1📌شرح و تفسيرحکمت42 ✅ بيمارى و ريزش گناهان امام(عليه السلام) هنگامى كه يكى از ياران خود را بيمار 😷مى بيند (ضمن احوال پرسى) به او مى فرمايد: 🔶 «خداوند اين درد و بيمارى تو را سبب ريزش گناهانت قرار داد» 💖🦋⭐️ اين بشارت بزرگى بود كه امام(عليه السلام) به آن يار بيمار داد كه قطعا سبب شادى او شد، و فشار درد و بيمارى را براى او كاست و روحيه اى را كه بيمار براى مبارزه با مرض بايد پيدا كند در او دميد.💪 🖌مى دانيم درد و رنج ها و بلاها و حوادث ناگوار فلسفه ها متعددى دارد; يكى از آن فلسفه ها آمرزش گناهان است; ✳️ يعنى خداوند مى خواهد بنده صالحش را كه لغزشى داشته در همين دنيا پاك كند تا حساب او به قيامت نيفتد. ➕اضافه بر اين، انسان در حال بيمارى توجه خاصى به خدا پيدا مى كند و گاه به ياد مرگ مى افتد و از گناهان خود توبه مى كند و همين بيدارى و آگاهى و توبه نيز سبب ديگرى براى ريزش گناهان اوست🔹. @nahjamira

2📌شرح وتفسیر حکمت 42 🔖قرآن مجيد در آيه ۱۲ سوره يونس مى فرمايد: «(وَإِذا مَسَّ الاِْنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً); 💎هنگامى كه به انسان زيان (و ناراحتى و بيمارى) برسد ما را (در هر حال) در حالى كه به پهلو خوابيده يا نشسته يا ايستاده است مى خواند»، ♻️ هر چند براى بعضى اين بيدارى موقتى است و با تغيير احوال و اوضاع و برطرف شدن آن ناراحتى به حال سابق باز مى گردند، 👇🍁 همان گونه كه #قرآن در ادامه اين آيه مى فرمايد: «(فَلَمّا كَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَّمْ يَدْعُنا إِلَى ضُرّ مَسَّهُ); اما هنگامى كه ناراحتى او را برطرف ساختيم چنان مى رود كه گويى هرگز ما را براى حل مشكلى كه به او رسيده بود نخوانده است»‼️ @nahjamira

3📌شرح وتفسیر حکمت 42 ✅ آن گاه امام راز اين نكته را كه چرا فرمود: بيمارى سبب سقوط گناهان است و نفرمود: پاداش و اجر دارد، بيان مى كند ✴️ و مى فرمايد: «زيرا بيمارى پاداشى در آن نيست; ولى گناهان را مى ريزد، همچون ريزش برگ درختان»; (فَإِنَّ الْمَرَضَ لاَ أَجْرَ فِيهِ، وَلَكِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئَاتِ، وَيَحُتُّهَا حَتَّ الاَْوْرَاقِ). 🎾🎾💠🎾🎾🎾💠🎾🎾 🌸 «حطّ» به معناى هرگونه ريزش و پايين آوردن است و «حتّ» در اصل به معناى ريزش برگ از درختان🌳 است. 🍃سپس براى توضيح بيشتر مى فرمايد: «اجر و پاداش، تنها در گفتار به زبان و عمل با دست و پاست»; (وَإِنَّمَا الاَْجْرُ فِى الْقَوْلِ بِاللِّسَانِ، وَالْعَمَلِ بِالاَْيْدِي وَالاَْقْدَامِ). روشن است كه پاداش مربوط به عمل است; خواه با زبان انجام گيرد و يا با اعضاى بدن انسان; ❌ولى يك بيمارى ناخواسته كه به انسان عارض مى شود كارى نيست كه او انجام داده باشد تا خداوند اجر و پاداشى براى او قرار دهد. ➖البته اگر اين بيمارى بر اثر اعمال و طاعاتى باشد; مثلا سرباز مجاهدى كه به سوى ميدان جنگ ⚔مى رود، خسته و ناتوان و بيمار گردد اين بيمارى كه زاييده اطاعات اوست ممكن است اجر داشته باشد.🌺 @nahjamira

خاک نعلین علی(علیه السلام) گر شوم این چشمان را می نهم بر قدم قنبر و سلمان علی (ع) @nahjamira

کلام امیر، علی علیه سلام : 🌈چون عقل کامل گردد سخن اندک شود. 🌸 شماهم نهج‌البلاغه ای شوید🌸 @nahjamira

