* #دین
💠 دین داری عوامانه
🔻دينداری عاميانه اينگونه است که مثلا مردم نسبت به اينکه نماز را سبک بشمارند باکي ندارند؛ ولي مقيّد هستند سر ديگ سمنو حاضر شوند و سمنو را هم بزنند، و فکر ميکنند که مثلا حاجت ميدهد، اين يک عبادت عاميانه شده است.
🔸 چهارشنبه سوري را مهم بشمارند، عيد نوروز را اهميت بدهند و صبغهي ديني هم به آن بزنند. ولی عيد غدير يا عيد قربان يا عيد فطر آمد و رفت، خيلي کار ندارند؛ بدعتها اينگونه وارد دين خدا ميشود. اهلبيت از ما خواسته اند يک ماه روزه گرفته شود و بعد عيد فطر، عيد شمرده شود.
🔹 کار فرهنگي يعني ايستادگي در مقابل بدعتها. يک خطايي که از رأس هرم مديريتي دولت يا دولتها شد، اين بود که نام کوروش کبير را مطرح کردند. بعد از اسلام، بعد از هويت دين، بازگشت به اعقاب چه سودي دارد؟ بعد از رسول خدا، بعد از اميرالمؤمنين، بعد از غدير، ديگر برگشتن به اعقاب، چه کار ميکند؟
🔸 ترامپ حرف ندارد کوروش را بپذيرد؛ ولي دين را نه. زمان شاه را نشان ميداد که خاندان سلطنتي شب چهارشنبه سوري از روي آتش ميپريدند، اين کارها را حرف ندارند، قبول کنند ولی دین را نه.
ادامه دارد...
ادامه مطلب قبل...
🔻بعد از يک ماه بندگی، اخلاص، روزه، سحر و افطار، خدا روز فطر را عيد قرار داد. به آن بخش عيد بودن عيد فطر توجهي نميشود، يا به حکمت عيد فطر توجهي نميشود، يا عيد غدير که وقت انتقال ولايت است، کاري که در عيد غدير شد، اهميتش از همهي مسائل بيشتر است.
🔸 مردم اين عيد را عيد بدانند، و عيد بگيرند، زندگيشان زندگي ديني باشد، جزئيات و کليات و ارکان دين را با يکديگر مرور کنند؛ ولي توجهي نميشود. اسم کوروش کبير که ميآيد ميبيني پشت ماشينها به تفاخر و به تکاثر، ثبت شده است! اين، يک بازگشت به اعقاب و يک فاصله از دين است.
🔹 سلمان، سلمان شد بهخاطر اينکه روي همهي اين افکار و عقايد و مجوسيّت پا گذاشت. پناه به خدا و رسول خدا برد که سلمان شد. ما داريم چه کار ميکنيم؟ ما بعد از داشتن سلمان، بعد از داشتن دين، بعد از داشتن کلمةالله، دوباره برويم مظاهری را احياء کنيم که سلمان روي آن پا گذاشته بود و تازه فکر کنيم که داريم خوب کاري ميکنيم؟!
ادامه دارد...
ادامه مطلب قبل...
🔻چه بزرگانی با چه سختی ها و شکنجهها به اسلام و پیامبر و امیرالمؤمنین پناه آوردند، حالا همهي قواعد، تدوين شده در اختيار است؛ ولي عده ای تن در نميدهند. ميخواهند يک چيز مندرآوردي، اضافه کنند.
🔸 متأسفانه اين، يکي از مشکلاتي است که ما در مملکتمان داريم، بعد از گذشت نسلها به جاي افتخار به دين خدا، به رسول خدا، به اميرالمؤمنين، به شيعه، به سلمان، حالا دائما دوست دارند به اعقابشان برگردند و فاصله بگيرند و این کار دشمن است.
🔹 چهارشنبهسوري چيست؟! سيزدهبهدر چيست و کجا بوده است؟! همه هم داريم ميپذيريم و همه هم داريم با آن کنار ميآييم. خانوادههاي خودمان را توجيه نميکنيم که عيد ما، عيد غدير است، عيد ما عيد قربان است، عيد ما عيد فطر است.
