👤 #انسان_شناسی۲۵٠ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#انسان_شناسی ۲۵۰ #مقام_معظم_رهبری #استاد_شجاعی ☜ در حرکت به سمت تکامل انسانی، چه در پیشرفتهای شما، و چه در عقب‌گردهای شما، میزان اعمال خیر یا میزان گناهان شما نیست که تعیین کننده است! ✦ میزان پیشرفت یا عقب افتادن‌های شما را فاکتور مهمِ دیگری است که تعیین می‌کند. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

در مورد صفات فرشتگان و ماموریت و کار هر دسته سخن به میان آمد و وصف این دسته از مخلوقات الهی کامل نشد، 🔺اینک ادامه بحث :👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🔷 #شرح #خطبه1 جلسه ۶- بخش دوّم 🌸 «وَ مُسَبِّحُونَ لَا يَسْأَمُونَ» و دسته‌ای تسبیح‌کنندگان‌اند که ملول نمی‌شوند. «لَا يَغْشَاهُمْ نَوْمُ الْعُيُونِ وَ لَا سَهْوُ الْعُقُولِ وَ لَا فَتْرَةُ الْأَبْدَانِ وَ لَا غَفْلَةُ النِّسْيَانِ» آنان را نه خوابِ چشم¬ها فرا می‌گیرد، نه خطای عقل¬ها، نه سستی بدن¬ها و نه غفلتِ فراموشی «وَ مِنْهُمْ أُمَنَاءُ عَلَى وَحْيِهِ وَ أَلْسِنَةٌ إِلَى رُسُلِهِ وَ مُخْتَلِفُونَ بِقَضَائِهِ وَ أَمْرِهِ.» و گروهی از آنان امینان بر وحیَش و زبان‌های (رسا) به سوی پیامبرانش و آمدوشدکنندگان برای رساندنِ حکم و فرمانش هستند. «وَ مِنْهُمُ الْحَفَظَةُ لِعِبَادِهِ وَ السَّدَنَةُ لِأَبْوَابِ جِنَانِهِ» و گروهی از ایشان، نگهدارندگانِ بندگانش و پرده‌دارانِ درهای بهشت‌های اویند «وَ مِنْهُمُ الثَّابِتَةُ فِي الْأَرَضِينَ السُّفْلَى أَقْدَامُهُمْ وَ الْمَارِقَةُ مِنَ السَّمَاءِ الْعُلْيَا أَعْنَاقُهُمْ وَ الْخَارِجَةُ مِنَ الْأَقْطَارِ أَرْكَانُهُمْ وَ الْمُنَاسِبَةُ لِقَوَائِمِ الْعَرْشِ أَكْتَافُهُمْ» و برخی از آنان، پاهاشان استوار در زمین‌های زیرین و گردن‌هاشان فرارفته از آسمانِ برین و اعضای پیکرشان از کرانه‌ها بیرون و شانه¬هاشان مناسبِ پایه‌های عرش است؛ «نَاكِسَةٌ دُونَهُ أَبْصَارُهُمْ مُتَلَفِّعُونَ تَحْتَهُ بِأَجْنِحَتِهِمْ» دیده‌هاشان در برابرش فروافتاده و در زیر آن، بالهاشان درهم‌پیچیده. 🔹دكتر محمدعلى انصارى #شرح_خطبه #شرح_خطبه1 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🔴 انزجار قلبی از منکر ▫️لاَ تَتْرُکُوا الاَْمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْکَرِ فَيُوَلَّى عَلَيْکُمْ شِرَارُکُمْ، ثُمَّ تَدْعُونَ فَلاَ يُسْتَجَابُ لَکُمْ 💎امر به معروف و نهى از منکر را ترک نکنيد که اشرار بر شما مسلّط خواهند شد سپس هر چه دعا کنيد مستجاب نمى گردد» 📘#نامه_47 🎤 حضرت آیه الله جوادی #آملی http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🔺بدانيد اى بندگان خدا! شما و آنچه در آن از اين دنيا هستيد در همان مسيرى قرار داريد که پيشينيان شما بودند; 🔺همان کسانى که عمرشان از شما طولانى تر و سرزمينشان آبادتر و آثارشان از شما گسترده تر و ماندگارتر بود..... #خطبه226 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

