صبر و شکر صبر امام حسین علیه السلام صبر حضرت زینب علیها السلام ✍نشرالعلم @nashrolelm

جانی، دیوان اشعار، فاتحة الشباب، غزلیات، ۱۲۸ یار رفت از دیده لیکن روز و شب در خاطر است گر به صورت غایب است اما به معنی حاضر است عاشق اندر ظاهر و باطن نبیند غیر دوست پیش اهل باطن این معنی که گفتم ظاهر است در حضور دوست هر جانب نظر کردن خطاست یک زمان حاضر نشین ای دل که جانان ناظر است خاطرم خوش نیست هرگز جز به زیر بار عشق پیش عاشق هر چه جز عشق است بار خاطر است عاشق درویش تا دانست ذوق صبر و شکر بر جفاهای تو صابر وز بلاها شاکر است آن دهان را سر غیب الغیب دان کز شرح آن هم اشارت مانده عاجز هم عبارت قاصر است آن پریرو را به افسون سخن تسخیر کرد زان سبب گویند شاعر نیست جامی ساحر است ✍نشرالعلم  @nashrolelm

📚ملااحمد نراقی در معراج السعادة، باب چهارم، طریقه تحصیل شکر الاهی. 🔹"هر مصیبت و بلایی را اجر و ثوابی در مقابل است که به اضعاف مضاعف از آن بلا بیشتر است پس شکر کند که مصیبت اندک را متحمل شد و به أجر عظیم رسید." 🔹در ادامه می فرماید: "هرگاه صاحب نفس قوی باشد که در قوت نفس به مرتبه قصوری رسیده و اعلی مرتبه صبر و شکر از برای او حاصل شده باشد و بلاهای دنیویه، او را از فکر و ذکر و حضور قلب و انس به خدا و طاعت و عبادت باز ندارد و باعث نقصان دوستی او از برای خدا نشود، بلا در بعضی از اوقات از برای او بهتر است، زیرا اهل بلا را در عالم آخرت درجات رفیعه و منازل منیعه است که مخصوص اهل مصیبت و بلاست و بدون آن رسیدن به آن میسر نه." ✍نشرالعلم @nashrolelm

کشف الاسرار میبدی ذیل آیه ۴ از سوره ابراهیم 💠«إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ» ای فی اهلاک اللَّه الامم الکافرة لعلامات ببطلان ما کانوا علیه، «لِکُلِّ صَبَّارٍ شَکُورٍ» ای هی دلالات لمن صبر علی الشدّة و شکر علی النعمة. 🔹و قیل دلالات لکلّ مؤمن لانّ الصبر و الشکر کفلا الایمان بحکم الخبر: قال النبی (صلی الله علیه و آله): «الایمان نصفان نصف صبر و نصف شکر» 🔹 خلافست میان علما که صبر به یا شکر و درویش صابر به یا توانگر شاکر. و مذهب بیشترین علماء شریعت و طریقت آنست که درویش صابر فاضلتر و در مقامات سالکان صبر از شکر برتر که صبر حال درویشانست و شکر حال توانگران و اخبار و آثار فراوان دلالت می‌کند بر شرف درویشان و فضل ایشان بر توانگران، من ذلک قول النبی (صلی الله علیه و آله). ✍نشرالعلم @nashrolelm

🔰ناسپاسی بنی اسرائیلی 🔹مهم ترین نعمت های مادّی و معنوی ▪️نعمت‌های مادّی مانند 1⃣نجات از بردگی فرعون، 2⃣ برخوردارشدن از امکانات زندگی، 3⃣ جاری شدن چشمه‌های دوازده‌گانه، 4⃣ سایه افکن شدن ابرها، 5⃣ غذاهای رنگارنگ، 6⃣ رها شدن از بن بست‌ها 7⃣و وارد شدن به بیت المقدس. ▪️از مهم‌ترین نعمت‌های معنوی 1⃣نزول تورات، 2⃣اتحاد، 3⃣عفو الهی 4⃣ و ارسال انبیای متعدد. 🔻پیامدهای ناسپاسی این نعمت‌ها ۱. صاعقه‌زدگی، ۲. سرگردانی در بیابان، ۳. تحریم طیبات، ۴. طاعون، ۵. قساوت قلب، ۶. تحت سلطه قرار گرفتن، ۷. ذلت و خواری، ۸. لعن الهی ۹. و حبط اعمال. مقاله: تحلیلی بر نعمت های بنی اسرائیل و پیامدهای ناسپاسی آن نویسندگان: محترم قوی و طاهره میراحمدی. ✍نشرالعلم @nashrolelm

