eitaa logo
الهادی
21.3هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
914 ویدیو
43 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 یک معلم مکتب‌داری، در ادای حرف لام مشکل داشت، می‌خواست به بچه‌ها الفبا یاد بدهد. می خواست به بچه ها الف را یاد بدهد الف را می‌گفت: انف. می‌گفت: بگویید انف. 🔸 بعد می‌گفت من که می‌گویم: انف، شما نگویید انف، بگویید انف. نمی‌توانست الف را به آن بچه‌ها بفهماند؛ چون خود او مخرج لام نداشت. یعنی می‌خواست بگوید که بگویید: الف. 🔹 این حقیقتی است - پناه به خدا می‌بریم - خیلی از ما کاستی‌هایی داریم اما حالا که در مرکز یک مدیریت حتی مدیریت خانوادگی قرار می‌گیریم، خیلی می‌خواهیم آن‌ها را سامان بدهیم، خود ما می‌گوییم: انف؛ اما می‌خواهیم که آن‌ها بگویند: الف. ولی نمی‌توانیم، مخرج لام نداریم. اما باز به آن‌ها می‌گوییم اگر من این کار را کردم، نمی‌خواهد شما بکنید. این‌طور نمی‌شود. <کد 1265‌> ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: ❁• تلگرام: t.me/nasery_ir ❁• ایتا: eitaa.com/nasery_ir ❁• واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 قرآن سیر سرنوشتی نِسبی ابناء و آباء را، اثباتاً و نفیاً، همه را آورده است. نمونه‌ی حضرت نوح را که می‌آورد، برای این ‌است که پدر صالح است، حتی‌الامکان می‌خواهد کاری کند که فرزند ناصالحش را نیز نجات بدهد. 🔸 با اینکه پدر، نوح است و می‌خواهد پسر را نجات بدهد، باز علت تامه‌ی صلاح و رستگاری پسر نخواهد شد. طرف مقابل هم همین‌طور است. 🔹 «محمد بن ابی بکر» پدرش ابابکر است، اما خودش تربیت یافته‌ی دامان امیرالمؤمنین علیه السلام است. یعنی بد بودن پدر علت تامه شقاوت فرزند نخواهد بود. 🔸 در قرآن همه مدلش هست. فرزند خوب، پدر خوب هم هست؛ مثل ابراهیم و یعقوب، زکریا و یحیی، ابراهیم و اسحاق، ابراهیم و اسماعیل «وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا جَعَلنا نَبیاً» (مریم، ۴۹) پدر بد و فرزند بد هم وجود دارد. 🔹 خلاصه همه این‌ها این می‌شود که هیچ چیزی از جمله وراثت از آباء و اجداد علت تامه‌ی سعادت نمی‌شود مگر اینکه انسان در این سیر خلقت، روی حکمت و حساب و کتاب، ایمان، عمل صالح، پشتکار، فهم، رشد حاصل کند و قدم به قدم حرکت نماید. کد 833‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 در کتب تراجم، متعدد هستند کتبی که در مجالس و أمالی نوشته شده‌اند. این هم یک روش سنتی مؤثر بوده است که بزرگان می‌نشسته‌اند و در مباحث معرفتی، اعتقادی، سیره اهل بیت علیهم السلام، سنن النبی صلی الله علیه و آله و اخلاق، مطالبی را می‌گفتند و دوستانشان می‌نوشتند، یا از روی نوشته‌های خودشان می خواندند و یک انس علمی، تربیتی، معنوی، پایه گذار ارتباط می شد. 🔸 شاید بیش از سی کتاب أمالی از افراد مختلف داريم. أمالی مفید است، أمالی صدوق است، أمالی جناب شیخ طوسی است که زمان آن به بعد از سنه چهارصد و هشتاد و هشت قمری برمی‌گردد؛ زماني که جناب شیخ طوسی به نجف آمدند و حوزه علمیه نجف دوباره شکل گرفت و منسجم شد. 🔹 در تاریخ آمده است كه از سال چهارصد و پنجاه و پنج قمری، جلسات أمالی شیخ طوسی شروع شد. تا نوزده جلسه‌اش جلساتی بوده که گاهگاهی برگزار می شده، از جلسه نوزدهم، جمعه‌ها هم اين جلسات بوده است و وارد مباحث مختلف می شده‌اند. این جلسات، هم جلسه انس بوده، هم علمی بوده، هم تربیتی بوده، هم معنوی بوده، هم کلامی و اعتقادی بوده است و به این نحو، در لایه‌های پنهان این ارتباطات، یک نظام نامه تربیتی پنهان تعریف می‌کردند و اين نظام نامه تربیتی، به نفوس بعدی و بعدی و بعدی سرایت می‌کرد. کد ۵۹۵۶ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