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
🔺شناسه رسمی نشر آثار حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکههای اجتماعی:
🔘 @nasery_ir
#شیطان
🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام:
👉🏻 www.al-hady.ir
* #سلوک #توبه
💠 گام اول در سلوک
🔻 قدم اول سلوک را بزرگان، مختلف فرمودهاند. شايد هم الفاظ متفاوت باشد؛ ولي معنا واحد. بعضي از بزرگان، توبه را منزل اول ميدانند، بعضي عزم را و بعضي ديگر يقظه و تنبه و بيداري را.
🔸 شايد بتوان گفت منزل اول، «رجوع به نفس» است ؛ يعني بازگشتي دقيق به گذشته و عملکرد خود؛ يعني توجهي به خطاها، افراط و تفريطها. اين نوع نگرش، تنبّه و بيداري ميآورد.
🔹 معناي «فَرجَعُوا إِلي أَنْفُسِهِم؛ پس آنان [با تفکر و تامل] به خود آمدند. انبیاء/۶۴» همین است؛ حالي که براي قوم حضرت ابراهيم عليه السلام ايجاد شد. آنان، با يک رجوع به خود، متوجّه شناعت و قبح امري شدند که قبلاً انجام ميدادند؛ ولي آن را بد نميدانستند، بلکه خوب هم ميدانستند.
🔸 انصراف از اعمال ناپسند و دوري از افراط و تفريطها و حتي افکار بد، نتيجه يک رجوع است به خويشتن خويش.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔺کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir
🔸 واتساپ: www.al-hady.ir
4_5868410732185387270.mp3
3.23M
* #کلیپ_صوتی #امام_زمان
🎧 شعری خطاب به امام زمان ارواحنا فداه
🎙 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
⏱ زمان: ۳ دقیقه
🔺 @nasery_ir
#حفظ #تربت
🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام:
👉🏻 www.al-hady.ir
* #دعا #حفظ
🔻این دعایی که امیرالمومنین علی علیه السلام شبی که جای پیامبر صلی الله علیه وآله خوابیدند، آن را برای حفظ خواندند؛ حیف این ادعیه است که خوانده نمی شود، غذاهای آمادهی مقوّی است؛ ولی معده ها خراب است. این دعا هم با کلمهی «أَصْبَحْتُ» شروع شده است و هم با کلمهی «امسیت» مثل اینکه دعا، هم صبح و هم شب باید خوانده شود. آن ها که بچه ای دارند و نزدیک به خطر و چشمزدن است، این دعا (دعای اصبحت) را می نویسند و اگر همراهش باشد، خیلی مؤثر است.
🔸متن دعا:
أَصْبَحْتُ اللَّهُمَ مُعْتَصِماً بِذِمَامِكَ الْمَنِيعِ الَّذِي لَا يُطَاوَلُ وَ لَا يُحَاوَلُ مِنْ كُلِ غَاشِمٍ وَ طَارِقٍ مِنْ سَائِرِ مَا خَلَقْتَ وَ مَنْ خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِكَ الصَّامِتِ وَ النَّاطِقِ فِي جُنَّةٍ مِنْ كُلِّ مَخُوفٍ بِلِبَاسٍ سَابِغَةٍ وَلَاءِ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ مُحْتَجِباً مِنْ كُلِّ قَاصِدٍ لِي إِلَى أَذِيَّةٍ بِجِدَارٍ حَصِينٍ الْإِخْلَاصِ فِي الِاعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ وَ التَّمَسُّكِ بِحَبْلِهِمْ مُوقِناً أَنَّ الْحَقَّ لَهُمْ وَ مَعَهُمْ وَ فِيهِمْ وَ بِهِمْ أُوَالِي مَنْ وَالَوْا وَ أُجَانِبُ مَنْ جَانَبُوا فَأَعِذْنِي اللَّهُمَّ بِهِمْ مِنْ شَرِّ كُلِّ مَا أَتَّقِيهِ يَا عَظِيمُ حَجَزْتُ الْأَعَادِيَ عَنِّي بِبَدِيعِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ إِنَّا جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ.
(طوسى، محمد بن الحسن، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد - بيروت، چاپ: اول، 1411 ق، ج1، ص212؛)
ادامه دارد...
ادامه مطلب قبل...