4📌شرح وتفسیر حکمت 42 ⭕️ همان طور كه قرآن درباره مجاهدان فى سبيل الله مى فرمايد: «(ذلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ في سَبيلِ اللّهِ... 🌙⭐️إِلاّ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ); اين به خاطر آن است كه هيچ تشنگى، خستگى و گرسنگى در راه خدا به آنها نمى رسد... مگر اين كه به خاطر آن، عمل صالحى براى آنها نوشته مى شود». 🌸 ☘آن گاه امام(عليه السلام) در پايان اين سخن مى افزايد: «خداوند سبحان كسانى را از بندگانش كه بخواهد (و لايق بداند)، به موجب صدق نيت و پاكى باطن داخل بهشت مى كند». ☢اشاره به اين كه خداوند به نيت خوب و اراده اعمال صالح به انسان پاداش مى دهد، زيرا نيت و اراده، عملى است باطنى كه در بسيارى از روايات براى آن پاداش ذكر شده است. سريره صالح و باطن نيكو نيز مولود اعمال صالحى است كه در گذشته انجام داده و آن هم داراى پاداش نيك است. @nahjamira

5📌شرح وتفسیر حکمت 42 ➖مرحوم سيّد رضى در ذيل اين كلام حكمت آميز (گويا نياز به توضيح ديده و با عبارات شيوايى آن را شرح مى دهد و) 🔵 مى گويد: «آنچه امام(عليه السلام) فرموده راست و درست است; بيمارى اجر و پاداش نداردو... 🔴در واقع مرحوم سيّد رضى به نكته تازه اى اشاره مى كند و آن فرق ميان عوض با اجر و پاداش است; يكى را مربوط به فعل خدا مى داند و ديگرى را مربوط به فعل بندگان خدا. 🎾🎾💠🎾🎾🎾💠🎾🎾 🌹اين شبيه چيزى است كه متكلمان در علم كلام گفته اند كه خداوند حكيم اگر گروهى را گرفتار آفات و بلاها مى كند حكمتش ايجاب مى كند كه در برابر آن عوضى به آنها بدهد وگرنه با حكمت خدا سازگار نيست. ✳️آنچه در كلام حكمت آميز بالا آمد بيان يكى از آثار بيمارى است در حالى كه در حديث پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) دو اثر ديگر نيز براى بيمارى ذكر شده است آنجا كه رسول خدا(صلى الله عليه وآله) در عيادت سلمان فارسى فرمود: 🎾🎾💠🎾🎾💠🎾🎾 🔻 اى سلمان براى تو به هنگام بيمارى سه فايده (بزرگ است) تو به ياد خدا مى افتى و دعاى تو در اين حالت مستجاب است و بيمارى هيچ گناهى بر تو نمى گذارد مگر اين كه آن را فرو مى ريزد». @nahjamira

🌀⏪آیت الله بهجت(ره): ♥️فردای قیامت که هیچ چیز از انسان نمیخرند اشک بر سید الشهدا(ع) را مثل دانه دُرّی برایش نقد میکنند 📚رحمت واسعه،ص۲۵۷ #شب_جمعه ⬅️شب زیارتی ارباب🍃 #روز_شهید ✅ شب سید #شهدا @nahjamira ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🍄تباه شدن اجر صبر🍄 ينزل الصبر على قدر المصيبة. و من ضرب يده على فخذه عند مصيبته، حبط عمله. 🦋☘صبر و شكيبايى به اندازه مصيبت نازل شود و كسى كه دستش را به هنگام مصيبت (از روى ناشكرى) بر زانو زند، اجرتش تباه گردد. 📚حکمت153 #بلا @nahjamira

🕊 نمیدونم چیه که از چشات افتادم آقا😭 #امام_زمان (عج) #جمعه @nahjamira

💠فضــــــائل امیـــــــرالمومنین💠 🔮هــــــــــر ڪس فضــــــــــائـــــــــل امیـــــــــــرالمومنین را درڪ ڪنــــــد قلبـــــــــش بہ حقیقت میــــــــــرســـد🔮 من بر فطرت توحيد تولّد يافتہ ام و در ايمان و هجرت از همہ پيش قدم تر بودہ ام. #نهج_البلاغه ، خطبـه57 @nahjamira

