‌ ‌ 🔰 قابل توجه دوستان همراه، سخنرانی جدید حضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری با موضوع "جایگاه مهم روحانیت و اساتید حوزه همراه با توصیف سیره مرحوم آیت الله ناصری قدس سره" در کانال الهادی حوزویان بارگزاری گردید: 👉🏻 eitaa.com/alhadi_h/135 ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 💠 شروط رسیدن به محضر #امام_زمان (عج) 🔻 آیا هیچ روزنه‌ای به دل ما می‌تابد که متوجه بشویم افرادی که کنار حضرت هستند از کجا هستند؟ بین آن‌ها ایرانی هست یا نیست؟ چه کار می‌کنند؟ چه محدوده مسئوولیت‌هایی را به عهده می‌گیرند؟ چه نوع زندگی‌ای را برای حضرت آماده می‌کنند؟ حضرت با این‌ها چه کار دارند؟ آن‌ها چه مقدار از ایمان و ذکاوت را دارند که می‌توانند در محضر حضرت باشند؟ 🔸 ۱_ عدم تشتت آن محضر، محضر پاکی و طهارت و تقواست. [آمادگی برای تشرف،] آن قدر معطلی دارد که فرد خودساخته بشود و واقعاً اهل ایمان باشد. بر اساس جریان‌هائی که در تشرفات نقل می‌کنند، یکی از چیزهایی که لازمه‌ی کار است، عدم تشتت خیال است. اگر کسی خواست در آن محضر برود، با افکار پراکنده جور در نمی‌آید. شخص باید از این مرحله ردّ شده باشد، یعنی در آن محضر پراکندگی ذهن، افکار آلوده و خیالات و ذهنیات بد نداشته باشد. ادامه دارد...‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

ادامه قبل... 🔹 ۲_ تسلیم در مقابل ولیّ شرط دیگر، تسلیم در مقابل ولیّ است. باید افراد کاملاً تسلیم باشند و بر اثر مسائل، هیچ نوع تناقض و اصطکاک درونی پیدا نکنند. اگر در آن محضر بار پیدا کردند و راه یافتند، تسلیم محض بوده باشند. خیلی چیزها به ذهن ناگوار می‌آید، ولی باید اولویت را شناخت. مقام قدس را بشناسند و قضیه را بزرگ بدانند. آن جریانی که حضرت خضر (علیه السلام) به حضرت موسی فرمودند را مراعات کنند، که فرمود: «إِنِ اتَّبَعْتَني‏ فَلا تَسْئَلْني‏ عَنْ شَيْ‏ءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً» (گفت: «اگر مرا پیروی می‌کنی، پس از چیزی سوال مکن، تا [خود] از آن با تو سخن آغاز کنم.» / کهف۷۰) یعنی صحبتی نکنند و تسلیم باشند. برفرضی هم که نقطه ابهامی داشته باشند، باید صبر کنند تا از آن ناحیه برای آن‌ها روشن بشود. ادامه دارد...‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

ادامه قبل... 🔸 ۳_ دانستن و رعایت ادب محضر شرط دیگر این است که فرهنگ برخورد و ارتباط با حضرت را بدانند، ولو اینکه کسی به این‌ها تعلیم بدهد. ما این فرهنگ را از خیالات خودمان ساخته‌ایم و یا از کتاب‌ها گرفته‌ایم. اگر ما را روبروی حضرت قرار بدهند، چه خواهیم کرد؟ چگونه سلام خواهیم کرد و چگونه حرفمان را خواهیم زد؟ ما از هیچ کجا [جواب این مسائل را] نگرفته‌ایم. از دیگرانی چیزی شنیده‌ایم و در خیالاتمان جمع کرده‌ایم، در حالی که این به کار نمی‌آید. مورد، بسیار محترم و عندالله عظیم است. اگر بنا شد کسی در این زمینه نصیب داشته باشد، فرهنگ خاص ارتباطی را به او یاد می‌دهند و یا بر اثر ذکاوت خدادادی درک می‌کند. کد ۵۳۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

🔻ولادت فخر کائنات حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و امام جعفر صادق علیه السلام بر همه محبین ایشان مبارک باد. 🔺 @nasery_ir