🔻این دعای لیله المبیت هم بسیار مجرّب است. عجیب است که در این دعا خیلی شفاف صحبت می کند که خودت را چطوری به خدا بسپار و یک حصنِ حصین و یک چارچوب امانی درست می کند؛ لباس عافیت و سلامت از خوف، دلهره، اضطراب و مشکل را، یک لباسی فرض می کند که این لباس، تار و پودش ولایت و محبّت اهلبیت علیهم السلام است: «مِنْ کلِّ مَخُوفٍ بِلِبَاسٍ سَابِغَةٍ حَصِینَةٍ وَلَاءِ أَهْلِ بَیتِ نَبِیک” که این لباس مرا حفظ کند: «مِنْ کلِّ قَاصِدٍ لِی إِلَى أَذِیةٍ بِجِدَارٍ حَصِینٍ الْإِخْلَاصِ فِی الِاعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ وَ التَّمَسُّک بِحَبْلِهِمْ مُوقِناً أَنَّ الْحَقَّ لَهُمْ وَ مَعَهُمْ وَ فِیهِمْ وَ بِهِمْ” این لباس، خیلی محکمکاری شده است.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔺کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir
🔸 واتساپ: www.al-hady.ir
✍ گزیدههای کوتاه و کلیدی از گفتارهای حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری را در توییتر دنبال کنید:
http://twitter.com/nasery_ir
#علم_اخلاق #حضرت_آدم
💠 نیاز بشر به اخلاق
🔻 نیاز بشر به اخلاق از روز اول محسوس بوده است؛ مخصوصاً بشرِ اولیه که به اعتقاد ما حضرت آدم علیه السلام است.
🔸 ایشان وقتی به کرهی زمین آمدند ارتباط با جبرائیل علیه السلام داشتند و از طرف حق تعالی راهنمایی میشدند و به یک تعبیر میتوانیم بگوییم اولین فردی که پای خود را روی کرهی زمین گذاشت یک استاد اخلاق و یک ولیّ خدا بود.
🔹 چرا؟ برای اینکه روزی پیش نیاید که یک نفر روی کرهی زمین باشد و قضایا برای او مبهم باشد و نداند چه کار کند. حکمت خدای متعال این اقتضاء را میکند که اولین فردی که پای خود را روی کرهی زمین میگذارد یک نبی و یک ولیّ است و یک استاد کامل اخلاق است.
🔸 برای اینکه من و شما بدانیم که انسان از نظر خدای متعال یَله و رها نیست؛ پس باید همیشه درصدد و جستجوی کمال باشد تا راه خود را پیدا کند و در حد توان خود برود.
ادامه دارد...
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔺کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir
🔸 واتساپ: www.al-hady.ir
ادامه مطلب قبل...
🔻 به هر حال این سِیر شروع شد. نیاز انسان به اخلاق عجینِ با وجود او است و از زمان اولِ خلقت برای فرزندان آدم علیه السلام مورد توجه قرار گرفت.
🔸 روایات آن زیاد است که حضرت آدم برای فرزندان خود یک استاد اخلاق بود. در حالات حضرت آدم علیه السلام دارد که نوهها و کوچولوها خیلی او را اذیت میکردند، ایشان نشسته بود و مشغول خود بود؛ اما بچه ها میآمدند از سر و دوش او بالا میرفتند. یکی از پسران حضرت آدم گفت که پدر جان به این بچهها یک چیزی بگویید و دعوایشان کنید تا شما را اذیت نکنند.
🔹حضرت آدم فرمود: پسرم! من یک کاری کردم (منظور او قضیه خوردن گندم بود) تا قیامت این کار فکر من را مشغول خواهد کرد، دیگر وقت این حرفها نیست؛ یعنی قدم به قدمِ آنها سِیر دادن مردم و افراد و نزدیکان خود به سمت اخلاق بود و این مسیر، مسیر همهی انبیاء بوده است.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔺کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir
🔸 واتساپ: www.al-hady.ir
#امیرالمومنین #سلوک
🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام:
👉🏻 www.al-hady.ir
* #غدیر #امام_حسین #طلبگی
💠 نتیجه جدایی از غدیر
🔻 نسل هاي جواني که وارد حوزه مي شوند، گاهی تحت تاثیر فضاهای مختلف جدید سیاسی و غیر سیاسی ساخته و پرداخته می شوند.
🔸 گاهی حجت ديگر بر اين ها عرضه نمي شود، در همه ابعاد نیز همين طور است، ساخته مي شوند، شکل مي گيرند و فکر می کنند همه اش همين است که ديدند...
🔹 يکي از علل قيام سيدالشهداء عليه السلام نیز همين بوده است. نسل هاي قبل ساختار را متقن گرفته بودند، از وقتي از غدير جدا شدند، آن قدر روي اين کار شد که حتي حکومت آقا اميرالمؤمنين عليه السلام يک نماز تراويح را نمي توانست از اين جمعيت بگيرد و این خيلي حرف است!
🔸 بعد از آن هم زياد پدر عبيدالله هر چه شيعه در کوفه بود کُشت، فقط چند نفر باقی ماندند و اين قاعده رفت به سمت ساماندهي و تثبيت، به طوری که نسل هايي که بعد می آیند بگويند همه اش همين است؛ يعني در اين فکر کج بدون تنفس از جايي رشد کرده باشند و حجت هم بر اينها عرضه نشود.
🔹 ولي جريان کربلا کاسه کوزه و روند اين ها را به هم زد و فضايي را باز کرد که تا قيامت باز باشد و حجت را بر همگان تمام کرد.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔺کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir
🔸 واتساپ: www.al-hady.ir
4_6001509453701055594.mp3
7.91M
* #سخنرانی_صوتی #امیرالمومنین
🎧 لزوم پیوند خوردن با آقا امیر المومنین علیه السلام
🎤 حجت الاسلام والمسلمین ناصری
🗓تاریخ جلسه: 1397/6/8
🔸روز عید غدیر در جمع صمیمانه دوستان
👈از اینکه به خاطر مشکلات پیش آمده کیفیت صوت جلسه مطلوب نیست عذرخواهی می نمائیم.
🔺 @nasery_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
* #برش_یک_دقیقهای #غدیر
🎥 اهمیت غدیر
🎙 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
⏱ یک دقیقه
🎞 کلیپ کامل: aparat.com/v/MxUdc
🔺 @nasery_ir
🔻ولادت با سعادت امام هادی علیهالسلام بر همه محبین ایشان مبارک باد.
جهت عرض تبریک به ساحت مقدس فرزند گرامیشان، امام زمان علیهالسلام صلواتی میفرستیم و چشم به عنایتشان میبندیم.
🔺 @nasery_ir
* #غدیر
💠 غدیر و تمسک به الگوها
🔻با اندک تأمل انسان سریع به این نتیجه می رسد که اگر جریان غدیر نمی بود در باطن هر فرد و در باطن کل اجتماع برای تمسک به الگوها چه دو گانگی حاصل می شد.
🔹شما با یک مطالعه سطحی به زندگی ائمه اربعه اهل سنت می توانید ببینید چه اختلاف سلیقه و اختلاف طریقی در بین این ها وجود دارد.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔺کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir
🔸 واتساپ: www.al-hady.ir
* #غدیر #امیرالمومنین
🔻زیباترین تعابیر در مورد غدیر و ولایت آقا امیر المومنین (علیه السلام) همان تعبیری است که خداوند فرموده: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ (سوره مائده/آیه۶۷).
🔸اگر معرفی آقا امیرالمومنین(علیه السلام) نبود هیچ کاری نشده بود.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔺کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir
🔸 واتساپ: www.al-hady.ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
* #برش_یک_دقیقهای #غدیر
🎥 معانی نهفته در غدیر
🎙 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
⏱ یک دقیقه
🎞 کلیپ کامل: aparat.com/v/MxUdc
🔺 @nasery_ir
4_6001509453701055593.mp3
8.62M
* #سخنرانی_صوتی #غدیر #امیرالمومنین
🎧 عید غدیر و وظایف ما
🎙 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
🗓 تاریخ جلسه: 1397/6/6
🔸در جمع طلاب، به مناسبت عید غدیر و آغاز سال جدید تحصیلی
🔺 @nasery_ir
باعرض سلام و تبریک دهه امامت و ولایت
شما میتوانید طرحهای استوری ویژه عید #غدیر را از @nasery_story دریافت نمائید.
* #اخوت_فی_الله #رفاقت
💠 به مناسبت عید غدیر و استحباب اجرای عقد اخوت:
🔻 در تفسير آیه «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ. حجرات/١٠» جريان موآخات [پیمان برادری] به تفصيل گفته شده است. بعضي فقط نگاه سياسي و تشکيلاتي به آن مي کنند؛ ولي يک مسئله معنوي، سلوکي، دنيايي و آخرتي نیز هست.
