♦️هیچ استکبار و صهیونیستی آن قدرت را ندارد که حق را از بین ببرد.
#درس_اخلاق
◾️ سالار شهیدان از آن جهت که به عنوان حسین بن علی بن ابیطالب یک شخصیت حقیقی داشت(علیهم الصلاة و علیهم السلام)، خونبهای او مربوط به فرزندان آنهاست. اما از آن جهت که امام است، پدر روحانی امت نیز هست.
◾️اینکه وجود مبارک رسول گرامی(علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود: «أَنَا وَ عَلِی أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ»؛ یعنی ما فرزندان این خاندانیم. بر همین اساس ما میتوانیم بگوییم پدر ما را کشتند و ما موظفیم حق این قصاص را «الی یوم القیامة» بگیریم.
◾️اگر ما فرزندان پیغمبر و اهل بیت(علیهم الصلاة و علیهم السلام) هستیم یعنی فرزندان حق هستیم. آنها در راه حق و عدل و عقل مبارزه کردند. پس هر کس قیام میکند تا حقی را احیا کند و باطلی را اماته کند، دارد خونبهای حسین بن علی(سلام الله علیه) را میگیرد، اگر زینب کبری(صلوات الله و سلامه علیها و علی امها و ابیها) در شام آن سخنرانی را کرد و سوگند یاد کرد: «فَكِدْ كَیدَكَ وَ اسْعَ سَعْیكَ وَ نَاصِبْ جُهْدَكَ فَوَ اللَّهِ لَا تَمْحُو ذِكْرَنَا وَ لَا تُمِیتُ وَحْینَا» همین است؛
♦️ قسم به خدا نام ما زنده است. قسم به خدا تو قدرت نداری نام ما را، تو یعنی کسی که طرفدار باطل است. این سخن نورانی زینب کبری(سلام الله علیها) الیوم هم جاری است؛ یعنی هیچ استکبار و صهیونیستی آن قدرت را ندارد که حق را از بین ببرد.
♦️جهان با حق خلق شده است. خدای سبحان فرمود ما کل این عالم را با یک مصالح خاص خلق کردیم؛ ﴿خَلَقَ السَّماوَاتِ وَ الأرْضَ بِالْحَقِّ﴾ یعنی اگر یک مهندس، یک معمار بگوید من این بِنا را با سیمان یا با آهن یا با سنگ ساختم، خدا میفرماید کل این نظام خلقت مصالح ساختمانیاش حق است؛ ﴿خَلَقَ السَّماوَاتِ وَ الأرْضَ بِالْحَقِّ﴾.
◾️اگر یک ساختمانی مصالحش حق بود، باطل برنمیدارد. هیچ ممکن نیست بطلان در نظام عالم جا داشته باشد. لذا در بیانات نورانی ائمه(علیه السلام) است که «مَنْ صَارَعَ الْحَقَّ صَرَعَه»، هر کس با حق در بیافتد، حق او را به زمین میزند.
📆5مهرماه97
#درس_اخلاق
#آیت_الله_جوادی_آملی
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
📚 معرفی کتاب
📒نام کتاب: « حماسه و عرفان »
📕مؤلف: « آیت الله جوادی آملی »
📒 چاپی: goo.gl/5uK2fm
📒 الکترونیکی: goo.gl/a4MMnA
#معرفی_کتاب
#حماسه_و_عرفان
🌐 Nashresra.ir
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
🔹 معرفی کتاب
📚نام کتاب: «حماسه و عرفان»
📖مؤلف: «آیت الله جوادی آملی مدظله العالی»
🔸گروه تحقیق: حجت الاسلام محمد صفايي
🔸صفحه آرایی: پژوهشگاه علوم وحیانی معراج
🔸چاپ: مرکز چاپ اسراء
🔸قطع : وزیری
🔸صحافی: جلد نرم (شومیز)
🔸متن :تحریر 70 گرم اندونزی
🔸تعداد صفحات: 427 صفحه
🔸زبان:فارسی
🔹توضیح مختصر کتاب:
🔸دو مقولهٴ عرفان و حماسه همواره در طول تاريخ از يكديگر جدا نگاه داشته شده، تا يك دست صدا نداشته باشد. انگيزههاي شيطاني فرعونيان و هواهاي نفساني نمروديان، همواره تلاش ميكرده تا بين اين دو جبههٴ متحد شقاق ايجاد كند؛
🔸 بلكه كوشيده تا اين دو نيروي بالنده را رو در روي يكديگر قرار دهد تا با نيزهٴ عرفان سينهٴ حماسه را بدرد و با تير حماسه قلب عرفان را هدف قرار دهد.
🔸بديهي است هيچيك از اين معارف كوچكترين تضادي با يكديگر ندارند. انگيزهٴ اصلي جهاد و هدف حماسهٴ عارف احياي توحيد و اعلاي كلمة الله و طرد هرگونه شرك و كفر است. با كاوش در زندگي معصومان (عليهمالسلام)، همياري سطوت حماسه را با شكوه معرفت مشاهده ميكنيم كه بارزترين نمونه و عاليترين نمودار اين هماهنگي را ميتوان در هنگامهٴ عاشورا و قيامت كربلا به نظاره نشست.
🔸كتاب «حماسه و عرفان» مجموعهٴ ارزشمندي است كه با همين هدف تنظيم شده، تا ضمن بازشناسي شخصيتهاي بينظير جهان اسلام، جايگاه هريك از عرفان و حماسه و تناسب و ترابط بنياني آن دو را تبيين نمايد. بر اين اساس در اين اثر با مطالب ژرفي همانند هماهنگي آيين اسلام با فطرت، فضيلت حماسه و عرفان، خصال و ويژگي عارفان، عارفان حماسهساز و حماسهسازان عارف، امير عارفان و سرآمد حماسهسازان، مظاهر عرفان مظاهر عرفان در حادثهٴ عاشورا، جلوههاي حماسي عاشورا، رمز جاودانگي حماسه عاشورا، حماسهٴ امام سجاد (عليهالسلام) در كوفه و شام و... آشنا خواهيد شد.
#معرفی_کتاب
#حماسه_و_عرفان
📒 چاپی: goo.gl/5uK2fm
📒 الکترونیکی: goo.gl/a4MMnA
🌐 Nashresra.ir
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
♦️حفظ حرمت خانواده، ستون دين است
💠در سوره مبارکه «طلاق» فرمود: «وَ أَشْهِدُوا ذَوَی عَدْلٍ مِنكُمْ وَ أَقِیمُوا الشَّهَادَةَ لِله»، مستحضرید آن اموری که سبقه رکنی دارد و نظام به آن ها وابسته است، به منزله عمود دین هستند؛ «وَ أَقِیمُوا الشَّهَادَةَ»؛ یعنی محکمه قضا ستون دین است، جای دیگر دارد حفظ حرمت خانواده ستون دین است.
💠در جریان صلات، ما در هیچ جای قرآن روایات نداریم که «اقرؤوا الصلاة» نماز را بخوانید! چرا؟ برای اینکه دین گفته: «الصَّلَاةُ عَمُودُ الدِّینِ» و ستون را نمیخوانند بلکه آن را اقامه می کنند، لذا در هیچ آیه و روایتی حرفی برخلاف حکمت گفته نشده که «اقرؤوا الصلاة»، همه جا تعبیر این است که این ستون را اقامه کنید نه انجام بدهید!
💠 لذا همانطور که می گوید «أَقِیمُوا الشَّهَادَةَ لِله»؛ مبادا دستگاه قضاییتان آلوده بشود! می فرماید مبادا خانواده شما آلوده بشود! اینکه حضرت فرمود بروید در بهشت! نه یعنی اگر این کارها را کردید در قیامت بعد از مرگ به شما بهشت میدهند. آن یک طرف قضیه است؛ یعنی این کارها را که کردید، علاوه بر آخرتتان، دنیایتان نیز بهشت میشود!
💠مشکلات موجود در جامعه ما یا روی احتکار بود، یا روی اختلاس و نجومی بود
♦️ اینکه در سوره مبارکه «بقره» هست که یک عده میگویند: «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً»؛ یعنی کسی که نه بیراهه می رود، نه راه را بر کسی می بندد، یک زندگی آرامی دارد، طلاق در خانواده او نیست، این یک زندگی حسنه دارد و آبرومندانه زندگی میکند. راحت غذا میخورد، راحت میخوابد، راحت میگوید، راحت میخندد، منظور این است، ما این را میخواهیم. ما یک زندگی مرفّهانه میخواهیم نه اشرافی! وگرنه طبق بیان سوره حدید ما میدانیم که دنیا لهو و لعب است؛ «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ».
♦️ این روایت را از پیغمبر هم سنی و هم شیعه نقل کرد؛ فرمود من یک آیهای بلدم که اگر مردم این کار را بکند در دنیا و آخرت راحت اند. آن آیه همین آیه «وَ مَن یتَّقِ اللَّهَ یجْعَل لَهُ مَخْرَجاً» است، فرمود اگر کسی باتقوا باشد هیچ مشکلی ندارد. الآن این مشکلات موجود در جامعه ما یا روی احتکار بود، یا روی اختلاس و نجومی بود، یا روی احتکار سکه و ارز بود، همه اینها خلاف شرع است! چیزی هم در این مملکت کم نیست و همه چیز هست. چرا این قدر گرانی بر یک طبقهای تحمیل بشود؟ چرا باید عده ای این ظلم را به دیگران تحمل کنند؟ گرچه در این بین بیگانه نقشش بیاثر نبود، اما مشکل اصلی آنجاست که در درون، تقوا در کار نیست.
📆10 مهر 97
#درس_تفسیر
#آیت_الله_جوادی_آملی
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
#تسنیم
#تفسیر_تسنیم
#تفسیر_سوره_بقره
#جلسه_پانزدهم
#تفسیر_ترتیبی_قرآن
💠 جلسه پانزدهم از تفسیر سوره مبارکه بقره
🗂 موضوعات بحث:
🔹تقوا، معيار بهرهمندي از قرآن
🔹 قرآن، درمانكنندهٴ همه امراض نفساني
🔹 بُخل، مانع درك قرآن
🔹 تقواي مالي، مهمترين عامل رسيدن به مقام ابرار
🔹 مهاجران و انصار، نمونههاي قرآني از انفاقكنندگان
🔹 خصوصيات گروه انصار در برابر مهاجران
🔹 قرآن، درمان رذايل اخلاقي
🔹 اوصاف جاهلان در برخورد با انفاق
🔹 عواقب بُخل در قيامت
🔹 تذكر: ناظرنبودن آيات مكي زكات به زكات واجب
🔹 انفاق، از برجستهترين اصول هدايت قرآني
🔹 اشتياق مؤمنان به انفاق جان
🔹 تمرد انسان در صورت از خواست انفاق همه اموال
🔹 هشدار الهي در صورت عدم ياري دين و انفاق
🔹 نتيجه بحث
♦️ خرید قانونی و کامل مجموعه بیان الوحی - صراط الهدی سوره مبارکه بقره♦️
مجموعه صوتی بیان الوحی - سوره مبارکه بقره
📲 لینک خرید اینترنتی : goo.gl/YPgKrU 📲
🌐 Nashresra.ir
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
تفسیر سوره بقره جلسه پانزدهم.docx
23.5K
#متن
#تسنیم
#جلسه_پانزدهم
#تفسیر_سوره_بقره
#تفسیر_ترتیبی_قرآن
🗂تفسیر سوره بقره جلسه پانزدهم
🗂حضرت آيت الله جوادی آملی مدظله العالی
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
تفسیر سوره بقره جلسه پانزدهم.mp3
11.38M
#صوت
#تسنیم
#جلسه_پانزدهم
#تفسیر_سوره_بقره
#تفسیر_ترتیبی_قرآن
📗تفسیر سوره بقره جلسه پانزدهم
📙حضرت آيت الله جوادی آملی مدظله العالی
⏱ 00:32:59 دقیقه
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
💠اگر جامعه اهل تقوا باشد هیچ چیزی آن را از پا در نمیآورد و از هر خطری نجات مییابد.
💠قرآن کتاب #هدایت، #موعظه و #شفا است؛ «نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَة»، همچنین می فرماید «یوعَظُ بِهِ مَن كَانَ یؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیوْمِ الآخِرِ»، اما کسی که از او بهره میبرد مؤمنین هستند، با اینکه قرآن «هُدی لِلنَّاسِ» است، اما در سوره «بقره» و مانند آن فرمود «هُدی لِلْمُتَّقینَ» کسانی که اهل تقوایند از #قرآن استفاده میکنند.
💠«ذلِكُمْ یوعَظُ بِهِ مَن كَانَ یؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیوْمِ الآخِرِ» و چون تعلیم و تذکیه در قرآن کریم کنار هم یاد شده است فرمود «وَ مَن یتَّقِ اللَّهَ یجْعَل لَهُ مَخْرَجاً»، اگر کسی اهل #تقوا باشد هرگز در کار نمیماند؛
💠این بیان نورانی حضرت که فرمود اگر کسی اهل تقوا باشد «مَخْرَجاً مِنْ شُبُهَاتِ الدُّنْیا وَ مِنْ غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَ شَدَائِدِ یوْمِ الْقِیامَة»، همین است، اگر اهل حوزه و دانشگاه باشد و شبهات علمی داشته باشد یا اگر مشکل #اقتصادی و اینها داشته باشد، قطعا حل میشود؛
♦️ ممکن نیست کسی اهل تقوا باشد و در مشکل بماند، این وعده الهی است و هیچ ممکن نیست خدا خُلف وعده کند. لذا اگر جامعه اهل تقوا باشد هیچ چیزی آن را از پا در نمیآورد و از هر خطری نجات مییابد.
🔶 این آیه «وَ مَن یتَّقِ اللَّهَ یجْعَل لَهُ مَخْرَجاً ٭ وَ یرْزُقْهُ مِنْ حَیثُ لاَ یحْتَسِبُ» در برابر آیه سوره مبارکه «طه» است؛ در سوره «طه» فرمود: « وَ مَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنكاً » کسی از نام من و یاد من #اعراض بکند، تنگی و گرفتاری نصیب او خواهد شد و در سختی قرار خواهد گرفت،
🔶 ممکن است مال فراوانی دستش باشد، اما همیشه گرفتار زندان و فرار و امثالهم خواهد بود. آنکه از یاد و نام خدا فاصله گرفته است همواره در فشار و گرفتاری های مختلف است و برعکسش آنکه به یاد خدا است، در #فراخ است.
📆11 مهر 97
#درس_تفسیر
#آیت_الله_جوادی_آملی
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
#تسنیم
#تفسیر_تسنیم
#تفسیر_سوره_بقره
#جلسه_شانزدهم
#تفسیر_ترتیبی_قرآن
💠 جلسه شانزدهم از تفسیر سوره مبارکه بقره
🗂 موضوعات بحث:
🔹تقواي اعتقادي پارسايان
🔹نبوت خاصه و نبوت عامه
🔹ايمان به حقانيت همهٴ انبيا و تفاوت آنان در درجات
🔹تلازم بين ايمان به قرآن با ايمان به نبوت عامه
🔹ضرورت ايماناجمالي به اديان گذشته و ايمان تفصيلي به اسلام
🔹شاملشدن ﴿مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ﴾ نسبت به قرآن و حديث
🔹ضرورت تنزل وحي جهت دريافت آن توسط پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلّم)
🔹عدم وجود شك در مقام اخلاص
🔹نتيجه
🔹 عاليترين مقام قرب رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلّم)
🔹اقسام تنزّل
🔹تنزّل قرآن به نحو تجلّي، نه به نحو تجافي
🔹جسماني و روحاني بودن معراج پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم)
🔹درك افعال توسط روح
🔹بازگشت به بحث (تنزّل قرآن به صورت تجلّي)
♦️ خرید قانونی و کامل مجموعه بیان الوحی - صراط الهدی سوره مبارکه بقره♦️
مجموعه صوتی بیان الوحی - سوره مبارکه بقره
📲 لینک خرید اینترنتی : goo.gl/YPgKrU 📲
🌐 Nashresra.ir
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
تفسیر سوره بقره جلسه شانزدهم.docx
23.6K
#متن
#تسنیم
#جلسه_شانزدهم
#تفسیر_سوره_بقره
#تفسیر_ترتیبی_قرآن
🗂تفسیر سوره بقره جلسه شانزدهم
🗂حضرت آيت الله جوادی آملی مدظله العالی
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
تفسیر سوره بقره جلسه شانزدهم.mp3
12.02M
#صوت
#تسنیم
#جلسه_شانزدهم
#تفسیر_سوره_بقره
#تفسیر_ترتیبی_قرآن
📗تفسیر سوره بقره جلسه شانزدهم
📙حضرت آيت الله جوادی آملی مدظله العالی
⏱ 00:32:04 دقیقه
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
💠اگر کسی در مسائل زندگی و خانوادگی خود در مسیر تقوا و در مسیر دین باشد، تأمین زندگی اش به عهده خداست.
💠خداوند در سوره مبارکه «طلاق» بسیاری از احکام خانوادگی را تبیین کرد زیرا خانواده اساس یک جامعه است و خانواده را مثل خود جامعه، مِهر و محبت و ادب اداره میکند و همان طوری که جنگ با دشمن را قدرت و قهر اداره میکند، نظام داخلی کشور و جامعه را #ادب و #محبت اداره میکند ولاغیر.
💠خداوند همچنین در خلال مسئله #طلاق، جریان تقوا را که یک رکن اساسی زندگی است مکرر بیان میکند، تقوا آن است که انسان در مسیر اراده خدا قرار بگیرد.
🔶 یک وقت انسان، اشتباهی مرتکب می شود، خدا شاید از او بگذرد، ولی یک وقت است انسان، عالماً و عامداً از مسیر مستقیم الهی بیرون میآید در اینجا خدا او را به حال خود رها می کند؛
💠 این «وَ لَا تَكِلْنِی إِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَینٍ أَبَدا» همین است. اگر خدای ناکرده کسی به جایی رسید که خدا او را به حال خودش رها کرد، دیگر او از چه راهی میتواند زندگیاش را تأمین کند؟ چون تمام کارهای خدا ﴿عَلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ﴾ است؛ برای همین است که هیچ انسان باتقوایی در کار خود نمیماند، این وعده الهی است: ﴿وَ مَن یتَّقِ اللَّهَ یجْعَل لَهُ مَخْرَجاً ٭ وَ یرْزُقْهُ مِنْ حَیثُ لاَ یحْتَسِبُ﴾، اگر کسی در مسائل زندگی و خانوادگی خود در مسیر تقوا و در مسیر دین باشد، تأمین زندگی اش به عهده خداست.
♦️رفاه غیر از #تجملگرایی، #تکاثر و #ثروتاندوزی و امثال ذلک است، اینها نوعی بلاست، از سوی دیگر لازم نیست زاهدانه هم زندگی کنیم، ما میخواهیم خوب زندگی کنیم؛ یعنی بیغصه زندگی کنیم، بدون درد زندگی کنیم، بدون اختلاف زندگی کنیم. خداوند این راه را فرمود راه خوبی است.
♦️ اگر در این مسیر باشید هم خانواده، هم جامعه و هم نظام تأمین است، برای همین است که اصرار ائمه این است که با یکدیگر تزاوُر کنید، ادب داشته باشید، به یکدیگر احترام بگذارید و محبت داشته باشید. ما جدّاً باید از تکاثر که عیاشی، تجملگرایی و زراندوزی است بپرهیزیم و به استقبال کوثر برویم تا راحت زندگی کنیم، فرمود تا وقتی در این راه باشید راحت هستید؛ برای همین است که میبینید خداوند هر حکم #فقهی را که ذکر میکند #تقوا را در کنارش ذکر میکند.
📆 1397/07/14
#درس_تفسیر
#آیت_الله_جوادی_آملی
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
درس اخلاق 12 مهر 97.docx
31.7K
#درس_اخلاق
#لسان_صدق
#متن
📗درس اخلاق 12 مهر 97
🍃حضرت آیت الله جوادی آملی مدظله العالی
🌐 Nashresra.ir
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
درس اخلاق 12 مهر 97.mp3
6.49M
#درس_اخلاق
#لسان_صدق
#صوت
🎙درس اخلاق 12 مهر 97
⏱ 00:33:24 دقیقه
🌐 Nashresra.ir
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
💠هر انسانی بالاتر از کار خودش است؛
#آیت_الله_جوادی_آملی
💠یعنی یک انسان نمازگزار بالاتر از #نماز است، یک انسان روزهگیر بالاتر از #روزه است، یک انسان زکاتده بالاتر از #زکات است، این با کدام معیار حل میشود؟
💠فرمود هر کسی که کار خیری انجام داد، بالاتر از آن کار #خیر است! اما چگونه می شود نمازگزار بالاتر از این نمازی که ستون دین است باشد؟ این زکاتی که پیوند خلق با یکدیگر را تحکیم میکند، چگونه مؤدّی زکات بالاتر از آن است؟ این صومی که «جُنَّةٌ مِنَ النَّار» است چگونه می شود صائم بالاتر از «جُنَّةٌ مِنَ النَّار» باشد؟!
📕حضرت فرمود «فَاعِلُ الْخَیرِ خَیرٌ مِنْهُ وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْه»، اگر #سرقت بد است، #اختلاس بد است، نجومی بد است؛ سارق و مختلس و نجومی بگیر بدتر از آن هستند. اگر خوردن بیتالمال است، خورنده بدتر از آن است. اگر گرفتن اموال مسلمین بد است، گیرنده بدتر از اوست. این دو تا قاعده عقلی است؛ «فَاعِلُ الْخَیرِ خَیرٌ مِنْهُ وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْه».
💠 مثلا در جریان نماز می گویم نماز بهتر از فلان کار است یا مثلاً، روزه بهتر از فلان کار است؛ این بهترها یعنی ثواب بیشتری دارد، آثار بیشتری دارد که به حکمت عملی برمیگردد. در اینجا نسبت به حکمت عملی نیست، نسبت به حکمت نظری است؛ یعنی بالاتر از هر کاری صاحب آن کار است، چرا؟ چون صاحب کار مؤثر است و این کار اثر اوست.
💠ما که نمیخواهیم بگوییم این آقا بالاتر از حقیقت نماز است، اینکه حقیقت نماز را نمیخواند! این نماز خودش را میخواند. این نماز او هر اندازه بیارزد این نمازگزار از او بهتر میارزد، چون اثر اوست. فعل اوست، هر فاعلی از فعلش قویتر و بالاتر است چراکه پیدایش این اثر از او مؤثر است. شرّ هم «بشرح ایضاً».
💠همین علی(صلوات الله و سلامه علیه) به مالک فرمود: مالک! حواستان جمع باشد، تو هم یک استاندار خوبی هستی من هم که رهبریام مشخص است، اما مردم را خوب با فرهنگ دین بار بیاور، برای عالم شدن مردم هم تعلیم لازم است و هم عمل صالح، در نتیجه شما طوری باشید که ﴿وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی بِهِ فِی النَّاسِ﴾؛ مردم هم ﴿وَ رَأَیتَ النَّاسَ یدْخُلُونَ فِی دِینِ اللَّهِ أَفْوَاجاً﴾. اما تعبیر مبارک حضرت در آن نامه این است که فرمود مالک! با «إنّ» یعنی تاکید فرمود «إِنَّمَا [عَمُودُ] عِمَادُ الدِّینِ وَ جِمَاعُ الْمُسْلِمِینَ وَ الْعُدَّةُ لِلْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ مِنَ الْأُمَّة»؛ مردم عماد دیناند. مردم چون عمود دین را حفظ کردند خودشان عماد خیمه دین هستند.
💠بنابراین اگر ملتی عمود #دین را حفظ کرد، میشود عماد دین. اگر به ما گفتند: «الصَّلَاةُ عَمُودُ الدِّینِ»، همین علی(صلوات الله و سلامه علیه) میفرماید که «إِنَّمَا [عَمُودُ] عِمَادُ الدِّینِ وَ جِمَاعُ الْمُسْلِمِینَ وَ الْعُدَّةُ لِلْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ مِنَ الْأُمَّة». حالا روشن می شود که چرا خدا درباره انسان میفرماید: ﴿فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقینَ﴾؛ از انسان برتر و بالاتر نیست. این عمود دین نسبت به انسان مفضول است و انسان فاضل است.
#آیت_الله_جوادی_آملی
#درس_اخلاق
📆19مهر97
🌐 Nashresra.ir
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad