🔻 شما ببینید بخشی از مسائل کلامی تا حدودی کار شده است. ابن ابی الحدید معتزلیِ سنی، شرح نهج البلاغه نوشته است. وقتی به شرح او بر نهج البلاغه نگاه می‌کنید، می‌بینید ابن ابی الحدید خدمتی به شیعه کرده است و در خیلی مواضع، اهل سنت را زیر سؤال برده است ولی در قسمت‌هایی هم اعتقادات خودش که سُنی بوده را بیان کرده است. 🔸 اما چون ما آشنا بوده‌ایم، قسمت‌های مفید آن را برداشته‌ایم و قسمت‌های دیگر را برای خود او گذاشته‌ایم. توانسته‌ایم تأیید خلفا و کارهایی که می‌کردند و ... را از هم تفکیک کنیم. با مبانی فکری ورودی او در مباحث ولایی آشنا بوده‌ایم و چون کار کرده بودیم، این‌ها را از هم جدا کردیم. 🔹 سبک و شیوه‌ی خود پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) همین‌طور بوده است. درباره معلّقات سبع به مناسبت‌های دیگر صحبت کرده‌ایم، این‌ها تقریباً تابلوهای اشعار و ادبیات عرب جاهلی بوده است و هفت معلّقه بوده است؛ یکی از آن‌ها برای امرء القیس است، و یکی هم برای لُبَید است. این‌ها از اول ذی‌قعده تا بیستم ذی‌قعده در بازار مکه جمع می‌شدند و اشعارشان را می‌خواندند و فضای خاصی بوده. 🔸 یکی از معلّقه‌ها برای لبید است و مطالب مختلفی دارد. دومین شعر از این معلّقه این است که «ألا کلُّ شیءٍ ما خلا الله باطل، و کلُّ نعیمٍ لا محالة زائل» پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) همین شعر را برمی‌داشتند و می‌فرمودند «أصدق شعرٍ قالها لبید»، تمام شد و بقیه برای خودش باشد. 🔹 یک شعر توحیدی ناب را کسی گفته که معاند بود. گاهی او را طرد می‌کردند و شاید او را لعن هم می‌کردند ولی یک شعر خوب در دستگاه او پیدا می‌شد و آن را برمی‌داشتند. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند این شعر «أصدقُ شعرٍ قالها لبید»، و گاهی این قضیه مشابه هم دارد. از آن زمان تا زمان‌های بعد و بعد و بعد، سبک و سیره خود اهل بیت (علیهم السلام) هم همین بوده است. ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

