eitaa logo
نقدآرا
183 دنبال‌کننده
15 عکس
2 ویدیو
0 فایل
🔻تأملی در زندگی انسان پرسشگر🔻 ♨️جهان ما جز پاسخ نیست و انسان‌ها، پرسشگرانی خلاق هستند که می‌خواهند تهی از معنا در افق محو نشوند و "نقدآرا" کَندوکاوی ست در معرکه زندگی؛ شاید #صریح و بی‌تردید #صمیمی.
مشاهده در ایتا
دانلود
سلسله برنامه‌ 🔆 شبکه‌سازی در تبلیغ گفتمان‌ساز ✔️ با حضور حجت الاسلام والمسلمین سعید صلح میرزایی عضو مجلس خبرگان رهبری 🔗متن کامل این نشست در خبرگزاری تسنیم و رسانه‌ تحلیلی رحا مدیا منتشر می‌شود. 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی
۲۱ اسفند
🔺جای خالی مدرس در دولت! ناقد: داود فاضل فلاورجانی ▪️ اخیراً معاون پارلمانی دولت لایحه‌ای با قید دو فوریت در تاریخ ۱۵ بهمن ماه به مجلس ارائه کرده است تا به کنوانسیون محدودیت یا ممنوعیت کاربرد برخی سلاح‌های متعارف بپیوندد به گفتۀ او هدف ایران از پیوستن به این کنوانسیون، ترویج اقدامات بشردوستانه ایران، اعلام پایبندی به آن و تحرک‌بخشی به دیپلماسی دفاعی ایران است. متن کامل 📮@Naqdara | نقدآرا
۲۱ اسفند
نقدآرا
سلسله برنامه‌ #روایت_تبلیغ 🔆 شبکه‌سازی در تبلیغ گفتمان‌ساز ✔️ با حضور حجت الاسلام والمسلمین سعید
. 🖍 نقدآرا 🔻تبلیغ روحانیت نیازمند بازاندیشی جدی است، از سویی نیاز زمانه و پرسش‌های حاصل از مدرنیته و انسان معاصر و از دیگر سو ضرورت های بنیادین در حل مسأله، می‌طلبد که حوزه علمیه افق های جدیدی پیش روی طلاب و مخاطبانش بگذارد. 🔺اگر روحانیت، تبلیغ را بازاندیشی نکند، بی‌تردید می‌بازد. 🔊 تحقق «شبکه‌سازی در تبلیغ گفتمان‌ساز» یکی از آن کلان روایت‌هاست که قابل بسط و توجه است. 📮@Naqdara | نقدآرا
۲۱ اسفند
🔍 ایران، از رگ گردن به آمریکا نزدیکتر وزیر خارجه آمریکا گفته: نمی خواهیم ایران در نیمکره ما، پایگاه داشته باشد. اما غیرطنز ماجرا، از خرگوش تازه از خواب بیدار شده: ✓در باره ایران همه چیز برعکس شده؛ دلم گرفته؛ حوصله ندارم. کسی به دادم برسد. می خواهم از ترس، سر به بیابان بگذارم و آواز سر دهم. ✓دلمان نمی خواست انقلاب ایران، پیروز شود ولی دیدید شد آنچه نباید می شد. آش کشک خاله که شنیدید. ✓دلمون نمی خواست سفارتخانه ما در ایران اشغال شود و دلمون نمی خواست سربازان ما در طبس جزغاله شوند ولی از خدا تشکر که چند نفر نجات یافتند. به قول «همتی» من آن موقع چهار سال داشتم؛ در کتاب تاریخ خواندم. ✓ما آمریکایی ها، در جنگ تحمیلی خودمان بر ایران، دلمان می خواست عراق پیروز شود اما دیدید که «صدام» به دست خودمان حلق آویز شد. آهنگ_از غصه دلم خون است_ را هر صبح به وقت ایران گوش می دهم. ✓دلمان می می یعنی می خواست و می خواهد که ایران، غنی سازی و صنعت