#روش برخورد با #دنیا ✨ كُنْ آنَسَ مَا تَكُونُ بِهَا أَحْذَرَ مَا تَكُونُ مِنْهَا فَإِنَّ صَاحِبَهَا كُلَّمَا اطْمَأَنَّ فِيهَا إِلَي سُرُورٍ أَشْخَصَتْهُ عَنْهُ إِلَي مَحْذُورٍ أَوْ إِلَي إِينَاسٍ أَزَالَتْهُ عَنْهُ إِلَي إِيحَاشٍ وَ السَّلَامُ. 💠 آنگاه كه به دنیا خو گرفته ای بیشتر بترس، زیرا كه دنیاپرست تا به خوشگذرانی در دنیا اطمینان كرد زود او را به تلخ كامی كشاند، و هرگاه كه به دنیا انس گرفت و آسوده شد، به وحشت دچار می گردد. 📚 #نامه ۶۸ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🔷 #شرح_خطبه ٢_ #جلسه٢_ بخش چهارم 🔹 استاد دكتر محمدعلى انصارى 🌸 وَ النَّاسُ فِي فِتَنٍ انْجَذَمَ فِيهَا حَبْلُ الدِّينِ   در حالی‌که مردم در فتنه‌هایی بودند که ریسمان دین در آنها گسست   وَ تَزَعْزَعَتْ سَوَارِي الْيَقِينِ وَ اخْتَلَفَ النَّجْرُ وَ تَشَتَّتَ الْأَمْرُ وَ ضَاقَ الْمَخْرَجُ وَ عَمِيَ الْمَصْدَرُ   و پایه‌های یقین بسی لرزید و اصل دین درهم ریخت و کار، نابسامان گشت و راهِ برون‌رفت به تنگنا افتاد   و مسیر بازگشت ناپیدا گشت. #شرح_خطبه #خطبه2 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠

   جامعه مطلوب

🔹 در این مسائل اجتماعی كه #مدینه_فاضله می‌ سازد پشت سر هم می‌گوید خدا این را می‌ گوید, پشت سر هم می ‌گوید خدا علیم است، پشت سر هم می‌گوید خدا حكیم است. شما این بیانات را در نماز و روزه ندارید كه این طور قدم به قدم جزئیات را بگوید بعد بگوید خدای علیم خدای حكیم، چون اینهاست كه مدینه را فاضله می ‌كند. 🔺جامعه را #ادب اداره می ‌كند. 🔹 این #الفبای_دین مسئله ‌ای نیست كه كسی نداند؛ همه ما می‌ دانیم كه بالأخره چك بی ‌محل كشیدن بد است دروغ گفتن بد است خیانت كردن بد است كم ‌فروشی بد است گران ‌فروشی بد است احتكار بد است، به موقع تخلیه نكردن خانه و یا مغازه بد است. همه این چیزها جزء الفبای دین است، اینها همه در رساله‌ های عملیه نوشته است، همه اینها جزء بینات ماست. 🔹 مشكل جامعه مشكل #اخلاق است نه مشكل علم! بررسی آن مشكلات عمیق علمی مربوط به حوزه و دانشگاه است كه _ به لطف الهی _ دارند كار خودشان را انجام می ‌دهند. آنكه كشور را مدینه فاضله می‌كند همین اخلاق است همین آداب است؛ لذا در غالب اینها بلافاصله می ‌گوید خدا این‌چنین بیان كرده خدا عالِم به مصالح است خدا حكیم است، تا جامعه راه بیفتد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه نور جلسه 36 تاریخ: 1390/10/05 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#تلنگری | #امام_خمینی #استاد_شجاعی پیش بینیِ عاقبت تقابل ۴۰ ساله ایران و قدرت های جهان http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💞بسم الله الرحمن الرحیم ☘موضع شکایت 🔹قَالَ علیه السلام لَمّا بَلَغَهُ إغارَةُ أصْحابِ مُعاوِيَةَ عَلَى الاْنْبارِ، فَخَرَجَ بِنَفْسِهِ ماشِياً حَتّى أَتَى النُّخَيْلَةَ فَأدْرَكَهُ النّاسُ، وَقالُوا: يا أَميرَالْمُؤمِنينَ نَحْنُ نَكْفيكَهُمْ، مَا تَكْفُونَني أَنْفُسَكُمْ، فَكَيْفَ تَكْفُونَني غَيْرَكُمْ؟ إِنْ كَانَتِ الرَّعَايَا قَبْلي لَتَشْكُو حَيْفَ رُعَاتِهَا، وَإِنَّني الْيَوْمَ لاََشْكُو حَيْفَ رَعِيَّتي كَأَنَّني الْمَقُودُ وَهُمُ القَادَةُ، أَو الْمَوْزُوعُ وَهُمُ الْوَزَعَةُ! 🔹اين سخن را هنگامى امام علیه السلام بيان فرمود كه خبر حمله اصحاب معاويه به انبار (يكى از شهرهاى شمالى عراق) و غارت كردن آنجا را شنيد. امام علیه السلام شخصآ پياده به طرف نخيله (منزلگاهى نزديك كوفه كه محل اجتماع لشكر بود) حركت كرد. مردم خود را به امام علیه السلام رساندند و عرض كردند: اى اميرمؤمنان ما از عهده آنان برمى آييم (و آنها را سر جاى خود مى نشانيم). امام علیه السلام فرمود : شما از عهده مشكلات خود برنمى آييد چگونه مى توانيد مشكل ديگران را از من دفع كنيد. رعاياى پيش از من از ستم فرمانروايانشان شكايت داشتند؛ اما من امروز از ستم رعيتم شكايت دارم. گويى من پيروم و آنها پيشوا و من محكومم وآنها حاكم. #حکمت261 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#کلیپ | #استاد_شجاعی ✘ آیا ایران وارد جنگ با اسرائیل می‌شود؟ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

