#حکمت #ابن_سینا 🔻 پایه‌های حکمت نظری صحیح بوده است؛ ولی بخش عظیمی از حکمت نظری، انحراف از موضوعات مربوط به عالم غیب است؛ یعنی هر چه شاخ و برگ‌ها توسعه یافته، اشتغالِ به موضوع اصلی را دور کرده است. 🔸 افراد نادری از حکما، شبیه به خود بوعلی بتوانند و می‌توانستند حداقل با حکمت نظری بخش ساختاری عالَم را، خلقت و انسان و مسائلِ فیمابینِ آن را درست انتخاب کنند، وگرنه گاهی کتاب‌هایی که انسان می‌بیند – مگر به نُدرت - در بعضی از قسمت‌های آن توضیحاتی می‌دهند که این توضیحات، پرداختن به اموری است که هیچ به کار نمی‌آید. 🔹 خود قرآن، تعریفی برای حکمت نظری و عملی دارد و آنچه که تاکنون یافت شده است با این میزان سنجیده نشده است؛ یعنی با این سبک، سنجیده نشده است. 🔸 فقط یک نفر، توان آن را داشته است و خدای متعال ظرفیتش را به او داده و به دیگران جسته و گریخته داده بود، آن هم، خود بوعلی سینا بوده است که با این فکر، قالب و ساختار فیزیکی، وارد عمق مسائل حکمت شده است و توانسته است که ساختار خلقت را با علوم و ابزار ظاهری، به درستی حدس بزند. 🔹 ولی این راه راهی نیست که شخص دیگری بتواند این کار را انجام دهد. کتب و علوم زیادی از بوعلی تضییع شد و بخش کمی از آن [به ما رسیده است.] کتب زیادی از ایشان، نابود شده است که آن هم دلیل داشته است. اینکه یک شخص در این حجمِ کم از زمان، این‌قدر مسلط [به علوم] شود، [نشان از این است که] حال و ساختار خاصی داشته است. کد ۸۵۳ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#اصحاب_کهف #تاثیر_نفوس #جلسات_ذکر 🔻 اصحاب کهف به تعبیر قرآن هر چند نفر که بودند؛ آنچه که قرآن می‌گوید یک مجموعه‌ای را ترکیب و ترتیب می‌دهد و یک حیوان دیگری را «وَ كَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصيدِ» همراه آنها معرفی می‌کند. 🔸 این‌قدر این جمع گرم است که آن را هم می‌برد و دیگر بدتر از آن سگ کسی را ما در مجموعه‌های مومنین و مسلمانان نداریم، ولی ببینید که چقدر می‌تواند یک اتحاد چند نفره، بازدهی داشته باشد که حتّی سگ را هم با خودشان به حرکت می‌اندازد و این حال را به او هم اضافه می‌کند. 🔹 این برای عمق سرایت آن حالات معنوی جمعی است مقابل حالت انجماد و سختی روح بعضی افراد است. سیلان ایمانی و روحی در اصحاب کهف وسیع است و همه را گرفته و می‌رود، منتها ما گاهی مشکلاتمان این است که سرمایۀ جمع بما أنه جمع، را حساب نمی‌کنیم و همواره می‌خواهیم تک‌روی کنیم، شاید آن نوع‌ها نیز بوده است، فصل‌های کوتاه نمونه‌های قرآنی هم داشته است. کد ۸۵۴ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#برش_کوتاه 🎥 توصیف #آیت_الله_بهجت 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#امام_زمان 🔻 خدا آیة الله بهجت قدس سره را رحمت کند. ایشان نقل می‌کردند که جعفر عموی حضرت، مُدعیِ خانه امام حسن عسگری بود [و می‌گفت خانه برادرم به عنوان ارث، به من می‌رسد]، به حسب اینکه حضرت وارث ندارند و ارث، به طبقه ثانی یا ثالثِ ایشان می‌رسد. اگر میت فرزندی نداشته باشد، ارث به طبقه دوم می‌رسد. 🔸 جعفر خودش را مدعیِ میراث و خانۀ امام عسگری می‌دانست و دربارۀ زمان مرگ نرجس خاتون هم اختلاف است، که قبل از شهادت امام بوده یا بعد از آن بوده است؟ بعضی از افراد نقل می‌کنند: هنگامی که می‌خواستند حضرت نرجس سلام اللّه علیها را در همان جایی که الان مدفون هستند، دفن کنند، جعفر آمده بود و اجازه دفنش را نمی‌داد؛ زیرا او را به عنوان یکی از کنیزان امام عسگری می‌شناخت و خبر نداشت که ایشان مادر امام زمان علیه السلام هستند. 🔹 آیت الله بهجت می‌گفتند که او یک روز زمانی از خانه‌اش آمده بود و می‌خواست داخل خانه حضرت شود، که یک نوجوانی، پنج، شش ساله [که در واقع حضرت بقیه الله ارواحنا فداه بودند] جلو آمدند و سه بار فرمودند: «أَ هی دارُک»؟ یعنی آیا این خانه واقعا خانه توست؟ آن‌وقت جعفر منصرف شد. 🔸 حضرت فقط یک سؤال کردند که «أَ هی دارُک»؟ - حالا حضرت با این سوال، با او چه کردند، خدا می‌داند! و جعفر سرش را پایین انداخته و رفت. 🔹 ارزش انسان به سن و ذکوریت و انوثیت نیست. برای بعضی از نفوس، یک پشتوانه‌هایی پیدا می‌شود که اگر کوچک هم باشند، بزرگ هستند؛ سن‌شان هم که کم باشد، [ارزششان] بالا است. حضرت بقیّة اللّه روحی له الفداء این‌گونه بودند؛ یعنی [هنگامی که] امام رضا علیه السّلام تصورِ این بزرگوار را می‌کردند عظمتش را می‌یافتند و به خاطر عظمت ایشان می‌ایستادند و دست روی سر می گذاشتند و احترام می‌کردند. او بود که می‌دانست پشت این صحنه چه خبر است. سه نسل قبل از تولّد عظمتش را می‌دانستند. کد ۸۵۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#امام_زمان #سامرا #میرزای_شیرازی 🔻 یکی از دلایلی که هیچ مرجع تقلیدی مانند میرزای شیرازی بزرگ، محبوب و منحصر نشد که هم عوام شیعه مقلدین او بودند و هم علما ایشان را پذیرفته بودند؛ به دلیل گذشتی بود که ایشان کرد و به سامرا رفت. دوستان خود را هم به آنجا برد که همه اطراف سامرا بودند و در آنجا خدمت می‌کردند لذا بعد از فوت جنازۀ ایشان را از سامرا تا نجف، روی دوشِ مردم آوردن؛ کار آسانی نیست. 🔸 حالا انسان با ماشین می‌رود و روی صندلی می‌نشیند، باز خسته می‌شود. جنازۀ مرحوم میرزا را عرب‌ها از سامرا تا نجف با سرعت آوردند؛ امّا برنامه‌ریزی کرده بودند که هر دَه، دوازده کیلومتر را یک قبیله بیاید و ایشان را تحویل گرفته و به قبیلۀ دیگری تحویل دهد. 🔹 ولی علّت این محبوبیت این بود که حضرت بقیه الله روحی له الفداء به سامرا عنایت دارند [و میرزا هم چون گذشت کرده بود و به سامرا آمده بود؛ لذا مورد عنایت حضرت واقع شد.] 🔸 اشتباه می‌کنند کسانی که در آنجا حتّی برای کار خود سرمایه‌گذاری نمی‌کنند. حضرت [از توجه افراد به سامرا و حرمشان] خوشحال می‌شوند و آنجا خانۀ شخصی حضرت است و ایشان به آنجا عنایت داشتند. کد ۸۵۳ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

🔻ولادت با سعادت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها بر امام زمان عجل‌الله‌فرجه و همه محبین ایشان مبارک باد. 🔺 @nasery_ir ‌

* #سخنرانی_صوتی #مادر #زن #اربعین_موسوی 🎧 اهمیت و جایگاه مادر 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۱۹ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۲/۱۹ 📍 در مجلس یادبود یکی از خواهران فعال فرهنگی 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #سخنرانی_تصویری #مادر #زن #اربعین_موسوی 🎧 اهمیت و جایگاه مادر 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۱۹ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۲/۱۹ 📍 در مجلس یادبود یکی از خواهران فعال فرهنگی 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

👆🏻بازنشر به‌مناسبت روز مادر

#طبع #زکریای_رازی 🔻 الان خیلی قائل به طبع نیستند [درحالی که] هر عضوی برای خود طبعی دارد. 🔸 جایگاه قلب با کلیه از حیث طبع متفاوت است، احیاناً [قدما] کلیدهای صحیح‌تری برای درمان و برای شناخت حالاتی که بر انسان عارض می‌شود داشتند. 🔹 شناخت این حالات و بیماری‌ها و درمانشان با روش قدما مؤثرتر بوده است. از خودشان بیشتر استفاده می‌کردند، چون که شناخت بیشتری داشتند و ساعات خودشان، شب، اوقات، بهره‌وری بیشتر در اختیارشان قرار می‌گرفته است. 🔸 الان احیاناً گره‌ها و قیودی به پای انسان‌ها است که نمی‌توانند [باز کنند] و نمی‌دانند که چرا نمی‌توانند. این قیود هم جسمی و هم روحی است؛ گاهی جمع همه آنها و گاهی یکی از آنها است. ولی چون این قواعد درست تعریف نشده است مثلا تفاوتی بین بهار و پاییز قائل نیستند. 🔹 کلّ بشر طبع را گم کرده‌ و ارتباطاتشان با خودشان ناقص شده است، در حد همان آثار حیوانی گرسنه می‌شود می‌خورد، خوابش می‌آید می‌خوابد، ولی علل و عوامل این چرخش، کیفیت و بهره‌برداری آن به دست انسان‌ها نیست، مگر عده‌ای نادر. 🔸 زکریا رازی می‌خواست در شهری بیمارستانی ایجاد کند. گفت گوسفندی را سر بریدند، پنج قسمت از گوشت این گوسفند را برده و بر پنج زاویه‌ی شهر با فاصله بزنند. رفتند و زدند. پس از چند روز گفت بروید و آنها را بیاورید، رفتند آوردند و دیدند که گوشت‌ها بو گرفته بودند ولی یکی از آنها خراب نشده است. گفت اینجایی که این گوشت سالم مانده برای تاسیس بیمارستان خوب است. الان تأثیر مکان تا مکان را باید چقدر آزمایش کنند که آیا جواب دهد یا خیر؟ کد ۸۵۱ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