موشکی نداشته باشد ولی همه روزها، قمر در عقربه. دلم پر از غم است؛ میخوام گریه کنم؛ زار بزنم و اشک بریزم. ✓دلمون می خواست: پایگاه های ما اطراف ایران، مردم این کشور را با تهدید فشار یک دکمه! بترساند ولی زبان حال هر ایرانی به درستی این است: ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست. حالا بیخ گوش ما پایگاه زده؛ از رگ گردن به ما نزدیکتر شده اند. از غصه اگر بمیرم نگوئید ضربه مغزی بوده. ✓دلمون می خواست همه گزینه ها، روی میز باشد ولی یمانی ها، ناوها و گزینه های ما را برده اند زیر آب. به قول «بیدل دهلوی» غزل سرای ایرانی: ما چاره سازان در صلاح کار خویش مانده و بیچاره ایم. ✓دلمون خواسته و میخواد که جهان تک قطبی و همه چیز زیر بیرق ما باشد. حالا مکزیک، کانادا، اروپا و ناتو هم به ما پشت کرده اند.گفته بودم چون بیایی غم دل با تو گویم، حالا تو رفتی به بالین که سر بگذارم. 🖍مرتضی بذرافشان 📮@Naqdara | نقدآرا
۲۷ اسفند
. 📌 عزل سرنوشت‌ساز منتظری ⚡️سادگی و تأثیرپذیری سریع آقای منتظری از معاندان و معارضان انقلاب غالبا باعث می‌شد به حمایت از آن جریان‌ها موضع‌گیری برخیزد؛ در همین راستا تضعیف نهادهای انقلاب و ارزشهای نظام اسلامی، تضعیف دادگاه‌های انقلابی و زیر سوال بردن احکام صادره توسط مراجع قضایی به ویژه در ارتباط با گروهک‌های محارب و برانداز، همفکری و حمایت از لیبرالها و ملی‌گراها، بی‌توجهی به جایگاه بنیانگذار جمهوری اسلامی و فصل‌الخطاب قرار ندادن نظرات ایشان و موارد دیگر از جمله اقداماتی است که زاویه ایشان را با نظام و انقلاب به تدریج افزایش داد. 📮@Naqdara | نقدآرا
۶ فروردین
📌آقای پزشکیان! وفاق را از معاون پارلمانی خودتان شروع کنید. دبیری در ۷ ماه مسئولیتش ۴ بار به اروپا رفته ... اکنون هم که سر از قطب جنوب در آورده است. 📮@Naqdara | نقدآرا
۶ فروردین
📌شما نمی‌خواهید مرجعیت را جا بیاندازید! ⚡️بعد از ارتحال امام یکی از نزدیکان رفسنجانی که از رهبر انقلاب کینه داشت؛پول کلانی رو به عنوان خمس نزد آقای اراکی برد. ایشان دستور داد این پول را به دفتر آقای خامنه ای بفرستند.آن فرد که ناراحت شده بود گفت می خواستیم مرجعیت جابیفتد! ایشان فرمود مرجعیت جاافتاده باید ولایت فقیه جا بیفتد. 📮@Naqdara | نقدآرا
۶ فروردین
📌تحصن و انزوای اجتماعی؛ تحلیلی جامعه‌شناختی از یک رفتار ناکارآمد (به بهانه‌ی برخورد نیروی انتظامی با متحصنین مقابل مجلس شورای اسلامی) 🔻تحصن، به‌عنوان یکی از ابزارهای اعتراض مدنی، در تاریخ سیاسی و اجتماعی جوامع مختلف جایگاه ویژه‌ای داشته است. بااین‌حال، در بستر هر جامعه‌ای، موفقیت یا شکست آن به میزان درک درست از ساختار اجتماعی، الزامات ارتباطی و مشروعیت