🔆 "ترجمه" و بیماری تفکر در ایران امروز (بمناسبت روز ترجمه) 🔻بخش‌هایی از مقاله "ریشه‌های فقدان خودمشاهده‌گری در میان نخبگان مسلمان" 🖌 حبیب الله بابایی، استاد حوزه .... غفلت از جهان اسلام در مطالعات اجتماعی و جامعه‌شناختی در موسسات کشورهای اسلامی را می‌توان برای مثال در بیان دکتر احمد هاشمی (دانشگاه آکسفورد) در موضوع «ترجمه در جهان اسلام» دید و بی‌توجهی نخبگان جامعه‌شناس در ایران به عنصر «ترجمه» در پاسخ به سئوال راقم این سطور دید: «در حوزه مطالعات ترجمه کارهای زیادی دیده‌ام، اما کسی که جهان اسلام را رصد کرده باشد به خاطر نمی‌آورم. اصولا کمتر پژوهشگر ایرانی را می‌شناسم که نگاه جامع و روشمندی به تحولات فکری جهان اسلام کرده باشد و دست کم پنج جغرافیای فرهنگی جهان اسلام (دنیای عرب با سه محور مغرب عربی، مصر و شام، و حجاز، ایران یا جوامع پارسی‌گو Persianate Societies که شامل افغانستان و تاجیکستان هم بشود، ترکیه و پیشتر عثمانی که حوزه فرهنگی بالکان را هم دربر دارد، و شبه قاره و جنوب شرق آسیا با سه محور پاکستان و اندونزی و هند، و نیز آسیای میانه و قفقاز را در تحقیقاتش پیش چشم داشته باشد.» همین مسئله در مورد «ترجمۀ کتاب» در جهان اسلام نیز صادق است. مثلا عناوین مربوط به کتاب کودک در هشت ماه از سال 1397 در ایران 5400 عنوان بوده که از آن تعداد 4500 عنوان کتاب ترجمه بوده، و به اذعان معاون فرهنگی وزارت ارشاد (محسن جوادی)، 70 درصد از فروش کتابِ کودک نیز به کتاب‌های ترجمه‌ای اختصاص داشته است. جامعه‌شناسان این پدیده ترجمه و ریشه‌ها و پیامدهای اجتماعی آن را در ایران و سپس در جهان اسلام مطالعه نمی‌کنند. در این باره اساسا آمار مقایسه‌ای در ترجمه کتاب کودک در ایران و سایر کشورهای اسلامی وجود ندارد، و کسی هم در حوزه و دانشگاه‌ به پیامد فرهنگی ترجمه‌های «کتاب کودک» و آیندۀ نسل مسلمان در این جامعه مسلمانان نمی‌نگرد. این قصه بنابه گفتۀ محسن جوادی، در ساحت‌های اندیشه‌ای در ایران در همان سال (1397) نیز صادق است. در هشت ماه نخست از سال 97 در ایران، هزار و سیصد عنوان کتاب، تألیف شده، و دوهزار و دویست کتاب ترجمه شده است. با این همه نمی‌دانیم واقعیت ترجمه اندیشه‌ها و اندیشه‌های ترجمه‌ای در کشورهای ترکیه، مالزی، عربستان، تونس، و غیره چگونه است و معنای پراکندگی آمار در حوزه تألیف و ترجمه، در حوزه علوم اسلامی و علوم انسانی، در حوزه زنان و مردان، و در حوزه کودکان و بزرگسالان چیست و آیندۀ آن نیز چه خواهد بود؟ همین‌طور امروزه ما فاقد اطلاعات لازم و طبقه‌بندی داده‌های ضروری در موضوع کتاب در دنیای اسلام هستیم. در این باره علم‌سنجی‌های دقیقی در حوزه نشر کتاب، موضوعات و پراکندگی آن درپروژه‌های تألیفی و ترجمه‌ای، و زبان‌ و یا زبان‌های تألیفات در جهان اسلام و بُرد علمی و فکریِ آثار متفکران مسلمان در کشورهای اسلامی و غیر اسلامی انجام نشده است و ما در این باره ذهنی نسبتا تاریک نسبت به وضعیت تفکر (در علوم اسلامی و در علوم انسانی) و آیندۀ فکری مسلمانان و پیامدهای اجتماعی و سیاسی و یا حتی اقتصادیِ «کتاب در دنیای اسلام» داریم. مثلا در همین موضوع «کتاب» در ایران و بلکه در جهان اسلام نمی‌دانیم چه میزان از آثار کنونی مسلمانان قابلیت ترجمه به زبان‌های جهان اسلام (اردو، عربی، فارسی، استانبولی، مالایایی و غیره) دارد، و چه تعداد و چه گونه‌هایی از آن قابلیت انتشار در سطح بین‌الملل را دارد. گفتنی است موضوع غرب‌زدگی در امر ترجمه و تألیف صرفا یکی از نمونه‌های غرب‌زدگی است که جامعه‌شناسان کمتر به آن می‌پردازند و به ندرت ریشه‌ها و پیامدهای آن را نشان می‌دهند. این در حالی است در موضوعات اندیشه‌‌ای در دنیای اسلام، نوعا ترجمه بر تألیف غلبه کرده و تولید اندیشه توسط اندیشمندان مسلمان در حوزه‌های علوم انسانی نیز به محاق رفته است (شما مثلا ببینید وضعیت عدالت‌اندیشی را در دنیای اسلام)؛ و ثانیا هیچ مطالعه روشنی از عنصر ترجمه در جهان اسلام (در یک نگرش تطبیقی به «ترجمه درایران»، «ترجمه در ترکیه»، «ترجمه در مالزی» و «ترجمه در جهان عرب») وجود ندارد (فقدان جامعه‌شناسی «ترجمه» در دانشگاه‌های اسلامی)، و ما نمی‌دانیم که دنیای اسلام با انبوهی از ترجمه‌ها از زبان‌های اروپایی ـ آمریکایی به زبان‌های اسلامی به چه سمت فکری و یا فرهنگی پیش می‌رود. #رسانه‌ی_نخبگان 🔈@najmnews

