هدایت شده از سطوح عالی حوزه علميه قم
✍️ بیانیه جمعی از اساتید حوزههای علمیه درباره جنایت قرآنسوزی و هتک مقدسات توسط اغتشاشگران
بسم الله الرحمن الرحیم
وَ إِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِکُهُمْ أَوْ مُعَذِّبهُمْ عَذَابًا شَدِیدًا قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلیَ رَبِّکمْ وَ لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُکِّرُواْ بِهِ أَنجَیْنَا الَّذِینَ یَنهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَ أَخَذْنَا الَّذِینَ ظَلَمُواْ بِعَذَابِ بَئِیسٍ بِمَا کاَنُواْ یَفْسُقُونَ
(سوره مبارکه اعراف/ ۱۶۴ و ۱۶۵)
با عرض تسلیت به محضر ملکوتی حضرت بقیة الله الأعظم ارواحنا فداه به جهت اتفاقات اخیر و اهانت بیشرمانه تفالههای دشمنِ غدار به ساحت مبارک قرآن کریم و احکام نورانی اسلام، حسب وظیفه شرعی و دینی نکاتی را با دلی مملو از غم و خشم نسبت به دشمنان اسلام به اطلاع مردم عزیز ایران اسلامی میرسانیم:
۱) اهانت به مقدسات و مخالفت علنی با قرآن کریم و احکام صریح آن و اسلام عزیز چیزی نیست که امت اسلامی و دولت اسلامی به سادگی از کنار آن بگذرد. حوزه علمیه به عنوان خادم دین انزجار شدید خود از هتاکیهای صورتگرفته را اعلام میدارد و تا مجازات کامل گستاخان و مزدورانی که دست به چنین جنایت هولناکی زدهاند مسئله را پیگیری خواهد کرد.
۲) مسئولین محترم و خدوم نظام مقدس اسلامی باید بدانند که مشروعیت ایشان در گرو تعهد به اسلام و تلاش برای تحقق و حفظ احکام مقدس اسلام است. حوزه علمیه به همه مسئولین، قاطعانه هشدار میدهد که مماشات و مصلحتسنجیها تا جایی است که کیان مقدسات و اساس احکام الهی به مخاطره نیفتد.
حال که دشمنِ دریده و بیحیا اینچنین خواسته نامشروع خود را مطالبه میکند؛ ما نیز با صدایی رسا و قاطع از همه مسئولین در هر رتبه و جایگاهی این حکم اسلامی را مطالبه میکنیم که مسئله رعایت حدود حجاب و عفاف اسلامی باید در همه سطوح و نسبت به همه اقشار و صنوف با جدیت تمام پیگیری و اجرا شود. با هر هنرمند یا ورزشکار یا تاجر یا خانواده مسئول یا هر کسی که به این حدود الهی جسارت کند و به تهییج و تبلیغ برای تجاوز از حدود اسلامی بپردازد برخورد کنید و الا آحاد امت اسلامی به تکلیف انقلابی خویش عمل خواهند کرد.
همچنین هر مسئولی که به هر نحوی با ترکفعل یا کمکاری یا بیمبالاتی نسبت به ترویج فرهنگ اسلامی خصوصاً فرهنگ عفاف و حجاب موجب شده است تا دستهای پلید دشمن بتواند در برخی موارد فضای مجازی یا حقیقی کشور ما را آلوده کند و برخی از جوانان ما را در بند اسارت خویش درآورد اولاً در پیشگاه الهی مورد مؤاخذه است و در مرحله بعد باید در قبال مردم و دستگاه قضا پاسخگو باشد و عقوبت سهلانگاری و یا خدای ناکرده خیانت خویش را بکشد. این، مطالبه قطعی ملت مسلمان ماست.
قطعا لازم است هرچه زودتر مجموعههای علمی متعهد حوزوی و دانشگاهی برای تهیه راهکارهای صحیح و مطابق موازین اسلام جهت این مهم تشکیل گردد.
