💠 مُنذِران الهی 🔸 نه قرآن وعده داد كه «لكل فردٍ هاد» و نه توقع است كه «لكلّ فردٍ رسول»، همه ‌اش سخن از مملكت است و قوم است؛ فرمود: ﴿إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾ نه «لكلّ واحدٍ واحدٍ هاد» ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أن اعْبُدُوا اللّهَ﴾. 🔸 هر محلّی و منطقه ای پیام‌ آوری دارد حالا یا پیامبر اولواالعزم است یا غیر اولواالعزم است یا امامانی هستند كه جانشینان پیامبرند یا شاگردان آنها هستند كه حجت خدا را به مردم می‌ رسانند. اینكه فرمود: ﴿قُمْ فَأَنذِرْ﴾، بعد فرمود #عالمان_دین هم اگر مبلّغان الهی بشوند كار انبیا را انجام می ‌دهند! اگر ﴿إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ﴾ هست اگر ﴿قُمْ فَأَنذِرْ﴾ هست، از آن طرف هم فرمود: ﴿فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِینذِرُوا﴾؛ این انذار نشان می ‌دهد كه مبلغّان دین، وارثان انبیا (علیهم السلام) هستند. 🔸 در قیامت دیگر سؤال نمی ‌كنند كه مگر تو پیغمبر اولواالعزم نداشتی یا پیغمبر نداشتی یا امام نداشتی، می ‌گویند مگر #منذران نیامدند؟! مگر در فلان حسینیه نبودی؟! مگر در فلان مسجد نبودی؟! مگر فلان عالِم نگفت خدا حق است، قیامت حق است؟! مگر واجبات را نگفت، محرّمات را نگفت؟! این خزنه جهنم از او سؤال نمی ‌كنند كه مگر تو پیغمبر نداشتی، می ‌گویند مگر تو روحانی نداشتی: ﴿أَلَمْ یأْتِكُمْ نَذِیرٌ﴾. مگر در زمان خود انبیا (علیهم السلام)، خود پیامبران به درِ خانه همه مردم می ‌رفتند؟! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه سجده 3 تاریخ: 1391/12/22 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 مرز تعذیب و عذاب

🔹 می ‌فرمایند اگر ما كسانی را به هلاكت محكوم كردیم، عادلانه است ظالمانه نیست و بعد از #قیام_حجت است. صِرف فرستادن كافی نیست؛ تا حرف ما به گوش مردم نرسد و به جان آنها فرو نرود كه آ‌نها خوب درك بكنند، ما كسی را عذاب نمی ‌كنیم. 🔹 اگر كسی كافرِ مستضعف باشد یا كسی نشنیده باشد یا شنیده و نفهمیده باشد, حجّت الهی بر او بالغ نیست، ﴿لِیهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَینَةٍ﴾ نیست. بعد از اینكه انبیا و اولیا و معصومین را فرستادیم و بعد از اینكه اینها علما را از طرف خودشان فرستادند و حرف دین به مردم رسید، از آن به بعد اگر مردم به سوء اختیار خود این حرف ها را رد كردند، جا برای تنبیه است. فرمود این اصل كلی است كه ﴿وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْیةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ﴾. 🔹 انذار هم بالأخره یا توسط خود #پیغمبر (علیه الصلاة و علیه السلام) است یا توسط #امام_معصوم است یا #عالمان_دین كه از طرف اینها می‌ روند، چون برای هر منطقه, برای هر شهر و روستا, برای هر خانه و اهل خانه که یك پیغمبر و یك امام معصوم (علیهم السلام) نیست! اینكه در سوره مباركه «توبه» فرمود: ﴿فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِینذِرُوا﴾، این ﴿لِینذِرُوا﴾، یكی از مصادیق مُنذرون خواهد بود. 🔹 همان كاری كه وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می ‌كند که ﴿قُمْ فَأَنذِرْ﴾، عالمان دین هم از طرف آن حضرت با حفظ مراحل علم و عدلشان می‌ كنند. اگر از طرف عالمان دین, مطلبی به كسی رسید و حجّت الهی بالغ شد و آن شخص به سوء اختیار خود نپذیرفت، می‌ شود: ﴿لِیهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَینَةٍ﴾. فرمود ما هیچ طایفه ‌ای را هیچ ملّتی را هیچ شهر و روستایی را هلاك نمی ‌كنیم، مگر اینكه #انذار به حدّ نصاب برسد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه شعراء تاریخ: 1391/02/09 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7