هدایت شده از الهادی حوزویان
💠 تربیت نفوس، رسالت مجموعه‌های فرهنگی 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔸 یکی از حکمت‌های سرپا شدن و برپایی مجموعه‌های فرهنگی حوزوی، این است که نیازهای فرهنگی و مسیر رشد و ارتقا را پیدا کند و برای آن، نیرو تربیت کند. 🔹 نه فقط این مجموعه، بلکه در طول تاریخ، این حوزه‌های علمیه بوده‌اند که لُبّ کارهای فرهنگی را می‌گرفته‌اند و خدمات ارائه می‌کرده‌اند. 🔸 این را عرض کردم برای اینکه خانواده‌ها و همسران دوستان طلبه، اگر رنج و مشقّتی را تحمل می‌کنند، بدانند که کاری بهتر از این وجود ندارد؛ یعنی [فعالیت در زمینه] ابعاد تخصصیِ علمی-فرهنگی برای خدمات‌رسانی و رشد فرهنگی جامعه. 🔹 این نفوس، خود را وقف امام زمان علیه السلام و دین می‌کنند و این، بالاترین نقطه و قله‌ی فرهنگی و تربیتی است؛ هم برای خودشان و هم برای جامعه‌شان. همسران هم در این حرکت شریک هستند. کد ۲۰۷۷۷ ▪️ @alHadi_h ▪️ @nasery_ir ‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌
🔻 راوی آمد خدمت امام صادق (علیه السلام) عرض کرد: «آقا! فلانی‌ها با این که از شیعیان شما هستند اما منظم [و طبق دستورات مذهب] عمل نمی‌کنند؛ من هم طردشان کردم.» 🔸 حضرت فرمودند: «چرا؟ مگر وقتی تو که نزد ما می‌آیی، فکر می‌کنی کامل هستی؟ آیا سزاوار است که ما هم تو را طرد کنیم؟ «ارفق بأخیک» با رفیق خودت مدارا کن» و او را پله به پله بکشان بالا. کد ۴۱۹ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 خیلی کاستی [در جامعه] هست، این فضای سی سال اخیر که الآن ما در آن قرار گرفته‌ایم، یک فضایی است که بر اثر عدم سرایت اخلاق و معنویت در جامعه، کاملاً محسوس است که نسل بعد دارد از دست ما می‌رود. 🔸 به دلایل مختلف، نسل بعد برای ما نیست. قبلا وقتی انسان نگاه می‌کرد، می‌دید که نسل بعد افرادی هستند که - یک‌دفعه وقتی قضایای جبهه پیش می‌آمد، - همه اهل نماز و عبادت هستند. 🔹 ولی با دست خودمان، با همین تلویزیون و سینما و فضاهای مجازی، کاری [بلایی] بر سر ما آورده‌اند که نسل بعد برای ما نیست. با بخش اخلاق هم فوق‌العاده بیگانه [هستند]؛ حتی مجامع علمی مربوط به این قضایای اخلاقی، اطلاعی [از این بخش اخلاق] ندارند و در طول تاریخ روی آن را غبار و تار عنکبوت گرفته است؛ 🔸 لذا وقتی اموری بدلی و مشابه، از کشورهای دیگر وارد مملکت می‌شود، نزد نوجوان، حقیقی جلوه می‌کند و او از دست ما می‌رود. 🔹 واقعاً الآن یک فصلی شده است که - علی‌رغم امتیازاتی که وجود دارد، - نوع سیرِ کار، مشکلاتی را به دنبال دارد؛ مگر اینکه در این قضایا کمی بیشتر کار شود و واقعاً به باور تبدیل شود. 🔸 گاهی انسان با مدیران یا اساتیدی برخورد می‌کند که خیلی نگران هستند از حشر و نشر جوان‌ها، از این موبایل‌هایی که دارند و مسائلی که بین آن‌ها ردّ و بدل می‌شود. 🔹 در نسل‌های قبل، گاهی کسی سی ساله و یا کمتر بود، هنوز نمی‌دانست که ازدواج یعنی چه؟ زمینه‌ها هیچ آلوده نشده بود اما الان نوجوانان کم سن و سال چه اطلاعاتی در این زمینه ها دارند؟! 🗓 (تاریخ سخنرانی فوق ۲۲ مهرماه ۱۳۹۰ بوده است) کد ۸۳۸ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