🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 #خصائص_الحسینیه #قسمت_شصت_و_نهم عنوان پنجم: حسین مظهر الطاف خاص ربانی این عنوان در بیان این است که حسین علیه السلام مظهر الطاف خاص الهی است و از آن به این گونه تعبیر شده است که خداوند دستش را بر سر حسین علیه السلام نهاد. البته این تعبیر کنایه از نهایت نظر رحمت به آن حضرت است و آن طور که در روایات صحیح آمده در دو چیز ظاهر شده است: اول؛ آنچه خود به آن حضرت به آن نایل شده اند دوم؛ آنچه مردم به واسطه امام حسین علیه السلام به آن دست می یابند که توضیح آنها چنین است: اول؛ مرتبه خاصی از قرب به خداست که نه قابل توصیف است و نه قابل تصور؛ که یکی از شاخه هاي آن قرار دادن امامت در ذریه امام حسین علیه السلام است. دوم؛ امور بسیاري در این باره وجود دارد که از جمله آنها این است که تربت آن حضرت موجب شفاست و در زیر قبه آن حضرت دعا اجابت می شود. البته عمده ترین، عظیم ترین و جلیل ترین این امور آن است که خداوند امام حسین علیه السلام را سبب کلی رحمت خود بر بندگانش قرار داد و بندگانش را براي رحمتش آفرید، پس آن حضرت را به این ترتیب عمده علت و سبب رحمت قرار داد و آنجا که پیامبر اسلام رحمت براي جهانیان است، خداوند حسین را از پیامبر و پیامبر را از حسین قرار داد. لذا پیامبر فرمود: حسین از من است و من از حسین؛ بنابراین حسین علیه السلام جایگاه قرار گرفتن دست رحمت است و رحمت از اوست. حسین از دست رحمت تغذیه کرد و در دامن رحمت پرورش یافت، از زبان رحمت نوشید و گوشت و خون او از رحمت رویید و نور چشم رحمت است. او ریحانه رحمت است و جایگاهش سینه رحمت و مرکبش دوش رحمت و مسیرش به سوي رحمت و معدن خاص رحمت است و مجمع اسباب رحمت. حسین جامع وسایل رحمت، منبع سرچشمه هاي رحمت، سیراب کننده روندگان به سوي سرچشمه هاي رحمت و محل غرس درختان باغ هاي رحمت و مظهر ثمرات رحمت و محل رویش شاخه هاي رحمت و محرك مواد رحمت و ابرهاي برکات رحمت است، و به واسطه او عالم در جایگاه عفو و رحمت قرار می گیرد و ورود به دایره وسیع رحمت خداوند به واسطه او محقق می گردد و با رحمت بر او ، رحمت واسعه خداوند محقق و مکتوب می گردد و حسین علیه السلام حلقه وصل رحمت است. آیا در قلب تو نسبت به حسین رحم و شفقتی است که از جمله گریه کنندگان بر او باشی، تا پروردگار رحمت بر تو درود بفرستد و به تو گفته شود: درود خدا بر تو اي صاحب رحمت و درود خدا بر تو اي راحم رحمت!! ادامه دارد... (ڪپے‌ مجازاست بہ‌شرط صلوات برای تعجیل در ظہوروسلامتی امام زمان به نیابت ازشهداواموات) #قرآن #ترجمه_قرآن #طنین_وحی #امام_زمان_عج #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع #مدرس_ناجی https://eitaa.com/joinchat/536477925Cdf3503e3b5 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 #علم_نحو #قسمت_شصت_و_نهم ادامه مطلب ... نکته : حروف ندا بر سر اسمی که « الف و لام » باشد در نمی آید ، بنابراین نمی‌توان گفت : یا ٱلنّاسُ ، یا ٱلنَّفْسُ ؛ بلکه باید از کلمه «اَیُّها» برای مذکر و «اَیَّتُها» برای مونث استفاده کرد . مانند : یا اَیُّها ٱلنّاسُ ! یا اَیَّتُها ٱلنَّفْسُ ٱلمُطْمَئِنَّةُ ! کلمه جلاله «الله» از قاعده فوق استثناء می شود و برای ندای آن نیازی به «اَیُّها» نیست . یا اللهُ ( بار الها ! ) ادامه دارد ... (ڪپے‌ مجازاست بہ‌شرط صلوات برای تعجیل در ظہوࢪوسلامتی امام زمان به نیابت ازشهداواموات) #قرآن #ترجمه_قرآن #طنین_وحی #امام_زمان_عج #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع #مدرس_ناجی https://eitaa.com/joinchat/536477925Cdf3503e3b5 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 #علم_صرف #قسمت_شصت_و_نهم اسم تفضیل اسم تفضیل دلالت دارد بر اینکه کسی یا چیزی صفتی را زیادتر از غیر خود دارد . مانند : زَیْدٌ اَفْضَلُ مِنْ اَخیه از فعل ثلاثی مجردی که دلالت بر رنگ یا عیب و یا زینت داشته باشد اسم تفضیل ساخته نمی‌شود و از غیر ثلاثی مجرد نیز ساخته نمی‌شود. اسم تفضیل بر وزن «اَفْعَل» است و این وزن را میتوان در ( مفرد ، مثنی ، جمع و نیز مذکر و مونث ) به کار برد و گفت : زَیْدٌ اَفْضَلُ مِنْ ... اَلزَّیْدانِ اَفْضَلُ مِنْ ... اَلزَّیْدونَ اَفْضَلُ مِنْ ... فاطِمةُ اَفْضَلُ مِنْ ... و همینطور مگر اینکه آن را ( یعنی اسم تفضیل را ) با الف و لام ( ال ) بکار بریم که در این صورت مطابقت لازم است و باید بگوییم : اَلزَّیْدانِ اْلاَفْضَلان فاطِمةُ الْفُضلی اَلْفَواطِمُ الْفُضْلَیات و ... (ڪپے‌ مجازاست بہ‌شرط صلوات برای تعجیل در ظہوࢪوسلامتی امام زمان به نیابت ازشهداواموات) #قرآن #ترجمه_قرآن #طنین_وحی #امام_زمان_عج #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع #مدرس_ناجی https://eitaa.com/joinchat/536477925Cdf3503e3b5 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