🔺ارزش و وظیفه طلبه امروز و فردا 🖌 حمید فخیمی نوروز 🔸نخبه های ما از قبل انقلاب فهمیدن باید جامعه رو رها نکرد و ورود کرد مثل شهید مطهری شهید بهشتی رهبری امام علامه طهرانی و ... ولی یکی یکی ترور فیزیکی و شخصیتی شدن و انقلاب بدون خیلی از این عزیزان سخت پیشرفت 📍شما فکر کنید شهید مطهری و ... میموندند خیلی ها اجازه نطق پیدا میکردن؟ 🔸خلاصه دونه دونه شهید صدر و امام موسی و ... زدن ❇️در سپاه هم موقع ۸ سال دفاع مقدس اعجوبه هایی تربیت شدن و خداروشکر بعضی ها موندن مثل طهرانی مقدم و بعدش هسته ای ها و سردار عزیز از ایران به خاورمیانه مرزها رو برد ولی اینها تربیت شده اوایل انقلاب بودن و خودشونم تربیت کردن و رفتن جلو که ثمرش اینه دوست و دشمن اقرار به قوت نظامی ایران داره یعنی تا دهه ۸۰ امنیت ایران فراهم شد بعد دهه ۹۰ ورود به خاورمیانه که دهه ۱۴۰۰ هم امنیت خاورمیانه و ان شاءالله ورود جهانی و امنیت جهانی که با ظهور اتفاق خواهد افتاد. 💠قراربود کنار اینها نخبه های حوزوی اقتصاد اسلامی( شهید مطهری شهید صدر امام موسی صدر و ... ) ، مدیریت اسلامی و ... بیان کنند که زدنشون و کسایی که موندند مثل رهبری و علامه مصباح و ... بود که حقا کارهای عالی انجام دادن ولی ۱۰، ۱۵ ساله حرکت افراد اندکی تو حوزه شروع شده و فهمیدن که باید به سمت ایجاد معارف اسلامی در دل و متن جامعه بروند و پیاده کنند اونم با تذکرات و تبیین های مکرر رهبری عزیز و علامه مصباح و ... محقق شد. 🔸حالا شما ببینید قدرت نظامی ما به گوش جهانیان رفته و خاورمیانه رو گرفته که تا مدت اندکی جهانی میشه 🔹شما ببینید کار تمدن تازه از کشور شروع شده بعدش کشورهای اسلامی و بعدش جهانی 📍حداقل کار و وظیفه ما ایجاد تمدن اسلامی در کشور هست و یا کشورهای اسلامی ولی جهانی ان شاءالله به دست حضرت رخ میده ولی زمینه سازی را باید انجام داد و حضرت به واسطه نخبگان تمدنی جهان را در اختیار بگیرد و برنامه های اسلام را جاری کند. 🔸حالا اینجا ارزش و وظیفه من و شمای طلبه چیست؟ #رسانه‌ی_نخبگان 🔈@najmnews

