🌺 شرایط عمل «لا»ی نفی جنس ۱. حرف جر بر آن داخل نشود. ۲. اسم و خبرش نکره باشد. ۳. فاصله ای بین لا و اسمش نباشد. 🌸در تصویر بقیه نکات را بررسی میکنیم. #لای نفی جنس 👩‍🎓👨‍🎓متوسط 👩‍🎓دوره های تدریس از زیر صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

گزینه ج چون خبر بر اسم مقدم شده، لا عمل نمیکند شرایط عمل «لا»ی نفی جنس در پست قبل بررسی شده است #لای نفی جنس 👩‍🎓دوره های تدریس از زیر صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

إن سألوك عن غزّة قل لهم: بها شهيد يسعفه شهيد و يصوره شهيد و يودعه شهيد و يصلي عليه شهيد اگر از تو درباره غزه پرسیدند، بگو: در آنجا شهیدیست که شهیدی تیمارش می کند، و شهیدی به تصویرش میکشد، و شهیدی تشییعش می کند، و شهیدی بر او نماز به جا می آورد👇 🗨 @ahlamona | احلامُنـــا🌱

برادری که شهادتین می آموزد 🇵🇸 #غزه_تسلیت 🗨 @ahlamona | احلامُنـــا🌱

چه تفاوتی با «الشاعرتان کلتاهما نابغتان» دارد؟🧐

ترکیب الشاعرتان کلتا هما نابغه الشاعرتان: مبتدا کلتا: مبتدا هما: مضاف الیه نابغه: خبر برای کلتا کلتا هما نابغه: خبر برای الشاعرتان الشاعرتان کلتا هما نابغتان الشاعرتان: مبتدا کلتاهما: مبتدا یا تاکید نابغتان: خبر اگر کلتاهما را مبتدا فرض کنیم، کل کلتاهما نابغتان: خبر شاعرتان دوره های تدریس از زیر صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

کتب ارسالی نحو‌کاربردی به سراسر کشور✈️ کد مرسوله را در سایت زیر سرچ کنید👇 https://tracking.post.ir/ @ostad_shoo لینک خرید👇 https://ketabresan.net/search?tag=4751

📌اعراب اسم مثنی در صورت علم شدن از قدیم رسم بوده و الان هم هست و آن اینکه کلمه‌ی مثنّی اسم یک نفر قرار بگیرد، یعنی طرف یک نفر است ولی اسم مثنّی به آن اطلاق شود، مانند: «شَعبان»، «حَمدان»، «مروان»، «محمَدَین»، «بحرَین» که اسم فرد یا کشور قرار می‌گیرند. این قبیل کلمات ظاهر مثنّی را دارند ولی حقیقتاً مثنّی نیستند، در اینکه چنین اسم‌هایی چه اعرابی دارند، دو نظر را بیان می‌کنیم: الف) «ان» در آخر کلمه باقی مانده و به خاطر علمیت و «ان» زائد، اعراب غیر منصرف بگیرند، یعنی رفع به ضمّه‌ی بدون تنوین و نصب و جرّش به فتحه است. در این صورت «ان» علامت اعرابی نیست و حرکت بر روی «نون» ظاهر می‌شود و حذف «نون» به هنگام اضافه جائز نیست، مانند: «جاءَ زیدانُ»، «رأیتُ زیدانَ»، «مررتُ بزیدانَ»، «جاء زیدانُکُم» (زیدان شما آمد). ب) اسم علم با همان «ان» یا «ون» که دارد، به حالت خودش باقی بماند، و اعراب اسم مفرد صحیح را بگیرد، مانند: «جاء بدرونٌ»، «رأیتُ زیداناً»، «مررتُ ببدرونٍ». دوره های تدریس از زیر صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

نعت و منعوت را مشخّص کرده، اعراب نعت را مشخّص کنید: «جاءَ أبو فاضلٍ الشجاع» نکته: «ابوفاضل» کنیه است

نعت کنیه کنیه با اینکه ترکیب اضافی محسوب می‌شود ولی از علم‌هایی محسوب می‌شود که معنای مفرد دارد، لذا اگر پس از آن تابعی چون نعت بیاید، نعت از نظر معنایی برای مضاف و مضاف الیه، محسوب می‌شود، نه یکی از مضاف یا مضاف الیه به تنهایی، چرا که معنی فاسد می‌شود، امّا در اعراب از مضاف تبعیّت می‌کند، لذا در «جاءَ أبو فاضل الشجاعُ»، از نظر معنایی «الشجاع» نعت مضاف و مضاف الیه ـ «أبو فاضل» ـ است ولی از نظر لفظی حرکت رفع می‌پذیرد. 📌فیلم رو حتما ملاحظه کنید دوره های تدریس از زیر صفر تا دکتری👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

📌کدام گزینه اضافه لفظی هست؟ الف) زید شاعر مشهد ب) زید عالم البلد ج) زید مدیر المدرسة د) زید مکرم بکر تست ارشد 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo 🍃دوره های استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

ما اَلَذي أصْبحتُ مُرتبطا بِه؟ عُيون لا تَنَظُر إلي أو قَلب لا يَخصَني؟! به چه چیز تو انقدر وابسته شدم؟ چشمانی که مرا نگاه نمی‌کند؟ یا قلبی که متعلق به من نیست...؟ 🗨 @ahlamona | احلامُنـــا🌱