#مرگ #رشد #حضرت_زینب #مشکلات 🔻برای ما خیلی ابهام هست که چه به سرمان می آید. بعد از مرگ، کجا می رویم؟ چه کار می کنیم؟ 🔸لذا می ترسیم؛ چون نمی دانیم آن طرف چه خبر است. اگر کوچک‌ترین لطمه به ما بخورد، آن را ضرر می پنداریم. در حالی که همیشه اینطور نیست. 🔹گاهی یک فردی که ضرر مالی یا ضرری در زندگی به او وارد می‌شود، این ضرر باعث می‌شود که او در یک کار خیر وارد شود؛ مثلا حفظ قرآن را شروع می‌کند و بعد از چند سال، حافظ قرآن می‌شود. بعد از چند سال که نگاه می کند، می‌بیند فلان اتفاق، باعث شد که حافظ قرآن شود؛ لذا هیچ وقت به این اتفاق به دید یک ضرر نگاه نمی کند؛ چون بزرگ‌تر از آن نصیبش شده است که آن را نفع می‌بیند. 🔸اگر انسان در محدوده وظایف خود، این حس را پیدا کرد و این‌گونه رشد کرد، آن وقت مانند جریان حضرت زینب علیهاالسلام می شود که فرمود: ما رأیت الا جمیلا؛ ندیدم مگر زیبایی... 🔹اتفاق هرقدر هم بزرگ باشد چون او رشد کرده، در این قضیه خسارت ندیده است، رضای خدا و رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌ را به دست آورده است، وفاداری خود را ثابت کرده است. همه این‌ها امتیاز است و در این وقت است که دنیا در نظر انسان، زیبا می‌شود. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌

🔻گفتاری زیبا و خواندنی از حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در مورد ضرورت استفاده از حرزها و دعاها. 🔹مطالعه گفتار فوق را به همه دوستان سفارش می نماییم: 👇 http://bonyadhad.ir/12069

#کلیپ_تصویری #دعا 🎥 آداب دعا و صحبت با خدا 🔺 @nasery_ir

#توحید 🔻حضرت یوسف علیه السلام مىفرماید: یا صاحِبَی السِّجْنِ أَ أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَیرٌ أَمِ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّار؟ (ای دوستان زندانی من! آیا خدایان پراکنده بهترند، یا خداوند یکتای پیروز؟! یوسف، 39) 🔸در شرح ملاهادى سبزوارى (شرح الاسماء الحسنی، ص 615) در مورد معنای قَهّار مىنویسد: قَهَرَه یعنی غَلَبَه نُوریتُه، که خیلی قشنگ معنى کرده است. خود قَهَرَ را به معنى پُر و فراوان و فراگیربودن نور که غالب است می‌داند. 🔹فراوانى نور، پُرى، غلبه و فراگیربودن نور حق‌تعالى، معنىِ قهاریّت او است. به خداوند متعال قهّار می‌گویند به‌خاطر غلبه‌ی نور او که فراگیر است؛ مثل حالت نوارنیّت شمس در روز که باعث می‌شود وجود کواکب اصلاً مشاهده نشود. نور خورشید طوری جلوه مىکند و زیاد مىشود که کواکب و نجوم اصلاً پیدا نیستند. 🔸وجود حق‌تعالى در دنیا و آخرت همین طور است و زیاد است؛ لذا مىفرماید: الْواحِدُ الْقَهَّار. تازه در قیامت دیدنى تر مىشود و إلا حالا هم همین طور است. انسان تا از «ارباب متفرقون» نجات پیدا نکند، توجّه و فراگیرى نور، شامل حالش نمىشود. ادامه دارد... ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌

ادامه مطلب قبل... #توحید 🔻این «ارباب متفرقون» نمى‌گذارند که حرکت ما به سمت وحدت و توحید برود. این قضیه (رهایی از ارباب متفرقون) سال‌هاى سال زحمت مى‌خواهد، پیوسته باید شاخ و برگ‌هاى تشتّت را زد تا سِرّ آدمى غلبه و تجلّى کند؛ البته سرّ آدمى براى غلبه و تجلّى همیشه مهیّاست؛ إلّا اینکه ابواب جهنّمىِ وجود خود انسان نمى‌گذارند نور قهاریّت و وحدانیّت از حق‌تعالى سرایت کند. 🔸اگر این ابواب بسته شدند، نور حق‌تعالی تجلّی و غلبه می‌کند؛ مثلاً یکى از ابواب جهنّمیِ وجودِ انسان، خشم و شاخه‌هاى زیر مجموعه‌اش هستند. یکی دیگر از این ابواب جهنّمی، شهوت است. ما باید یکى‌یکى این ابواب را ببندیم. 🔹وقتى که انسان شروع به بستن این ابواب کرد، تجلّى انوار الهى شروع می‌شود که انس‌آور است و تنهایى را هر چه هم طولانى باشد گوارا و لذّتبخش مى‌کند؛ چون‌که در آن تنهایی، انس با حق‌تعالى و با تجلّیات انوار وحدانیّت حق‌تعالى حاصل می‌شود؛ منتها چه ترکیبى در نفس آدمى هست که وقتی خودش را مشغول به دنیا بکند، به سمت «ارباب متفرقون» مىرود و پیوسته زیادتر مى‌شوند؛ اما مادامى که نفسش را متوجّه به حق‌تعالى بکند، آن ابواب بسته مى‌شوند و نفس، قدسى مى‌شود. 🔸نفس که قدسى شد دیگر جنسش فرق می‌کند. هیچ نفسى در تقابل با نفس قدسى، دوام ندارد. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌

ادامه مطلب قبل... #تشتت 🔻«ارباب متفرقون» در گذشته بود الآن هم هست. در گذشته مثلا در زمان نمرود انواع مختلف بت را برای توجّه و عبادت مىگذاشتند، حالا هم در یک موبایل کوچک، انواع عکس‌های ناجور هست که دست بنده‌ی خدا مىدهند و مشغول مىشود. 🔸این هم نوعی از «ارباب متفرقون» است. منظور ما از ارباب متفرق، اسباب پراکندگى هاى ذهنى است که توجّهات انسان را به سمت «ارباب متفرقون» مىبرد؛ ولى واقعاً ارباب متفرقه همین است؛ حالا چه به صورت عکس در آمده باشد یا به صورت دل‌بستگى به پول باشد. به هر حال این مسائل، انسان را به این طرف و آن طرف مى‌کشاند. 🔹هر چیزی که انسان را به طرف غیر خدا کشید، از مصادیق «ارباب متفرقون» است. فقط باید توجّه به سمت اللّه باشد؛ آن هم «اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّار». ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌

#آیت_الله_کوهستانی #گناه 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

#علم #نیت #اعمال 🔻هر عالِمى، اگر نفسش قدسى باشد علمش برکت مى‌کند؛ اما اگر خودش آلوده باشد، علمش نه براى خودش سود مى‌دهد و نه براى دیگران. 🔸عجیب خداوند متعال فایده‌ی علوم را بر نیّت عامل، متوقّف کرده است. مى‌گویند که فلان دانشمند مثلاً برق را اختراع کرده است؛ اما مهمّ در عمل، نیّت عامل است. 🔹به قول شیخ انصاری در کتاب رسائل اگر کسى خواست بچّه‌ی مولا را در آب بیندازد، اما اتّفاقا یک امتیازى هم نصیب این بچّه شد. او نیتّش فاسد بود؛ ولى برعکس شد، حالا که برعکس شده این شخص، مستحقّ جایزه نمىشود. او می‌خواسته خراب‌کارى کند و نیّتش آلوده بوده است. 🔸در اعمال هم همین طور است. چقدر بین نیّت پاک و نیّت ناپاک و ناخالص فرق هست! انسان یک عمل صالحى را که انجام مى‌دهد چقدر می‌تواند ماندگار باشد و چقدر مى‌تواند در همه‌ی بهره‌هایش شریک باشد؛ اما همان عمل، با یک نیّت غیر خالص، هیچ سودى نمی‌دهد و درِ آن بسته مى‌شود. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#نفس 🔻بايد كمر همّت را بست و مردانه روی نفسانیات پا گذاشت. سستى و اهمال و مذبذب بودن و يك خرده يمين و يك خرده شمال رفتن فايده ندارد. 🔸نمىشود به ريش همه خنديد، اين هم در اين مسير. ما مىخواهيم عمل معاويه را داشته باشيم؛ یعنی با سياست و پيچيدگى پیش برویم؛ در حالی که در كارهاى آقا اميرالمؤمنين علیه السلام هيچ رقم از این نوع رفتارها نیست. 🔹در روایت دارد يك نفر آمده بود براى آقا شعر گفته بود. حضرت يك هديه به او دادند. دوباره شعری گفت حضرت سه درهم دادند و فرمودند اين پولِ امروز حسنين است اين را به تو مىدهم يك فكرى براي آنها مىكنم. نه اينكه اهل بیت علیهم السلام نتوانند و قادر نباشند. 🔸بعضى از اصحابِ امیرالمؤمنین علیه السلام سنگ را بر مىداشتند و نام حضرت را به آن مىخواندند طلا مىشد؛ بعد مىرفتند بازار مىفروختند و كارهايشان را با پول آن انجام مىدادند. خود حضرت آن نام را به آنها، تعليم داده بودند. (رک: بحارالانوارج22 ص334) ادامه دارد... ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