💡 درباره نخبه‌گرایی و نخبه‌پروری بیشتر بدانیم 📌در قرن نوزدهم نخبه‌ گرایی به‌عنوان يك مكتب فكری در علم سياست و جامعه‌شناسی سياسي مطرح شد. امروزه نيز نخبه‌گرایی يكي از الگوهای رايج در جامعه‌شناسی سياسي، از شاخصه ‌های تأثیرگذار بر فرآیند تصميم سازی، بر سیاست‌های راهبردی شمرده می‌شود. 🔻نخبه پروري به معناي پرورش دادن ویژگی‌های پیش‌ گفته، و فراهم آوردن شرايط براي تعميق و نهادينه شدن آن در افراد است. این اصطلاح به معني طبقه‌بندی جامعه بر اساس امتيازات موهوم نيست، بلكه طبقه‌بندی بر اساس كلاس، علم، اخلاق، ادب، توانايي و به عبارت روشن‌تر، دانستن، توانستن، خواستن، برخاستن و به ظهور رساندن فضايل انساني است. فضايلي كه البته هركس می‌تواند بدان دست يابد و پس از آن در جمع نخبگان به شمار آيد. 🔹وابستگي خانوادگي، ثروتمند بودن، داشتن پشتوانه‌های قوي، حتي اگر باعث شهرت فرد شود، نمی‌تواند از او يك نخبه بسازد. هرچند اين ظرفیت‌ها می‌تواند تسهیل‌کننده تبديل يك فرد عادي به يك فرد نخبه شود. 🔸 نخبگان معمولاً كساني هستند، كه از راه‌های دشوار می‌گذرند، و موانع را از سر راه برمی‌دارند. مشكلات و سختی‌ها را رام اراده خويش می‌کنند، تا به مقصد برسند. در راه‌یابی و راهنمايي و يافتن راه‌های تازه و کم‌هزینه و پرفايده، و تلاش براي رسيدن به مقصد خود را نشان می‌دهد. پس می‌توان گفت نخبه از طبقه خاصي نيست هرچند در نهایت جزو يك طبقه خاص می‌شود. ◽️ همه نخبگان یک ویژگی مشترک دارند، و آن این است، حد خود را دقیق می‌شناسند، و هدفمند هستند. فرصت یابند، و از فرصت‌ها خوب استفاده می‌کنند. خود و دیگران را خوب ارزیابی می‌کنند. شجاع هستند و مدیریت خطر پذیری و تصمیم‌ گیری دارند. ماهیچه‌های اراده خود را قوی می‌کنند. می‌دانند همیشه محدودیت وجود دارد، ولی در جا نمی‌زنند. بر آنچه انجام می‌دهند تمرکز دارند. ✔️نخبگان بجای توجه روی عادت‌های غیر علمی، روی عادات علمی توجه می‌کنند. جامعیت و نگاه جامع دارند. نبوغ قدرت به‌کارگیری مهارت‌ها و تعادل و تناسب در ترکیب آن‌هاست. #رسانه‌ی_نخبگان 🔈@najmnews