ادامه قبل... 🔻 مخصوصا در باب حکمت عملی چون مسبوق به سابقه بود و همچنین در آن، علوم مختلفی به کار گرفته می‌شد، به مجرّد اینکه بعضی‌ها این‌ها را از روم یا افلاطون به این سمت، انتقال می‌دادند، ترکیبی درست شد و خلط‌هایی صورت گرفت. احیانا ما آشنا نبودیم و احساس کردیم [در حکمت] راه‌های شاخه شاخه و پر پیچ و خمی وجود دارد. در حالی که ما اصلاً کاری با آن‌ها نداریم، ما باید چارچوب معارف اخلاقی را به صورت مستند با قرآن و معارف اهل بیت (علیهم السلام) تنظیم کنیم. 🔸 باید چارچوب را تعریف کنیم، هر چه که سازگار است، قبول می‌کنیم، هر چه که سازگار نیست «فاضربوه علی الجدار». این کارها کمتر انجام شده است و راه ما را، احیاناً راه طولانی تعریف کرده است و الاّ با علوم اینطور برخورد نمی‌کردند که بخواهند یک کتابی را با انبر بردارند. اگر یک وقتی هم فصل آن کارها بوده، الآن دیگر فصل این مسائل نیست. 🔹 الآن اگر ما به همین معارف اخلاقی نپردازیم -که تا الآن هم همین بلا بر سر ما آمده است- مطمئن باشید که جاهای دیگر مشابهِ آن –که یک پله پایین‌تر است- یا شاخه‌های متفرّق آن را برمی‌دارند و بزک می‌کنند و لباس‌های جدید به آن‌ها می‌پوشانند و برای ما و نوجوانان ما صادر می‌کنند. ما هم که دور هستیم و آشنا نیستیم. کد ۶۱۴۶ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#تربیت #فضای_مجازی 🔻 خیلی کاستی [در جامعه] هست، این فضای سی سال اخیر که الآن ما در آن قرار گرفته‌ایم، یک فضایی است که بر اثر عدم سرایت اخلاق و معنویت در جامعه، کاملاً محسوس است که نسل بعد دارد از دست ما می‌رود. 🔸 به دلایل مختلف، نسل بعد برای ما نیست. قبلا وقتی انسان نگاه می‌کرد، می‌دید که نسل بعد افرادی هستند که - یک‌دفعه وقتی قضایای جبهه پیش می‌آمد، - همه اهل نماز و عبادت هستند. 🔹 ولی با دست خودمان، با همین تلویزیون و سینما و فضاهای مجازی، کاری [بلایی] بر سر ما آورده‌اند که نسل بعد برای ما نیست. با بخش اخلاق هم فوق‌العاده بیگانه [هستند]؛ حتی مجامع علمی مربوط به این قضایای اخلاقی، اطلاعی [از این بخش اخلاق] ندارند و در طول تاریخ روی آن را غبار و تار عنکبوت گرفته است؛ 🔸 لذا وقتی اموری بدلی و مشابه، از کشورهای دیگر وارد مملکت می‌شود، نزد نوجوان، حقیقی جلوه می‌کند و او از دست ما می‌رود. 🔹 واقعاً الآن یک فصلی شده است که - علی‌رغم امتیازاتی که وجود دارد، - نوع سیرِ کار، مشکلاتی را به دنبال دارد؛ مگر اینکه در این قضایا کمی بیشتر کار شود و واقعاً به باور تبدیل شود. 🔸 گاهی انسان با مدیران یا اساتیدی برخورد می‌کند که خیلی نگران هستند از حشر و نشر جوان‌ها، از این موبایل‌هایی که دارند و مسائلی که بین آن‌ها ردّ و بدل می‌شود. 🔹 در نسل‌های قبل، گاهی کسی سی ساله و یا کمتر بود، هنوز نمی‌دانست که ازدواج یعنی چه؟ زمینه‌ها هیچ آلوده نشده بود اما الان نوجوانان کم سن و سال چه اطلاعاتی در این زمینه ها دارند؟! 🗓 (تاریخ سخنرانی فوق ۲۲ مهرماه ۱۳۹۰ بوده است) کد ۸۳۸ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک 🔻 گاهی نمی‌توان هیچ چیزی را پیش‌بینی کرد. ما هستیم و همین انتظار فضل خداوند، هیچ اتفاقی هم بنا نیست که بیفتد، اگر بخواهد [اتفاقی هم] بیفتد، به دست هر کسی بین خودش و خدای خودش می‌افتد. 🔸 و جایی هم نوشته نیست مگر در خود فرد، و هر کسی خودش دارد خوب و بدی را تعریف می‌کند و نوع نگاهش [به قضایا] حدّ و حدود را [مشخص می‌کند.] حتی قضایای کلان را برای هیچکسی به گونه‌ای چینش نکرده‌اند که در آینده ضمانتنامه‌ای روی آن باشد. 🔹 ای کاش هر کسی به گونه‌ای حرکت کند که اگر فارغ از تمام قضایا باشد، باز روز را به همین امور، می‌گذراند. 🔸 به آن آقا گفته بود که اگر به شما بگویند: یک هفته‌ی دیگر خواهید مرد، چه خواهید کرد؟ گفت: همین کارهایی که الآن می‌کنم. 🔹 احیاناً [کسی که] گاهی از زندگی عقب افتاده است، می‌گوید: ای وای، چک دارم و فلان دارم. [وظیفه ما] حداقلش این است که اگر ان‌شاءالله خدای متعال تفضّلی بکند، داریم طلبگی‌مان را می‌کنیم [و با] توجه به نعمت‌های الهی و آسایش و آرامشی که خدای متعال به ما داده است، با نیّت خالص بتوان قدمی را برداشت، بقیه با خودش [است]. 🔸 هم بنا نیست که از الآن روی دورنما و دوردستِ کار، حساب شود، هم گاهی شیطان در آن دخیل می‌شود و هم گاهی خیالات انسان را گرفتار می‌کند و هم تضمین شده نیست. 🔹 هر کسی که باری به اندازه‌ی وسعش بردارد و مصالحش را بسنجد، همان راهی را که دارد می‌رود، خواهد رفت. کد ۸۳۸ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#تشتت #توجه #نفی_خواطر #امام_زمان #توسل #سحر ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

⚫️ شهادت حضرت جوادالائمه علیه السلام بر امام زمان علیه السلام و همه محبین ایشان تسلیت باد. 🔺 @nasery_ir

