#شعر #امیرالمومنین #امام_خمینی #حسان_بن_ثابت 🔻شعر از چيزهايي است که در عرب مرسوم بوده است و هنوز هم هست. شعرا انواع دارند، بعضي از آن‌ها اگر بروند فکر کنند، فردا چيز خوبي مي آورند؛ ولي بعضي بديهه‌گو هستند، یعنی در همان لحظه شعر را می گویند. 🔸 رسول خدا در روز غدير به حسان بن ثابت فرمودند: شعر بخوان. حسان بديهه‌گو بود همان وقت شعر بلندی در مورد واقعه غدیر و در وصف امیر المومنین علیه السلام گفت [و به عنوان یک سند تاریخی از غدیر ثبت شد]. 🔹 مرحوم امام خميني رضوان الله علیه نیز بديهه گو بودند، مثلا بعضي از شعرها را که سروده بودند همان وقت کنار روزنامه نوشته بودند خيلي خط‌خطي هم نکرده بودند، خط خود ايشان بود، وقتي پخش شد ديدم هم خط خود ايشان بود و هم معلوم است نشستند و يک رديف گفتند: «من به خال لبت ای دوست گرفتار شدم» کنار يک روزنامه اين شعر را نوشتند و آن را تمام کردند. 🔹 [شاعر می‌گوید] : لاف يک رنگي چو زد با قنبرش خورشيد را / تا ابد هر شب بدين دعوي به زندانش کنند خورشيد چون لاف يک رنگي با قنبر غلام حضرت علی زده است حالا او را تا ابد شب ها به زندان مي فرستند! 🔸 جا دارد انسان اين شعر را به اين مضمون محضر اميرالمؤمنين بخواند. اين شعر را هم لطيف گفته است: جان دگرم بخش که آن جان که تو دادی / چندان ز غمت خاک به سر ريخت که تن شد آن جاني که دادی اينقدر ور رفت که تن خاکی شد... ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

* #امیرالمومنین ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

#سخنرانی_صوتی #غدیر #امیرالمومنین 🎧 موضوع: غدیر و ولایت حضرت علی علیه السلام 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ جلسه: ۱۳۹۸/۵/۲۸ ⏱ زمان: ۲۷ دقیقه 📍در جشن بزرگ غدیر در مدرسه علمیه صاحب الزمان علیه‌السلام اصفهان 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#امیرالمومنین 💠 اعجاز بیانی حضرت علی علیه السلام 🔻بانو امين نقل مي ‏کند: اميرالمؤمنين علیه السلام وارد مجلسي از صحابه شدند، حضرت فرمودند: صحبت شما راجع به چيست؟ گفتند: يا اميرالمؤمنين! صحبت از اين است که کدام حرف از حروف ۲۸ گانه عربي بيشتر در تلفظ تکرار مي‏ شود؟ حضرت فرمودند: به چه نتيجه‏ اي رسيديد؟ « گفتند: الف خيلي تکرار مي‏شود. مي‏خواهيم ببينيم آیا کسي مي‏ تواند بدون الف صحبت کند؟» حضرت بسم اللّه را گفتند و يک خطبه کامل چند صفحه‏ اي خواندند که يک الف در آن نيست. 🔸 موقعی ديگر صحابه گفتند: نقطه در نوشته‏ ها چه قدر تکرار مي ‏شود! حضرت شروع کردند بالبداهة يک خطبه بدون نقطه خواندند. اين اعجاز است، که بداهتا یک خطبه بدون نقطه و یک خطبه بدون الف خوانده اند که معاني بلند و توحیدی نیز دارد. 🔹 حضرت امیر المومنین علیه السلام جامع اضداد بودند. يک نفر شاعر مي‌شود، معمولا نفوس شعرا لطيف مي‌شود و ساختار مغز هم با همين لطافت شکل مي‌گيرد. حضرت نثر مسجع داشتند شعر هم داشتند در جنگ ها مثل جنگ صفين گاهی شب تا صبح جنگيده است، چيدمان سلول‌هاي مغزي يک جنگجو اصلا يک مدل ديگر مي‌شود. حضرت شمشير را مي‌گذاشتند يک مقدار مي‌خوابيدند، خطبه مي خواندند، گريه مي‌کردند، دعا و مناجات داشتند. این یعنی جامع اضداد بودن. ادامه دارد... ‌ ‌

