eitaa logo
در محضر نهج البلاغه
339 دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
1.4هزار ویدیو
17 فایل
🔼 ترویج انس با نهج البلاغه,آرام آرام و ختم آن همراه با شرح مختصر از اینکه مطالب را با لینک کانال منتشر میکنید ممنونم 🔽لینک کانال ما در ایتا http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 🔽 ارتباط با آدمین @piroozy
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 شاخص 🔸 فرمود اینكه خدای سبحان در قرآن دارد: ﴿فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُون﴾؛ یعنی مطالبتان را با در میان بگذارید و از آنها سؤال كنید، «نَحْنُ أَهْلُ الذِّكْر»؛ ما اهل ذكر هستیم، سؤالاتتان را با ما در میان بگذارید. ما موظف هستیم هر مطلبی را كه داریم، با این خاندان در میان بگذاریم. این امر اختصاصی به زمان حضور و ظهور آنها ندارد؛ اگر در محضر آنها هستیم، از خود آنها سؤال می كنیم و اگر در محضر آنها نیستیم، از روایات نورانی و كلمات نورانی آنها كه به ما رسیده است سؤال می ‌كنیم. این مطلب اول. 🔸 مطلب دوم این است كه حالا از وجود مبارك سؤال می‌ كنیم که جامعه ما اگر بخواهد شود, جامعه ما اگر بخواهد به برسد, جامعه ما اگر بخواهد نمونه‌ای از باشد، وظیفه اش چیست؟ وجود مبارك امام باقر (سلام الله علیه) به جابر فرمود: «اعْرِضْ نَفْسَكَ عَلَی كِتَابِ اللَّه‏». ما كالایی هستیم، نمی ‌دانیم می ‌ارزیم یا نه و اگر می ‌ارزیم، به چه اندازه می ‌ارزیم؛ قرآن ترازوست، امام باقر (سلام الله علیه) به ما می ‌گوید: «اعْرِضْ نَفْسَكَ عَلَی كِتَابِ اللَّه‏»؛ یعنی خودت را با بسنج. تاریخ: 1396/06/05
💠 باقرالعلوم

▫️ وجود مبارك چون علوم انبیاء را تحلیل و تحریر می ‌كرد و می ‌شكافت و نتایج فراوانی از این علوم به جامعه عَرضه می ‌كرد، به لقب پرافتخار «باقر» ملقّب شد. ▫️ آنهایی كه در بحث های علمی تلاش و كوشش می ‌كنند، بَقْر و شكافتن آنها یا در همان است كه ذهن اینها فرآورده كرده است؛ یا در ولی با سرمایه خود، با ابزار خود، با جوارح و جوانح خود غور می ‌كنند؛ یا در با ابزار الهی سفر می ‌كنند. ▫️ كسانی كه در دانش ها تلاش و كوشش می ‌كنند، اگر دسترسی صحیح به علوم الهی نداشتند، در مدار فهم خود دور می‌ زنند، در مدار اندیشه خود دور می ‌زنند. این بر فرض چیزی هم نصیبش شود، علمی است كه فقط محدوده دنیای او را ممكن است تأمین كند، تازه اگر بتواند! ▫️ اما كسانی كه سهمی از آیات الهی و روایات اهل بیت (علیهم السلام) دارند مثل مجتهدان، مراجع و متدینین، كسانی هستند كه بهره ‌ای از دارند، اصولی را از دریافت كردند؛ ولی در مدار این اصول و معارف اصلی، با ابزار خودشان، با كوشش شبانه ‌روزی خودشان و با دسترنج خودشان تلاش و كوشش می ‌كنند؛ یعنی اینها در بحر قرآن شنا می ‌كنند اما با كشتی خودشان سفر می‌ كنند، لذا گاهی اشتباه می‌ كنند گاهی مصیب هستند و مانند آن. اینها بر فرض به مقصد رسیده باشند، در حدّ علم حصولی است (یك) و بی اشتباه هم نیستند (دو). ▫️ گروه سوّم كسانی هستند كه همه شئون آنها الهی است؛ یعنی در سفر می ‌كنند، با كشتی الهی سفر می ‌كنند که می شود ، با اعضا و جوارح «ید اللهی» و «عین اللهی» و «جنب اللهی» و مانند آن كوشش می ‌كنند. ▫️ وجود مبارك كه علوم را می‌ شكافت، نه اجتهاد ظنی داشت نه اجتهاد حصولی داشت نه اجتهاد حوزوی داشت که با این ابزار و ظنون بشری در دریای علم الهی حركت كند، این می ‌شود یك مجتهد عادی نه معصوم! 👈 معصوم كسی است كه در دریای الهی با سفینه الهی با ابزار الهی سفر می ‌كند، لذا هیچ اشتباه نمی‌ كند (یک) و همه حرف های او هم است (دو). 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/07/10 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 میزان انسان