انسان باید عالم شود بالعدل و عامل شود بالحق / عمده آن است که در جریان عمل، انسان بتواند امام متقیان باشد 🔹شرح حکمت 118 نهج البلاغه [ در برخی نسخ، شماره حکمت 112 می باشد] : 🔹 وجود مبارک حضرت امیر(سلام الله علیه) در این کلمه حکیمانه فرمود: «إِضَاعَةُ الْفُرْصَةِ غُصَّةٌ» تعبیر #عمل_صالح و تشویق به عمل صالح در نهج البلاغه مثل قرآن کریم فراوان است، زیرا انسان یک موجود ابدی است و اگر انسان یک موجود ابدی است و حیات او هم به دو بخش تقسیم می شود یک بخشش مربوط به #عمل است یک بخش دیگر مربوط به #نتیجه، و در زمان نتیجه جا برای عمل نیست، لذا در عمل صالح و تشخیص عمل صالح و سرعت و سبقت در عمل صالح، هم قرآن کریم آیات فراوان دارد هم بیانات نورانی اهل بیت مخصوصاً نهج البلاغه. 🔹 اگر انسان معاذالله یک موجودی بود که بعد از مرگ از بین می رفت، خبری از عمل صالح یا طالح او نبود، او رنجی نداشت برنامه ای نداشت اما تمام بهره برداری از عمل او بعد از موت اوست که در نهج آمده است «العمل نبات» یک کشتزاری است انسان... . 🔹 به ما هم گفتند فرصت را از دست دادن غصه است. هم گفتند باید #عالم بشوید بالعدل، و #عامل بشوید بالحق. هم فرمودند اگر عالم شدید عمل بکنید و هم فرمودند به مقدار عملتان بهره می برید. اگر عمل نکردید گرفتار غصه خواهید شد. 🔹 قرآن کریم تنها نمی گوید شما کار خوب انجام بدهید، بلکه برنامه دارد، اول #هجرت است بعد #سرعت است بعد #سبقت است بعد #امامت. حالا یا در روستا است یا در شهر است یا در حوزه است. فرمود اول باید از جهل به علم، از ظلم به عدل،از تنبلی و تن آسایی به کوشش و سعی،از غفلت به هشیاری هجرت کنید... . 🔹 عمده آن است که در جریان عمل، انسان بتواند امام متقیان باشد همین است که درجات بهشت را آرزو می کنیم، در همین دعای کمیل می گوییم نزدیک شما باشیم نزدیک اهل بیت باشیم «وَ أَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْكَ وَ أَخَصِّهِمْ زُلْفَةً لَدَیك‏»، اینها مقامات دنیای نیست اینها انسان را متواضع تر می کند. مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/1955274 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/07/20 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

※ آینده سازی جهان در آستانه‌ی یک زایمان و ورود به یک تمدن جدید است! سعادت زندگی هرکدام از ما در پسِ این زایمان به دو چیز بستگی دارد: ـ فهم آینده‌ی در حال وقوع ـ ساخت آینده‌ی درحال وقوع ✘ چگونه می‌توان به این دو اسلحه مجهز شد؟ #استاد_شجاعی #حجه‌الاسلام_قرائتی http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

اگه توئیتر دارید اینجا به فلسطین رأی بدید مهمه لینک این پست در توئیتر 👇 https://x.com/stats_feed/status/1712127533171228946?s=20 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#شروع_تازه 🌱 • شلوغـی هامو اگه همرنگ تو نیستن؛ خلوت کـن… • مـشغـله هـای بـی تـــو هـمون بهـتر که تعطیل شن. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#انسان_شناسی قرآن خطاب‌های مختلفی برای انسانها دارد؛ ناس / مسلمین / مؤمنین و ... • همه انسانهایی که اهل ادیان الهی‌اند ، • یا حتی همه کسانی که مسلمانند، • حتماً نمی‌توان واژه مؤمن را درمورد آنها بکار برد. ✘ چه ویژگی‌ها و نشانه‌هایی در مؤمن هست که او را از بقیه متمایز میکند؟ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#نهج_البلاغه ▫️وَإنَّما هَلَکَ مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ بِطُولِ آمَالِهِمْ وَ تَغَيُّبِ آجَالِهِمْ، حَتَّى نَزَلَ بِهِمُ الْمَوْعُودُ 🟤همانا آنان که پیش از شما زندگی می کردند ، به خاطر آرزوهای دراز ، و پنهان بردن زمان اجل ها ، نابود گردیدند ، تا ناگهان مرگ وعده داده شده بر سرشان فرود آمد ✍منظور از هلاکت در جمله «وَإنَّما هَلَکَ» به گفته جمعى از مفسران «نهج البلاغه»، هلاکت معنوى يعنى گمراهى است که نتيجه آن عذاب اخروى مى باشد.ولى بعيد نيست که هم هلاکت معنوى و اخروى، و هم هلاکت مادى و دنيوى را شامل بشود يعنى آرزوهاى دور و دراز و فراموش کردن پايان زندگى، و غرق شدن در شهوات، هم آخرت آنها را تباه کرد و هم قدرت و عظمت آنها را در دنيا بر باد داد و سرانجام آنها را گرفتار انواع عذابهاى دنيوى مانند «طوفان قوم نوح»، زمين لرزه هاى «قوم لوط» و صاعقه هاى آسمانى اقوام ديگر.آرى طول امل که يکى از آثار آن «تَغَيُّبِ آجَالِ» (به فراموشى سپردن سرآمد زندگى) است، از بزرگترين دشمن سعادت انسانهاست چرا که حجاب ضخيمى در برابر ديد عقل انسان مى افکند و هوا و هوس را بر وجود او حاکم مى سازد، و او را غرق انواع گناهان و معاصى خطرناک مى کند، 📚#خطبه_147 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🌟 دعا برای رفع ابتلائات مسلمان‌ها بعد از نماز ✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 «امروز هر کس نماز بخواند و برای رفع ابتلائات مسلمان‌ها بعد از نماز دعا نکند، معلوم می‌شود برای رفاه حال دنیای خود هم قاصر بلکه مقصر است، در امر آخرت که هیچ!» «مَنْ أَصْبَحَ وَ لا یَهْتَمُّ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِینَ، فَلَیسَ بِمُسْلمٍ؛ هر کس صبح کند و به امور مسلمانان اهتمام نورزد، مسلمان نیست.» ... 📚 در محضر بهجت، ج٣، ص٢٢٢ #آیت_الله_بهجت #طوفان_الاقصی http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#شرح_حکمت 238 ❣امیرالمومنین علیه‌السلام مى فرماید: ✨أَلْمَرْأَةُ شَرٌّ كُلُّهَا، وَشَرُّ مَا فِيهَا أَنَّهُ لاَبُدَّ مِنْهَا! 💠تمامى وجود زن شرّ است و بدترين چيزى كه در اوست اين كه از وجودش چاره اى نيست ✍روشن است كه منظور امام عليه السلام در اين كلام تمام زنان نيستند زيرا زنان برجسته در اسلام فراوان بوده اند كه پيامبرصلى الله عليه وآله امام و ساير ائمه عليهم السلام براى آنها احترام فراوان قائل بودند.و در قرآن بعضى از زنان را به عنوان الگو و اسوه حتى براى مردان قرار داده است 🔹خدماتى که اسلام به زنان کرده و آنان را از آن وضع جاهلیت که معامله انسان با آنها نمى شد، در آورده و شخصیت والاى انسانى به آنها بخشیده بر همه روشن است.در عین حال مذمت هایى نیز درباره زنان در نهج البلاغه و سایر روایات اسلامى مى بینیم و اگر همه اینها را در کنار هم بگذاریم نتیجه این مى شود که گروهى از زنان مورد نکوهش اند و گروه دیگرى مورد ستایش و از آنجا که از وجود زن براى گمراه کردن مردان در طول تاریخ استفاده ابزارى فراوانى شده در روایات اسلامى و نهج البلاغه به این موضوع هشدار داده شده است. ✔️ این سخن در میان دانشمندان معروف است که در هر پرونده جنایى پاى زنى در میان است. در حالى که استفاده ابزارى از مردان کمتر شده است. این نکته نیز شایان توجه است که بعضى از عبارات نهج البلاغه که در نکوهش زنان است بعد از داستان جنگ جمل که سردمدار آن یکى از همسران پیامبر بود، وارد شده، جنگى که هفده هزار نفر از مسلمانان را به کشتن داد و شکاف عظیمى در صفوف مسلمانان ایجاد کرد. ═══✙❆♡❆✙═══ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 ═══✙❆♡❆✙═══