ادامه مطلب قبل... #امیرالمومنین 🔻ولى مداهنه و اهمال و «حالا پيش برويم» و شيطنت در کار حضرت نبود. این رفتارها آدم را دور مىكند. در طومار زندگى اهل بيت این نوع رفتارها [سستی و اهمال و دنیا طلبی و ...] نبوده است. 🔸آقا اميرالمؤمنين عليه السلام در خانه خيلى شديد سخت مىگرفتند. كسى كه آن جورى [قدرت ولایی که می‌تواند سنگ را طلا کند] در اختيارش هست، يعنى چه اين قدر سخت مىگیرد؟ يعنى اينكه قواعد ايمان با پول قاطى نمىشود. مسير پول، مسير ديگرى است. خداوند از انسان، انسانيّت مىخواهد و إِلا پولش هست. 🔹حضرت چه صدماتى به خودشان مىزدند! چاه هاى اطراف مدينه را به آب مىرساندند و قنات درست می‌کردند، هنوز از آن بالا نيامده، صيغه وقفش را جارى مىكردند. (ر.ک: کافی، ج7، ص54) 🔸در همان زمان، معاويه از بيت‌المال گاهى تا پنج ميليون درهم و دينار به اكابر قريش مىداد براى اينكه زبان‌هايشان را ببندد و صحبت نكنند. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#کلیپ_تصویری #تقوا 🎥 اهمیت و آثار تقوی 🔺 @nasery_ir

#سلوک #دنیا 🔻يكى از آفتهاي راه انسانيّت، اين است كه انسان، حركت تخيّلى بكند. این مسئله (برداشت تخيّلى و اعتقاد تخيّلى) كمر همه را مىشكند؛ سير، سير انبيا است؛ شفاف و روشن است. 🔸مسير، مسير دشمنى و عناد با دنياست. اگر كسى در اين راه قرار بگيرد و در عین حال بخواهد دنيايش را آباد كند، لطمه مىخورد؛ البته يك وقت يك نفر طالب رزق حلال است و كارهای معنویش را هم دارد مىكند [این مورد در حد ضرورت اشکال ندارد] ولى اين راه هميشه گذشت از دنیا و ايثار مىخواسته است؛ مانند آن پيرزنِ شصت ساله که نخ ريسى می‌كرد و مال خالصش را جمع می‌كرد و به بغداد خدمت حسين بن روح كه نايب امام بود، مىفرستاد. 🔹همه كارها قاعده دارد. اين راه هم همين طور است و الّا انسان پیوسته تارهاى عنكبوتى را دور خودش مىپيچاند، بعد هم مىبيند فايده ندارد و يك فرد مأيوسِ دل زده می‌شود و مصداق «چون نديدند حقيقت، ره افسانه زدند» می‌‌‌گردد. (رک: كمال الدين و تمام النعمة ترجمه پهلوان، ج2، ص300). ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#اهل_بیت 🔻تجربه نشان داده هر كسى در مسير اهل بيت علیهم السلام ساز ناجور و ناميمون بزند ـ يعنى با تمام وجود پاى همراهى با اهل بیت علیهم السلام نايستد ـ لطمه مىخورد. 🔸مخصوصاً گاهى صداهاى ناميمونى كه برخی بلند می‌کنند، اين حرفها آفات و آثار بدى دارد. ما حواسمان نيست. چينش قضايا و مقدّرات ما دارد از عالم غيب مىرسد. اينها سلاطين عالم غيب هستند؛ خيلى بايد در این زمینه‌ها دست به عصا راه برويم. 🔹اگر كار مثبتى مىتوانيم بكنيم، خيرش محفوظ است وگرنه كوچكترين حركتى كه اهل بيت عليهم السلام را آزرده كند، براى دنيا و آخرت و ذريّه‌ی انسان عوارض بدى دارد. اهل بیت علیهم السلام اين قدر بزرگوار هستند كه كوچكترين بی‌حرمتی را ملاحظه می‌کنند. 🔸يكى از رفقا که خوابهاى خوبى مىبيند، مىگفت: روز عاشورا بود، مردم سينه مىزدند. يك نفر ديوانه، بین سينهزنها بود که دستهایش كج بود، وقتی سينه مىزد، شكل مخصوصى پيدا كرده بود. من نگاهم كه به او مىافتاد، از نحوه‌ی سينه‌زدن او خندهام مىگرفت. آمدم خانه خوابيدم، در خواب ديدم كه صحنه‌ی همان روز است و يك آقایى ايستاده‌اند و دارند پاداش‌هایی به عزادارها مىدهند. 🔹نوبت من که شد ديدم به من چیزی ندادند. گفتم من هم روضه بودم. فرمودند: «شما به سينه‌زن ما خنديدى، نمىشود.» اين طور اهل بیت علیهم السلام حواسشان به همه قضایا هست. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#شاکله ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

