🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 #علم_نحو #قسمت_سی_و_پنجم نواسخ نواسخ، جمع «ناسخه» است ، به معنای لغو کننده و باطل کننده . نواسخ در اصطلاح ، کلماتی هستند که هرگاه بر سر مبتدا و خبر درآیند اعراب آنها را نسخ و باطل می‌کنند و اعراب جدیدی به آنها می‌بخشند . مانند : کانَ سعیدٌ عادلٌ ←( نسخ )کانَ سعید عادل ← ( اعراب جدید ) کانَ سعیدٌ عادلاً سعیدٌ : مبتدا عادلٌ : خبر کانَ : ناسخ اقسام نواسخ نواسخ به دو دسته تقسیم می شوند: دسته اول : افعال ناقصه ، افعال مقاربه و حروف شبیه به «لَیْسَ» . دسته دوم: حروف مشبّهة بالفعل ، «لا» ی نفی جنس . (ڪپے‌ مجازاست بہ‌شرط صلوات برای تعجیل در ظہوࢪوسلامتی امام زمان به نیابت ازشهداواموات) #قرآن #طنین_وحی #امام_زمان_عج #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع #مدرس_ناجی https://eitaa.com/joinchat/536477925Cdf3503e3b5 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 #علم_صرف #قسمت_سی_و_پنجم ناقص ناقص ثلاثی مجرد دارای یک قاعده خصوصی است و آن اینکه در امر و مضارع مجزوم آن در صیغه‌های ( 1، 4 ،7 ،13 ، 14 ) که علامت رفع ضمّه لام الفعل است ، خود لام الفعل می‌افتد . جریان قواعد عمومی اعلال در ناقص نیز تغییرات زیادی ایجاد می‌کند از این رو بعضی از قسمت‌های آن را صرف می‌کنیم : الدُّعاء ( الدَّعوَة ) به معنی خواندن و دعوت کردن ناقص واوی از باب ( فَعَلَ ، یَفْعُلُ ) است : ماضی معلوم : دَعا ، دَعَوا ، دَعَوْا دَعَتْ ، دَعَتا ، دَعَوْنَ دَعَوْتَ ، دَعَوْتُما ... مضارع معلوم: یَدْعو ، یَدْعُوانِ ، یَدْعُونَ تَدْعُو ، تَدْعُوانِ ، یَدْعُونَ تَدْعُو ، تَدْعُوانِ ، تَدْعُونَ تَدْعینَ ، تَدْعُوانِ ، تَدْعُونَ اَدْعُو ، نَدْعُو امر معلوم : لِیَدْعُ ، لِیَدْعُوا ، لِیَدْعُوْا لِتَدْعُ ، لِتَدْعُوا ، لِیَدْعُونَ اُدْعُ ، اُدْعُوا ، اُدْعُوْا اُدْعی ، اُدْعُوا ، اُدْعُونَ لِاَدْعُ ، لِنَدْعُ ماضی مجهول : دُعِیَ ، دُعِیا ، دُعُوْا دُعِیَتْ ، دُعِیَتا ، دُعٖینَ دُعٖیتَ ... مضارع مجهول : یُدْعیٰ ، یُدْعَیانِ ، یُدْعَوْنَ تُدْعیٰ ، تُدْعَیانِ ، یُدْعَیْنَ تُدْعیٰ ، تُدْعَیانِ ، تُدْعَوْنَ تُدْعَیْنَ ، تُدْعَیانِ ، تُدْعَیْنَ اُدْعیٰ ، نُدْعیٰ امر مجهول : لِیُدْعَ ، لِیُدْعَیا ، لِیُدْعَوْا لِتُدْعَ ، لِتُدْعَیا ، لِیُدْعَینَ لِتُدْعَ ... ادامه دارد ... (ڪپے‌ مجازاست بہ‌شرط صلوات برای تعجیل در ظہوࢪوسلامتی امام زمان به نیابت ازشهداواموات) #قرآن #طنین_وحی #امام_زمان_عج #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع #مدرس_ناجی https://eitaa.com/joinchat/536477925Cdf3503e3b5 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 #خصائص_الحسینیه #قسمت_سی_و_پنجم بنابراین، اگر امام حسین علیه السلام از روي تقیه با آنها بیعت می کرد و تسلیم آنها می شد، از حق اثري باقی نمی ماند؛ چرا که مردم اعتقاد پیدا می کردند که در میان تمامی امت کسی مخالف آنها نیست و آنها به راستی جانشینان پیامبر (ص ) هستند؛ اما پس از اینکه امام حسین علیه السلام با آنها جنگید و آن واقعه رخ داد و با عیال و اطفال او و حرم رسول الله آن گونه رفتار کردند، مردم بیدار شدند و به گمراهی آنها پی بردند و دریافتند که بنی امیه سلاطین جور و ستمند و نه حجت خدا بر خلق. اما درباره تکلیف ظاهري آن حضرت، باید گفت که امام علیه السلام براي حفظ خود و خانواده اش به هر نحو ممکن تلاش کرد، اما برایش امکان پذیر نشد. به همین خاطر امام از آنجا