اخلاقی بستگی دارد. در ایرانِ امروز، پدیده‌ی تحصن‌های محدود و منزوی نه‌تنها نتوانسته به یک جنبش فراگیر تبدیل شود، بلکه خود به یکی از عوامل تشدید انزوای اجتماعی معترضان بدل شده است. ☑️گسست از بدنه‌ی اجتماعی یکی از بزرگ‌ترین اشتباهات متحصنین این است که در برنامه‌ریزی کنش خود، حمایت اجتماعی را نادیده می‌گیرند. هر حرکت اعتراضی موفق نیازمند ارتباط با بدنه‌ی اجتماعی و ایجاد همبستگی میان گروه‌های مختلف است. اما بسیاری از متحصنین، به‌جای برقراری ارتباط با لایه‌های متنوع جامعه، خود را در دایره‌ای بسته محصور می‌کنند که تنها شامل افرادی با دیدگاه‌های مشابه است. این امر موجب می‌شود که نه‌تنها همراهی عمومی شکل نگیرد، بلکه تحصن‌کنندگان به‌مرور از واقعیت‌های اجتماعی فاصله بگیرند. ☑️رادیکالیسم و تولید دافعه بسیاری از تحصن‌ها به‌جای ایجاد گفتمان و جلب حمایت، بر لحن تهاجمی و گفتمان ستیزه‌جو تکیه می‌کنند. در جامعه‌ای که بخش بزرگی از مردم درگیر مشکلات معیشتی و روزمره‌ی خود هستند، چنین رویکردی نه‌تنها موجب همراهی نمی‌شود، بلکه باعث بی‌اعتنایی عمومی و حتی تقابل می‌گردد. تولید خشم علیه مردم و مسئولین، بدون ارائه‌ی راهکار عملی، تنها شکاف‌های اجتماعی را عمیق‌تر می‌کند. ☑️ بی‌توجهی به مشروعیت کنش هر کنش اعتراضی برای آنکه اثربخش باشد، نیازمند مشروعیت اخلاقی و عقلانی است. وقتی یک تحصن، به‌جای شفافیت و مطالبه‌گری اصولی، به بست‌نشینی‌های احساسی، متلک‌گویی سیاسی یا کلی‌گویی‌های مبهم تبدیل شود، از درون تهی می‌شود. جامعه از خود می‌پرسد: این اعتراض بر چه مبنایی است؟ چه نتیجه‌ای در پی دارد؟ چه نسبتی با دغدغه‌های واقعی مردم دارد؟ هنگامی که پاسخ روشنی وجود ندارد، تحصن‌کنندگان در چشم جامعه بیشتر به گروهی خودشیفته و منزوی شبیه می‌شوند تا جریان تأثیرگذار. ☑️فقدان راهبرد و انسداد گفت‌وگو تحصن‌های اخیر در ایران اغلب فاقد راهبردی مشخص برای خروج از بحران بوده‌اند. کنشگری سیاسی و اجتماعی نباید در بن‌بست باقی بماند، بلکه باید ظرفیت گفت‌وگو، تعامل و مذاکره را داشته باشد. تحصن‌هایی که هیچ سناریویی برای دستیابی به نتیجه ندارند، صرفاً نوعی قهر اجتماعی محسوب می‌شوند که در نهایت، جز فرسودگی روانی و اجتماعی، حاصلی نخواهند داشت. ☑️در پایان باید گفت: تحصن، اگر با درک درست از جامعه، راهبرد مشخص و زبان منطقی همراه باشد، می‌تواند تأثیرگذار باشد. اما تحصن‌هایی که در غفلت از بدنه‌ی اجتماعی، گفتمان رادیکال، عدم مشروعیت اخلاقی و انسداد گفت‌وگو شکل می‌گیرند، تنها به افزایش انزوای معترضان منجر می‌شوند. جامعه ایرانی نشان داده است که بیش از هر چیز، به ارتباط، گفتگو و راه‌حل نیاز دارد، نه به قهر و انزوا. 🖍تحریریه تیترینو 📮@Naqdara | نقدآرا
