#مکاشفه 🔻آن چیزی را که فقط چشم می‌بیند باید در زیر مجموعۀ همین نور مصطلح باشد. اما گاهی می‌شود که یک نور معنوی را هم [بصر درک می کند]؛ اهل شهود تقریباً از اینجا کارشان [شروع می شود]. چشمش باز است. نوری را در انوار می‌بیند، خیلی از این ها بیشتر، دیگری هیچ حس نمی‌کند. گاهی چشمش بسته است و می‌بیند. 🔸این جور نیست که حالا، آن نور را دید، چشمش را که بست آن نور را هم نبیند. این نور مادی را وقتی چشم را بستی نمی بینی چون که بصر این نور را درک می‌کند. ولی آن نور که به حقیقت متصل است را روح و باطن انسان درک می کند، حالا از اینجا تازه اول یک مسیر طولانی است تعریفش که آن نور را چه چیزی درک می‌کند؟ حالا بگو باطن، باطن یعنی چه؟ از کجا؟ تا کجا؟ و باز کردنش...؛ مثل همین صدق و صدیق که ابعادش را هر چه باز می‌کنی جا دارد، اسباب انتقال و ادراک نور ماوراء هم راه طولانی دارد. 🔹 بعضی نفوس هستند که نوری را درک می‌کنند. آن نور هم نور فیزیکی نیست. فوق العاده هم نیستند. چشمشان هم بسته باشد یا باز باشد، فرقی نمی کند. می‌بینند. درست هم می‌بینند. حد و حدودها از اینجا شروع می‌شود. در تقسیم انوار، انواری که برخاسته از شعاعات نفسانی، البته مقرون به ایمان است تا انواری که از عالم غیب و اشراق آن عوالم است با هم متفاوت است. انواری که از ناحیه اهل بیت عصمت و طهارت، به تک تک اهل ایمان [افاضه می شود]. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌

* #مکاشفه #سلوک 🔻بعضي از ابتدای سلوک با مكاشفات مخالفت مي كنند. شايد هم برداشت غلطي از مكاشفات دارند. حتي بعضي از آقايان شديدا نسبت به اين قضيه انكار دارند. 🔸شايد مناسب باشد اين سؤال طرح شود كه: «مكاشفه يعني چه؟» بعضي تصور ميكنند مكاشفه يعني توهم قضايا، مكاشفه يعني خيالاتي شدن، در حالي كه اين كلمه مأخذ و منبعش در روايات هم هست. مثلا اميرالمؤمنين عليه السلام ميفرمايند: «لو كشف الغطاء ما ازددتُ يقينًا»، یعنی اگر پرده ها کنار بروند به یقین من اضافه نمی کنند. 🔹مكاشفه يعني كشف حقايق برزخي. دليلي ندارد كسي با آن مخالف باشد يا براي كسي ضرر داشته باشد. مكاشفه به اين معنا انسان را به علم مي رساند و بعد از طي مسافت زياد انسان به آن مي رسد. 🔸شايد مراد و منظور مخالفین هم يك مراتب بسيار پايين تر است و آن اين است كه گاهي بعضي از افراد، قضايايي را مي بينند و حس مي كنند با چشم دل دیده اند؛ چون گرفتار قوه خيال هستند، آن چه كه مي بينند مخلوط است و صدق و كذب دارد. شاید مخالفین اینگونه افراد را مي گويندبينند، با مكاشفات مخالفت مي کنند، ولي كشف به معناي حقيقي آن كنار رفتن پرده ها است و یکی از مهمترین ابزارهای شناخت و علم است. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