🔸 بارها رسول خدا دستور موآخات دادند، در مکه جدا، در مدينه جدا. بعضي اول در مکه با کسي برادر شدند و در مدينه با ديگري. اسم آن عقد اخوت است ولی نسبت شرعي نمي آورد؛ پيمان خيرخواهي، يگانگي، اُلفت؛ در صیغه عقد آن هم هست که شريک در دعا، نماز، زيارت مشاهد مشرفه و ورود به بهشت است. اين پيمان بين خانم ها نیز هست.
🔹 رسول خدا بین اصحاب دو به دو عقد اخوت خواندند به اصطلاح همه را با هم برادر کردند و آقا اميرالمؤمنين تنها ماند [فرمودند:] يا رسول الله پيمان اخوت را بين همه بستي و من تنها ماندم؟ حضرت فرمودند: تو را براي خود گذاشتم. عقد اخوت بین رسول خدا و امیر المومنین اجرا شد.
🔸 علامه اميني در الغدير مي نویسند: اين از متواترات تاريخ شيعه است و پنجاه نفر از اهل سنت را نام می برد که عقد اخوت بین رسول خدا و حضرت علی علیهماالسلام را نقل کرده اند.
ادامه دارد...
ادامه مطلب قبل...
🔻رسول خدا فرمودند: «تَاخّوا فى اللَّه أخوين أخوين؛ پيمان برادري ببنديد در راه خدا دوتا دوتا.» عقد اخوت يک پيمان و عهد است، يک راه باز کردن براي رشد است، يک التيام است.
🔸 انصاف اين است که ما خيلي تنها هستيم. چطور ما نمي توانيم با افراد همسو و هم جهت، احساس يگانگي کنيم و پيوند رفاقت و اخوت ببنديم؟! غالباً بر اثر نداشتن اعتدال يا اطلاعات يا هر دو، دچار افراط و تفريط مي شويم، کلاه سر ما مي رود. در حالی که اهل ایمان نباید چنین باشند.
🔹 رفيق خوب پيدا کردي او را نگه دار و اگر پيدا نکردي بگرد پيدا کن. اگر انسان آن فرد را پيدا کرد چند گام پيش است، به تعبير امروزي ها نيمه گمشده خود را پيدا کرده است و خيلي بهتر مي تواند حرکت کند.
🔸 پيغمبر خدا خود را از اين قضيه مستثنا نکردند و با آقا اميرالمؤمنين علیه السلام پیمان برادری بستند.
ادامه دارد...
ادامه مطلب قبل...
🔻از زاویه طبايع نفوس معیار هایی هست که چه کسي به درد چه کسي مي خورد؟ نفسي که يک طبيعت بر آن غالب است چه طبيعتي بايد کنار اين قرار بگيرد تا رفاقت آنها مؤثر واقع شود؟
🔸 ممکن است مشکلاتي هم داشته باشد ولي اگر بنا بر موآخات شد بايد دنبال کنند و مشکلات آن را هم تحمل کنند، در طول زمان نشان مي دهد که رشد نصيب انسان مي کند. راه هاي نيم بند و نرفته را ترميم مي کند.
🔹 باور کنيم که برای رشد به این عقد اخوت نیاز داریم. نبايد از رفيق فرار کرد، رفيقِ خوب خيلي ارزشمند است. کسي هنر دارد با زيد جدا ببندد، با عَمر جدا ببندد. نباید سر ما در لاک خود باشد و احساس کنيم هيچ نيازي نداريم.
🔸 وقتي رسول خدا خود را از اين قضيه مستثنا نمي کنند و اميرالمؤمنين را براي خود نگه مي دارند يعني چه؟ يعني اين رشته سر دراز دارد. انسان رفيق مي خواهد. اگر نتوانيم براي خود رفيق نگه داريم ما بيمار هستيم، مشکل داريم، بايد خود را درمان کنيم. بعد اگر توانستيم آن را توسعه بدهيم توسعه دهيم، توانستيم بزرگ شويم، بزرگ بشويم.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔺کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir
🔸 واتساپ: www.al-hady.ir