🔻برای بیشتر بهره بردن از #زیارت ها و زیارتگاهها رعایت چه نکاتی مهم است؟ 🔹حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری نکات مهم و جذابی را در پاسخ این سوال ارائه کرده اند که مطالعه آنرا به همه دوستان سفارش می نماییم:👇👇👇 http://bonyadhad.ir/11804

🔻هجدهم فروردین، سالروز عروج عالم ربانی، حضرت آیت الله سیدعبدالکریم کشمیری تسلیت باد. 🔸به امید جلب عنایت ودعای آن مردالهی، حمد وسوره ای به روح منورش هدیه می نماییم. اللهم احشرنامعهم والحقنا بالصالح

#ایمان 🔻يك نكته قابل توجّه اين است كه ايمان مراتب دارد. ایمان مثل نردبان، پله‌پله است و مراتب دارد. هر كسى در يك پله و محدوده و يك مرحله‌ای است. 🔸روايات این بحث هم مفصّل است. از جمله امام صادق عليه السلام به شخصى به نام عبدالعزيز فرمودند: يَا عَبْدَ الْعَزِيزِ الْإِيمَانُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ بِمَنْزِلَةِ السُّلَّمِ لَهُ عَشْرُ مَرَاقِيَ وَ تُرْتَقَى مِنْهُ مِرْقَاةً بَعْدَ مِرْقَاةٍ فَلَا يَقُولَنَّ صَاحِبُ الْوَاحِدَةِ لِصَاحِبِ الثَّانِيَةِ لَسْتَ عَلَى شَيْءٍ وَ لَا يَقُولَنَّ صَاحِبُ الثَّانِيَةِ لِصَاحِبِ الثَّالِثَةِ لَسْتَ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْعَاشِرَةِ قَالَ وَ كَانَ سَلْمَانُ فِي الْعَاشِرَةِ وَ أَبُو ذَرٍّ فِي التَّاسِعَةِ وَ الْمِقْدَادُ فِي الثَّامِنَةِ يَا عَبْدَ الْعَزِيزِ لَا تُسْقِطْ مَنْ هُوَ دُونَكَ فَيُسْقِطَكَ مَنْ هُوَ فَوْقَكَ إِذَا رَأَيْتَ الَّذِي هُوَ دُونَكَ فَقَدَرْتَ أَنْ تَرْفَعَهُ إِلَى دَرَجَتِكَ رَفْعاً رَفِيقاً فَافْعَلْ وَ لَا تَحْمِلَنَّ عَلَيْهِ مَا لَا يُطِيقُهُ فَتَكْسِرَهُ فَإِنَّهُ مَنْ كَسَرَ مُؤْمِناً فَعَلَيْهِ جَبْرُهُ لِأَنَّكَ إِذَا ذَهَبْتَ تَحْمِلُ الْفَصِيلَ حَمْلَ الْبَازِلِ فَسَخْتَهُ. (الخصال، ج2، ص448) 🔹ترجمه: «عبدالعزيز قراطيسى گفت: نزد امام صادق علیه السلام رفتم و برخى از كارها و سخنان شيعيان را به او عرض كردم، فرمود: اى عبد العزيز! ايمان ده درجه دارد، مانند نردبانى كه ده پله دارد و پله‌پله از آن بالا مىروند، كسى كه در درجه اول است به كسى كه در درجه دوم است نگويد كه تو چيزى نيستى و كسى كه در درجه دوم است به كسى كه در درجه سوم است چنين نگويد، تا رسيد به درجه دهم، فرمود: سلمان در درجه دهم و ابوذر در درجه نهم و مقداد در درجه هشتم بودند، اى عبد العزيز، كسى را كه پايينتر از توست، ساقط مكن كه بالاتر از تو، تو را ساقط مىكند، هر گاه كسى را ديدى كه پايينتر از توست و توانستى او را تا درجه خودت بالا برى، اين كار را بكن و چيزى را كه طاقت آن را ندارد بر او تحميل مكن كه او را مىشكنى و هر كس مؤمنى را بشكند بايد جبران كند؛ زيرا تو اگر به بچه شتر، بار شتر نه ساله را بزنى، او را از ميان بردهاى.» 🔸حضرت مثال زدند که مقداد در رتبه هشتم و ابوذر در مرحله نهم و سلمان در پله دهم است. اگر كسى روى پايه دوم هست به كسى كه روى پله اول است نگويد: تو هيچى نیستی و آنکه بالاتر است اقتضایش اين است كه فرد پایین‌تر را با رفق و مدارا به پله‌ی بالاتر بكشاند و بداند كه اگر كسى مؤمنى را شكست، بايد در دنيا و قيامت جبران كند. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#توجه #مراقبه 🔻خداوند متعال در قرآن می فرماید: وَ لا تَكُونُوا كَالَّذينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُون (الحشر، 19) ترجمه: و همچون کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند و خدا نیز آنها را به «خود فراموشی» گرفتار کرد، آنها فاسقان هستند. 🔸اگر ما اين آيه را هر روز مدّ نظر قرار بدهيم، جا دارد. ما مشكل داريم از جهت اينكه گاهى راههاى خوبى برايمان باز مىشود؛ ولى نسيان بر ما مسلط مىشود. اين نسيانى است كه منجر به فسق مىشود. اين نسيانى است كه انسان را دور مىكند. 🔹براى كسى كه هر مقدار از راه خدا و تذكّرات و توجّهات و توسّلات باز شد و تا هر كجا رفت، اين شخص عملاً نشان داده كه استعداد آمدن تا اينجا را دارد و اين شخص تا اينجا را بدهكار است. اگر برگشت، خيلى خسران است. تا جايى كه خودش رفته، حق ندارد برگردد. نبايد انسان را نسيان بگيرد. 🔹اگر انسان در يك فصلى به حدّ اعلاىِ حالى و توجّهى رسيد، بايد اين را در فصول ديگر نگه دارد. اگر تنزّل كرد، اين را بدهكار است و به عوارضش مبتلا مىشود و به مشكلات مىافتد. ادامه دارد... ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#رجب ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

ادامه مطلب قبل... #توجه #مراقبه 🔻چون ورود به این حالات، كار آسانى نيست و طول مىكشد تا يك حالى به دست آید. يك حال توجّهى كه به دست مىآيد، نسيمى است كه از رحمت خدا آمده است؛ لذا انسان شور و حال و عشق و موفقيّتى در خودش حس مىكند؛ اما غالبا قدر دانسته نمىشود. 🔸قدر كه دانسته نمىشود آرام‌آرام كمرنگ مىشود. انسان شاكر خيلى كم است. شاکر فقط كسى نيست كه زبانى بگويد «شكراً لله» بلکه شاكر كسى است كه به اقتضاى الطاف الهى و پيداشدن زمينههاى رشد، عمل كند و حقّ مطلب را ادا كند. چنین شخصی شاكر است و اين نعمت برايش ماندگار مىشود و زياد هم مىشود. ادامه دارد... ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#سلوک #مراقبه #توجه 🔻اگر برای كسى زمينههايى براى رشد، مهيّا شد و حقّ اين زمينهها را ادا كرد و پا ايستاد و خودش را در حدّ اعلاى توجّهاتى كه نصيبش شده، نگه داشت و به مقتضايش عمل كرد، اين شخص رو به رشد است. 🔸قاعده‌ی «لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزيدَنَّكُم» (یعنی اگر شکرگزار بودید حتما نعمتم را برای شما زیاد می کنم. ابراهیم، 7) اين شخص را پیوسته جلو مىبرد؛ اما اگر كم گذاشت و يمين و شمال رفت و از آن الطاف الهى منحرف و منصرف شد و خواستههاى وجودیش گردن كشيد و این خواسته‌ها بر انسان مسلّط شد، انسان از الطاف الهى عقب مىافتد. 🔹وقتى که عقب افتاد، انواع ابتلائات شروع مىشود؛ چون که يك وقتهایی حتّی در سنين بالا انسان هوسهايى به دلش مىزند، چنانچه در روایت هم دارد: يَشِيبُ ابنُ آدم وَ يَشُبُّ فِيه خِصلَتان الحِرصُ وَ طُولُ الأَمَلِ (الوافي، ج5، ص890) ترجمه: فرزند آدم پیر می‌شود؛ اما دو خصلت در او جوان می‌شود و رشد می‌کند: یکی طمع و دیگری آرزوهای بلند. ادامه دارد... ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