بسم الله الرحمن الرحیم

💠 حُرمت دفاع و ارزش رزم

🔹 به مقتضای #بسیجی_بودن باید تاریخ انقلاب، آداب جهاد، سُنن دفاع مقدّس و قانون مرزبانی دقیقاً ارزیابی شود. تا از #خطر_سهو_و_نسیان، مانند ضرر عصیان آگاه بود. و باید از میراث جبهه و جنگ غفلت نکرد و از ترسیم و #تصویر_ادیبانه در جمع منتظران گزارشِ صحیح، از پایداری و پایمردی کوتاهی ننمود. 🔹 و از اختلاط افسون و افسانه به #واقعیت_های_مشهود_دفاع سالیان متمادی پرهیز کرد و از اشغال خرمشهر و حصر آبادان تا آزاد سازی این دو عضو عزیز ایران، با خون فرزندان دلبند این مرز و بوم که فرّ زندگی ایران زمین بوده اند، اطلاع دقیقی به نسل نو واصل شود. 🔹 و هرگز نباید صحنه جنگ که بهترین تجلّی آزمون آموزنده الهی بود، به صرف موزه شدن منزوی نشود، بلکه در تمام مظاهر این آب و خاک، گذشته از کتاب گرانقدر تاریخ، موزه و نمایشگاه های دائمی و موسمی، لازم است به صورت #فرهنگ_عمومی درآید تا حُرمت دفاع و ارزش رزم، جزو ادبیات دارج رواج یابد. #آزادسازی_خرمشهر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی سال 1383 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

👤 #انسان_شناسی۲۵۱ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#انسان_شناسی ۲۵۱ #مقام_معظم_رهبری #استاد_شجاعی عبادت نکن، عمل خیر انجام نده، جهاد نکن، دنبال فعالیت‌های مهدوی نرو؛ تا وقتی که هنــــوز درونِ تو را حملاتِ مداوم و مستمری از #شک و #سوءظن احاطه کرده است! چـــرا ؟ پس من با شک‌ها و سوءظن‌هایم چه کنم؟ کلاً معنویات را ترک کنم؟ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🎞 کم و زیاد نشویم 🎙 عین‌صاد #⃣ #سیر_و_سلوک http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#نهج_البلاغه ▫️وَاللهِ ما کَتَمْتُ وَ شْمَةً، وَ لا کَذَبْتُ کِذْبَةً، وَلَقَدْ نُبِّئْتُ بِهذا الْمَقامِ وَ هذَا الْيَوْمِ 🟠به خدا سوگند، كلمه اى از حق را نپوشاندم، هيچ گاه دروغى نگفته ام، از روز نخست، به اين مقام خلافت و چنين روزى خبر داده شدم. ✍اينها همه براى آن است که مردم بيدار باشند و تسليم توطئه هايى همچون توطئه جنگ «جمل» و «صفّين» و «نهروان» نشوند و بدانند روزهاى سخت امتحانى در پيش دارند و کاملا مراقب وضع خويش باند، هرچند متأسفانه اين هشدارهاى مؤکّد از فرد آگاه و بيدارى همچون على(عليه السلام) در دلهاى گروهى مؤثر نيفتاد و باز هم از بوته امتحان سيه روى بيرون آمدند. 📘#خطبه_16 #علی_شناسی من باید چنین شوم https://eitaa.com/quraanalkarim

حاج محمود کریمی حاج سید مهدی میرداماد #حضرت_معصومه(ع) #سرود اهل دیار حضرت معصومه ایم ما ❁ حاج محمود کریمی ❁ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 https://eitaa.com/quraanalkarim