ادله ناسپاسی بنی اسرائیل 1⃣ناشکری نسبت به کتاب آسمانی و پیامبر الاهی "وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَ كَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ" (بقره، ۸۹). 💫نکته ها ❓چرا پیش از ظهور منتظر بودند ولی پس از ظهور کافر شدند؟ 💠چون انتظارات آنان ناقص بود؛ مادّی بود و معنوی نبود؛ سودجویانه بود؛ نفع شخصی بود نه نفع عمومی. 🔰آنان که مثل مور و ملخ ریختند خانه امیرالمؤمنين علی (علیه السلام) تا با او برای خلافت بیعت کنند، چرا پس از بیعت با او جنگیدند؟ جنگ جمل و نهروان از سوی بیعت کنندگان (طلحه و زبیر و خوراج یا ناکثین و مارقین) بود و جنگ صفین از سوی بیعت نکرده ها (معاویه و شامیان یا قاسطین) بود. امام فرمود که شما توان عدالت مرا ندارید؛ من وزیرتان باشم بهتر است تا امیرتان باشم؛ من حق مظلومان را می گیرم ولو آن حق را مهریه زنانتان کرده باشید. 🔰پس از انقلاب عده ای دیدند که امام خلاف آن چیزی است که تصور می کردند به مخالفت با نظام پرداختند و با سخنان پوپولیستی (عوام فریبانه) مردم را به ضدّیت با نظام فرامی خواندند. آنان که هدف از انقلاب را آب و برق مجانی می دانستند و وقتی دیدن که هدف امام برتر از آن، بلکه ارتقای معنویات و رسیدن با انسانیت است؛ مخالفت کردند. امام فرمود دلخوش به این چیزها نباشید؛ امام خامنه ای فرمود این انقلاب دین و دنیا را با هم و در کنار هم مطرح کرد نه فقط دنیا را و نه دین بدون دنیا را. 🔰برخی از مخالفان دولت انقلابی نیز چنین تفکری دارند؛ آنان با افکار جزیره ای و تک بُعدی تنها دنبال اقتصاد و معیشت هستند و مجموعه تلاش های دولت در عرصه های دیگر را نادیده می گیرند و مخالفت می کنند. آقا بارها زحمات دولت را شکرگزاری کرده است و برای موفقیت در اقتصاد نیز تشویق و تذکر داده است؛ با این حال دولت در تلاش است؛ ایستاده است؛ بی حرکت و متوقف نیست؛ بی شکّ گرفتن حق مظلومان از ظالمان گردن کلفت و ریشه دوانده دشوار، ولی شدنی است. 🔰پس از ظهور نیز چنین افرادی هستند که گمان می کردند پس از سال ها خدمت و زحمت با ظهور امام، به پست های مهم دست پیدا می کنند و از مدرک های اخذ شده باید به شغل های پردرآمد دست یابند یا از شغل های و برنامه و آرزوهای مالی، دست بردارند، مخالفت می کنتد. ✍نشرالعلم @nashrolelm