* #سلوک #مراقبه #وهم #مکاشفه 💠 صحیح‌ترین مراتب واردات قلبیه 🔻اگر ما مقداری پيش رفتيم و يک ارتباطي با عالم غیب برایمان حاصل شد و وارداتی از آن عالم داشتیم، غالبا مطالبی که القاء مي‏شود مؤيّد افكار قبل است. 🔸كمتر كسي به اين حد می رسد كه مطالبي را مستقيم از بالا بگيرد که بر خلاف نظر قبلیش باشد. مثلا نظر اوليه ‏اش چيزي بوده، خداي متعال برخلاف نظر قبلی او چيز دیگری را يک دفعه مدلّل، مقنّن به او تفهیم می کند. يعني نشيب و فراز و كرّ و فرّ در واردات قلبيه هست اما مراتب محكمش بر پايه قوای عقلی استوار است. 🔹كسي راه ارتباط کامل با عالم غیب برایش باز مي‏شود كه قواي عقلاني ملكوتي در وجودش احياء بشود. صحيح ‏ترين مراتب واردات قلبيه مخصوص افرادي است كه قواي وهمی‌شان را بهتر جمع كرده باشند. هر چه بهتر قوای وهمی را جمع كرده باشد واردات قلبی صحيح‏ تری نصيبشان مي‏شود. ‌ ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

#مکاشفه 💠 مراتب شهود 🔻 کسی که به شهود برسد همیشه مَلک نمی‌بیند. شهود مراتب دارد؛ دیدن ناریّون و ناریّات (مثل اجنه و شیاطین) کلاً در عالم شهود شروع می‌شود، 🔸 بعد به حسب مراتب، شهود افراد پله پله به هر اندازه‌ای که ایمان آن‌ها اقتضاء کند، بالا می رود تا موجودات نوری لطیف را درک بکنند. 🔹 لذا ممکن است یک کسی جبرائیل را کم ببیند اما خیلی چیزهای دیگر را مثلاً می‌بیند؛ این‌ها به حسب مراتب شهود آنها است.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#شهود #مکاشفه 🔻 یک ظلمی که به مساله کشف و شهود شده، این است که وقتی از کشف و شهود می‌گویند، مردم تصور می‌کنند معنایش این است که کسی ذکری بگوید تا بداند که در جیب فلانی مثلاً چقدر پول هست یا مسائلی این چنین بی ارزش و پست را بداند؛ در حالی که اصل کشف، مساله خیلی عالی و راقی است. 🔸 اصطلاح کشف شاید از همان حدیث حضرت علی علیه السلام گرفته شده که فرمود «لَوْ كُشِفَ‏ الْغِطَاءُ مَا ازْدَدْتُ يَقِيناً» (عيون الحكم و المواعظ ليثي، ص:۴۱۵) (یعنی اگر همه پرده‌ها از جلوی چشم من کنار برود چیزی به یقین من اضافه نمی شود) 🔹 کشف و شهود تا بی‌نهایت شُعب دارد؛ یعنی الآن صُوَر ارواح با چشم مادّی قابل رؤیت نیستند، ولی وقتی کشف صورت گرفت، صُوَر در همان عالمی که در رفت و آمدهای خود هستند قابل مشاهده می‌شوند. تازه صُوَر متفاوت هستند هر عالَمی، جداگانه برای خود صُوَر دارد. 🔸 بعد از رسیدن به شهود، انسان تازه مسلط می‌شود بر اینکه هم شیاطین را ببیند – شیاطین هم مختلف هستند – هم مَلَک را و هم عمل صالحی که مجسم می‌شود را ببیند. می تواند ببیند عمل، چطوری می‌شود که مجسم می‌شود؟ چقدر لطیف است؟ چقدر باید دیدِ انسان، لطیف‌تر باشد تا بتواند آن حجم را درک بکند؟ 🔹 آری! این‌ ظلمی است که آرام آرام به کشف و شهود شده است. مردم فکر می‌کنند وقتی که می‌گویند: فلانی اهل کشف است؛ یعنی یک نفر مدام ذکر بگوید تا مثلاً خبر داشته باشد که فلانی چه کار کرده است یا مثلاً در جیب او چقدر است؛ در حالی که قضیه اصلاً بزرگتر از این حرف‌ها است و نیازی به این قسمت‌ها نیست. <کد 4343‌> ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