بسماللهالرحمنالرحیم
سلام علیکم
السلام علیک یا امیرالمومنین علیه السلام
از روايات استفاده مى شود كه :
اگر امام #جماعت مشغول قرائت باشد فرد ديگرى ، آيه اى از #قرآن تلاوت كند، مستحب است #سكوت كند تا او آيه را پايان دهد، سپس امام قرائت را #تكميل كند،
چنانكه از امام صادق (عليه السلام ) نقل شده كه #على (عليه السلام ) در نماز صبح بود و ابن #كوا (همان مرد #منافق تيره #دل ) در پشت سر امام (عليه السلام ) مشغول #نماز بود، ناگاه در نماز اين آيه را #تلاوت كرد
و لقد اوحى اليك و الى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن #عملك و لتكونن من الخاسرين
(و هدفش از خواندن آيه اين بود كه به طور #كنايه به على (عليه السلام ) احتمالا در مورد قبول #حكميت در ميدان #صفين اعتراض كند)
اما با اين حال امام (عليه السلام ) براى #احترام قرآن سكوت كرد تا وى آيه را به پايان رسانيد،
سپس امام (عليه السلام ) به ادامه قرائت نماز بازگشت ،
ابن كوا #كار خود را دو مرتبه تكرار كرد،
باز امام (عليه السلام ) سكوت كرد
ابن كوا براى سومين بار آيه را تكرار نمود،
و على (عليه السلام ) مجددا به احترام قرآن سكوت كرد،
سپس حضرت اين آيه را تلاوت فرمود
فاصبر ان وعد الله حق و لا يستخفنك الذين لا يؤ منون
(اشاره به اينكه #مجازات دردناك الهى در #انتظار منافقان و افراد بى #ايمان است و در برابر آنها بايد تحمل و حوصله به خرج داد)
سرانجام امام سوره را تمام كرده و به #ركوع رفت .
از مجموع اين بحث روشن مى شود كه :
#استماع و سكوت به هنگام شنيدن آيات قرآن #كار بسيار شايسته اى است
ولى به طور كلى واجب نيست ،
و شايد علاوه بر #اجماع و روايات جمله لعلكم ترحمون (شايد مشمول رحمت خدا بشويد) نيز اشاره به مستحب بودن اين #حكم باشد.
تنها موردى كه اين حكم الهى شكل #وجوب به خود مى گيرد موقع نماز #جماعت است كه #ماموم به هنگام شنيدن قرائت امام بايد سكوت كند و گوش فرا دهد،
حتى جمعى از فقها اين آيه را #دليل بر #سقوط قرائت حمد و سوره از ماموم دانسته اند.
نام كتاب : تفسير نمونه جلد 1
الحمدللهربالعالمین
کانالنشرخوبیها🌹
@nashrekhobyhakashan
#نشر_خوبیها_محمدمهدی
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b