اهم مطالب قسمت ششم: #اصلاح_برداشتهای_ناروا از دین 🔸 خیلی از دین‌گریزها چون «اخلاق و عبادتِ بدون تقوا» را دیده‌اند از دین زده شده‌اند 🔘 اخلاقِ بدون تقوا هم مثل عبادت بدون خلوص و تقوا موجب دین‌گریزی می‌شود 🔘 برای اصلاح دین‌داریِ مردم، باید بیش از اخلاق و عبادت، از تقوا سخن بگوییم 🔘 بعضی‌ها پشت اخلاق و نماز و قرآن پنهان می‌شدند و به امیرالمؤمنین(ع) ضربه می‌زدند 🔘 معاویه با تحریک عاطفی و اخلاقیِ مردم، آنها را علیه علی(ع) می‌شوراند 🔘 در فتنه‌های آخرالزمان از خوبی‌هایی مثل اخلاق و احکام شرع سوءاستفاده می‌کنند و مقابل حقیقت ناب دین می‌ایستند. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🔸 خیلی از دین‌گریزها چون «اخلاق و عبادتِ بدون تقوا» را دیده‌اند از دین زده شده‌اند 📌#اصلاح_برداشت‌های_ناروا از دین، در رسالت و کلمات امیرالمؤمنین(ع)-۶ 🔺نه‌تنها اخلاق این ظرفیت را دارد که در مقابل دین بایستد، بلکه عبادت هم این ظرفیت را دارد. همان‌طور که از اخلاق، ممکن است سوءاستفاده شود، از نماز و قرآن هم ممکن است سوءاستفاده بشود؛ چه‌بسا نمازخوان‌هایی که پشت نمازشان پنهان می‌شدند و در مقابل حقیقت ناب دین می‌ایستادند و بی‌تقوایی می‌کردند. 🔹امیرالمؤمنین(ع) که با بُت‌پرست‌ها و با مشرکین و کفار مواجه نبودند، بلکه با مؤمنین و مسلمین اطراف خودشان مواجه بودند که اهل عبادت بودند. پس اگر ما می‌خواهیم رنج‌های امیرالمؤمنین(ع) را ببینیم، باید بدانیم که این مؤمنین و مسلمین، چطور پشت اخلاق و نماز و قرآن، پنهان می‌شدند و به امیرالمؤمنین(ع) ضربه می‌زدند. 🔺مشکل آنها این بود که «تقوا» نداشتند، تقوا آن مفهومی است که بر اساس قرآن، مطلقاً عامل عاقبت‌ به خیری است. وقتی قرآن می‌فرماید «اِنَّما یَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ المُتَّقین» (مائده، 27) یعنی اگر اخلاق با تقوا همراه باشد، از ما قبول می‌کنند، نماز هم اگر با تقوا همراه باشد از ما قبول می‌کنند و اگر بدون تقوا باشد قبول نیست. 🔺شمر ملعون وقتی سر مطهر امام‌حسین(ع) را از قتلگاه آورد، آن را به یک کسی تحویل داد و گفت: «این را بگیر که نماز عصر من دارد قضا می‌شود!» آیا ما نباید این را بگوییم؟ اگر این را بگوییم به نماز بی‌احترامی شده است؟ 🔹اینها واقعیت‌هایی است که باید با آن برخورد کنیم. تا وقتی که ما اینها را حل نکنیم، مردم گروه گروه به دین گرایش پیدا نخواهند کرد. خیلی‌ها که دین‌گریز هستند، این سوءاستفاده‌های از مفاهیم اخلاقی و دینی و معنوی را علیه حقیقت ناب دین می‌بینند و از دین بیزار می‌شوند و از دین فاصله می‌گیرند.... ادامه 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

ادامه جلسه ششم: 🔺اگر جلوی این سوءاستفاده‌ها را بگیریم، دو تا اتفاق خوب می‌افتد: یکی اینکه مؤمنین و کسانی که اهل عبادت و اخلاق هستند، راه رشد برای آنها باز می‌شود و رشد می‌کنند، چون به اخلاق و نماز و قرائت قرآن، غرّه نشده و دچار عُجب و غرور نخواهند شد چون این کارهای خوب را برای خودشان، هنر نمی‌دانند و خودشان را در اوج و قله نمی‌دانند. 🔺دومین اتفاق خوب این است که دیگران هم از دین زده نمی‌شوند؛ چون می‌بینند کسی که همۀ این خوبی‌ها را دارد، در کنارش «خلوص» هم دارد و زیبایی خلوص را همه درک می‌کنند. اگر طیف گسترده‌ای از مردم، سردار سلیمانی را دوست دارند، این به خاطر خلوص ایشان است که یکی از معانی تقوا هم، خلوص است. 🔹سخن گفتن از غربت امیرالمؤمنین(ع) درواقع سخن گفتن از سوءاستفاده‌هایی است که از اخلاق و عبادت شد. آنها با اخلاق به جنگ امیرالمؤمنین (ع) می‌آمدند. مثلاً معاویه، پیراهن عثمان را به همراه قطعه‌ای از انگشت همسر عثمان، یک جایی آویزان کرده بود و با نمایش دادن اینها، مردم را علیه امیرالمؤمنین(ع) می‌شوراند. 🔺درحالی‌که اصلاً امیرالمؤمنین(ع) از قاتلان عثمان حمایت نمی‌کرد! ولی معاویه با همین تحریک‌های عاطفی و اخلاقی، لشکری علیه امیرالمؤمنین(ع) درست کرد که از آنها حدود هفتادهزار نفر در جنگ صفین کشته شدند. 🔺خوارج هم پشت احکام شرعی و عبادی پنهان می‌شدند و به دین ضربه می‌زدند. مثلاً یکی از خوارج یک خوک را کشته بود، آنها گفتند: چرا حیوان زبان‌بسته را کشتی؟ باید از صاحبش رضایت بگیریم! صاحب خوک که یک مسیحی بود به خوارج گفت: شما عبدالله بن خبّاط و زنش را بی‌گناه کشتید و کک‌تان نگزید، حالا برای این خوک می‌خواهید از من رضایت بگیرید! امیرالمؤمنین(ع) آمده است اینها را به ما نشان بدهد که ما از عاقبت خودمان بترسیم. 🔺فتنه‌های آخرالزمان هم شامل مواردی است که در آنها، از خوبی‌هایی مثل اخلاق و احکام شرعی و عبادی سوءاستفاده می‌کنند و در مقابل حقیقت ناب دین می‌ایستند. 🚩 #سحر_ششم ماه رمضان۱۴٠٢ 📢صوت(21دقیقه): @Panahian_mp3 خدا به خیر بگذراند. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