🔷 #شرح_خطبه ٢ جلسه ٣_بخش اوّل 🔹 استاد دكتر محمدعلى انصارى 🌸 فَالْهُدَى خَامِلٌ وَ الْعَمَى شَامِلٌ پس هدایت گمنام بود و کوردلی فراگیر. عُصِيَ الرَّحْمَنُ وَ نُصِرَ الشَّيْطَانُ وَ خُذِلَ الْإِيمَانُ خداوند، نافرمانی می‌شد و شیطان، یاری و ایمان، واگذاشته؛ فَانْهَارَتْ دَعَائِمُهُ وَ تَنَكَّرَتْ مَعَالِمُهُ وَ دَرَسَتْ‏ سُبُلُهُ وَ عَفَتْ شُرُكُه‏ پس تکیه‌گاه‌های ایمان فروریخت و نشانه‌هایش ناشناخته گشت و مسیرهایش فرسود و راه‌هایش از میان رفت. #شرح_خطبه #خطبه2 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 ایمان راسخ

🔹 اینکه هر کسی #عمل_صالح انجام دهد به بهشت می رود، چنین چیزی در قرآن نیست؛ فرمود هر کسی عمل صالح داشته باشد _ که این حُسن فعلی است _ ﴿وَ هُوَ مُؤْمِنٌ﴾. این ﴿وَ هُوَ مُؤْمِنٌ﴾ ملکه است، اینکه اسم فاعل نیست، این صفت مشبهه است به وزن اسم فاعل؛ یعنی #ایمان، ملکهٴ راسخهٴ ثابتهٴ اوست، خب وقتی ایمان، #ملکه_راسخه_ثابته بود، انجام واجبات و ترک محرّمات، مستمر است. 🔹 هیچ ‌جا ما نداریم که کسی کار خوب انجام بدهد به بهشت می ‌رود! حتماً

حُسن فعلی 

با حُسن فاعلی همراه است؛ کار خوب، از انسان خوب. کار خوب اگر از کافر باشد، ممکن است بهره های دنیایی داشته باشد؛ ولی به بهشت نمی برند! ﴿وَ مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ﴾؛ نه «آمَنَ»! این ﴿وَ هُوَ مُؤْمِنٌ﴾ صفت مشبهه است نه اسم فاعل و نشانهٴ ثبات و دوام و استقرار است و مقتضای مؤمن بودن، #انجام_واجبات است «بالاستمرار» و #ترک_محرمات است «بالاستمرار». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه زخرف جلسه 17 تاریخ: 1394/10/23 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7