۹ فروردین
📌خواب آلودگی حوزه علمیه در اقتصاداندیشی طبیعی است که نظریه‌پردازی به شکل مرسومِ دروسِ خارج، تا هنگامی که نتواند زبانی برای تفاهم با اصحاب دانشگاهیِ علم اقتصاد، مسئولان اقتصادی و گروه های مردمی پیدا کند، جز افزودن ورقی بر اوراقِ علمی حوزه فایده‌ای ندارد. بنابراین، توقع بی‌جایی خواهد بود، اگر همچنان منتظر بمانیم تا عده‌ای ناگهان بیایند و خاضعانه به حوزه رجوع کنند، تا از سویی نظریات مبنایی و مفاهیم انتزاعیِ اقتصاد اسلامی را تا مقام اجرا امتداد بدهند و از سوی دیگر، مشقت گفتمان‌سازی و تحمّل برچسب‌های متعبدان علم‌زده را بدون حمایت روحانیت به جان بخرند و در نهایت تحقق آن را نیز خودشان به دوش بکشند. مگر نه اینکه نظام اقتصادی اسلام یکی از مهم‌ترین شئون اسلام است که باید در جامعه اقامه شود؟ آیا رهبریِ این فرایند و اقامه آن، به کسی جز روحانیت خواهد رسید؟ آیا ولی فقیه به تنهایی قادر است نفوذ لیبرالیسم اقتصادی را از بین ببرد؟ عالِم اسلامی که شاگرد علی بن ابیطالب(ع) است، پیگیری و عمل به اسلام را نه با زبان و قلم، که پیش از همه چیز با عمل خود تدریس کرده و مسیر فقاهت و دین‌فهمی را در میان مردم، عینیت می‌بخشد. به تعبیری او از «طبیب دوّار بطبّه» شروع می‌کند تا مردم به ولایت اسلام رو بیاورند. باید اذعان داشت که عالم اسلامی، پیش از همه پای در این میدان می‌گذارد و بیش از همه در راه اجرای اسلام هزینه می‌دهد. 🖍علیرضا شهامت 📮@Naqdara | نقدآرا
۱۷ فروردین
🔺نقاط ضربه‌پذیر جمهوری اسلامی را هنوز نتوانستیم با جسارت تمام شناسایی و با آن مقابله کنیم؛ اشرافی‌گری برخی مسئولان! 📌آیا مسئولین نظام اسلامی باید در زیست فردی و اجتماعی خود تقید به ساده‌زیستی داشته باشند یا تشبه به دشمنان مستکبر نظام اسلامی؟ ⁉️ اشرافیت میراث چه جریانی در کشور است؟ 📮@Naqdara | نقدآرا
۱۷ فروردین
📌شیخ فرهاد در دام دیده‌شدن 🔺«فرهاد فتحی» برای روحانی‌ماندن یا نماندش از مخاطبانش نظرخواهی می‌کند... و اکنون هم برای چندمین بار از فضای مجاز خداحافظی کرده است. ⁉️ کاری به دلایل روحی و موقعیت اکنون وی ندارم؛ اما به نظر می‌رسد باید مچ سازمان‌ها و افراد بسیاری را گرفت که در «سلبریتی‌پروری» دست چیره‌ای دارند. 🔻شیخ فرهاد از زمانی که رأی سفید خود را در انتخابات به اشتراک گذاشته است، وجاهت خود را در فهم سیاسی از دست داد. 🔸او شاید آن زمان به مخاطرات بلاگری و تخریب هویتی خویش آگاه نبود و یا بود و منافع سلبریتی‌واره‌اش می‌چربید بر ریسک‌های اجتماعی در زمین واقعیت! ❌ گاهی برای دیده‌شدن باید پنهان شوی؛ و این بیماری فضای سلبریتی‌هاست. 📮@Naqdara | نقدآرا
۱۷ فروردین