#امام_جواد #مامون 💠 جریان ازدواج امام جواد (علیه السلام) با ام فضل دختر مأمون 🔻 پس از شهادت آقا امام رضا (علیه السّلام) مأمون دید که خُب حالا آقا امام رضا (علیه السّلام) شهید شدند، ولی شیعیان امام دارند و به دنبال آقا امام جواد می‌روند و ممکن است بر علیه بنی العباس انقلابی کنند، لذا به سرعت آقا امام جواد (علیه السّلام) را آورد و دخترش ام الفضل را به عقد امام جواد (علیه السّلام) درآورد. 🔸 بزرگان، اکابر و وجوه عباسیون آمدند که مخالفت کنند، مأمون به قدری شیطان بود که حتّی اطرافیانش نیز نمی‌دانستند که در سر او چه می‌گذرد و اجازه نمی‌داد که افراد متوجّه شوند. 🔹 از وقتی که آقا امام رضا را به ولیعهدی برگزید، عباسیین ناراحت بودند که آقا دیگر حکومت عباسیان منقرض می‌شود، این زحمت آباء و اجدادی شما است، چرا چنین کاری را انجام می‌دهی؟ چرا بنی‌هاشم را در کار حکومت می‌آورید؟ ولی او مسائل دیگری در سر داشت. 🔸 آقا امام رضا (علیه السّلام) را شهید کرد و سپس نوبت به آقا امام جواد (علیه السّلام) رسید. ولی خٌب مگر از رو می‌رفت، دنبال جنازه‌ی آقا امام رضا عمامه‌اش را زمین می‌انداخت، بر سرش می‌زد و بر روی پایش می‌نشست و یک کارهایی که انتقامش با آقا حجة بن الحسن [باشد] و در قیامت اینها معلوم می‌شود. ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

ادامه قبل... 🔻 سیاست مامون اینگونه بسیار پیچیده بود و به گونه‌ی بدی مُلک‌داری [کرد.] و اهل بیت (علیهم السّلام) در طول تاریخ، بسیار صدمه‌ی این زاویه را دیدند، مأمون خودش یکی از آنها است [که سیاستشان اینطور بود] و قاتل آقا امام رضا (علیه السّلام) [است] و ام الفضل قاتل آقا امام جواد است. 🔸 شاید علل مختلفی داشته باشد و یکی از عللش این بود که در ضمن، این‌ها می‌دانستند که شیعه امام دارد و مکرر امامان شیعه را تجربه کرده بودند، -حالا اینکه مُلک‌داری بود و نمی‌خواستند کوتاه بیایند، همه‌ی این موارد جدا [است]-، ولی اعتقاد داشتند که اینها با افراد دیگر فرق می‌کنند و این‌ها به گونه‌ای پیوند دارند، 🔹 منتها ملک‌داری و حکومت‌داری، اینها را تابع شیطان قرار داده بود، وإلّا دیده بودند، حالا اگر می‌گویم: باطناً اعتقاد داشتند، نه اعتقاد نداشتند؛ ولی کرامات و معجزات بسیاری را دیده بودند؛ لذا درصدد برآمد دخترش را به آقا امام جواد (علیه السلام) به عنوان یک امام بدهد. 🔸 خودشان فکر می‌کردند که آقا جوادالائمه است و با دختر مأمون ازدواج کرده است و مگر دیگر جرأت می‌کند که زن بگیرد؛ پس طبیعتاً امام بعدی، نوه‌ی مأمون می‌شود و این برنامه را چیده بودند. غافل از این معنا که علّت دسیسه‌کاریِ ام‌الفضل برای شهادت امام جواد (علیه السلام) نیز ناگهان از اینجا اتفاق افتاد و معادلاتشان به هم خورد. 🔹 حضرت بیست و چند سال بیشتر نداشتند که [مأمون] با خانمی برخورد نمود و فهمید که او همسر آقا امام جواد است و باردار است و سپس دید که انگار دیگر در این‌ها خبری از امامت نیست؛ [لذا] مسیری دیگر را برای شیطنت‌ها و شهادت آقا امام جواد (علیه السلام) [طی کرد.] سند ۴۲۴۳ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #سخنرانی_صوتی #امام_جواد 🎧 موضوع: شهادت حضرت جوادالائمه علیه السلام 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۳۹۶/۵/۳۱ ⏱ زمان: ۴۱ دقیقه 🔻بسیار قابل استفاده؛ به همه عزیزان همراه توصیه می‌شود این سخنرانی را از دست ندهند. 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