ادامه مطلب قبل... 🔻در سبک گفتار اميرالمؤمنين عليه السلام سجع نیز هست. چه در خطب ‏نهج البلاغه چه در اشعار منسوب به اميرالمؤمنين عليه السلام. اين شعر منسوب به‏ اميرالمؤمنين عليه السلام است معناي قشنگي ارائه مي‏کند، به یک معنا با الفاظ بازي کردن هم هست و نکات ادبي نیز در آن وجود دارد: رأيت الناس قد ذهبوا إلي من عنده ذهبٌ ذهبٌ که ذَهَبوُا خوانده مي‏شود. (دیدم مردم را که می روند به سوی کسی که طلا دارد.) و من لاعنده ذهبٌ فعنه الناس قد ذهبوا (و کسی که نزد او طلا نیست مردم از او روی بر می گردانند.) فَانّ النّاسَ مُنفَضَّة الى مَن عِندَه فِضَّة (مردم تلاش می کنند و می روند به سوی کسی که نقره دارد.) فَمَن لا عِندَهُ فِضَّة فَعَنهُ النّاس مُنفَضَّة (وکسی که نقره ندارد مردم از او فاصله می گیرند.) رَأَيتُ النّاسَ قَد مالُوا إِلي مَن عِندَهُ مالُ (دیدم مردم را که تمایل پیدا کردند به کسی که ثروت دارد) وَ مَن لا عِندَهُ مالُ فَعَنهُ النّاسُ قد مالوا (و کسی که مال ندارد مردم از دور او پراکنده می شوند.) ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#امیرالمومنین #روح 💠 علت آرامش در محضر اهل بیت علیه السلام 🔻گاهي انسان در محضر اهل بيت مثل نجف، صحن اميرالمؤمنين علیه السلام اينقدر احساس راحتی مي کند انگار همه وجود او براي همين جاست و خلود معنا پيدا مي کند. 🔸 با این اتصال و به برکت ولايت اميرالمؤمنين و وجود مبارک حضرت، احساس مي شود همه لايه هاي وجود انسان در آرامش و امنيت است. هر چقدر هم طول بکشد ملال آور نيست، اين ملال در ايام زندگي از جاي ديگر مي آيد. 🔹 در محضر اهل بيت جز راحتي چيز ديگري نيست. «رَوْحٌ وَ رَيحانٌ وَ جَنَّةُ نَعيمٍ‏. واقعه/۸۹» يعني همين. چون کلمه روح اينجا خالي از لطائف نيست. در يک گياه وقتي اسباب آماده شد، روح را از مبدا مي گيرد، حتي انسان وقتي پير مي شود «وَ مَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَکسْهُ فِي الْخَلْقِ؛ به هر کس عمر طولانی دهیم او را در خلقت دچار اُفت و ضعف می کنیم. سوره یاسین/۶۸» بهره وري او از روح کم مي شود، آن وقت نشاط‏ خود را از دست مي دهد، بيماري بر او عارض مي شود و...؛ 🔸 ولي وقتي [اسباب فراهم شود و] روح به دوام از عالم غيب تزريق بشود، نشاط همراه آن است، اُنس و بهره و لذت همراه آن است [واین حالت در حرم امیر المومنین کاملا محسوس است]. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#شیطان #ولایت 💠 ولایت حضرت علی سِرِّ خدا 🔻وقتي بنا شد حضرت آدم آفريده شود شيطان خيلي برايش عجيب بود! شيطان حرفي از عبادت و سجده برای خدا نداشت ولی پذیرش سجده بر آدم برایش سخت بود! تا ماجرا رسید به جريان غدير. 🔸 برخی هم حرفي از عبادت ندارند.[رجوع شود به شان نزول آیات اول سوره معارج] «سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ‏ واقِع‏» اين‌ها فقط تحمل و پذیرش ولايت برايشان سخت است! ولایت آقا اميرالمومنين علیه السلام سِرّ خدا و سِرّ توحيد است و هرکسي رزقي دارد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

* #قبض #بسط #سلوک 🔻در مسير به ندرت اتفاق مي ‏افتاده که افراد مانند بعضي از اوليا داراي بسط دائم بشوند. معلوم هم نیست این بسط دائم علامت خوبی باشد، شاید علامت پر شدن ظرف باشد. مي ‏گفتند: «يك نفر خدمت مرحوم آیت الله انصاري همدانی عرض كرده بود: خواب ديدم يا در بيداري به من ‏گفته شده كه شما از اين به بعد هر غذايي كه مي‏ خواهيد بخوريد، مشكلي ندارد... 🔸ايشان فرموده بودند: معنايش ‏اين نيست كه به جايي و درجه ‏اي رسيدي كه چيزي به شما لطمه نمي‏ زند و همان مسير صعودی خودت را داري؛ بلكه ‏معنايش اين است كه ظرفت پرشده است، خودت را اذيت نكن.» ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