🔰علت کفر (ناشکری) یهودیان نسبت به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) ۱. گمان می کردند بنی اسرائیل (و بنی اسحاق) است ولی از بنی اسماعیل بود؛ (تفسیر اطیب البیان، ذیل بقره، ۸۹). انبیاء بنی اسرائیل از نسل حضرت اسحاق بودند؛ "ساره، مادر حضرت اسحاق، خانم بود ولی هاجر، مادر حضرت اسماعیل، کنیز بود." (روان جاوید، ذیل بقره، ۸۹). ۲. گمان می کردند با وسیله او بر مشرکان قریش غلبه می کنند ولی با ایمان آوردن مشرکان به اسلام و پیامبر روی برگرداندند. در نتیجه پیامبر به وسیله مشرکان مسلمان شده، بر آنات غلبه کرد. ۳. گمان می کردند به وسیله پیامبر به قدرت و ریاست و ثروت می رسند اما دیدند پیامبر با جاه طلبی مخالف است و زیر بار میدان داری مادی گرایان نمی رود، از روی برگرداندند. 📚منبع: تفسیر اطیب البیان، ذیل بقره، ۸۹. ❌علت ناشکری یهودیان نسبت به پیامبر و نظام اسلامی آیت الله مکارم شیرازی آورده است: [یهودیان]، خود مبلّغ بوده خود کافر شدند! یهود با عشق و علاقه مخصوصی برای ایمان به رسول خدا (صلّی اللّه علیه و اله) در سرزمین مدینه سکنی گزیده بودند و با بی‌صبری در انتظار ظهورش بودند. ایشان در ادامه می فرمایند: آری! گاه انسان عاشقانه به دنبال حقیقتی می‌دود، ولی هنگامی که به آن رسید و آن را مخالف منافع شخصی خود دید بر اثر هوی‌پرستی به آن پشت پا می‌زند. 📚منبع: تفسیر نمونه، ذیل بقره، ۸۹. ✍نشرالعلم @nashrolelm

صبر و #مقاومت بنی اسرائیل 💠امام خامنه ای: بنی‌اسرائیل در مصرِ فرعونی، سالهای متمادی، مقاومت کردند؛ البتّه بعد خراب شدند، امّا سالها مقاومت کردند. همین مقاومت بود که موسیٰ را آورد و حرکتش را آغاز کرد و دنبال او راه افتادند و به نابودی فرعون و فرعونیان منتهی شد؛ این، انتظارِ فرج است.۱۴۰۲/۰۱/۲۹ 💠نکته ممکن است ما نیز با مقاومت خود، به ظهور و فرج برسیم ولی باناشکری (عدم نگه داری دستاوردها و عدم مقاومت بر داشته ها) گرفتار شویم. ❌مراحل ناشکری بنی اسرائیل ۱. بت پرسی: "اِجْعَلْ لَنا إِلهاً کَما لَهُمْ آلِهَة»، ۲. گوساله پرستی: "قَالُواْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ... ." و... 🔹قرآن از ما خواسته است تا مانند بنی اسرائیل ترسو و ناشکر نباشیم. ۱. مانند کسانی نباشید که موسی را آزار دادند: «لا تَکونوا کَالَّذینَ آذَوا موسىٰ.» (احزاب، ۶۹) از جمله کارهای آزاردهنده این بود که در غیاب موسی، هارون را یاری نکردند و به بت پرستی و بی دینی روی آوردند و فریب سامری را خوردند؛ پس ای امت محمد شما هم در غیاب او، جانشینانش (اهل بیتش) را تتها مگذارید و فریب سامری ها را نخورید و از دین بر نگردید و مرتد نشوید. 🔹در حالی که پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله) همه مرتد شدند جز تعدادی کمتر از ۲۰ نفر؛ پس از امام حسین (علیه السلام) همه مرتد شدند جز ۳ الی ۵ نفر. 🔹حضرت موسی (علیه السلام) از امت خود پرسید چرا مرا آزار می دهید در حالی که می دانید من فرستاده خدا هستم. (صف، ۵). 🔹در آیات زیادی از قرآن به پیامبر (صلی الله علیه و آله)، در برابر آزار منافقان و کافران و مشرکان، توصیه به صبر و تسلیم ناپذیری و توکل و ذکر (تسبیح و حمد) شده است؛ برای نمونه : "وَ فَاصْبِرْ عَلى‌ ما يَقُولُونَ‌ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ" (طه، ۱۳۰) و "وَ لا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ الْمُنافِقِينَ وَ دَعْ‌ أَذاهُمْ‌... ." (احزاب، ۴۸) از جمله مکافات آنان عذاب و لعنت است. (توبه، ۶۱ و احزاب، ۵۷). ✍نشرالعلم @nashrolelm

