eitaa logo
الهادی
22.1هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1هزار ویدیو
48 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
ادامه قبل... 🔻 ترازوی طلافروش‌ها، سوت را هم نشان می‌‌دهد. هزار سوت، یک گرم است، هزار گرم یک کیلو است. گاهی ما به گونه‌ای عمل کرده‌ایم که [میزان و ترازوی ما مانند باسکول است؛] یک ماشین [که] با بارش –مثلا آجر- روی باسکول می‌‌رود، این بار ده کیلو این طرف و آن طرفش به جایی نمی‌خورد، این میزان ماهاست. 🔸 میزان رسول خدا، سوت را نشان می‌‌دهد، حتی گاهی یک هوا و نسیم کوتاهی یا باد پنکه را یک مقداری با فاصله روشن می‌‌کنی، روی میزان و ترازوی دقیق طلافروشی اثر می‌‌گذارد. این هم یک واحد وزن است، [اما] من محاسبه‌اش نمی‌کردم، من به واحد وزن باسکولی با بار آجر یا سنگ مثلاً ده تنی و بیست تنی به بالا عادت کردم. خرده‌ریزه‌ها را محاسبه نمی‌کنم. 🔹 میزان اصلی، رسول خدا با آن دقت است. برای همین هم هست که انبیاء و غیر انبیاء وقتی در آن محضر قرار می‌‌گرفتند، حتی مقابل قبر رسول خدا قرار می‌‌گیرند، همه شکسته می‌‌شوند. میزان دقیق است! 🔸 حضرت خضر (ع) از انبیایی است که مظهر «یا خفیّ» از اسماء الهی در سلسلۀ انبیاء است. ایشان به حسب روایات، محضر حضرت بقیة الله هم راه [دارند] و عنایتی به او هست. اسم ایشان هم که خضر است، به خاطر اینکه همینطور که لطیف از منطقه‌ای عبور کند، باعث ایجاد روح نباتی و حیوانی و انسانی است و باعث ایجاد روح است. 🔹 خِضر از خُضره و سرسبزی و نشاط است. قرآن هم قضیه را خوب باز کرده است که ماهی نمک‌سود موسی و جناب یوشع، در جایی که ایشان هست همینطور زنده می‌‌شود و به سمت دریا می‌پرد، می‌رود. این قدر حیات در اختیار حضرت خضر است. 🔸 یکی از افراد نقل می‌‌کرد که کنار روضۀ منوره، ایشان را دیده بود، مثلاً مانند فردی خیلی شکسته در مقابل روضۀ مطهره و منورۀ رسول خدا بود. همۀ افراد در آن محضر شکسته‌اند. این دیگر لطف خدا و خدادادی است، این دیگر از حساب و کتاب خارج است.‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 در قرآن می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ. احزاب: ۵۳» (ای کسانی که ایمان آورده‌اید! در خانه‌های پیامبر داخل نشوید مگر به شما اجازه داده شود)، حالا این آیه، ظاهری دارد [که منظور آن است که به خانه مادی و فیزیکی حضرت وارد نشوید مگر اینکه به شما اجازه داده شود] و باطن آن هم این است که یعنی شما را در بیوت النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) راه نمی‌دهند، مگر اینکه اذنش باشد و الاّ لباست را می‌پوشی و می‌روی، اشکال ندارد برو، این هم خالی از اجر نیست، ولی این [ورود به حرم‌ها و بیوت پیامبر بعد از گرفتن اذن، یک معنای دیگری است. اگر می‌خواهی قبول باشد باید که [شرایط را رعایت کنی]. 🔸 قرآن اشاراتی دارد. [اگر] می‌خواهید با پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نجوا کنید، شرایط دارد. کد ۶۵۱ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله چند سال بیشتر نداشتند که ایشان را نزد حلیمه سعدیه بردند. 🔸 یک روز حضرت فرمودند: «مادر، تو برادران من را به چوپانی می‌فرستی و من را در خیمه نشانده‌ای. من همراه این‌ها به چوپانی می‌روم تا کمکشان کنم.» 🔹 حلیمه خیلی خوشحال شد. فردای آن روز به حضرت لباس پوشاند و می‌خواست دکمه‌ای آبی که در جاهلیت مرسوم‌ بوده را به لباس حضرت بزند. 🔸 حضرت فرمودند: این چیست؟ مثلا گفت که: این برای حفظ شماست. فرمودند: «دعه عنی، فإن معی من یحفظنی». یعنی این را دور کن چونکه کسی با من است که من را محافظت می کند. 🔹 نگرش‌های توحیدی‌ای که وجود داشته قابل توجه است، نزول چهار قل بر پیغمبر خدا (ص) و علت و شأن نزول آن‌ها در تفاسیر و چیزی که گاهی نقل شده در باب کیفیت نزول آنها توسط جبرائیل، نوع تأثیراتِ متفاوت، جنگ‌هایی که گاهی امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌کردند، ارواح طاغیه‌ای که هنوز در عالم هستند و گردن به توحید ننهادند، میزان توانایی ارتباط آنها با بنی‌آدم، این‌ نوع از مسائل بالاخره وجود داشته و دارد [و قابل توجه است و جای کار کردن دارد.] کد ۸۴۹ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
💠 ادوار تاریخ و تکرار آن‌ها 🔻 قرآن از حضرت آدم (علیه السلام) که شروع می‌کند، این فصل را تا پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) تمام می‌کند. این‌ها اسطوره‌هایی هستند که [با هم] یک دورِ تمام، می‌شوند. حالا [در مورد] آن دور تمام هم باید بعد توضیح داده شود که یعنی چه؟ 🔸 آخرین [مورد] در بخش اسطوره‌ها، رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) است. منتها در تفسیر آیه‌ی «لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ» (همه شما پیوسته از حالی به حال دیگر منتقل می‌شوید (تا به کمال برسید). انشقاق/۱۹) دیدم که در آنجا به این معنا اشاره می‌کند که هر دوری را طبقی می‌داند و این طبقات، در فصول زمان و دوران‌ها تمام می‌شود و گاهی قضایای گذشته در دوره‌های بعد تکرار می‌شود. 🔹 گویا روایت هم دارد که همانطوری که عایشه بر شتری سرخ‌موی سوار شد و جنگ جمل راه افتاد، همچنین یکی از همسران حضرت موسی (علیه السلام) أیضاً سوار بر شتری سرخ موی شد و با جناب یوشع (علیه السلام) به جنگ پرداخت. او در یک طبق بود و این در طبق دوم [است]. ادامه دارد...‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
ادامه مطلب قبل... 💠 نقش رسول خدا (ص) در ادوار تاریخی 🔻 «الخاتم لما سبق» (پایان‌دهنده گذشته) [یعنی] حضرت دور اسطوره‌های انبیاء (علیهم السلام) را تمام کرد و شاید خاتِم و خاتَم هم یک ربطی با این قضیّه داشت که [آن دور] تمام شد و ختم قضیّه شد و «الفاتح لما استُقبِل» (آغازگر آینده) [یعنی] کلیدش با اهل بیت (علیهم السلام) در فصل جدید شروع شد. 🔸 به یک اعتبار فصل طبقه‌ی ثانی با آن وسعت، شروع کننده‌اش رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) است. «الفاتح لما استقبل»، دَوَران و دورانِ دَوَران بعد و فصل بعدی از اینجا شروع می‌شود و این سرفصل‌ها، کلیدهایی برای شناختن معارف الهی است. 🔹 ببینید خدای متعال در یک جمله‌ی کوتاه به چه مطالبی اشاره می‌کند که ما را به معارف منتقل کند. با یک کلمه‌ی «الخاتم لما سبق و الفاتح لما استقبل». شاید خیلی‌ها هم به این جمله نگاه کنند و بگویند یعنی چه و با یک علامت سؤال بخواهند کل قضیّه را مخدوش کنند. در حالی که بسیاری از ابواب معارف در همین دو کلمه و در همین دو جمله است. 🔸 قرآن در بخش الگوسازی، در این طبقات و یا طبقه‌های اولیه و یا طبقه‌ی اولی، چینش اسطوره کرده است. سند۷۸۲ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
7.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
* 🎥 حق پدری 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🎞 (فیلم مربوط به سفر زیارتی نجف اشرف؛ حجت‌الاسلام حاج شیخ جعفر ناصری همراه با پدر بزرگوارشان آیت‌الله حاج شیخ محمد ناصری قدس‌سره) 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
* 🔻 امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند: وقتی قرار بود نور پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در نسل‌های قبل منتقل به یکی از چند برادر بشود و پائین‌تر بیاید، بهترین افراد و پاکترینشان انتخاب می‌شد که بتواند این نور را حمل کند. 🔸 همچنین در بخش مادران باید ارحام مطهره باشند و اصلاب پاک باشند؛ کسی که تیرگی‌هایی از گناهان گذشته در او بوده است، موفق نمی‌شد انتقال دهنده نور ایشان باشد. کد ۴۲۴ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «أنا و علی ابوا هذه الامة» یعنی من و علی پدران این امت هستیم. 🔸 خدا می‌داند که اگر کسی در کیفیت توسل به ابوت، مراتب و مقامات معنوی و جایگاه پدری که اهل بیت علیهم السلام دارند،‌ حکمت و اطلاعات لازم را داشته باشد، می‌شناسد که چه گره‌هایی را باز کند. [یعنی این بهره‌برداری و گره گشایی] یک سیر صعودی و یک سیر نزولی دارد. 🔹 سیر صعودی‌اش این است که شما به پدرت احترام بگذاری و به وظایفت نسبت به او عمل کنی، عاق نباشی و احترام و احترام و احترام لازم را رعایت کنی آنوقت این احترام گذاشتن‌ها تو را با پدر معنوی پیوند می‌دهد. چون که از روی وظیفه و عاطفه خدمت کرده‌ای. 🔸 از آن طرف [سیر نزولی]،‌ من خودم بالحس و الوجدان، موردی را دیدم که فرد، یا از ناحیه‌ی پدر عاق بود یا در شُرُف عاق شدن بود اما متوسل به آقا امیرالمومنین علیه السلام شد و اصلا فضای ارتباطاتشان متفاوت شد. 🔹 از ایجاد اسباب محبت بین آنها و [امور دیگری که انجام شد.] این در سیر نزول است که ابتدا به سراغ ابوت معنوی بروی و برای خدمت کردن به والدین خودت از آنها استمداد بکنی یا در سیر صعود، اول بروی به سراغ پدرِ تنی و برای خدا احسان و خدمت کنی.‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
* 🔻 ما کمبودمان در نوع ارتباط و توجه به ساحت قدس محمدیه صلی‌الله علیه‌و‌آله‌و‌سلّم است. باور کنید [ارتباط و توجه ما در این مورد] بسیار ضعیف است! بسیار ضعیف است! 🔸 توجه کنیم، توسل کنیم و هیچ ذکری به پایه‌ی صلوات بر محمد و آل محمد علیهم‌السلام نمی‌رسد. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «إنما بعثت لأتمم مکارم الأخلاق.» یعنی همانا من برای تکمیل نمودن مکارم الاخلاق مبعوث شده‌ام. 🔸 حضرت مساله را طوری بیان می‌کنند که برای داشته و آورده‌ی انبیا احترام قائل می‌شوند. این کار با [ارسال رُسُل و] انبیاء شروع شد، آمدن انبیاء برای رسیدن به فضایل، فضیلت‌ها و مکارم بوده است. 🔹 اگر مکارم الاخلاق و فضایل الاخلاق، درست تعریف شود چشم‌انداز روشن می‌شود، از قبل به آن پرداخته شده است. 🔸 حضرت فرمودند: من هم که مبعوث شدم برای «اتمام» و تتمیم آمدم که راه رسیدن به قله‌ی فضایل اخلاق را تمام کنم. کد ۸۲۹۹ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 مبعث در پیش است و قرآن درباره این مقام اوج کرامت انسانی می‌فرماید: «هو الذی بعث فی الامیین رسولا منهم یتلو علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب». 🔸 خداوند برای نعمت‌هایی که به خلق عنایت کرده، منّتی نگذاشته مگر در بعث پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که فرموده است: «لقد منّ الله علی المؤمنین...». 🔹 این حلقه‌ی اتصال بین آسمان و زمین، به نحوی مهم‌شمردن مردم هم بوده است. بهترین گزیده‌ی خدا، رابط قرار می‌گیرد برای اینکه دعوت‌نامه را بفرستد و اصلاً کل فرهنگ دین، نوعی مهمانی بعثت است. (کد ۲۱۷۹۴) 🔸 ای انسان، قرآن بیشترین ارزش را برای تو قائل شده است. ای انسان، مبعث راه عروج توست تا قله‌ی فضائل. ای انسان، پزشک کامل این جریان، علت بعثت خود را اتمام جهت علوم انبیاء و داشته‌ای که انبیاء گذاشتند و گذشتند می‌داند. او علت بعثت خود را اتمام حرکتی که انبیاء برای سوق انسان به قله‌ی فضائل، به قله‌ی مکارم اخلاق شروع کردند، می‌داند. کد ۵۸۶۴ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
* 💠 علت ماندگاری دین خدا به دست پیامبر ‍ 🔻یکی از علل ماندگار شدن دين خدا به دست رسول خدا (صلي الله عليه وآله) این است كه دائما در مقابل حق تعالي در نفس ‏رسول خدا نهايت انكسار و شکستگی بود. آن قدر انكسار حضرت زياد بود كه مردم هم در نمازهايشان مأمور شدند كه ‏شهادت به عبوديت و بندگي براي آن حضرت بدهند. خود همين شکستگی، عمل را ماندگار مي‏ كند. 🔹هر عمل خيري از هر كسي‏ بخواهد صادر شود بايد عامل به آن توجه نداشته باشد؛ اگر کسی ده جزء ، بيست جزء قرآن هم، كمتر يا بيشتر بخواند و بعد فكر كند هنري كرده است عملش خراب مي ‏شود. 🔸گاهي شيطان به زبان انسان جاري مي‏كند كه افتخاراً از يك كار خيری که انجام داده را بيان كند با این بیان کردن در عالم معنی كار خیرش فاسد و خراب مي ‏شود. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