پله پله تا سقوط... #حجاب_فرهنگ_دانایی ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

✍️ آیت الله جوادی آملی : 🍃 #تسبيحات_حضرت_زهرا (س) جزء برترین و بهترین تعلیم های ملكوتی است. 🔻اين نکات را خوب عنايت کنيد ▫️مبادا بدون ذکر این تسبیحات از کنار سجاده برخيزيد ▫️مبادا با سرعت و عجله اين کلمات را بگويد . ▫️مبادا بدون اينکه پاها را حرکت بدهيد و از آن وضع نمازگزار بيرون بيايید، در کمال طمأنينه و آرامش اين صد ذکر را بر زبان شريفتان جاری کنيد. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

👤 #انسان_شناسی۲۵۲ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#انسان_شناسی ۲۵۲ #استاد_شجاعی #استاد_عالی روز بروز غمگین‌تر / افسرده‌تر / آشفته‌تر / بی‌اعصاب‌تر / ناآرام‌تر و .... می‌شوم ! من مسلمانم و اهل عبادت، اما این اوضاع روحی، واقعاً برای خودم و اطرافیانم آزاردهنده است! ★ دو دلیل عمده برای این ضعف‌ها در فردی که اهل عبادت است، وجود دارد! ★( باهم بشنویم ) http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح #حکمت10 🔴 قسمت سوم 🔹 بایدهای معاشرت با مردم 🔻 نکته بعدی درباره تحمل ناملایمات در حکمت ۲۲۴ است. حضرت میفرمایند: «بِاحْتِمَالِ الْمُؤَنِ يَجِبُ السُّؤْدُد» با تحمل کردن سختیها و زحمت ها انسان مستوجب سیادت و آقایی میشود. 6️⃣ خوشرویی و خوش اخلاقی: 🔻 حضرت در حکمت ۶ در مورد خوشرویی فرمودند: «الْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ» ؛خوشرویی ریسمان دوستی است. درباره خوشرویی در حکمت ۳۳۳ هم فرمود:«الْمُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِي وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِي قَلْبِهِ» مؤمن اینگونه است که در چهره اش خنده و بشاشیّت و لبخند است ولی قلبش محزون است. یا درباره حسن خلق در حکمت ۳۸ میخوانیم :« أَكْرَمَ الْحَسَبِ حُسْنُ الْخُلُقِ» با ارزش ترین حَسَب و نسبت فامیلی حسن خلق است. یا در حکمت ۱۱۳ میفرمایند:« لَا قَرِينَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ» هیچ همنشینی به ارزش حسن خلق نمی رسد. 🔹تألّف: مطلب دیگر تألّف است. یعنی با مردم الفت برقرار کردن. 🔻در حکمت ۵۰ میخوانیم:« قُلُوبُ الرِّجَالِ وَحْشِيَّةٌ» دلهای مردم از هم گریزانند، «فَمَنْ تَأَلَّفَهَا أَقْبَلَتْ عَلَيْهِ» هرکس هنر داشته باشد با مردم انس و الفت برقرار بکند قلبهای مردم به او رو میکنند. 🔹 نرم خویی : نکته آخر در خوش اخلاقی نرم خویی است. در حکمت۲۱۴ می خوانیم:« مَنْ لَانَ عُودُهُ كَثُفَتْ أَغْصَانُهُ » کسی که درخت شخصیتش نرم باشد، شاخ و برگش فراوان میشود. یعنی دوستان و معاشرانش زیاد می شود. 7️⃣ عفو، گذشت و تغافل: مطلب هفتم این است که ما در مقابل خطا و گناه و دشمنیهای شخصی که مردم با ما میکنند، عفو و گذشت و تغافل داشته باشیم. 🔻 پیرامون تغافل در حکمت ۲۲۲ خواندیم :« مِنْ أَشْرَفِ أَعْمَالِ الْكَرِيمِ غَفْلَتُهُ عَمَّا يَعْلَمُ» یکی از شریف ترین رفتارهای انسانهای با کرامت این است که از آنچه که از عیوب مردم می دانند غفلت میکنند و چشم می پوشند». 🔹گذشت: 🔻درباره جوانمردان در حکمت ۲۰ میخوانیم:« أَقِيلُوا ذَوِي الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ فَمَا يَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلَّا وَ يَدُ اللَّهِ بِيَدِهِ يَرْفَعُهُ» از لغزش جوانمردان درگذرید زیرا جوانمردی نمی لغزد مگر آنکه دست لطف خدا او را بلند خواهد کرد ».و پیرامون عفو هم در حکمت ۱۱ میفرمایند:« إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ» وقتی که بر دشمنت قدرت یافتی، عفو و بخشیدن او را شکرانه قدرت قرار بده. 🔻در حکمت ۵۲ میفرمایند:« أَوْلَى النَّاسِ بِالْعَفْوِ أَقْدَرُهُمْ عَلَى الْعُقُوبَةِ» شایسته ترین مردم به عفو کردن آن کسی است که قدرتش بر عقوبت و انتقام بیشتر است. چرا؟ در حکمت ۲۱۱ این چرا را جواب داده اند: «الْعَفْوُ زَكَاةُ الظَّفَرِ» عفو کردن هنگام قدرت، زکات پیروزی است. 🎙 حجت الاسلام مهدوی ارفع #شرح_نهج_البلاغه_بانهج_البلاغه ↩️ ادامه دارد... http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#شب_زیارتی محمدحسین پویانفر 🎤 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

صحبت در مورد خلقت فرشتگان بود و مسئولیتهای آنان ادامه بحث را داشته باشید👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🔷 #شرح #خطبه1 جلسه ۶- بخش سوّم 🌸 «مَضْرُوبَةٌ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ مَنْ دُونَهُمْ حُجُبُ الْعِزَّةِ وَ أَسْتَارُ الْقُدْرَةِ» میان آنان و گروه‌های فروتر، پوشش‌های عزت و پرده‌های قدرت افکنده‌شده؛ «لَا يَتَوَهَّمُونَ رَبَّهُمْ بِالتَّصْوِيرِ وَ لَا يُجْرُونَ عَلَيْهِ صِفَاتِ الْمَصْنُوعِينَ» پروردگارشان را به تصویر در وهم نیاورند و صفات آفریدگان را بر او روا ندارند «وَ لَا يَحُدُّونَهُ بِالْأَمَاكِنِ وَ لَا يُشِيرُونَ إِلَيْهِ بِالنَّظَائِرِ» و او را به مکان‌ها محدود نسازند و بدو با همانندها اشاره نکنند. 🔹 دكتر محمدعلى انصارى #شرح_خطبه #شرح_خطبه1 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

❄️مردم، فرزند دنيا هستند #نهج_البلاغه 🪐النَّاسُ أَبْنَاءُ الدُّنْيَا، وَلاَ يُلامُ الرَّجُلُ عَلَى حُبِّ أُمِّهِ 🌎 مردم، فرزندان دنيا هستند و كسى را نمى توان به سبب محبت به مادرش سرزنش كرد ✍تشبيه دنيا به مادر به سبب آن است كه همه چيز ما از اين آب و خاك آفريده شده و در دامان اين جهان متولد شده و در آن پرورش يافته ايم، بنابراين دنيا را تشبيه به مادر كردن كاملاً مناسب است و تعبير وطن به مادر كه بسيار رايج است نيز درواقع ناظر به همين معناست كه ما وقتى در كشورى متولد شده و در فضاى آن پرورش يافته ايم، آن كشور به منزله مادر ماست و علاقه داشتن به مادر امرى طبيعى است، بنابراين، هم علاقه به وطن و هم علاقه به دنيا امرى طبيعى است وجاى تعجب نيست حقيقت اين است كه امام عليه السلام مى خواهد بفرمايد: نه از علاقه خودتان به دنيا نگران باشيد و نه از علاقه ديگران نسبت به آن، چراكه پيوندى بسيار مستحكم ميان شما و دنياست. از آن بترسيد كه اين علاقه افراطى شود و به شكل دنياپرستى درآيد. 📘#حکمت_303 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7