۳) افسوس و هزار افسوس که در این میان عدهای عمامهبهسر که خود را به حوزه علمیه منسوب میکنند با بیان و قلم خود جریان ضد دین را به نوعی کمک کرده و کلامی گفتهاند که به نفع جریان معاند اسلام و انقلاب تمام شد. کسانی که اساساً در ورطه روشنفکری غربی غلتیدهاند و از اسلام برایشان فقط ریش و عمامه مانده است دهان به اعتراض گشودهاند که چرا احکام اسلام را اجرا میکنید؟
همچنین برخی روحانیونی که فرزندان اصیل حوزه هستند و دلسوزانه بیانیه صادر کردند؛ اما عملا در پازل دشمن بازی کردند.
فرزندان غیور حوزه علمیه همچنان بر آن عهد که بستند هستند و همه هستی خویش را فدای اسلام و احکام اسلام کردهاند و قاطعانه میگوییم که راه ما با این دگراندیشان و نان به نرخ روزخورها جداست و به این جریان قاطعانه میگوییم صف خود را از دشمنان دین خدا جدا کنید و علیه اهانتکنندگان به مقدسات و مطالبهکنندگان تعطیلی حکم خدا، بیانیه صریح، قاطع و شفاف صادر کنید.
@sotohaali
هدایت شده از سطوح عالی حوزه علميه قم
۴) اما خطاب به دشمنان دین خدا و لاشخورهای سیاسی و رسانههای شیطانی و اذناب پلید داخلیشان میگوییم که کوچکتر از آن هستید که بخواهید به قرآن و دیگر مقدسات اسلامی توهین کنید یا احکام الهی را در این مملکت به تعطیلی بکشانید یا به جان و ناموس مسلمانان تعرض کنید. هنوز خون غیرت در رگهای امت حزب الله میجوشد و همچنان به پیروی از خمینی کبیر به شما میگوییم که اگر در برابر دین ما بایستید در برابر تمام دنیای شما میایستیم و قدمی عقب نخواهیم نشست.
صف مردم از مزبلهی شرارت شما جداست. این مردم شهید دادهاند؛ این مردم دل در گرو سیدالشهداء علیهالسلام دارند. آنانکه جوانانشان در راه امر به معروف و نهی از منکر در خیابانهای تهران و غیر تهران پرپر شدهاند همین مردم هستند، آنانکه خون پاک و مطهر جوانان مؤمنشان در راه حفظ حریم عفاف و غیرت و امنیت بر زمین ریخت همین مردم هستند.
عجب دنیای کثیفی است که جای ظالم و مظلوم عوض شده است و با مکر و حیله و دغل سعی میکند مردم را ضد اسلام جلوه دهد.
امت حزب الله طلبکار است که چرا باید در این مملکتی که اکثریت آن متدیناند و دل در گرو اسلام و اهل بیت علیهم السلام دارند عدهای لا ابالی با بی شرمی تمام به مقدسات دهن کجی کنند.
و الله نمیگذاریم پا از این فراتر بگذارید و اگر مسئولین برخورد نکنند آن وقت است که موج امت حزب الله نجاسات را خواهد شست و دوباره پرچم دینخواهی به اهتزاز در خواهد آمد.
۵) از همه آحاد ملت مسلمان میخواهیم در این دوره نیز همچون موارد قبل به میدان بیایند و به وظیفه شرعی خود عمل کنند. مردم ایران حتی آن دختر به ظاهر کمحجاب، اهل این سرزمین و دلدادهی به اسلام هستند و دشمن نمیتواند با سوء استفاده از احساسات و عواطف، دوقطبی ایجاد کند و مردم را علیه اسلام بشوراند.
