پشت_کردن_به_اهل_بیت_شیخ_جعفر_ناصری.mp3
6.04M
* #کلیپ_صوتی #اهل_بیت
🔻زیبا و شنیدنی
🎧 عنوان: پرهیز از پشت کردن به اهل بیت علیهم السلام
🎙 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
⏱ زمان: پنج دقیقه
🔺 @Nasery_ir
#اهل_بیت
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#اهل_بیت #امام_زمان
🔻 اگر امامشناسی درست باشد، امام حی و عالم و حاضر است. اگر غیر از این باشد، ما باید در امامشناسی خود تجدید نظر کنیم.
🔸 آنقدر دیدگاههای مادی و زندگیِ مادی و نگرشِ مادی، مادیِ مادیِ مادی ما را فرا گرفته که تمام آسمانها و معنویت و فضائل را میخواهیم از دریچه تنگ خیالی و مادیِ خودمان ترسیم کنیم.
🔹 حتی اهلبیت را مدام کوچکتر کنیم تا با قد و قواره نگرشی ما درستتر در بیاید. این بیماریِ ماست. تمام سعی آنها این بوده که بشر را و بشریت را بزرگ تعریف کند و سعی ما بر این است که اهلبیت را محدود به حدود اربعهٔ خیالی خود کنیم.
🔸 مخصوصاً مقام حضرت صاحبالامر علیهالسلام مقامی بوده که... شوخی نیست که امام صادق علیهالسلام بنشینند و شدید گریه کنند و خطاب به حضرت بگویند: «سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي»، غیبت تو خواب از چشم من برده.
(كمال الدين و تمام النعمة ج۲؛ ص۳۵۲)
🔹 یا امام رضا علیهالسلام هر وقت به یاد آن بزرگ میافتند که هنوز به حسب ظاهر به دنیا نیامده، امام رضا علیهالسلام میایستند.
(الغدير، العلامة الأميني ج۲، ص۵۰۹ به نقل از کتاب الدمعة الساكبة للنبهاني: ج۷ ص۳۶۵)
🔸 هیچ به این بخشهای عظمت و بزرگی کار گویا توجه نداریم و برای ایجاد ارتباطی صحیح و باطنی با این زاویهٔ عمیق تلاش نمیکنیم.
کد ۸۴۷
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#اهل_بیت
🔻 همهٔ فرمایشات اهلبیت علیهالسلام دستور و قاعده برای رشد بوده، منتها گاهی آنقدر افکار و روح ما بیمار است که به دنبال آن دستوری میگردیم که یک تسبیح دور زدن در آن باشد و دو رکعت نماز بخوانیم. فکر میکنیم فقط درمان این است، در حالی که همه ابعاد فرمایشات و زندگی آنها، درمان است.
🔸 در زندگی انبیاء هم حتی انسان در قرآن مرور کند، میبیند اهتمام به خدای احد و واحدی که احاطهٔ به همهٔ مکنونات افکار انسان دارد، اینطور برخورد میکردند و ارتباطهایشان را با خدا تنظیم میکردند. برای جایگاه خدا، خدای ابراهیم، احترام قائل بودند، میدانستند که تنها هم که نشسته باشند، او قادر مطلق است و حیّ هست.
🔹 همین نظرها راجع به امام علیهالسلام در نفوسِ علمایِ راه رفته و متصلِ به ولایت بوده است. امام را حیّ میدانستند، عالِم میدانستند، حاضر میدانستند. و این باعث میشده که هر چه میخواهند بگیرند. فرقی نکند.
کد ۸۴۷
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#اهل_بیت
🔻 اگر انسان در اقوال اهلسنت در عصمت انبیاء مروری کند میبیند که جایگاه خالی معارف اهلبیت چقدر محسوس است و فرمایشات و معارف اهلبیت چقدر حد و حدودها را تبیین میکند. اهلسنت در این زمینه خیلی ظلم و اجحاف به انبیاء کردهاند.