🔻سالروز پیوند آسمانی حضرت زهرا و امیرالمؤمنین علیهماالسلام بر همه محبین اهل بیت علیهم السلام گرامی باد. 🔺 @nasery_ir

* #سخنرانی_صوتی #ذی_الحجه #ذکر 🎧 موضوع: دهه اول ذی الحجه 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓تاریخ: ۱۳۹۶/۵/۲۹ ⏱ زمان: ۲۰ دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

* #کلیپ_تصویری #ذی_الحجه 🎥 توصیه عملی برای دهه اول ذی الحجه 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۶ دقیقه 🔺@Nasery_ir ‌ ‌

* #ذی_الحجه ‌ ‌ ذکر تهلیل‌های دهه اول ماه ذی الحجه 💠 از امیرالمومنین علیه السلام: هر کس این تهلیل ها را هر روز از این دهه بگوید، خدای عزوجل به ازای هر تهلیل، درجه‌ای در بهشت از در و یاقوت می‌دهد که بین هر دو درجه... لا اِلهَ اِلا اللّهُ عَدَدَ الّلَیالى وَالدُّهُورِ لا اِلهَ اِلا اللّهُ عَدَدَ اَمْواجِ الْبُحُورِ لا اِلهَ اِلا اللّهُ و رَحْمَتُهُ خَیْرٌ مِما یَجْمَعُونَ لا اِلهَ اِلا اللّهُ عَدَدَ الشَّوْکِ وَالشَّجَرِ لا اِلهَ اِلا اللّهُ عَدَدَ الشَّعْرِ وَالْوَبَرِ لا اِلهَ اِلا اللّهُ عَدَدَ الْحَجَرِ وَالْمَدَرِ لا اِلهَ اِلا اللّهُ عَدَدَ لَمْحِ الْعُیُونِ لا اِلهَ اِلا اللّهُ فِى الّلَیْلِ اِذا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ اِذا تَنَفَّسَ لا اِلهَاِلا اللّهُ عَدَدَ الرِّیاحِ فِى الْبَرارى وَالصُّخُورِ لا اِلهَ اِلا اللّهُ مِنَ الْیَوْمِ اِلى یَوْمِ یُنْفَخُ فِى الصُّورِ 🔸 در روایت است که حضرت علی علیه السلام هر روز از دهه اول، ۱۰ بار این تهلیل‌ها را می‌گفته‌اند. ‌ ‌ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_صوتی 🎧 #علم حقیقی و شرایط تحصیل آن 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۲۵ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۳/۱۶ 📍در جمع اساتید و طلاب مدرسه دارالهدی قم 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_تصویری 🎥 #علم حقیقی و شرایط تحصیل آن 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۲۵ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۳/۱۶ 📍در جمع اساتید و طلاب مدرسه دارالهدی قم 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #نفی_خواطر #برزخ #ذکر 🔻اگر كسى از قوه خيال در بيايد عذاب برزخ ندارد. عمده عذاب اهل برزخ از كانال خيال برايشان تزريق مى ‏شود. 🔸قوه واهمه و خیال كنترل مى‏ خواهد و قدم اول کنترل کردن آن توجه داشتن در اذكار است كه انسان خودش را حاضر كند. البته ممکن است ابزار تخصصى ديگری براى كنترل واهمه باشد ولى فعلا در اختيار ما نيست. 🔹انسان بايد براى اينكه قوه واهمه يك اسب بى‏ صاحب نشود تا به هر طرف بخواهد بتازاند و انسان را همراه خودش ببرد، آرام آرام با آن ارتباط برقرار كند. ادامه دارد... ‌ ‌‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #نفی_خواطر #ذکر #توجه ادامه مطلب قبل... 🔻از اينجا كليد کنترل قوه خیال شروع می شود كه مثلا ذهن شما و من مى‏ خواهد برود به كارهاى شلوغ خودش برسد اما شما قوه خيال را با يك «لا اله الا اللّه»‏ (با همين معنايى كه از لا اله الا اللّه‏ برداشت مى ‏شود) از ورود به قضاياى متشتت بر مى‏ گردانيد و نگه مى ‏داريد. 🔸اين قويترين ابزارى است كه فعلا دست ماهاست. اگر انسان از این مسیر برود، مسلط بر خودش مى ‏شود. يعنى روح ايمان در فرد جلوه مى ‏كند. اگر كسى همين مقدار سعى كند کم کم به نتیجه می رسد. 🔹ابتدا شايد اصلا نتواند اما با اين كار باید با قوه خیال كُشتى بگيرد و يك ثانيه آن را کنترل کند. بعد اگر توانست يك ثانيه دیگر نگهش دارد. اگر كسى توانست در هفته اي يك ثانيه بیشتر کنترلش کند بعد از شش ماه خيلى بهره مى ‏برد. 🔸اصل و اساس ذكر گفتن همين است؛ اما ما توجه نمى‏ كنيم. در گفتن اذكار تنها به الفاظ اكتفا مى‏ كنيم آن وقت توجه حاصل نمى‏ شود و بهره نمى‏ بريم. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #کلیپ_تصویری #ذکر 🎥 آیا ذکر لا اله الا الله فقر می‌آورد؟ 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۴ دقیقه 🎞 آپارات: aparat.com/v/D918k ‌ ‌ 🔺@Nasery_ir ‌ ‌