💠 هفت صفت ویژه نخبگان و قهرمانان 🔹نخبه باعث تغییر پیوسته یا ناپیوسته در دانش و بینش و بود و باش می شود. دیگر اهمیت مهم نخبه برای گروه های سنی بعدی است، که وارد جامعه و علم و کار می شوند. آنها در راه بکارگیری دانش و بینش نخبه‌های فعلی، تعدادی نخبه‌های بعدی خواهند بود، تا جامعه ای بهتر بسازند. کسانی که حاضر هستند برای ارزش های خود هزینه کنند. از دیدگاه رابینز عبارتند از: ــ انگیزه بالا: افراد قهرمان انگیزه بالایی برای قهرمان شدن دارند. ــ ایمان قوی: افراد قهرمان دارای ایمان قوی می‌باشند. ــ درک ارزش‌ها: این افراد درک بالایی از ارزش‌ها دارند. ــ راهبرد: افراد فوق دارای راهبردهای مشخص و برنامه‌ریزی‌های دقیق می‌باشند. ــ انرژی: این افراد دارای انرژی مضاعف هستند، و زود خسته نمی‌شوند. #رسانه‌ی_نخبگان 🔈@najmnews

🌱 بهترین انتخاب، بهترین تدبیر ✔️ امام حسن عسکری علیه السلام: تا جایی كه مى‌توانى تحمّل كنى دست نياز دراز مكن؛ زيرا هر روز، روزىِ تازه‌اى دارد. بدان كه پافشاری در درخواست، هيبت آدمی را مى‌بَرد، و رنج و سختی به بار می‌آورد؛ پس، صبر كن تا خداوند دَرى به رويت بگشاید كه به راحتی از آن وارد شوى؛ كه چه نزدیک است احسان، به آدم اندوهناک، و امنيت، به آدم فراری وحشت‌زده؛ چه بسا كه دگرگونی و گرفتاری‌ها، نوعى تنبيه خداوند باشد و بهره‌ها مرحله دارند؛ پس، برای چیدن ميوه‌هاى نارس شتاب مكن، كه به موقع آنها را خواهی چید. بدان، آن كه تو را تدبير می‌كند، بهتر می‌داند كه چه وقت، بیشتر مناسب حال توست، پس در همه كارهایت به انتخاب او اعتماد كن، تا حال و روزت سامان گیرد. بحار الانوار جلد 75 صفحه 379 #امام_حسن_عسکری علیه السلام #رسانه‌ی_نخبگان 🔈@najmnews