🔸 یكی از آن نصایحی كه وجود مبارك می ‌فرمود این است كه فرمود مردم همان طوری كه كالاها را با ترازو می ‌سنجند، خودشان را هم باید با ترازو بسنجند؛ 👈 فرمود جانتان، عقلتان، روحتان، ایمانتان را هم توزین كنید. 🔸 ما چقدر می ‌ارزیم؟ انسانیت ما چقدر می ‌ارزد؟ ما چقدر آدمیم؟ چقدر می ‌فهمیم؟ برای این توزین، یك ترازو لازم است، آدم تا خودش را با یك ترازو نسنجد كه نمی ‌داند سبك است یا سنگین؛ 🔸 وجود مبارك امام باقر (سلام الله علیه) فرمود: ـ قرآن ترازوست یك، ـ معارفش، مطالب تفسیری ‌اش وزن هستند دو، ـ شما یعنی اعمالتان عقایدتان اخلاقتان مسائل فقهی و حقوقی كه انجام دادید موزونید سه. این موزون را در كنار این وزن با ترازوی قرآن بسنجید. خب این نیاز دارد به اینكه انسان با قرآن مأنوس باشد؛ نه تنها قرآن ، بلکه مطالب قرآن را هم و بعد خودش را با قرآن ارزیابی كند و . 🔸 خب چرا دیگری ما را بسنجد كه ما سبكیم یا سنگینیم؟! ما اگر خودمان را بسنجیم، اگر سنگین بودیم كه شاكریم و اگر _ خدای ناكرده _ سبك بودیم، سعی می‌ كنیم سنگین و وزین بشویم. این وصیت وجود مبارك امام باقر (سلام الله علیه) است كه به همه ما توصیه كردند كه شما خودتان را بر قرآن كریم عرضه كنید و با آن بسنجید. 📚 دیدار بعضی از مسئولین با حضرت استاد تاریخ: 1385/05/16 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 احیاگر دین

🔹 بعد از استقرار حکومت اموی، اینها دست به چندین خلاف زدند؛ ـ هم مشکلات ایجاد کردند ـ هم مشکلات ایجاد کردند ـ هم مشکلات ایجاد کردند ـ هم مشکلات ایجاد کردند و وجود مبارک به تنهایی باید این مشکلات را حل می ‌کرد. 🔹 قرآن کریم است و تفسیر این قانون اساسی به عهده اهل بیت است. اینها اهل بیت را منزوی کردند، خود به جای اهل بیت نشستند، شدند ، شدند مفسّر قرآن! این همان تفسیر قرآن به رأی است. 🔹 وقتی این ریشه اصلی، این قانون اساسی و این عنصر محوری دین، به دست دگراندیشان اموی و مروانی افتاد، از تفسیر به کلام سرایت کرد و این به کلام رسید، لذا ـ مسئله پیدا شد، ـ مسئله پیدا شد، ـ مسئله پیدا شد. 🔹 این گروه‌های مفوّضه و مجبّره و مرجئه، هر کدام برای دین آفتی بودند! وقتی کلام آسیب ببیند، اصول فقه و فقه هم از این آفت مصون نیستند؛ لذا مسئله در اصول فقه پیدا شد، مسئله قیاس در فقه پیدا شد. ◀️ وجود مبارک امام باقر اول قرآن را نجات داد، بعد کلام را نجات داد، بعد اصول را نجات داد، بعد فقه را نجات داد، بعد مسائل فکری دیگر را نجات داد. 👈 وجود مبارک امام باقر، و همه این حوزه‌ ها را درست کرد. امام باقر، سهم عظیمی دارد؛ او و فرزند بزرگوارش سهم عظیمی دارند! گاهی از این امام پنجم و امام ششم (سلام الله علیهما) به عنوان «باقرَین» یاد می ‌کنند، گاهی به عنوان «صادقَین» یاد می ‌کنند؛ اینها نجات دادند و الآن ما در کنار سفره اینها نشسته‌ ایم. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1382/06/06 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠
مسئلت غفران
 
🔹 به خدا عرض می ‌كند خدایا گران ترین اشیای عالم را بدون اینكه از تو بخواهم به من دادی: «اَللَّهُمَّ إِنَّكَ وَهَبْتَنَا أَجَلَّ شَيْءٍ عِنْدَكَ وَ هُوَ اَلْإِيمَانُ بِكَ مِنْ غَيْرِ سُؤَالٍ»؛ 🔹 ما را با فطرت توحید با آفریدی؛ ما كه نبودیم از تو بخواهیم، ما كه درخواستی نداشتیم؛ اما این را به ما دادی! این ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّینِ حَنیفاً فِطْرَتَ اللّهِ الَّتی فَطَرَ النّاسَ عَلَیها﴾ را به ما دادی، در حالی که این معادل ندارد این است این اصل است این گوهر ماست هویت ماست، این را بدون دعا به ما دادی. 🔹 «فَلاَ تَحْرِمْنَا مَا دُونَ ذَلِكَ مِنَ اَلْغُفْرَانِ مَعَ اَلْمَسْأَلَةِ وَ اَلاِبْتِهَالِ»؛ را هم که با ناله و لابه و زاری از تو می ‌خواهیم، به ما بده. بخشش گناهان كجا، آن ایمان فطری و توحیدی كه ماست كجا؟! تاریخ: 1389/12/11