❓پرسش: هنگام ظلم به چه کسی باید شکایت برد؟ ▪️حکیم به کسی که رحیم نیست، شکایت نمی برد: «لَيْسَ بِحَكِيمٍ مَنْ شَكَا ضُرَّهُ إِلَى غَيْرِ رَحِيم‏.» ▪️شکایت به نزد مؤمنان بردن، شکایت به نزد خدا بردن است: «مَنْ شَكَا ضُرَّهُ إِلَى مُؤْمِنٍ فَكَأَنَّمَا شَكَا إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَه‏.» ▪️شکایت بردن به نزد کافران، شکایت کردن از خداست: «مَنْ شَكَا الْحَاجَةَ إِلَى مُؤْمِنٍ [فَكَأَنَّمَا] فَكَأَنَّهُ شَكَاهَا إِلَى اللَّهِ وَ مَنْ شَكَاهَا إِلَى كَافِرٍ فَكَأَنَّمَا شَكَا اللَّه‏.» ▪️#امام_سجاد علیه السلام درباره شکایت کردن در دعای 14 چنین می فرماید: «اللَّهُمَّ لَا أَشْكُو إِلَى أَحَدٍ سِوَاك‏ وَ لَا أَسْتَعِينُ بِحَاكِمٍ غَيْرِكَ، حَاشَاك‏.» سپس در دعای 51 نتیجه شکایت را چنین بیان می کند: «لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، تَسْمَعُ مَنْ شَكَا إِلَيْك‏... .». 💠چرایی #شکایت بردن خدا ❓چرا امام سجاد علیه السلام به خدا شکایت برد؟ ▪️امام شکایت را تنها نزد خدا برد تا به دو هدف برسد: رحمت و نصرت؛ 🔹 یکم: اینکه سبب نزول رحمت الاهی شود به وسیله پناه بردن به خدا جهت رسیدن به مقام صبر و مقاومت؛ زیرا شکایت نبردن به خلق (دیگران) در سختی ها و بلاها، نیازمند و نشانه ی مقاومت است. 🔹دوم: اینکه سبب یاری خدا می-شود، شکایت به نزد کسی برده است که قادر بر بی نیاز کردن است؛ کسی که به خدا #شکایت برده است، بی تابی نکرده و دست به دامن دیگران نشده است و این عین صبر بر بلاست تا اینکه خدا به شکایت رسیدگی کند. «حصر عليه السلام شكواه إليه تعالى و استعانته به، استنزالا لرحمته سبحانه بالالتجاء بمقام الصبر، الذي هو ترك الشكوى إلى الخلق و الاستعانة بهم، و دفعا لتوهّم السامعين منافاة دعائه على ظالمه للصبر المحمود من مثله، فإنّ الشكوى إلى اللّه تعالى و الاستعانة به دون أحد من الخلق هو عين الصبر على البلوى حتّى يأذن اللّه بإزالة الشكوى.» ▪️امام پس از شهادت عزیزان خود در کربلا با عباراتی #مقاومت و رضایت خود را نشان داد؛ مانند: «هَوَّنَ عَلَيَّ مَا نَزَلَ بِي أَنَّهُ بِعَيْنِ اللَّهِ‏.» زینب کبری علیها السلام نیز با عبارت «مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلاً.» ✍نشرالعلم @nashrolelm

💫⭐️🌟توجه با سلام لطفا فایل صوتی امروز (چهارشنبه، ۸ محرم) را با دقت گوش دهید ولو چند بار نکات بسیاری در آن نهفته است تفصیل و تبیین آنها بسیار گره گشاست ☝️برای دوستان خود نیز بفرستید.