* #قبض #بسط #سلوک 🔻قبض بيشتر دعاهاي مؤمن را به استجابت قرين ‏مي ‏كند؛ يعني معمولا قبض حال دعا در انسان ايجاد مي ‏كند و بسط حالتي است كه انسان، مشكلي نمي ‏بيند كه بخواهد چيز جديدي بخواهد. 🔸در موارد قرآني اگر نگاه شود اكثر انبيا در حين قبض، دعاهايشان ‏مستجاب مي ‏شده است. مانند حضرت زکریا که قرآن می فرماید: إذ نادي ربّه نداءًا خفيّا قال ربّ انّي وهن العظم منّي و اشتعل الرأس شيبًا و لم اكن بدعاءك ربّ شقيّا(مریم:4) حالت و سبک آيات‏ حاكي از اين است كه در حال نا اميدي و قبض و گرفتگي دعا مي ‏شده است. 🔹گرچه هركدام از قبض و بسط در جاي خودش بايد باشد؛ ولي اگر در مسير أنبيا و ائمه اطهار عليهم السلام و كمّلين از اوليا نگاه‏ شود، تا آخر قبض و بسط بوده است. 🔸در مسير به ندرت اتفاق مي ‏افتاده که افراد مانند بعضي از اوليا داراي بسط دائم بشوند. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#اهل_بیت 💠 حدیث ثقلین یادگار ماندگار 🔻اين جزء يادگارهاي ماندگار دين خداست که «اِني تارِک فيکُم الثَقَلَين کِتاب الله و عِترتي اهل بيتي» چنين وسیله ای در اختيار ما گذاشته اند حداقل ما غافل نباشیم؛ تا آخرين مدارج توحيد هر دو ما را همراهي مي کنند. 🔸 چقدر ما ثروتمنديم! قرآن از طرفی، و از طرف دیگر الگوها و اسطوره هایي که به نام اهلبیت (علیهم السلام) براي ما قرار داده شده است. چقدر جاي رشد دارد! 🔹 همه امکاناتی که می توان به کسی بدهند تا به سرعت برق، در دنيا و آخرت به آخرین حد رشد برسد، همه آن امکانات را در اختیار شیعه گذاشته اند. شما نگاه کنید غیر شیعه اسطوره هایي براي خود قرار داده اند که از خدا و پيغمبر و مراتب معنوی بيگانه هستند! حال می خواهند چه کار کنند؟ اين اسطوره توي قبر و قيامت همراهش مي آيد؟ چطور مي خواهد با این الگوها در مسائل معنوی سیر کند؟! 🔸 ببينيد حقانیت شيعه چقدر واضح است! روشن است که براي اين رشد، اهل بيتِ کامل بايد کنار قرآن باشند و آن کسي که اين را ندارد چقدر عقب مي افتد! چقدر ارتباطش با قرآن، ناهماهنگ مي شود! اگر آنها مراتب اهل بيت را براي ائمه خود قائل بودند يک حرفي، ولي آنها خودشون هم ائمه ما را به بزرگي ستايش مي کنند و قائل هستند که ائمه خودشان حتي در توحيد مشکل داشته اند. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#علم ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

#طلبگی 💠 تلاش برای فهم معارف 🔻حوزه‌های علميه همیشه معدن جواهرات از علوم مختلف بوده است، اگر تاريخ علوم در حوزه‌ها را بررسي کنيد، فقط علوم ادبي که الآن چند تاي آن را مي‌خوانند، شايد بيش از سي تا علم ادبي باشد؛ انسان وقتي با اين علوم آشنا مي‌شود، قرآن و روایات اهل‌بیت (عليهم السلام) براي او جالب مي‌شود. 🔸 با روايات اهل‌بيت (عليهم السلام) خيلي فاصله داريم بايد اين فاصله‌ها را کم کنيم، يک دعايي از ادعيه‌ي آقا اميرالمؤمنين (عليه السلام) شما مي‌خوانيد به نام دعاي صباح، الآن چون با ادبيات عرب، خيلي آشنا نيستيم عبارات این دعا براي ما آشنا نيست، ولي اگر در ادبیات [معطوف به] آيات و روايات، کار کرديم آن وقت از این متون لذت مي‌بريم. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