┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ السَّلاَمُ عَلَى مَوْلاَنَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَاحِبِ السَّوَابِقِ وَ الْمَنَاقِبِ‌ وَ النَّجْدَةِ وَ مُبِيدِ الْكَتَائِبِ الشَّدِيدِ الْبَأْسِ الْعَظِيمِ الْمِرَاسِ الْمَكِينِ الْأَسَاسِ‌ سَاقِي الْمُؤْمِنِينَ بِالْكَأْسِ مِنْ حَوْضِ الرَّسُولِ الْمَكِينِ الْأَمِينِ‌ #اطلاع_رسانی   💠 منبر ذکر فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💠 #خواهران_و_برادران 🗓 یکشنبه ۷ دی‌ماه ۱۴۰۴ ⏰ سخنرانی حامد کاشانی حوالی ساعت ۲۰ ▪️ مشهد مقدّس، حرم مطهر رضوی، دارالقرآن الکریم (مدرسه دو درب) تلگرام | ایتا | بله | روبیکا | آپارات | سایت | صفحه یوتیوب

ولادت امام جواد (ع) نزدیک است... چیکار کنیم؟ #حجت_الاسلام_طباخیان ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🚫بالا و پایین رفتن دلار و طلا ما را خوشحال یا مغموم نکند🚫 💠 امیرمؤمنان علی علیه‌السلام : أُوصِيكُمَا بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ أَلاَّ تَبْغِيَا اَلدُّنْيَا وَ إِنْ بَغَتْكُمَا وَ لاَ تَأْسَفَا عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا زُوِيَ عَنْكُمَا شما را به مراقبه و پرهيز كارى سفارش مى‌كنم، در پى دنيا پرستى نباشيد گر چه به سراغ شما آيد. بر آنچه از دنيا از دست مى‌دهيد تأسف مخوريد! 📚نامه۴۷ ┄══•ஜ📖ஜ•══┄ در این نامه حضرت توصیه‌ای با مضمون حکمت۴۳۹ دارند، بی تفاوتی به نعمات دنیا و درگیر آنها نبودن.👌🏻. @NahjAlblaghah👈🏻 بپیوندید

🎬شاعری که به دستور پیامبر(ص) اعدام شد روایت حجت الاسلام طباخیان از برخورد قاطع پیامبر اعظم(ص) در برابر تحریک کنندگان افکار عمومی و دستگاه تبلیغاتی جبهه کفر . ✅کانال عقیق @aghigh_ir