شب عاشورا 💠۴ کاری که #امام_حسین علیه السلام دوست داشت شب عاشورا انجام دهد. ▪️نماز ▪️تلاوت قرآن ▪️دعای زیاد ▪️استغفار ⬅️امام در طول زندگی با این ۴ کار مأنوس بود؛ «... فَهُوَ یَعْلَمُ أَنِّی کُنْتُ أُحِبُّ الصَّلاةَ لَهُ وَ تِلاوَةَ کِتابِهِ وَ کَثْرَةَ الدُّعاءِ وَ الاِسْتِغْفارِ.». ✍نشرالعلم @nashrolelm

💠یادآوری #نماز در ظهر #عاشورا گمان نشود که یاران به #امام_حسین علیه السلام، نماز ظهر را یادآوری کرده اند و اینگونه برداشت شود که امام حواسش نبود، به او یادآوری کرده اند. اگر چنین برداشت کرده ایم، درست نیست و از مقام امام و یاران او عذرخواهیم. ⬅️درست قضیه اینگونه است: ابوثمامه صاعدی (با تعبیرهای دیگری مانند ساعدی یا صیداوی هم آمده است) در ظهر روز عاشورا به محضر امام (علیه السلام) آمد ⬅️ و عرض کرد: ای اباعبدالله! جانم به فدایت، می بینم این گروه به تو نزدیک شده اند. به خدا سوگند! پیش از تو، من باید کشته شوم! ولی دوست دارم چون خداوند را ملاقات می کنم، این آخرین نماز را _که وقتش رسیده استـ_ با تو خوانده باشم. ⬅️امام (علیه السلام) سر به سوی آسمان برداشت و فرمود: «ذَکَّرْتَ الصَّلاهَ، جَعَلَکَ اللّهُ مِنَ الْمُصَلِّینَ الذّاکِرینَ! نَعَمْ، هذا اَوَّلُ وَقْتِها»؛ (نماز را به یادآوردی، خداوند تو را از نمازگزاران قرار دهد. آری، اکنون وقت فضیلت نمازاست). ⬅️امام دائم الحضور است و نیازی به یادآوری ندارد؛ در واقع آن یار، نمی خواست نماز را یادآوری کند بلکه می خواست با امام نماز بخواند. ⬅️نکته دیگر اینکه اگر امام به جهاد ادامه می داد و نماز را هم نمی خواند، بیانگر این باشد که جهاد برای حفظ نظام و دین اسلام، از نماز بالاتر است. ⬅️آنجا که امام خمینی فرمود: حفظ نظام از اوجب واجبات است؛ یعنی از نماز هم بالاتر است. ⬅️در سوره جمعه هم آمده است که مردم چون پیامبر را ترک کردند توبیخ شدند نه نماز را؛ "ترکوک..." ⬅️🔍به هر شکل، این مسأله نيازمند پژوهش دقیق تری است.🔎➡️ ✍نشرالعلم @nashrolelm

نکته دیگر اینکه آن شخص گمان کرد که وقت نماز نزدیک است امام فرمود اکنون اول وقت نماز است. یعنی امام می دانست وقت نماز است. سوال: اگر می دانست چرا به آسمان نگاه کرد؟ هر چند این مطلب نیاز به بررسی سندی دارد لکن از جهت محتوایی چند پاسخ وجود دارد. ۱. امام جهاد را برتر از نماز می دانست و شاید می خواست جهاد را ادامه دهد. ۲. امام از زمان نماز خبر داشت ولی به آسمان نگاه کرد تا به یار خود نشان دهد که وقت نماز رسیده است نه اینکه نزدیک شده است. ۳. او نماز را به امام یادآور نشد بلکه خودش به یاد نماز افتاد و آمد علاقه خود را گفت که اولا به نماز اقتدا کند و نماز بخواند و ثانیا پیش از امام شهید شود. و.... «فلمّا رأى ذلک أبو ثمامة الصیداوی قال للحسین علیه السّلام:یا أبا عبد اللّه! نفسی لک الفداء، انی أرى هؤلاء قد اقتربوا منک، و لا و اللّه لا تقتل حتى اقتل دونک إن شاء اللّه، و احب أن القى ربّى و قد صلّیت هذه الصلاة التی دنا وقتها. فرفع الحسین [علیه السّلام‏] رأسه ثم قال : ذکرت الصلاة، جعلک‏ اللّه‏ من‏ المصلّین‏ الذاکرین! نعم، هذا أوّل وقتها. (حسینی موسوی، محمد، تسلیة المُجالس و زینة المَجالس (مقتل الحسین ع)، محقق، مصحح، حسون، کریم فارس، ج 2، ص 291، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، چاپ اول، 1418ق.). 🔎نیازمند تحقیق و بررسی دقیق🔎 ☝️چنانچه عزیزان تحلیل بهتر و دقیقی داشتند، لطفا برای حقیر ارسال کنند. @sebqat_14

