#سیره_بزرگان #آیت_الله_بهجت 🔻 خدا مرحوم آیت الله العظمی بهجت(قدس سره) را رحمت کند، دائماً مشغول زیارت عاشورا بودند و زیارت عاشورایشان ترک نمی‌شد. 🔸 وقتی از ایشان درباره اعمال و عبادت می‌پرسیدی، به اساتیدشان سوق می‌دادند، که بعضی از اساتید ما چه عبادت‌هایی انجام می‌دادند! 🔹 مرحوم آیت الله آشیخ محمد حسین اصفهانی و دیگران، برای این بزرگوار الگو شده بود؛ حتی در اواخر عمر، مرحوم آسید جمال گلپایگانی را یاد می کردند و در مورد ایشان می‌فرمودند: من جریان‌ها از مرحوم آسید جمال دارم؛ سعی و تلاش، عبادت، طهارت، تقوا، لطافت روح و اخلاص در عبادت و بندگی‌شان را می ستودند. 🔸 این‌ها فضاهایی بوده که نفس و روح را استقامت و استقرار می‌داده و اطمینان می‌داده است. در این چند نسل قبل در همین حوزه‌ها، در همین اصفهان بعضی علما بوده‌اند که اگر نماز شبشان قضا می‌شده آن روز برایشان چه سخت می‌گذشته است؛ 🔹 این بزرگواران در ازاء این سعی و تلاش ها دارای یک دنیا آرامش و یک دنیا توجه بودند.‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

#طلبگی 🔻 اگر خدای ناکرده، انسان فضای طلبگی را با گناه مخلوط کرد، انسان پرت و دور می‌شود. طلبگی یک شغل مثل بقیه شغل‌ها نیست. طلبگی، یک نوع زندگی مانند انبیاء (علیهم السلام) و زندگی پاکان و خوبان را تمرین کردن است.‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

#کلیپ_تصویری #پست_ویژه 🎥 شرط موفقیت در کارهای فرهنگی 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ دو دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#میرزای_شیرازی #میرزا_حبیب_الله_رشتی #شیخ_انصاری 🔻 در مورد عبادت و تقوای بزرگان و علما فراوان صحبت شده اما در بخش علمی هم ایشان خیلی سعی‌ها می‌کردند؛ 🔸 جناب میرزای بزرگ (میرزای شیرازی) با جناب میرزا حبیب الله رشتی رحمهما‌الله از شاگردان صاحب جواهر هستند و اجازه اجتهادشان را از صاحب جواهر گرفتند. 🔹 یک نفر مثل صاحب جواهر که هیچ کسی موفق نشده مانند ایشان یک دوره کامل، تمام فقه، از طهارت تا دیات را کار کند که این کار توفیقی الهی و ربانی بوده است؛ یک چنین فردی، به میرزای شیرازی و میرزا حبیب الله رشتی رحمه ‌الله اجازه اجتهاد می‌دهد. 🔸 میرزای شیرازی نیتش این بود که با این اجازه اجتهاد در شیراز بیاید و خدمات تبلیغی بکند و میرزاحبیب الله رشتی رحمه‌الله هم قصد داشت طرف رشت و شمال برود و در آنجا خدمت کند. 🔹 همان ایام این دو بزرگوار به حرم آقا امیرالمؤمنین علیه السلام می‌آیند. در حرم یک مسجدی بالای سر حضرت بوده، می‌بینند که شیخ جوانی آنجا نشسته و دارد برای یک طلبه‌ای، درس قوانین الاصول می‌گوید. 🔸 این‌ها گوش می‌دادند، دیدند که این شیخ خیلی مسلط است و این شاگرد هم خیلی خوش فهم است. مادامی که این شاگرد سؤال می‌کند، استاد (شیخ جوان) جواب می‌دهد؛ و این رفت و آمد (سوال و جواب) ادامه پیدا می‌کند تا شاگرد رها کند (و قانع شود). ادامه دارد... ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

ادامه مطلب قبل... 🔻 میرزای شیرازی و میرزا حبیب الله رشتی رحمهما الله از این شیخ جوان خوششان می‌آید. چند روز بعد سر درس مرحوم صاحب جواهر آن شیخ را دیدند، خدمت ایشان رفتند و مسئله ای علمی را پیش این شیخ جوان طرح کردند. 🔸 این شیخ جوان به این دو بزرگوار فرمودند اینکه شما می‌گویید، منظورتان «ورود» است یا «حکومت»؟ [ورود و حکومت از مسائل عمیق علم اصول است.] ایشان گفتند آقا ورود کدام است و حکومت کدام؟ 🔹 تا آن وقت مسئله ورود و حکومت به گوش آقایان نخورده بود. آن جناب فرموده بود که باید بیایید تا صحبت کنیم. قراری گذاشتند و جناب میرزای بزرگ و میرزا حبیب الله رشتی رحمهماالله خدمت این شیخ جوان آمدند و بحث مطرح شد. 🔸 کار به جایی رسید که این‌ دو بزرگوار که می‌خواستند با اجازه اجتهاد از آخوند صاحب جواهر رحمه‌الله برای کارهای تبلیغی بروند در نجف ماندند و مدتی شاگردی این شیخ جوان را کردند. 🔹 این شیخ جوان، عالم بزرگوار جناب شیخ اعظم شیخ انصاری رضوان الله تعالی علیه بود. میرزای شیرازی بعد از شاگردی کردن خدمت شیخ انصاری بزرگ شد و میرزا حبیب الله رشتی رحمه‌الله هم همینطور. 🔸 این بزرگان طالب فقاهت بودند، فقیه کسی است که در جنبه‌های اعتقادی استقرار و التزام کامل دارد.‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