🔻هارمونی ناکوک ✍️ محمدرضا علوی راد سیستم‌های مبتنی بر فیزیکالیسم و ماده‌گرایی(Materialism) به درک و شناخت هارمونی حقیقی انسان چه لطمه‌ای وارد می‌کند؟ آیا هر آن‌چه موجود است در نهایت امری فیزیکی‌ست؟ امام خمینی(ره) در تقریرات اسفار خود در بحث معاد؛ جسمِ مادی را حائل و پرده‌پوش بدن مثالی‌ دانسته و آن‌را نیز پرده‌پوشِ نفْس؛ (ر.ک: تقریرات اسفار، ۱۳۷۸، ص ۷۴ - ۷۵) ملاصدرا نیز در «الحکمة‌العرشیة» مراتب نازله را چاووش‌گر مراتب عالیه‌ دانسته و بدن دنیوی را بدلیل تناهی ابعاد حائز ادراکاتی متناهی و بدن اخروی یا همان بدن مثالی را مستطیع نبوغ نامتناهی‌. (ر.ک: الحکمة العرشیة، ۱۳۶۱، ص ۲۵۱ - ۲۵۲) بر این اساس چنان‌چه ائتلاف و کنسرسیوم سه‌گانه‌ی: «جسم مادی - بدن مثالی - نفس» و پیوند انسان با پروردگار و روح خویش گسسته شود، کُنامِ (niche) نفْس مضطرب گشته و هارمونی‌های متعالی لطمه خواهد دید. در این حال تمامی سازها هر چند در آرنگ زیبا لکن در آهنگ ناکوک نواختن خواهد نمود و دارنده ادراک متعالی‌ می‌فهمد چه میزان ناکوکی بر این پارادایم، حاکم است و در این حال به‌طور حتم سیر به سوی کمال نخواهد بود. #پرسش_و_پاسخ #نویسندگان_حوزوی #رسانه‌ی_نخبگان @najmnews @HOWZAVIAN

🔹لطمه هایی که قابل جبران نیست 💠 گفتگو با نخبه ای که همه مراحل بورسیه را قانونی گذراند پرونده بورسیه ها پس از سالها کش و قوس با قرائت گزارش کمیسیون اصل نود و تخلف شناخته شدن بسیاری از مسئولان دولت قبل، وزرای علوم و مسئولان این وزارت خانه وارد مرحله جدیدی شد. پس از محرز شدن تخلف دولت یازدهم و دوازدهم در این پرونده، ظلم صورت گرفته به دانش آموختگان بورسیه بیش از پیش عیان شد. انتظار دانش آموختگان بورسیه امروز از مسئولان امر و به ویژه وزارت علوم جبران خسارت های وارده و احقاق حقوق از دست رفته شان است. رحمان زندی، یکی از این دانش آموختگان بورسیه است که به رغم جایگاه علمی مناسب و با در دست داشتن حکم بورس خارج از کشور و تحصیل در غربت پس از مراجعه به دانشگاه پذیرش شده خود (شهید چمران اهواز) به دلیل مسائل سیاسی همراستا با جو ایجاد شده در دانشگاهها نسبت با بورسیه ها از جایابی در دانشگاه محل خدمت خود باز می ماند. زندی خود را روستازاده می داند و معتقد است جمهوری اسلامی برای بورسیه شدن او هزینه داده و باید به اندازه خود برای رفع مشکلات این کشور قدم بردارد. هر چند برخی به دلیل نگاه سیاسی، گروهی و جناحی خود با نادیده گرفتن این هزینه ها هزینه های بیشتری را به کشور و نخبه های علمی و خانواده هایشان وارد کردند که حتما در پیشگاه خداوند نیز باید پاسخگو باشند. 🔗مشروح گزارش #رسانه‌ی_نخبگان @najmnews

. 💎نخبگی یک نعمت الهی است ⭕️ رهبر انقلاب خطاب به نخبگان: نخبگی یک نعمت الهی است / آن چیزی که نخبه را نخبه میکند، قدرشناسی از این نعمت است حضرت آیت الله خامنه‌ای، صبح امروز در دیدار نخبگان و استعدادهای برتر علمی: 🔻 نخبگی یک نعمت الهی است، یک موهبت خدایی است. نعمت الهی را باید شکر کرد. اول چیزی که در ذهن شما قرار میگیرد این باشد که این نعمت را شکرگزاری کنید. 🔻آن چیزی که نخبه را نخبه میکند، صرفاً استعداد و ظرفیت ذهنی نیست. خیلی‌ها هستند استعداد دارند، ظرفیت ذهنی هم دارند و این ضایع میشود. اصلاً بروز پیدا نمیکند یا از او هیچ استفاده‌ی مناسب و شایسته نمیشود و تبدیل به نخبه نمیشود. 🔻آن چیزی که نخبه را نخبه میکند، علاوه‌ی بر استعداد و ظرفیت ذهنی، قدرشناسی از این حقیقت و از این نعمت است. این باید قدرشناسی بشود و براساس او کار و تلاش انجام بگیرد. ۱۴۰۰/۸/۲۶ #جهاد_تبیین #رسانه‌ی_نخبگان @najmnews

