📌شهید مطهری و شیخ آشوری ▪️حجت الاسلام علی دوانی : آقای ایروانی گفت: این کتاب توحید نوشتۀ شیخ آشوری را دیده‌اید؟ گفتم: نه. گفت: شنیده‌اید این روزها سر و صدای زیادی راه انداخته؟ گفتم: آری. گفت: جوانها راجع به این کتاب از من سؤال می‌کنند ، من آن را به شما می‌دهم، در منزل آقای امامی کاشانی به آقایان نشان دهید. به خانه آمدم و ساعتی را به مطالعۀ کتاب مشغول شدم. دیدم بعد از کتاب شهید جاوید سر و صدادار خواهد بود. فردا کتاب را به آقایان دادم و جویای نطر آنها شدم‌. #شهید_مطهری گفت: کتاب مزخرفی است، من آن را دیده‌ام. این شیخ را من می‌شناسم، شیخ جسور روداری است. مشهدی است. چند وقت پیش هم در مسجد قبا بعد از نماز آقای مفتح منبر می‌رفت. مثل این که دستی او را می‌گرداند و جسورتر می‌کند. آمده بود خانۀ ما که نیم ساعت با شما کار دارم، ولی بیش از یک ساعت ماند و حال مرا گرفت. با جسارت گفت: تو نباید در قلهک و بالای شهر باشی، باید بروی میدان شوش و پایین شهر و میان مردم عادی. گفتم: آ شیخ! اگر من با این حجم کار که دارم بروم میدان شوش، میان آن شلوغی دیوانه می‌شوم. مگر من تکلیفم را نمی‌دانم که تو باید بیایی برایم تعیین تکلیف کنی؟! از این بگو مگویی که میان استاد و آن شیخ کم‌مایه و پرمدعا درگرفته بود و طرز ادای سخن استاد که وقتی عصبانی می‌شد کمی لهجۀ مشهدی پیدا می‌کرد، اغلب خندیدیم. #شهید_بهشتی گفت: ولی من خوانده‌ام، و کتاب خوبی است. #شهید_مطهری با عصبانیت گفت: کتاب خوبی است؟! #شهید_بهشتی با تبسم آهسته و بی‌تفاوت گفت: بله! و هر دو ساکت شدند. 📗خاطرات من از استاد، ص ۸۳ - ۹۱ #مطهری #آشوری @narrative_1443

📌شهید مطهری و انتقاد به برخی مؤلفین در جهان اسلام 🔹استاد مطهری : ▪️از نظر من افرادی از شیعه امثال مؤلف احادیث عایشه (علامه عسگری) با امثال مؤلف ضحی الاسلام (احمد امین) و مؤلف الوشیعة (موسی جارالله) و مؤلف الصراع بین الاسلام و الوثنیة (عبدالله القصیمی) نوعی همکاری دارند. ▫️اگر کسی بگوید اینها که در دو جهت مخالف همیشه حرکت می‌کنند چگونه همکاری می‌کنند، عرض می‌کنم لازمه همکاری این نیست که همکاران در جهت واحد حرکت کنند بلکه باید هدف واحد را صورت دهند ولو آنکه در دو جهت مخالف حرکت کنند. ▪️گاهی همکاران که هدف واحد را صورت می‌دهند در جهت واحد حرکت می‌کنند مانند همکاری نخهای بهم تابیده و همکاری دسته چوب در مثل معروف آن پادشاه و پسران، گاهی در دو جهت مختلف حرکت می‌کنند مانند همکاری دو تیغه قیچی که یک محور که در وسط هر دو قرار گرفته آنها را در وضعی قرار داده که اگر یکی به طرف بالا حرکت کند دیگری به طرف پایین حرکت می‌کند و اگر یکی به طرف راست برود دیگری به طرف چپ می‌رود و بالعکس، اما نتیجه این حرکات مختلف قطع کردن و بریدن یک شی‏ء بالخصوص است. ▫️دو دسته فوق الذکر از مؤلفین، حالت همان دو تیغه را دارند و آن چیزی که در میان قطع می‌شود و ریشه‏اش زده می‌شود اسلام است.آن یکی کافی را از اعتبار می‌اندازد و این یکی بخاری را، آن یکی امام صادق را از ارزش می‌اندازد و این یکی شافعی و ابوحنیفه را. آن که در این میان بریده می‌شود و از اعتبار می‏افتد اسلام و قرآن است. ▪️البته آن محوری که این دو تیغه را با این ترتیب به یکدیگر مربوط کرده است در ماورای کشورهای اسلامی باید جستجو شود. 📗یادداشت‌ها، ج ۶، ص ۹۶ #مطهری @narrative_1443

📌روش تدریس آیت الله رفیعی قزوینی ▪️مرحوم آیت الله احمدی فقیه : مرحوم آیت الله العظمی رفیعی قزوینی در تشریح مطالب و بیان حقایق، بیانی رسا و منطقی مناسب و محکم و گویی سحرآمیز داشت. به گونه‌ای که در مقام تدریس دقایق را به سبکی بیان می‌کرد که می‌توان به جد ادعا کرد که، چنان کلمات و جمله را ادا می‌کرد که نه یک کلمه کم داشت و نه یک کلمه زیاد. وقتی در جلسه‌ای با حضور استاد شهید مطهری، روش تدریس استاد رفیعی عنوان شد، ایشان فرمود : آقای خمینی این چنین مطلبی که شما میگویید را می‌فرمود و سفارش کرد که ما درس آقای رفیعی قزوینی را ببینیم هرچند ما (یعنی شهید مطهری) موفق نشدیم درس ایشان را درک کنیم. 📗عرفان ماه رمضان، پاورقی، ص ۶۲ #احمدی_فقیه #مطهری #رفیعی @narrative_1443