‍* #تشتت #نفی_خواطر 🔻آنچه كه عموما ما به آن گرفتاريم، مشکل تشتت خيال موقع توجهات و عبادات است. درمان آن چه به حسب روايات و چه به حسب قاعده، ذكر شريف «لا اله الّا اللّه» است که خيلی بركاتش در اين زمينه محسوس است. 🔸این ذکر شریف يک نوع ارتباط خاصی با بيماری تشتت افکار دارد. چون با نفي (لا) شروع مي‏ شود. كسي هم كه تشتت دارد مهمترين مشكلش ورود افکار متشتت ‏است؛ لذا شروع با «لا» در اين ذكر مهم است. 🔹در روایات براي درمان وسوسه فکری زياد به ذکر «لا اله الّا اللّه» سفارش شده است. ذكر «لا اله الّا الله» براي رفع ‏تشتت و وسوسه ‏های فكری و زیاد شدن توجه، بسيار خوب است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#تذکر 🔻 گاهی مطالبی به ما می‌رسد تا ترمز ما را کمی تقویت کند و دل ما را بیدار کند، فقط باید مراقب باشیم آن مطالب را رد نکنیم. 🔸 شاید آن‌هایی که به مشکلاتی برمی‌خوردند، چنین حسی داشتند که یک نقطه‌ی تذکری که می‌آمد، می‌گفتند: نه این موضوع کاری با ما ندارد. 🔹 خلاصه به نحوی حداقل مُتُذَکِّر از نقاط تذکر شویم و خیلی فاصله پیدا نکنیم. کد ۶۳۴ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #کلیپ_تصویری #ذکر 🎥 توضیحی در مورد عدد ذکر لا اله الا الله 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۶ دقیقه ‌ ‌ 🔺 @Nasery_ir

#تزکیه #نفس #معرفت_نفس #حکمت #سلوک 🔻 ما حتی در ترجمه‌ی قرآن [کار نکرده‌ایم؛] بعد از حدود ده قسم می‌بینیم که خدای متعال می‌فرماید: «وَنَفْسٍ وَ مَا سَوَّاهَا» تا «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا»، ما اگر بخواهیم نفس را تزکیه کنیم تا رستگار شویم، باید [نفس را] بشناسیم. 🔸 ما چقدر شناخت داریم؟ این کلمه را چگونه ترجمه می‌کنیم؟ آیا همین ترجمه، کافی است که بفهمیم نفس را باید تزکیه کرد؟ آیا همین مقدار، کافی است و ما تمام اطلاعات را به دست آورده‌ایم؟ 🔹 آیا خود همین موضوعِ نفس‌شناسی، از علوم قرآنی نیست که ما باید روی آن کار کنیم و برای آن، حدّ و حدودِ درست، تعریف کنیم و ترجمه کنیم و اصلاً کتب داشته باشیم و پژوهشگر داشته باشد؟ تبیین شود که نفس چیست که نیاز به تزکیه دارد و یا تزکیه‌ی آن چگونه است؟ اصلاً نقطه‌ی شروع ما از همین‌جا باشد، مگر کم است؟ جواب هم می‌دهد. 🔸 تزکیه‌ای که از ما خواسته شده، فرع بر شناخت نفس است، این نفس قطعاً بیماری‌ها و افراط و تفریط‌هایی [دارد]. اصلا جنس آن چطور است که بیماری و افراط و تفریط می‌گیرد و اصلاً معنای آن چیست؟ [این] می‌تواند برای موضوعات ما نقطه‌ی شروعی باشد. ما در حکمت عملی، با آن کار داریم. کد ۸۳۸ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