با ترس خارج شد و هنگام خروج آیه فاصبح فی المدینه خائفا یترقب را تلاوت فرمود. آنگاه به حرم خدا پناه برد که خداوند آن را براي مردم، حتی کافر و قاتل و حیوانات و پرندگان و درختان، محل امن قرار داده است. در آنجا هم قصد دستگیري یا ترور امام را داشتند. به همین خاطر امام نتوانست مراسم حج را به پایان برساند و از مکه خارج شد. دیگر جاي امنی براي امام در روي زمین باقی نمانده بود. در این حال بود که تکلیف ظاهري براي حرکت به سوي کوفه محقق شد؛ زیرا اهل کوفه همگی به امام نامه نوشته پیروي خود را از امام اعلام نموده و به این ترتیب حجت را بر امام تمام کردند و به ویژه بعد از آنکه مسلم بن عقیل علیه السلام به امام نامه نوشت که مردم با او بیعت کرده اند، دیگر امام براي اینکه به سوي آنها نیاید، حجتی نداشت. وقتی امام به سوي کوفه آمد و اطلاع یافت که آنها بیعت خود را شکسته اند، دیگر به امام اجازه بازگشت ندادند، با این همه باید گفت اگر امام به آنجا نمی آمد، کجا می توانست برود؟ زمین با همه وسعتش براي امام تنگ شده بود. دیگر هیچ چاره و راهی نداشت. ادامه دارد... (ڪپے‌ مجازاست بہ‌شرط صلوات برای تعجیل در ظہوروسلامتی امام زمان به نیابت ازشهداواموات) #قرآن #طنین_وحی #امام_زمان_عج #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع #مدرس_ناجی https://eitaa.com/joinchat/536477925Cdf3503e3b5 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 #زیارت_ناحیه_مقدسه #قسمت_سی_و_پنجم وَأَلْحاظُكَ عَنْ بَهْجَتِها مَطْرُوفَةٌ، وَرَغْبَتُكَ فِي الْآخِرَةِ مَعْرُوفَةٌ. و نگاهت از سرور و شادمانى آن پوشيده شده، و شوق و اشتياق تو به آخرت معروف بود. حَتَّى إِذَا الْجَوْرُ مَدَّ باعَهُ ، وَأَسْفَرَ الُّظلْمُ قِناعَهُ، وَدَعَا الْغَيُّ أَتْباعَهُ، تا آن‏كه ستم، دست ستمگرش را دراز كرد و ظلم، نقاب از چهره افكند، و گمراهى پيروان خويش را فرا خواند؛ وَأَنْتَ في حَرَمِ جَدِّكَ قاطِنٌ، وَلِلظَّالِمينَ مُبايِنٌ، جَليسُ الْبَيْتِ وَالْمِحْرابِ، و در حالى‏ كه تو در حرم جدّت ساكن و از ستمگران دورى گزيده بودى، مونس محراب و خانه گشته. (ڪپے‌ مجازاست بہ‌شرط صلوات برای تعجیل در ظہوࢪوسلامتی امام زمان به نیابت ازشهداواموات) #قرآن #ترجمه_قرآن #طنین_وحی #امام_زمان_عج #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع #مدرس_ناجی https://eitaa.com/joinchat/536477925Cdf3503e3b5 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 #زیارت_ناحیه_مقدسه #قسمت_سی_و_پنجم وَأَلْحاظُكَ عَنْ بَهْجَتِها مَطْرُوفَةٌ، وَرَغْبَتُكَ فِي الْآخِرَةِ مَعْرُوفَةٌ. و نگاهت از سرور و شادمانى آن پوشيده شده، و شوق و اشتياق تو به آخرت معروف بود. حَتَّى إِذَا الْجَوْرُ مَدَّ باعَهُ ، وَأَسْفَرَ الُّظلْمُ قِناعَهُ، وَدَعَا الْغَيُّ أَتْباعَهُ، تا آن‏كه ستم، دست ستمگرش را دراز كرد و ظلم، نقاب از چهره افكند، و گمراهى پيروان خويش را فرا خواند؛ وَأَنْتَ في حَرَمِ جَدِّكَ قاطِنٌ، وَلِلظَّالِمينَ مُبايِنٌ، جَليسُ الْبَيْتِ وَالْمِحْرابِ، و در حالى‏ كه تو در حرم جدّت ساكن و از ستمگران دورى گزيده بودى، مونس محراب و خانه گشته. (ڪپے‌ مجازاست بہ‌شرط صلوات برای تعجیل در ظہوࢪوسلامتی امام زمان به نیابت ازشهداواموات) #قرآن #ترجمه_قرآن #طنین_وحی #امام_زمان_عج #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع #مدرس_ناجی https://eitaa.com/joinchat/536477925Cdf3503e3b5 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