🔸 قرآن با چینشهایش در مسیر زندگی انبیاء خیلی از قواعد را گنجانده است. مثلا در روایتی آقا علیبن موسیالرضا علیهالسلام، از راوی میپرسند که: اهلسنت راجع به حضرت داوود(ع) چه میگویند؟ گفت: آقا میگویند که ایشان در محراب عبادت نشسته بود، پرندهای آشکار شد. شیطان به صورت پرندهای زیبا خودش را نشان داد. حضرت داوود به دنبال او رفت. این پرنده روی پشتبام رفت. حضرت داوود هم رفت. آن پرنده به خانهٔ یکی از فرماندهان لشکر حضرت داوود(ع) رفت و حضرت داوود پشت سر او رفت و همسر این فرمانده در حیاط داشت خودش را شستوشو میداد.
🔹 اهلسنت اینطور میگویند که: حضرت داوود چشمش به این افتاد و به جبههٔ جنگ نوشت که فلانی را بخواهید، ببرید و مقدم لشکر قرار دهید و نامهای دیگر نوشت که او را از تابوت هم مقدم کنید تا کشته شد و حضرت داوود همسرش را گرفت.
🔸 در روایت دارد که حضرت [رضا علیهالسلام] به پیشانیشان مکرر زدند و مدام میگفتند: «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ».
(الأمالي صدوق، ص۹۱)
🔹 این قضاوت راجع به انبیاء هم تهاون در صلات، هم قتل نفس محترمه را گفتهاند. اینطور انبیاء را از بین بردند.
🔸 اینها جایگاه خالیِ معارفِ اهلبیت در کنار قرآن است که گاهی اهلسنت را به انحرافهای متعددی میکشاند.
ادامه دارد...
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#اهل_بیت
🔻 از آن ناحیه خیلی برکات [وجود دارد]؛ هر کسی هر برکتی برده، از این دو ناحیهی قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) برده است.
🔸 گاهی یک عصمت و نگاهبانی و نگاهداری به فرد میدهند، یعنی اجازه نمیدهند که خیلی در گناه بیفتد و در جاهایی [او را] نگه میدارند.
کد ۴۳۶۹
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#حضرت_زینب #اهل_بیت #حضرت_زهرا #امیرالمومنین
💠 حضرت زینب (س) غیر قابل قیاس با غیر معصومین(ع)
🔻 بین مقام چهارده معصوم (علیهم السلام) و مرتبه بعد از آنها خیلی فاصله است؛ مثل دریا و قطره و در بین خود آنها [هم] درجاتی دارد، افراد عادی غالباً روی اجسام ولایت دارند؛ ولی دیگر در عالم برزخ و... ولایتشان سعه ندارد؛
🔸 مثلاً حضرت زینب سلام الله علیها را با حضرت زهراء سلام الله علیها نمیشود مقایسه کرد؛ ولی از آن طرف با غیرشان هم نمیشود مقایسه کرد.
🔹 بعضیها میخواهند مقام حضرت زهراء (سلام الله علیها) را بالا ببرند؛ لذا ایشان را ترجیح بر حضرت علی (علیه السلام) میدهند و حال آنکه در اینجا حضرت زهراء (سلام الله علیها) را بالا نبردهاند بلکه حضرت علی (علیهالسلام) را پائین آوردهاند.
🔸 همین که انسان این را بفهمد که سوّمین سلطان عالم وجود حضرت زهراء (سلام الله علیها) است این خودش خیلی مهم است.
کد ۶۰
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#اهل_بیت #قیامت #معارف
🔻 کیفیت وجود و حضور اهلبیت در عالم قیامت و در مراحل مختلف و طبقات مختلف، چیزی نیست که کسی بتواند با خیال آن را حل کند. مگر مسلمانها کم هستند؟
🔸 پیغمبر خدا فرمودند: «أَنَا وَ كَافِلُ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّة» حضرت هنگامی که این جمله را فرمودند، انگشت سبابه و وُسطیشان را بالا آوردند. فرض کنید تا الآن کافل یتیم یک میلیارد یا دو میلیارد داشته باشیم، در ایام حجّ سه میلیون جمعیت در کلّ مکّه بود، اصلاً نمیشد زندگی کرد! شاید صد میلیارد دیگر تا قیامت، کافلالیتیم آمدند و «كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّة» میخواهند با پیغمبر خدا زندگی کنند. تازه حقّ فاطمه زهرا سلاماللهعلیها است که او در کنار پدر باشند و حق المیرالمؤمنین و اهلبیت و... هست.