#امام_زمان #سید_بن_طاووس 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 www.al-hady.ir ‌ ‌

#اخوت #طبایع 🔻 چطور می‌شود که شخص، با یک نفر خیلی دوست می‌شود و از یک نفر دیگر خوشش نمی‌آید؟ 🔸 نمی‌توان در مورد همه گفت اینکه من از او خوشم نمی‌آید و یا او از من خوشش نمی‌آید، فرد بدی است؛ این نظر، نظر درستی نیست و این نوع تجزیه و تحلیل انسان را کوچک می‌کند. 🔹 باید علل پیوند و التیام بین افراد را پیدا کرد که چطور می‌شود افراد با هم پیوند می‌خورند که خیلی علل متفاوتی است؛ از طبایع ارواح و ابدان افراد شروع می‌شود و تا خُلقیات، مَلِکات و داشته‌های شخص در این قضیه دخیل است. کد 5822‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک #ولایت 🔻 مقام جمع الجمعی یا مقامات عالی سلوکی چگونه برای انسان نصیب می‌‎شود؟! 🔸 بدون حساب و کتاب و فلّه‌ای نیست. صور و قاعده دارد و با عالَم غیب در ارتباط است. وسعت وجودی از هرطرف قاعده دارد؛ حتی اندازه‌های ولایت که به اولیاء داده می‌شود و مراتب آن، طبق قواعد اجرا می‌شود و به افراد داده می‌شود. 🔹 یک بار وسعت وجودی [مراتبی از ولایت] نصیب کسی می‌شود که همزمان می‌تواند با تعدادی همراهی کند، منتها در ظهور و بروز این همراهی باز انواع قواعد وجود دارد؛ 🔸 مثلاً قرآن راجع به حضرت یونس (علیه السلام) می‌فرماید: «وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يزِيدُونَ»(و او را به سوی جمعیّت یکصد هزار نفری -یا بیشتر- فرستادیم! )؛ 🔹 «أَوْ يزِيدُونَ» شاید به اعتبار منطقه‌ای باشد که زیرمجموعه‌ی آن صدهزار نفر بودند و چه بسا با حواشی، بیشتر می‌شدند. 🔸 قرآن برای سیر نبی، هم از جهت قابل و هم از جهت فاعل با یک کلمه‌ی «أَوْ يزِيدُونَ». جا را باز می‌گذارد؛ منتها «أَوْ يزِيدُونَ»، می‌تواند خیلی گسترده شود، 🔹 حتی بعد از مرگ، قرآن می‌داند و می‌تواند بگوید: وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ و اینقدر، یعنی دقیق مقدار افراد مخاطب را بگوید ولی به صورت لطیف می‌فرماید: «أَوْ يزِيدُونَ» و تعداد مخاطب را نمی‌بندد؛ منتها کمتر و بیشتر آن، بستگی به اموری دارد. کد 5822‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

#آیت_الله_کشمیری #ارتباط_با_ارواح_اولیا ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 www.al-hady.ir ‌ ‌

* #ذی_القعده #ذی_الحجه بسمه تعالی 🔻همانطور که مستحضرید از اول ماه ذی‌القعده تا آخر دهه ذی‌الحجه (۴۰روز) در بین اهل معرفت حائز اهمیت بوده و بزرگان به استفاده از این فرصت مبارک، تاکید می‌کرده‌اند. 🔸سال ۹۵ در پی درخواست‌های مکرر اعضای کانال مبنی بر انتشار توصیه‌ای از حجت‌الاسلام و المسلمین ناصری در مورد اربعین موسوی؛ از محضر ایشان درخواست توصیه‌ای شد که ایشان خطاب به اعضای محترم کانال مرقومه‌ای دقیق و قابل تامل لطف نمودند. 📜متن مرقومه: بسم الله الرحمن الرحیم «و واعدنا موسی ثلاثین لیله و اتممناها بعشر» کلمه لیله در این آیه شریفه قابل توجه است. ۴۰ شب بوده از مرحله «و باللیل افلا تعقلون» تا «و نجّیناهم بسحر» راهی است که همت، سعی و تلاش می‌خواهد. نافله شب، تلاوت قرآن، ذکر استغفار و توسل به حضرت بقیة الله روحی‌له‌الفداء بهترین وسیله و اسباب این حرکت آسمانی است. البته با ثبات قدم که حال ثابت از عمل صالح ثابت حاصل آید. و من الله التوفیق جعفر ناصری چهاردهم مردادماه ۱۳۹۵ آخر شوال ۱۴۳۷ ‌ ‌ 🔺 @nasery_ir ‌ ‌