6📌شرح وتفسیر حکمت42 ❣اين نكته نيز شايان توجه است كه در بعضى از روايات اجر و ثواب هايى براى بيمارى ذكر شده كه منظور از آن همان فرو ريختن گناهان و يا تفضلات الهى به بيماران با ايمانى است كه تقصيرى در ابتلاى به بيمارى نداشتند. 🌸 از بعضى از روايات نيز استفاده مى شود كه عباداتى كه انسان در حالت سلامت انجام مى داد اگر بر اثر بيمارى ترك شود خداوند از باب تفضل ثواب آنها را براى او مى نويسد. ✨ ✨ #پایان @nahjamira

📚يك داستان آموزنده🎈 📙در كتاب صفين نصر بن مزاحم چنين نقل شده است هنگامى كه اميرمؤمنان على(عليه السلام) از صفين باز مى گشت و گروهى همراه او بودند به «نخيله» (اردوگاهى نزديك كوفه) رسيدند و خانه هاى كوفه از دور نمايان بود. ☘ امام پيرمردى را ديد كه در سايه ديوارى نشسته و آثار بيمارى در چهره اش نمايان است. به او فرمود: چرا چهره تو را اين گونه درهم و منقلب مى بينم؟ آيا از بيمارى است؟ 🦋عرض كرد: آرى. فرمود: شايد از اين بيمارى ناراحت شده باشى؟ عرض كرد: دوست نمى داشتم كه چنين بيمارى اى به من عارض شود. فرمود: آيا اين بيمارى را تقدير نيك الهى نمى دانى؟ عرض كرد: آرى مى دانم. ☘🌸🔮 امام(عليه السلام) فرمود: بشارت باد بر تو به رحمت پروردگار و آمرزش گناهانت. سپس فرمود: نامت چيست؟ عرض كرد: صالح بن سليم فرمود: از كدام قبيله؟ عرض كرد: اصل من از «سلامان بن طىّ» و زندگى من در كنار «بنى سليم بن منصور» است.📍 ☘🍋🍊 💖 امام(عليه السلام) فرمود: سبحان الله چه اسم خوبى تو دارى و چه نام خوبى پدرت دارد و چه اسم خوبى قبيله ات. (تمام آنها سلامت است و صلاح). آن گاه امام(عليه السلام) از او سؤال كرد: تو در ميدان صفين با ما بودى؟ عرض كرد: والله نبودم ولى دلم مى خواست شركت مى كردم! اين بيمارى و آتش سوزان تب مرا باز داشت.😔 🌟 امام(عليه السلام) آيه شريفه (لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ وَلاَ عَلَى الْمَرْضَى...). را تلاوت فرمود كه دليل بر معذور بودن اين گونه افراد از شركت در ميدان جهاد است. 👈سپس فرمود: بگو ببينم مردم درباره آنچه ميان ما و اهل شام اتفاق افتاد چه مى گويند؟ عرض كرد: گروهى خوشحال اند (كه اين جنگ به نتيجه نهايى منتهى نشد) آنها افراد نادان و كودنى هستند; ولى گروهى ديگر تأسف مى خورند و آنها خيرخواهان تو در برابر مردم اند. 🚶‍♂آن مرد مى خواست از خدمت امام مرخص شود كه امام به او فرمود: «صَدَقْتَ جَعَلَ اللَّهُ مَا كَانَ مِنْ شَكْوَاكَ حَطّاً لِسَيِّئَاتِك...; راست گفتى خداوند اين بيمارى تو را سبب ريزش گناهان تو قرار داد... (تا پايان عبارتى كه در بالا آمد)». @nahjamira

#حکمت43 وَ قَالَ ( علیه السلام ) : فِی ذِکْرِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ یَرْحَمُ اللَّهُ خَبَّابَ بْنَ الْأَرَتِّ فَلَقَدْ أَسْلَمَ رَاغِباً وَ هَاجَرَ طَائِعاً وَ قَنِعَ بِالْکَفَافِ وَ رَضِیَ عَنِ اللَّهِ وَ عَاشَ مُجَاهِداً . 🍏🍏🍏🍋🍎🍎🍎 در یاد یکی از یاران، (خباب بن ارت) فرمود: خدا خباب بن ارت را رحمت کند، با رغبت مسلمان شد، و از روی فرمانبرداری هجرت کرد، و با قناعت زندگی گذراند، و از خدا راضی بود، و مجاهد زندگی کرد. @nahjamira

[ارسالی_کاربران] سلام اینم ازفعالیت گروه مسجدیه ما در اراک #کرونا #ویروس_کرونا #کرونا_را_شکست_میدهیم @nahjamira

🍁 امیرالمومنین على (عليه السلام) : 🌼 عَلَى الْعاقِلِ اَنْ يُحْصى عَلى نَفْسِهِ مَساويَها فِى الدّينِ وَ الرَّأىِ وَ الاَخْلاقِ وَ الاَدَبِ ، فَيَجْمَعُ ذلِكَ فى صَدْرِهِ اَوْ فى كِتابٍ وَ يَعْمَلُ فى اِزالَتِها ؛ 🌷 بر عاقل است كه بدی هايش را در دين، انديشه، اخلاق و ادب يادداشت كند و به خاطرش بسپارد و براى از بين بردن آنها بكوشد. 📗 بحار الأنوار @nahj.amir.a

1❣شرح و تفسير حکمت43 📌مجاهدى وارسته امام(عليه السلام) در اين گفتار پرمايه خود تعريف و تمجيدى از يكى از مجاهدان اسلام و مسلمانان راستين به نام «خبّاب بن الارتّ» دارد، اوصافى كه مى تواند براى همه الگو باشد و از آن پند و اندرز گيرند☘. 🔹آن حضرت(عليه السلام) به هنگام ذكر نام «خبّاب بن الارت» چنين فرمود: «خدا رحمت كند خباب بن الارت را او از روى رغبت اسلام آورد و براى اطاعت خداوند هجرت كرد، به زندگى ساده قناعت نمود، از خدا خشنود و در تمام دوران عمرش مجاهد بود»; 🌸 امام(عليه السلام) در اينجا پنج وصف مهم براى خبّاب به دنبال طلب رحمت الهى، براى او ذكر مى كند: 🎾♻️🎾♻️🎾 🔻 نخست اسلام وى از روى عشق و علاقه و رغبت است نه از روى ترس و نه از روى طمع و نه به سبب تقليد كوركورانه. @nahjamira

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم اللَّهُمَّ عجل لولیک الفرج 📿 @nahjamira

#ارسالی_کاربران اجرتون با مولا حضرت علی علیه السلام چون بهترین کار در این زمان خواندن همین کتاب با ارزش است🌹🌹🌹 خدا خیرتون بده🤲 @nahjamira

2❣شرح و تفسير حکمت43 ✴آرى او اسلام را به خوبى شناخت و به آن عشق ورزيد و مسلمان شد و بهترين دليل براى عشق و علاقه او به اسلام اين بود كه بارها مشركان او را شكنجه كردند كه دست از اسلام بر دارد، شكنجه ها را تحمل كرد و دست از دامان پيامبر نكشيد. 🔻وصف دوم اينكه او جزء مهاجران بود و مهاجرتش براى اطاعت خدا صورت گرفت. شايد هجرت بعضى از مكه به مدينه براى ترس از مشركان يا طمع در آينده اسلام بود; ☘🧡💖🌼☘ ولى اين مرد مجاهد تنها به موجب اطاعت خداوند هجرت كرد و مى دانيم هجرت مهاجران فصل جديدى در تاريخ اسلام گشود، زيرا آنها با انصار مدينه دست به دست 🤝هم داده لشكر🗡 نيرومندى براى اسلام فراهم شد كه در سايه آن توانست در مبارزات خود با دشمنان پيروز گردد و حكومت اسلامى به كمك آنها تحقق يابد. ❣جالب اين كه در حالات خبّاب نوشته اند كه او در ميدان بدر و تمام غزواتى كه بعد از آن صورت گرفت از پيغمبر(صلى الله عليه وآله) جدا نشد.✅ @nahjamira

3❣شرح و تفسير حکمت43 ⭕سوم اينكه او مرد قانعى بود و زندگى ساده و زاهدانه اى داشت و مى دانيم افراد قانع افرادى عزيز و سربلندند و در برابر ثروتمندان از خدا بى خبر هرگز سر تعظيم فرود نمى آورند.✅ در حقيقت او در اين كار از پيغمبر گرامى اسلام الگو مى گرفت. 🔰در چهارمين جمله خشنودى او را از تقديرات الهى بيان مى كند با اين كه او دوران هاى سخت و طوفانى اسلام را از نزديك مشاهده كرد و زجر بسيار كشيد و تحمل شدائد نمود; 🔴 اما با اين حال هميشه از خدا راضى بود; راضى از مقدرات الهى و به پاداش هاى نيك. ☘🌼🌸🌼☘ 🌱 قرآن مجيد درباره گروهى از مؤمنان راستين مى فرمايد: «(رَضِىَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْه); هم خدا از آنها راضى بود و هم آنها از خدا» @nahjamira