حجت الاسلام والمسلمین سید علی حسینی
✨ "طرح قرآنی ضیافت نور" #روز_هفدهم🌙 🔆 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم 1⃣ يهوديان اهل‌كتاب نسبت
✨ "طرح قرآنی ضیافت نور" #روز_هجدهم🌙
🔆 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم
1⃣ «خَاشِعُونَ» در آیۀ 2 سوره مؤمنون، جمع «خاشع» از مادۀ «خشع» است و در بیشتر موارد منظور، تواضع قلبي و حالت پذيرش و فرمانبرداری در برابر حق و ترک نافرمانی و تكبر است كه نمود آن در نحوۀ نگاه و گفتار و كردار آشكار مي‌شود. و خشوع در نماز بدین معناست که ظاهر و باطن نمازگزار غرق توجه خدا شود و هیبت الهی بر او حاکم شده باشد.
2⃣ «لغو» به كاري گفته مي‌شود كه مباح است؛ ولی فايد‌ه‌اي براي آخرت انسان ندارد؛ به بیان ديگر هر كاري كه واجب و مستحب و حرام نباشد، لغو است و طبق آيۀ 4 سوره مؤمنون، مرتكب آن مؤمن واقعي نخواهد.
3⃣ وقتي به خداوند گفته مي‌شود «أَحْسَنُالْخَالِقِینَ» (آيۀ 14) يعني ديگران نیز ممكن است بیافرینند؛ ولی خلقت ديگران دو قيد دارد: يكي محدوديت و نقصان و ديگري نیازمند بودن به اذن خداوند. به همين علت امام رضا(ع) در پاسخ به پرسش از آيه كه آيا غير از خدا خالقي هست، پاسخ می‌دهد: آري، مانند حضرت عيسي(ع)و سامري.
4⃣ در زبان عربي به هريك از حيوانات نر يا ماده «زوج» گفته مي‌شود و «زَوْجَینِ» يعني دو فرد و در آيۀ 27 كه به حضرت نوح مي‌فرمايد: از هر «زَوْجَین»، دو فرد را در كشتي سوار كن، يعني نر و ماده را سوار كن.
5⃣ «قَرْن» در آیۀ 31 مؤمنون، در اصل به معناى نزديكى و جمع شدن دو یا چند چیز است؛ ازاین‌رو به جمعيتى كه در یک دوران زندگى مىكنند یا از نظر زمانی نزدیک‌اند، «قَرْن» گفته مىشود و گاه به زمان آنها نيز «قَرْن» میگويند.
6⃣ واژۀ «أَحَادیثَ» در آيۀ 44 جمع «حديث» به معناي گفت‌وگو‌ست؛ يعني از قوم هلاك‌شده با آن همه ادعا و تکبر، تنها داستان‌هايي باقي مانده است.
7⃣ جلمۀ «لاَ نُکلِّفُ نَفْساً» در آيۀ 62 اشاره به قاعدۀ معروف «نفي عسر و حرج» در تكاليف اعتقادي و عملي است. در اعتقادات اگر كسي تلاش کند؛ ولی به عللي و بدون عناد، به حق نرسد، عذاب نخواهد شد. در عمل نيز تكليفي بيش از طاقت بشر جعل نكرده و اگر انساني به علت ناتواني جسمي و روحي نتواند تكليفي را تحمل كند، آن تكليف از او برداشته شده است.
8⃣ «استكانت» یعنی اظهار ضعف و فقر، و «تضرع» به معناي اظهار بيچارگي به درگاه خدا و درخواست رفع گرفتاري با دعاست بنابراين معناي جملۀ «فَمَا اسْتَکانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا یتَضَرَّعُونَ» در آيۀ 76 چنين است: «آنان در برابر پروردگار خود اظهار ضعف نكردند و براي رفع گرفتاري به درگاه خدا تضرع و زاري ننمودند».
9⃣ جملۀ «وَلاَ یتَساءَلُونَ» در آیۀ 101 به معنای عدم پرسش از یکدیگر در برخی از مواقف است و در برخی مراحل دیگر از یکدیگر پرسش می‌کنند که در آیه 27 به آن اشاره شده است.
🔟 وجود دنيوي انسان، عمر اوست و هر روز كه از عمر بگذرد، از وجود انسان كاسته می‌شود. حال اگر كسي كار خيري انجام داده، عوض گرفته و كسي كه كارهاي ناشايست مرتكب شده، وجودش را فروخته؛ و بدی خریده‌است، پس اينان درواقع در اين فرايند، زياني كه ديده‌اند، ازدست‌دادن وجودشان است و اين معناي «خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ» در آيۀ 103 است.
✍ حجت الاسلام محمد علی اسدی نسب
(امام جمعه موقت شهرستان بروجرد)
📲 @namaz_j_b