ادامه مطلب قبل... #توجه #مراقبه 🔻اگر انسان در حفظ توفیقاتی که برایش حاصل شده، کوتاهی کرد و حالات و توجّهات از دستش رفت و در نتیجه بلا و مصیبتی برایش پیش آمد، باید چه كار كند؟ 🔸در روايتى دارد كه به رسول خدا صلی الله علیه و آله عرض مىكند يا رسول اللّه بهترين مقام عبد چه مرتبهاى است؟ حضرت مىفرمايند كه «شاكر باشد.» يعنى به اقتضاى الطاف الهى و استعدادش خودش را پيش ببرد. راوی باز عرض كرد: اگر نتواند شاكر باشد، فرمودند: «صابر باشد.» 🔹چون كه اگر شاكر نبود، ابتلائاتش شروع مىشود و احتياج به صابر بودن هست. مقام صابرين پایینتر از مقام شاكرين است. نظام عالم خيلى حساب شده و دقيق است و سير و سلوك آدم‌ها بر اساس مبانی حساب شدهاى قرار داده شده است. وقتى انسان نتوانست از الطاف و نعمتهاى الهى درست بهره ببرد، ابتلائاتى برايش پيدا مىشود. ادامه دارد... ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#کلیپ_تصویری #شاکله 🎥 سیر اصلاح شاکله 🔺 @nasery_ir

ادامه مطلب قبل... 🔻باز راوی عرض کرد: اگر نتواند صابر باشد چه کند؟ فرمودند: «ساكت باشد.» چون در مواقعى كه انسان شاكر نيست و صبر هم نمىتواند بكند، آن وقت است كه انسان فقط آرامش مىخواهد. 🔸صبر، صفت قلب است. اگر انسان به آن موفّق شد، باز در مقام خودش جايگاه خوبى است تا اینکه فرجی حاصل بشود و دوباره راه باز بشود؛ ولى اگر نتوانست صبر كند قدم پایينترش اين است كه شروع به خراب‌كارى مى‌کند؛ يعنى انسان بر اثر اينكه نتوانسته خودش را با موقعيّت وفق بدهد، يك خراب‌كاري‌هايى را شروع مى‌کند که از زبان بيشتر صادر می‌شود؛ لذا در این مرحله فرمودند: «ساكت باشد.» 🔹راوی عرض کرد: اگر نتوانست ساكت باشد، فرمودند: «الموت اولى لَه» یعنی مرگ برای چنین شخصی بهتر است. كسى كه ديگر نتواند حتی سکوت کند، مرگ برايش بهتر است. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#سلوک 🔻انسان گاهى در سلوك به برنامههاي عبادی منظّمی مشغول مىشود؛ اما از وقتى كه نسيان مىآيد، براى خود فرد اين جور نيست كه دقيقا متوجّه بشود كه نسيان آمد. 🔸اينجا احتياج هست كه انسان با قواعد آشنا باشد و به گونه‌ای متذكّر بشود و زودتر برگردد و الا وقتی نسیان کامل شد و پشت کرد، حتّى حسّ قوّت هم پشتش مىآيد؛ امّا قوتى است كه بعد خيلى اسباب زحمت خواهد شد؛ 🔹لذا کسانی كه به راه خدا پشت مىكردهاند، حتى از افراد عادى يك پله پایينتر مىافتاده‌اند؛ يعنى يك كارهايى [خطاها و گناهانی] مىكرده‌اند كه با هيچ معادلهاى جور در نمىآيد. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