🔻 پيرامون روايات گراني و تورم 🔸 مرحوم كليني در الكافي و در ضمن روايتي مرسله از امام صادق(ع) نقل مي كند كه ايشان فرموده باشند: عن أبي عبد الله (ع) قال غلاء السعر يسيئ الخلق ويذهب الأمانة و يضجر المرء المسلم. يعني گرانی قیمت‌ها اخلاق را فاسد و امانت‌داری را از میان ‌برده و مسلمان را به ستوه می‌آورد. بر اين اساس مي توان نتيجه گرفت كه فشار اقتصادی و گرانی نه تنها زندگی مادی مردم را دشوار می‌سازد، بلکه بر اخلاق و روابط اجتماعی شان نیز اثر منفی خواهد داشت. 📍اما در روايت ديگري مرحوم شيخ صدوق در من لايحضره الفقيه با سند صحيح از ابوحمزه ثمالي چنين نقل كرده كه : قال ذُكر عند علي بن الحسين عليهما السلام غلاء السعر، فقال و ما علي من غلائه إن غلا فهو عليه و إن رخص فهو عليه. يعني در حضور امام سجاد(ع) از گرانی قیمت‌ها سخن به میان آمد. ايشان فرمودند: مرا با گراني چه کار ؟! اگر گران شود بر عهدهٔ اوست و اگر ارزان گردد باز هم بر عهدهٔ اوست. مجلسي در مرآة العقول مرجع ضمير ( عليه ) در اين روايت را خداوند متعال مي داند! بر اين اساس برخي پنداشته اند كه امام سجاد(ع) وابستگی و تعلقی به نوسان‌های بازار نداشت و همه چیز را به خداوند واگذار می‌کرد و لذا نتيجه گرفته اند كه گراني و ارزاني كار خداست و مردم هم در هر حال بايد به آن راضي باشند!!! 📌 اين در حالي است كه اين نگاه ظاهرا با مضمون روايت كليني از امام صادق(ع) در تعارض خواهد بود. آنچه در فهم دقيق تر اين روايت به ما كمك مي كند توجه به عنوان بابي است كه روايات در ذيل آن ذكر شده است. مرحوم صدوق در الفقيه ، روايت امام سجاد(ع) را ذيل روايات باب ( الحكرة و الاسعار ) نقل كرده يعني باب ( احتكار و قيمت گذاري ). و لذا عنوان اين باب ممكن است بعنوان قرينه اي بر اين معنا تلقي گردد كه گراني قيمتي كه در نتيجه سوء مديريت حاكمان و يا احتكار محتكران باشد به ديگران ربطي ندارد بلكه حسب فرمايش امام سجاد(ع) إن غلا فهو عليه و إن رخص فهو عليه ( اگر گران شود بر عهده حاكم و اگر هم ارزان شود نيز بر عهده اوست ) و در اين صورت اين روايت دقيقا همسو با روايت كليني در كافي ( غلاء السعر يسيئ الخلق…) بوده و تعارضي با آن نخواهد داشت. مويد توضيحات ذكر شده آخرين روايت باب الحكرة و الاسعار در الفقيه است كه صدوق از پيامبر اكرم(ص) نقل كرده كه ايشان فرمودند: علامة رضي الله في خلقه عدل سلطانهم و رخص اسعارهم و علامة غضب الله علي خلقه جور سلطانهم و غلاء اسعارهم. واضح است كه در اين روايت، ارزاني قيمتها نتيجه عمل كرد صحيح حاكمان و گراني و تورم نيز نتيجه سوء مديريت و عملكرد ناصواب دولت و يا عوامل تاثير گذار بر بازار تلقي شده است. 🔸 با اين همه اما در صورتي كه تورم و گراني ربطي به سوء رفتار انسانها نداشته باشد بلكه معلول عوامل غير اختياري آدميان مانند خشكسالي و قحطي باشد بايد از آن به خدا پناه برد و با توبه و دعا و نيايش رفع موانع را از ساحت ربوبيت خواستار شد آنگونه كه امام سجاد(ع) در دعاي ١٩ صحيفه سجاديه ( دعا به هنگام خشكسالي و طلب باران ) مي فرمايد: اللهم اسقنا سقيا تسيل منه الظراب و تملاء منه الجباب و تفجر به الانهار و تنبت به الاشجار و تُرخِصُ بِهِ اَلْاَسْعَارِ في جميع الامصار …. 📌 اين دعاي شريف بهترين قرينه بر فهم روايات ديگر با مضمون ( انما السعر الي الله عزوجل يرفعه اذا شاء و يخفضه اذا شاء ) و يا ( ان الله عزوجل وكل بالسعر ملكا يدبره بامره ) و نظاير آن نيز مي باشد و بخوبي مي توان فهميد كه اين دسته روايات مربوط به زمان خشكسالي و امثال آن است كه رفتار آدميان در آن دخالت مستقيم ندارد. لازم به ذكر است مطالب فوق صرفا متمركز بر دراية الحديث و فهم متن روايات و بدون توجه به رجال الحديث و بررسي سندي احاديث صورت گرفته است. 📚 رجوع كنيد به : ١- الكافي ج ٥ ص ١٦٤ باب الاسعار، روايت ٦. ٢- من لا يحضره الفقيه ج ٣ ص ٢٦٧ باب الحكرة و الاسعار ، شماره ٣٩٦٦. ٣- مرآة العقول في شرح اخبار آل الرسول(ص) ج ١٩ ص ٢٧. ٤- من لا يحضره الفقيه ج ٣ ص ٢٦٩ باب الحكرة و الاسعار، شماره ٣٩٧٤. ٥- دعاي نوزدهم صحيفه سجاديه. ٦- من لا يحضره الفقيه ج ٣ ص ٢٦٥ باب الحكرة و الاسعار، شماره ٣٩٥٥. ٧- الكافي ج ٥ ص ١٦٣ باب الاسعار، روايت ٣ و ٤. نقل مطالب تنها با ذكر ماخذ آن بلا مانع است. ‌http://eitaa.com/nokaterjalie

💢تراث روایی؛ از دفاع متعصبانه تا یورش افراطی! ✍️استاد ابوالقاسم علیدوست دفاع متعصبانه‌ برخی از اخباریان امامیه از تراث روایی که منجر به معتبرانگاری همه احادیث موجود می‌شد، و یورش افراطی برخی روشنفکران به این تراث، چونان دو تیغه قیچی‌اند که ظاهرا متقابل هستند. اما چو نیک بنگری نه تنها به یکدیگر کاری ندارند بلکه یکدیگر را تیز می‌کنند تا کاربران اعتدال‌گرای این تراث ارجمند را قیچی کنند. تراث ارجمندی که با گنج رنج هزاران راوی، محدث و فقیه پاک‌باخته‌ فراهم شده است. میراث گران قیمتی که از سویی باترمیم رخنه‌های هدایتی بشر، نیاز هدایت‌جویان را تأمین می‌کند و از سوی دیگر میراث تمدنی غیرملموس است که نباید نابخردانه آن را مورد تاخت و تاز قرار داد و غیرمنصفانه در مورد آن قضاوت نمود. این میراث پس از پایان دوران حدیث‌ستیزی و منع کتابت حدیث در عصر خلفا، ابتدا تا روزگار صادقین علیهما‌السلام صادر و تکمیل شد؛ و آن‌گاه در عصر امامان پس از صادقین از پیرایه جعل و صعوبت تعارض ترمیم گردید. تو گویی امامان شیعه با طراحی دکترین «ترمیم‌ - پالایش» کوشیدند این میراث را حتی‌الامکان سالم و مفید به دست آیندگان برسانند.