فتوا: نماز از عزاداری مهم تر است. پ.ن✍جهاد برای حفظ اسلام از نماز مهم تر است. امام خمینی فرمودند: حفظ نظام از اوجب واجبات است.

مثل شهیدها، زندگی کنید. ✍نشرالعلم @nashrolelm

🟢تا جوانید، کارتان داریم. 🔴تا پیر شدید، شهید شوید. 《زندگی و حرکت #شهیدانه》 ✍نشرالعلم @nashrolelm

کربلای پس از کربلا شعری در #صبر و مصیبت حضرت زینب علیها السلام ✍نشرالعلم @nashrolelm

السلام علیک یا بنت امیرالمؤمنين... یا #زینب_کبری ای #صبر تو چون کوه در انبوهی از اندوه طوفان بر آشفته‌ ی آرام وزیده . ای روضه ترین شعر غم انگیز حماسه ای بغض‌ ترین ابر به باران نرسیده . ای کوه شبیه دلت و چشم تو چون رود هر روز زمانه به غمت غصه‌ ای افزود . غم در پی غم در پی غم در پی غم بود ای آن که کسی شکوه ای از تو نشنیده . من تاب ندارم که بگویم چه کشیدی تا بشنوم آن روضه و آن داغ که دیدی . تو در دل گودال چه دیدی چه شنیدی ؟ که آمده‌ای با دل خون قد خمیده . نه دست خودم نیست که شعرم شده مقتل شد شعر به یک روضه‌ ی مکشوف مبدّل . نه دست خودم نیست خدایا چه بگویم ؟ این بیت رسیده‌ ست به رگ‌ های بریده . این کرب‌ و‌ بلا نیست مدینه‌ ست در آتش شد باز درون دل تو شعله‌ ور آتش . در خیمه کسی هست ولی خیمه در آتش ای آن که شبیه تو کسی داغ ندیده . این قافله‌ ی توست سوی کوفه روان است بر نیزه برای تو کسی دل‌ نگران است . شکر است که تا شام فقط ورد زبان است ” رفتید دعا گفته و دشنام شنیده ” . سخت است که بنویسم دستان تو بسته‌ ست مانند دلت ، قد تو چندی‌ ست شکسته‌ ست . قد تو شکسته‌ ست نماز تو نشسته‌ ست من ماندم و این شعر و گریبان دردیده

سيد الساجدين http://sayedosajeden.blogfa.com/ بیان حدیثی از امام سجاد علیه السلام☝️☝️ ✍نشرالعلم @nashrolelm

"الحمدلله که با صحیفه ات آشنا شدم با دعاهای تو از خود رها و با خدا شدم" ▪️سید مالک خادمی ✍نشر العلم @nashrolelm 🏴🏴🏴