#نبی_اکرم 🔻 خدای متعال در سوره‌ی نور، راجع به «شمس» می‌فرماید: «و جعل الشمس سراجا» [ولی] برای «قمر» صفتی که می‌آورد می‌فرماید: «و جعل القمر فیهن نورا» یا «تبارک الذی جعل فی السماء بروجا و جعل فیها سراجا و قمرا منیرا». 🔸 ما گاهی فکر می‌کنیم تشبیهات بلاغی، عاشقانه و لطیف، برای شعرا است که حالا یک شعری به معشوقش بگوید [مثلا:] «ماه من و شمع جمع و میر قبائل». 🔹 قرآن، صفتی که برای «شمس» می‌آورد «سراج» است و صفتی که برای «قمر» می‌آورد «منیر» است. حالا می‌رویم سراغ صفتی که خداوند برای رسول خدا می‌آورد. حالا ببینم خداوند چه کرده است! در سوره‌ی احزاب می‌فرماید: «و داعیا الی الله باذنه و سراجا منیرا» هم صفت «شمس» و هم صفت «قمر» را برای پیامبر آورده است. 🔸 به این می‌گویند عشق بازی با محبوب! معلوم است این دقائق و نکات بلاغتی برای شعرای هفتصد سال پیش نیست! یک شمسی را تعریف می‌کند با یک صفت سراجیت، یک قمری را تعریف می‌کند با صفت منیریت، یک رسول خدایی را تعریف می‌کند که «و داعیا الی الله باذنه و سراجا منیرا». این، کم است در تعریف رسول خدا صلی‌الله علیه‌و‌آله‌و‌سلّم؟! 🔹 و آنقدر از این موارد داریم که خداوند با این حبیبش رسول خدا صلی‌الله علیه‌و‌آله‌و‌سلّم عشق بازی می‌کند و ما دقت نمی‌کنیم و از کنار آن رد می‌شویم.‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#نبی_اکرم 🔻 ما کمبودمان در نوع ارتباط و توجه به ساحت قدس محمدیه صلی‌الله علیه‌و‌آله‌و‌سلّم است. باور کنید [ارتباط و توجه ما در این مورد] بسیار ضعیف است! بسیار ضعیف است! 🔸 توجه کنیم، توسل کنیم و هیچ ذکری به پایه‌ی صلوات بر محمد و آل محمد علیهم‌السلام نمی‌رسد. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#برش_کوتاه 🎥 محبت و علاقه #امام_صادق علیه‌السلام به شیعیان 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#نبی_اکرم 💠 لزوم درک ایمان از زاویه دید رسول خدا (ص) 🔻 علم و عقل و ایمان و درک و مفاهیم بلندِ این گونه، یک معنایی دارد که از کانال و زاویۀ دید رسول خدا باید رفت و دید. 🔸 گویا برداشت‌های ما پنداری بیش نیست و هر چه که توانسته باشیم از زلال معارف رسول خدا، دست بزنیم و از توهّم دور شویم، راه پیدا کردیم، نه آنچه که ساخته ذهنیات خودمان باشد.‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#نبی_اکرم 💠 رسول الله (صلی الله علیه و آله)، میزان دقیق و آئینه صاف 🔻 شاید جای دیگر، خیلی‌ها به نظر خودشان خوب عمل کردند و احساس اعوجاجی نبینند؛ ولی ظرفیت انسان را که حساب کنیم، مسئله فرق می‌کند. 🔸 یک وقت است که یک طلبۀ فاضلی در محضر آیت الله العظمی خویی قرار می‌‌گیرد، آیت الله خویی هم یک فصل مفصلی خیلی از آن طلبه تعریف می‌‌کند؛ ولی بستگی دارد آن طلبه کجا دارد خودش را ارائه می‌‌دهد؟ شاید اینجا و این مقام، مقامی باشد که خوب باشد و خوب است؛ اما مقابل امیرالمؤمنین هم همین گونه می‌‌شود؟! مقابل رسول خدا هم همین گونه می‌‌شود؟! معلوم نیست! آیینه‌ها و میزان‌ها فرق می‌‌کنند. 🔹 همه باید آنجا (در محضر رسول خدا (صلی الله علیه و آله)) عرضه شوند، بعد از اینکه ما [شرح حال ایشان را] بلد هستیم و [به دستورات و سنت ایشان] عمل می‌‌کنیم و داستان‌هایش را می‌‌گوییم و می‌‌خوانیم، مرحلۀ دقیق‌تر و لطیف‌تر [در توجه و تقرب به رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، عرضه در] محضر رسول خداست! 🔸 میزان، مختلف است. شاید در آیینه‌های دیگر انسان احساس کند مشکلی ندارد؛ ولی خاصّ و عام، وقتی مقابل روضۀ منورۀ رسول خدا یا محضر رسول خدا، در دنیا یا قیامت، مقابل قبرشان یا مقابل شخص‌شان می‌‌ایستند، به صغیر و کبیر، احساس اعوجاج دست می‌‌دهد؛ چون که آینه خیلی دقیق است. ادامه دارد‌... ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