⁉️مراکز نخبگانی حوزه در رشد استعدادهای جوان چقدر موفق بوده‌اند؟ 🔻حجت الاسلام قنواتی نخبگی را منوط به نمره درخشان ندانست و گفت: نخبه کسی است که در عین جامعیت در ابعاد ضروری یک طلبه از یک تلاش و نقش آفرینی موثر برخوردار باشد. 🔗 متن کامل #رسانه‌ی_نخبگان @najmnews

📹 هدایت یک نخبه بسیار مهم تر از حمایت آن است 🔹 حجت الاسلام شیرمهد، مدیر مدرسه فقهی آل یاسین: ✅ نخبگان حوزوی به کمک و حمایت احتیاج دارند، اما مهم‌تر از حمایت، هدایت است چرا که می‌توان با هدایت زمینه‌های استفاده از نخبگان را فراهم کرد. #با_نخبگان_حوزوی #رسانه‌ی_نخبگان @najmnews

. 🔶لکنت زبان 🖌 حسین کاظم زاده زبان نخبگان ما برای یاری کشور در توضیح افتخاراتش الکن است، این به صورت طبیعی در جامعه سرریز می‌شود همراه با احساس ناامیدی فراگیر. دلایل زیر این لکنت را ریشه‌یابی می کند: ۱. حوزه و دانشگاه به لحاظ مبانی اعتقادی، با حرکت توفنده و جهانی انقلاب، فاصله دارد. علوم انسانی دانشگاه ما، ترجمه زیست بوم فرهنگ دیگری غیر از ایران است و نظام آموزشی حوزه، طلبه را برای مسائل امروز جامعه آماده نمی کند. داروی شفابخش، رجوع به مکتب علمی امام است. ۲. در سبک زندگی نخبگان ما، اتصال به مراکز و جریانات و افراد پیشران کشور وجود ندارد، چشم نعمت بینمان، معیوب شده است و تنها عقب ماندگی هامان را می بینیم. باید فردو و نطنز را از نزدیک دید، نفس گرم فخری زاده و روایت زحماتش برای هسته ای را باید نوش جان می کردیم، کاظمی آشتیانی و رویان را، خانواده های شهداء، مجاهدان عرصه تولید ملی و... این لیست را اصلا تکمیل کنیم. ۳. باور نداریم، مردم کشورمان و الگویی که مشغول ساختش هستند، دشمن دارد و طرح دشمن برای زمین زدن این حرکت را نمیدانیم. داستان شیطان و فریب آدم را در قرآن بخوانید که چه طور انسان را با غفلت از خود زمین میزند. ۴. ارتباط دائم و مستمر خود را با مردم حفظ نداریم. حقایق جامعه را باید در بستر این ارتباط رصد کنیم و اسیر فضای رسانه ای، جوگیر نشویم. ۵. سبک عدالت خواهی ای که نه تکمیل کننده طرح دشمن باشد و نه محافظه کار و ماله کش را بلد نیستیم و دائم اسیر افراط و تفریط هستیم، در این جهت، سبک عدالت خواهی رهبری قابلیت تحلیل و پی گیری دارد. #رسانه‌ی_نخبگان @najmnews

#میلاد_نور 📹 شعرخوانی آقای محمد سهرابی در ديدار شاعران درباره امام حسن(ع) 🔺 رهبر انقلاب: همه‌ی ائمه از امام باقر به بعد از نسل امام حسن(ع) هستند. #امام_حسن_مجتبی #رسانه‌ی_نخبگان 🔈@najmnews