#مقاومت بر شکر با محوریت دعای ۳۷ در موضوع #اعتراف به تقصیر در #شکر 🔰اعتراف به کوتاهی و ناتوانی از شکر ▪️اعتراف به کوتاهی در شکر نیکی (احسان) ▪️اعتراف به ناتوانی در شکر نَفَس 🕋مسجد اعظم ✍نشرالعلم @nashrolelm 💠جهت اطلاعات بیشتر از برنامه های صحیفه👇 https://eitaa.com/bonyadsahife بنیاد صحیفه سجادیه

💠 #مقاومت بر شکرگزاری ▪️تحلیل واژه های شکر در صحیفه سجادیه ✍نشرالعلم @nashrolelm

🔹وصیت زیبای #مقاومتی #امام_خمینی (رضوان الله علیه) 💠"اگر ما با دست جنایتکار آمریکا و شوروی از صفحه روزگار محو شویم و با خون سرخ شرافتمندانه، با خدای خویش ملاقات کنیم، بهتر از آن است که در زیر پرچم ارتش سرخ شرق و سیاه غرب زندگی اشرافی مرفه داشته باشیم." ✍نشرالعلم @nashrolelm

با سلام 🍏دوستان عزیز و اهل تحلیل و تطبیق🔍 🤔یادتان هست ابوسفیان وقتی پیر و کور شده بود در جلسه ای که همه از بنوامیه بودند، چه گفت؟ 📎گفت: خلافت (قدرت) را بربایید مثل کودکان که توپ را می ربایند؛ باید آن را ارث فرزندانتان کنید؛ به خدا قسم نه دوزخی در کار است نه فردوسی. (شحاده، حسام، علی و قریش، ص۲۳۵) 📚منبع: شحاده، حسام، علی (علیه السلام) و قریش، مترجم: حمیدرضا آژیر، بنیاد پژوهش های اسلامی، ۱۳۹۳، چاپ دوم). ✍️پانوشت و تحلیل: گروهی در ایران چنین جلساتی دارند و همواره برای مخالفت با نظام و ولایت اقدام می کنند؛ در روزنامه ها و نشریه های مجازی مردم را از مردان ایستاده در میدان، ناامید می کنند. سعی می کنند خود را صاحب نظر و نجات دهنده و مردم دوست، جلوه دهند. با آمریکا و اسرائیل و انگلیس (مثلث زر و زور و تزویر) همکاری سازمانی و تشکیلاتی و پنهان حتی آشکار دارند. 📜ای انقلابی ها از این فرقه بپرهیزید؛ مراقب فتنه هایشان باشید؛ اینان همان میمون صفتانی هستند که می خواهند منبر پیامبر (پست های نظام اسلامی) را در اختیار گیرند و در این راه، جان و مال و ناموس شما را بی ارزش دانسته و بر آن می تازند. 💡بدانید یک شب با ولایت فقیه برتر از هزار ماه با چنین گروهی است؛ مبادا شما را با نمادهای اصلاحی بفریبند و شما از علی مظلوم و مقتدر دور کنند. در انتخابات مراقب اینان باشید. در جلسات و هیئات مراقب اینان باشید. فریبشان را نخورید. ⬅️ #معاویه مدام سخن از حق و اصلاح و اقتصاد و توسعه می زد وقتی قدرت را به دست گرفت، پیمان ها و وعده هایش را زیر پا نهاد و قسم خورد که من برای اصلاح دین و دنیای شما تلاش نکردم بلکه "لأتأمَّرَ علیکم" (الارشاد، ص۴۰۴) تا بر شما حکومت کنم. ✍️نشرالعلم @nashrolelm