آخِرُ دَعْوانا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمین
جمعی از اساتید حوزه علمیه
۲۴ صفر الخیر ۱۴۴۴ مطابق با ۳۰ شهریورماه ۱۴۰۱
@sotohaali
🔺️وای به حال کسانی که هنوز نفهمیدند❗
#بصیرت
#حجاب
#دفاع_مقدس
🔹️سرباز گمنام
کانال اطلاع رسانی حوزه علمیه نمازی خوی
@namazikhoy
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️در اسلام امنیت اجتماعی چه جایگاهی دارد و برای ارتقاء آن در جامعه چه بايد کرد؟ (بخش اول)
🔹 #امنيت در لغت، به معنای در امان بودن، ايمنی، بی ترسی، آرامش و آسودگی [۱] می باشد، که يکی از مهم ترين خواسته های مردمان هر سرزمينی می باشد و تمامی دولت ها و حکام در صدد تأمين آن برای مردم خود و يا حداقل برای تدوام و ثبات حکمرانيشان هستند. لذا در قديم #امنيت و فقدان خطر نسبت به جان و مال و عِرض و حقوق آحاد مردم در جامعه کيميا بود و گاهی به طور محدود و به ضرورت آن را پديد می آوردند؛ مانند امنيت مکانی و امنيت زمانی و مانند ماه های حرام که در بين اعراب، جنگ حرام بود تا به زندگانى خود سر و سامانی بدهند. به دليل اهميت وافر #امنيت و تندرستی از آن به دو نعمت مجهول تعبير مي نمودند. [۲]
🔹به دليل اهميت اين امر در آياتی چند از قرآن کريم درباره اين موضوع صحبت به ميان آمده است که استشهاد ما در اينجا به مناسبت موضوع بحث آيه شريفه ۱۲۶ از سوره بقره می باشد: «وَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَ مَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ؛ و [یاد کنید] آن گاه که ابراهیم گفت: پروردگارا! این [مکان] را شهری #امن قرار ده و اهلش را آنان که به خدا و روز قیامت ایمان آورده اند از هر نوع میوه و محصول روزی بخش. خدا فرمود: [دعایت را درباره مؤمنان اجابت کردم، ولی] هر که کفر ورزد بهره اندکی به او خواهم داد، سپس او را به عذاب آتش می کشانم و آن بد بازگشتگاهی است».
💠امنيت اجتماعی
🔹 #امنيت_اجتماعی به امنيتی که در سطح مملکت بوده و ناشی از امنيت قضايی و قانون اساسی کشور است، گفته می شود، به همين خاطر در مقدمه قانون اساسی اين چنين آمده است: مسئله قضا در رابطه با پاسداری از حقوق مردم در خط حرکت اسلامی، به منظور پيشگيرى از انحرافات، امری است حياتى، از اين رو ايجاد سيستم قضايی بر پايه عدل اسلامی و متشکل از قضات عادل و آشنا به ضوابط دقيق دينى پيش بينی شده است. اين نظام به دليل حساسيت بنيادی و دقت در مکتبی بودن آن لازم است به دور از هر نوع رابطه و مناسبات ناسالم باشد. «و اذا حکمتم بين الناس ان تحکموا بالعدل؛ [نساء، ۵۸] و چون در ميان مردم به داوری نشينيد به عدل داوری كنيد». لذا به جهت #اهميت_ايجاد_امنيت، به خصوص در #بعد_اجتماعی و #حفظ_نظم_عمومی در هر جامعه ای تشکيلات قضايی با وظايف خاصی برای مقابله با مجرمان در نظر گرفته شده است، که مطابق با اصل ۱۵۶، اين نهاد قضایی، یعنی قوه قضائیه در نظام جمهوری اسلامی تشکيل يافته و عهده دار وظايف مشخصی است.
💠برخی از فاکتورها و عوامل مهمی که در ايجاد و تثبيت امنيت اجتماعی حائز اهميت و نقش والايی دارند
🔹 ۱) اراده و #خواست_عمومی در جهت مقابله با هر گونه اخلال در نظم و فساد. ۲) انجام و اقامه فريضه معروفِ #امر_به_معروف و #نهى_از_منکر. ۳) ارتقاء سطح باورهای دينى و فرهنگ عمومی. ۴) وجود نهادهای پيشگيرى کننده از معضلات و بزهکاری های اجتماعی و تدوين برنامه ريزى های لازم در اين زمينه، مثل مقابله با گسترش طلاق و پيشگيرى از اثرات سوء آن بر افراد جامعه. ۵) رفع موانع ازدواج، تحصيل و کار، و نيز رفع تبعيض طبقاتى از ميان افراد و اقشار گوناگون جامعه. #ادامه_دارد...
پی نوشتها؛
[۱] فرهنگ مفصل و مصور عميد، گرافيك
[۲] جعفری لنگرودی، جعفر، مبسوط در ترمينولوژي حقوق، كتابخانه گنج دانش، ص ۶۴۱
منبع؛ وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم
#امنیت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
🏴 رحلت جانگداز #رحمهًللعالمین، #ختمالمرسلین، حضرت رسول اکرم (صلیاللهعلیه و آله)
و شهادت امام #حسنمجتبی (علیهالسلام)
بر عموم مسلمانان تسلیت باد.
کانال اطلاع رسانی حوزه علمیه نمازی خوی
@namazikhoy
هدایت شده از تبیین
⭕️ #امام_حسن_مجتبى عليه السلام:
🔸كانَ رَسولُ اللّه صلی الله عليه و آله فَخْما مُفَخَّما... يَتَـكَلَّمُ بِجَوامِعِ الكَلِمِ فَصْلاً لا فُضولَ فيهِ و لا تَقصيرَ. دمثا، لَيْسَ بِالجافى و لا بِالْمَهينِ تَعظُمُ عِنْدَهُا لنِّعْمَةُ و اِنْ دَقَّت لا يَذُمُّ مِنها شَيئا غَيْرَ اَنَّهُ كانَ لا يَذُمُّ ذَواقا و لا يَمدَحُهُ و لا تُغضِبُهُالدُّنْيا و ما كانَ لَها، فَاِذا تُعوطىَ الحَقّ لَم يَعْرِفهُ اَحَدٌ، و لَم يَقُمْ لِغَضَبِهِ شَى ءٌ حَتّى يَنتَصِرَ لَهُ...
🔹 #رسول_اكرم صلی الله عليه و آله (در نظرها) با شكوه و بزرگوار بودند... سخنانى كوتاه، جامع و بى چون و چرا میگفتند، بدون كم و زياد، نرم خو و مهربان بودند، در حق كسى ظلم نمیكردند، كسى را خوار نمیشمردند، نعمت را اگر چه كم بود، بزرگ میدانستند و چيزى از آن را نكوهش نمیكردند، از مزه غذا نه بد میگفتند و نه تعريف میكردند، دنيا و آنچه به آن مرتبط است ايشان را خشمگين نمیساخت و هرگاه حقى ضايع میشد، احدى را ملاحظه نمیكردند و چيزى باعث رفع خشمشان نمیشد، تا آن كه حق را حاكم سازند...
📕عيون اخبار الرضا، ج ۲، ص ۲۸۳
#پیامبر_اكرم #أمام_حسن
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 چقدر این صحبت های حضرت آقا قشنگه
رهبر انقلاب: آرام باشید، نگران نباشید ، اینها حوادث طبیعی یک راه دشوار به سمت قله است.
📚 @DasTanaK_ir
41-54.pdf
295K
محدوده دورس ترم اول و دوم طبق جدید ترین آیین نامه
📢📢📢📢📢📢#اطلاعیه_دوازدهم
♦️اطلاعیه شروع دوباره دروس ♦️
❇️ به اطلاع کلیه طلاب محترم حوزه علمیه نمازی ره می رساند کلیه دروس از روز چهارشنبه مورخه ۱۴۰۱/۰۷/۰۶ رأس ساعت هفت و نیم صبح #برقرار خواهد شد.
✅لذا طلاب محترم با تنظیم برنامه های خود در دروس شرکت بهم رسانند.
❇️لازم به توضیح می باشد دروس با تغییر آئین نامه ، طبق آخرین برنامه ارائه شده در بالا تدریس خواهد شد.
🌺باتشکر🌺
شورای آموزش حوزه نمازی ره خوی
☘️☘️🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
📚🆔@dorosnamazikhoy