🔹 اگر این نوع معارف برای انسان حل نشود، با کتاب حل نمیشود و حتّی با تصوّر هم حل نمیشود، زمان میبرد تا انسان بزرگ بشود.
کد ۸۴۴
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
💠 عظمت و مسیر قرارگیری تحت چتر #ولایت و عنایت #اهل_بیت (علیهم السلام)
🔻 وقتی میخواستم از کربلا برگردم، به خودم میگفتم که کجا بروم؟ و از کجا بروم؟ چه برکاتی در مشاهد مشرفهی اهلبیت علیهم السلام هست!
🔸 بهشت خدا، امیرالمؤمنین علیه السلام است و حسین بن علی علیه السلام.
🔹 هیچ کجا، جز در ظل، چتر، توجه، عنایت و حمایت آن بزرگواران، [مورد اطمینان] نیست و در دنیا و آخرت اگر چنین جایی نصیب انسان شد، هنیئاً له؛ [خوشا به حالش]. باید این را از خدا خواست.
🔸 ولایت الهی، ولایت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام، همراه با درک محضر، بالاترین چتری است که انسان را تأمین میکند.
🔹 این دنیا نسبت به عالَم پیشِ رو، خیلی کوتاه و جزئی است. اگر انسان چنین جای امنی در کنار امیرالمؤمنین یا سیدالشهدا علیهما السلام گیرش آمد، [باید قدرش را بداند].
🔸 البته این نکته وجود دارد که باید سوخت، باید خواست، باید گریه کرد، باید سجده کرد و باید سحر داشت تا به این جایگاه رسید و در چترِ حمایت و عنایت حضرات، قرار گرفت. [اگر انسان به این نقطه دست یابد،] دیگر آنها مهماننواز هستند و خودشان بلدند.
🔹 اگر کوتاهی باشد، در نوع رفتن ما و کم بودن زاد و توشهی ما است. اگر انسان خودش را به اینجا رساند که مستحق دستگیری و درک محضر شد، «رضی الله عنهم و رضوا عنه» (خدا از آنان خشنود است و آنان [نيز] از او خشنودندمیشود. / مائده ۱۱۹)
کد ۲۲۸۳۵
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#روضه #اهل_بیت
🔻 الحمدلله از این اهلبیت علیهم السلام، الحمدلله از این نعمت، فکر، عقیده و الحمدلله از این مردم مؤمن که از هر خانهای، و هر کوچهای که عبور میکنی، می بینی که به نحوی عزادار هستند، جلسهای گذاشتهاند و برای اهلبیت علیهم السلام هزینه میکنند. اینها ارزشمند است.
🔸 این مجموعهها، شبکهها و جزیرههای کوچکی که شکل میگیرد، جزیرههای هویّتی است؛ یعنی شما اینجا جمع میشوید، عدهای جای دیگر جمع میشوند و به همین منوال یک نفر، دو نفر، ده نفر، صد نفر، هزار نفر و پنج هزار نفر، همگی یک فکر و عقیده را دارند دنبال میکنند. اینها خیلی ارزشمند است!
کد ۲۲۸۶۳
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#یقین #اهل_بیت
🔻 در مورد معرفت اهل بیت علیهم السلام برداشت اوّلیّه، فکر میکند که من، اطّلاعاتم خوب است. اسم، لقب، کنیه و مختصری از زندگینامه، آیا اینها معرفت است؟
🔸 یک ضلع دارد نادیده گرفته میشود که از جهت محتوایی، چه ارتباطی ایجاد کردهای؟ چقدر پذیرفتهای؟ چقدر در مقابل این واردات اطّلاعاتی، قلبت خاضع بود؟ اینها با هم مربوط است.
🔹 همین مقدار هم که دربارهی مثلاً اهلبیت علیهمالسلام آمده است که بدانیم امام است، این یعنی چه؟ همین که تصوّر کردی، کافی است؟ یا مثلاً مفترض الطّاعة است، اگر مفترض الطّاعة را تصوّر کردی و ملتزم نبودی به این عقیده، کافی است؟
🔸 آیا اصلاً نمیرود در ابواب دیگری که بین ما [اهل بیت] فاصله ایجاد میکند؟ اگر باور داری، التزام میخواهد.
کد ۲۴۹۴۶
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir