شرح و تفسیر #نامه48: ⭕️ در این نامه کوتاه و پر معنا چند نکته مهم به معاویه یادآور مى شود که اگر پند امام(علیه السلام) را به گوش جان شنیده بود و به کار بسته بود آن همه فساد در جهان اسلام پیدا نمى شد. ✅نخست به صورت اندرزى کلّى مى فرماید: هیچ چیز بدتر از ظلم و گفتار باطل نیست، زیرا انسان را فریب داده و به وادى هاى خطرناک مى کشاند که هیچ گونه راه بازگشتى از آن ندارد و دین و دنیایش را بر باد مى دهد و در افکار عموم مردم فردى فاسد و مفسد معرفى خواهد شد. ✅ دومین نکته مى فرماید: آنچه خدا نخواهد به وقوع بپیوندد نخواهد شد 💠بسیارى از شارحان، این جمله را اشاره به خونخواهى دروغین عثمان از سوى معاویه مى دانند، زیرا آنها که دستشان به خون عثمان آغشته بود و یا با سکوت و ترک یارى او شریک در قتل او بودند، براى پیشرفت کار خود و تحمیق عوام، مطالبه خون عثمان را عنوان کردند و از امام خواستند که قاتلان عثمان را به آنها بسپارد تا قصاص کنند; ولى امام(علیه السلام) مى فرماید: با این کار هرگز به مقصود خود نخواهى رسید و تو و همدستانت که شریک قتل عثمان بوده اید هرگز نمى توانید خون او را مطالبه کنید و قاتلان را به قصاص برسانید. 💠 احتمال دوم:منظور از جمله «مَا قُضِیَ فَوَاتُهُ» حکومت شام باشد که معاویه آن را از امام(علیه السلام)درخواست کرده بود. امام(علیه السلام)مى فرماید: من هرگز تو را به چنین حکومتى منصوب نخواهم کرد. 💠احتمال سوم اینکه امام(علیه السلام) مى فرماید: تو هرگز به دنیایى که مى خواهى نخواهى رسید و چند روز حکومت با تمام حوادث و مشکلاتش امرى است زود گذر و بیهوده و مرگ بار. و من مى دانم تو به آنچه فرمان الهى بر از دست رفتن آن صادر شده نخواهى رسید». ✅ در سومین نکته به معاویه هشدار مى دهد تا از خواب غفلت بیدار گردد. 💠شارحان نهج البلاغه این جمله را اشاره به طلحه و زبیر و پیروانشان که براى رسیدن به خلافت آتش جنگ جمل را روشن کردند مى دانند. 👈آنها هم پیمان شدند که حکومت بصره را به دست آورند و در صورت توانایى گسترش دهند; ولى ناکام و سردمداران کشته شدند و بقیه شکست سختى خوردند و عایشه که از رهبران اصلى این جنگ بود مورد عفو امام(علیه السلام) واقع شد و شرمسار به مدینه بازگشت و به این ترتیب جمله «فَأَکْذَبَهُمْ; خداوند آنها را تکذیب کرد و دروغشان را ظاهر ساخت» انجام گرفت. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

✅ در چهارمین نکته به معاویه هشدار مى دهد که به یاد روز قیامت باشد و از عواقب کار خویش در آن روز نگران گردد. ✅ و در آخرین نکته پس از اندرزهاى تکان دهنده پیشین به سراغ هدف اصلى نامه مى رود و افشا می‌کند که 💠 معاویه اهل قرآن نبوده و نیست. و قراین تاریخى نشان مى دهد ایمان درستى به آن نداشته، بلکه قرآن را ابزارى براى رسیدن به اهداف خود قرار داده بود. 👈در صفین هنگامى که لشکر شام قرآن ها را بر سر نیزه ها بلند کردند، امیرمؤمنان(علیه السلام) فرمود: «اى مردم من سزاوارترین کسى هستم که به دعوت قرآن پاسخ مى گویم و لیکن معاویه و عمرو بن عاص و ابن ابى معیط و حبیب بن مسلمه و ابن ابى سرح نه دین دارند و نه اهل قرآنند من آنها را بهتر از شما مى شناسم. 👈از کوچکى با آنها بودم و در بزرگسالى نیز با آنها سر و کار داشتم آنها بدترین کودکان و بدترین مردان بودند». 💠از این عبارت معلوم مى شود که امام(علیه السلام) به این حکمیت ساختگى و دروغین قرآن هرگز راضى نبود; ولى جمعى از یاران ناآگاه، آن را بر امام تحمیل نمودند و هنگامى که عاقبت سوء آن را مشاهده کردند پشیمان شدند و عجب اینکه به امام معترض شدند. #نامه48 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 #نامه_48 #شرح و تفسیر

👆نامه 48 و شرح آن را با دقت بخوانید. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

✨كيست او برشيعيان مولاستى ✨كيست او نور دل طاهاستى ✨كيست او ابن‌الرضابابُ‌الهدى ✨پور حيدر، زاده‌ی زهراستی ✨ولادت باسعادت اباالمهدی ✨امام حسن عسکری(ع)مبارک . .

🛑 جمجمه‌ات را به خدا بسپار أَعِرِ اللَّهَ جُمْجُمَتَكَ... 🔹این کلام گران‌بهاء از امیرالمومنین(ع) به پسرش محمد حنفيه، هنگامى كه در جنگ جمل، پرچم سپاه را به دست او داد، تا قیامت فرهنگ شجاعت و پیروزی را برای مسلمین ترسیم کرد 🔹اگر كوه‌ها متزلزل شوند، تو پايدار بمان. دندانهایت را به هم بفشر و جمجمه‌ات را به خداوند بسپار و پاها را چونان ميخ در زمين استوار كن و تا دورترين كرانه هاى ميدان نبرد را زير نظر گير، صحنه هاى وحشتناک را ناديده بگير و بدان كه پيروزى وعده خداوند سبحان است #خطبه11 #نهج_البلاغه http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

. 🎶⚡️فرازهای زیبا و آسمانی⚡️🎶 🌸 مرحوم #محمد_طنطاوی *┄┅═✧❁✧═┅┄* http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

ادامه حکمت45👇👇

🌹سلسله جلسات #درسهای_نهج_البلاغه ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 #حکمت45 2⃣ ⭕️ راه شناخت مؤمن و منافق 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع

╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ حکمت 45 🌹شرح #حکمت45 ( 2 ) 🔹 راه شناخت مؤمن و منافق 2⃣ نکته دوم درمورد محبت امام علی (علیه السلام) و اهل بیت (سلام الله علیهم اجمعین)، برخی آثار تلخ و سخت دنیوی است که در بعضی شرایط برای محبّین اهل بیت (علیهم السلام) بار خواهد شد؛ 🔻حضرت در حکمت ۱۱۱ نهج البلاغه می فرمایند:  «لَوْ أَحَبَّنِي جَبَلٌ لَتَهَافَتَ» ؛ ( در قصه پُر غصّه برجام حکمیت، که صفینی که درحال پیروزی به نفع امیرالمؤمنین و مسلمین بود را به نفع معاویه تغییر داد)، " اگر کوهی مرا دوست می داشت، از غم و غصّهٔ من متلاشی می شد. " 🔻و در حکمت ۱۱۲ می فرمایند: « مَنْ أَحَبَّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَسْتَعِدَّ لِلْفَقْرِ جِلْبَاباً » «هرکس ما اهل بیت را دوست دارد؛ برای تحمّل فقر، لباسی برای خود آماده کند.» 3⃣ نکته سوّم و آخر درباره حبّ علی (علیه السلام)، مسأله افراط و تفریط است؛ می دانید که علی (علیه السلام) در نهج البلاغه فرمود: «جاهل را نمی بینی مگر آنکه یا درحال افراط است یا درحال تفریط.» این افراط و تفریط درباره محبت مولا علی (علیه السلام) هم مایهٔ هلاکت است؛ 🔻 هم در خطبه ۱۲۷ بند دوم، هم در حکمت ۱۱۷، هم در حکمت ۴۶۹ با کمی تغییر عبارت، حضرت می فرمایند: «به زودی دو گروه به خاطر من هلاک می شوند، اوّلی محب افراطی است که به خاطر محبت ما از مرز حق خارج می شود.» 🔻نکته دیگری که باید در این حکمت بحث بشود، یک نکته کلیدی در مورد بغض علی (علیه السلام) است؛ مولا در خطبه ۱۰۹ فرمودند: « عَدُوُّنَا وَ مُبْغِضُنَا يَنْتَظِرُ السَّطْوَةَ» ؛ " کسی که دشمن ما باشد و بغض ما را داشته باشد، قطعاً منتظر عذاب سخت الهی است." 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 ╰❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╯