👌حجاب سپری برابر بردگی ❌بهائیان حجاب را نشانه بردگی می دانند؛ برای همین نه تنها خودشان بی حجابند و ازدواج با محارم دارند بلکه امثال قرة العین را تربیت می کنند تا مردان بر آنان، صف ببندند؛ هیچ مردی و هیچ غیرتمندی هم نیست که از آنان حمایت کند. ✅اسلام، حجاب را سپری برابر بردگی می داند؛ برای همین نه تنها زنان اسلامی پاک می مانند؛ خانواده و اجتماع آنان نیز پاک می ماند و نه تنها به هیچ مردی اجازه دست درازی نمی دهند بلکه اجازه چشم چرانی هم نمی دهند؛ در اسلام، زنان از حمایت مردان باغیرت و همه مسلمانان برخوردارند. ❌دشمنان اسلام از جمله بهائیت، زن را برای اسارت و بردگی تربیت می کند. ✅اسلام، زن را برای رهایی از اسارت و بردگی تربیت می کند. ☝️حال شما قضاوت کنید در کدام مکتب، زن، آزاد است و در کدام مکتب، زن با آرامش و امنیت، زندگی می کند؟ اسلام. #غیرت ✍نشرالعلم @nashrolelm

💠چرایی غیرت 1⃣چرا انسان غیرت می ورزد؟ چون ایمان دارد. کسی که بی ایمان است، بی غیرت است. چون غیرت بر خدا و دین خدا ندارد و آن را رها کرده است. 📜امیرمؤمنان، علي (عليه السلام): "غَيْرَةُ الرَّجُلِ إِيمَانٌ." غیرت مرد، نشانه یا جزء یا شرط یا سبب کمال و قوت ایمان است؛ (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم، ج۴، ص۳۷۷) بلکه خود ایمان است. 2⃣چرا انسان غیرت می ورزد؟ چون عفّت دارد. کسی که بی عفّت است، غیرت ندارد. چون غیرت بر پاکی ندارد و آن را رها کرده است. 📜امیرمؤمنان (علیه السلام): "دَليلُ غَيرَةِ الرَّجُلِ عِفَّتُهُ." (تصنیف غررالحکم، ص۲۵۶) راهنمای غیرت ورزیدن انسان، عفّت اوست؛ عفّت مبدأ و ریشه است. 3⃣چرا انسان زنا نمی کند؟ چون غیرت دارد. کسی که بی غیرت است، زنا می کند؛ بهتر اینکه باغیرت، زنا نمی کند. چون غیرت انسان اجازه دست درازی و تجاوز به حقوق دیگران را نمی دهد؛ غیرتمند هم بر ناموس دیگران و حرمت ها غیرت دارد هم بر ناموس خود. 📜علی بن ابی طالب (علیهما السلام): "مَا زَنَى غَيُورٌ قَطُّ." (نهج البلاغه، حکمت ۳۰۵) مرحوم خوئی آورده است: (غيور) يدلّ على المبالغة في الغيرة، و هي النفرة عن هتك العفّة و المقاربة مع الأجنبية... خصوصا بالنظر إلى رابطة الاخوّة الدينيّة الّتي تدعو إلى أن يكره لأخيه المؤمن ما يكرهه لنفسه، و يذبّ عن حريمه كما يذبّ عن حريم نفسه." (منهاج البراعة، ج٢١، ص٣٩٥) غیور، به معنای غیرت بسیار است؛ غیرت به معنای نفرت از دریدن عفّت و نفرت از نزدیکی با حرام و بیگانه است؛ وقتی غیرت انسان به کمال خودش برسد از ارتکاب زنا، نفرت دارد همانگونه که از نزدیکی دیگران به حریم خودش نفرت دارد. به ویژه درباره هم دین خودش که ناموس و حریم او را ناموس و حریم خودش می داند در نتیجه از حرم او دفاع می کند همانگونه که از حرم خود دفاع می کند. 🖇"مرد غیرتمند دور است از زنا چون که غیرتمند باشد پارسا." #عفّت #غیرت ☝️نکته: آنچه بیان شد، تمام العلة نیست بلکه علت های دیگری نیز می توانند عامل یا مانع باشند؛ این بحث نیازمند تحقیق مفصل است؛ #ادامه دارد... ✍نشرالعلم @nashrolelm

💠غیرت خدا 🔹خدا هم غیرتمند است. 🔹مؤمن غیرتمندی را از خدا می آموزد. 🔹چرا خدا برخی چیزها را حرام کرده است؟ چون غیرت دارد. 🔹چرا خدا برخی را عذاب می کند؟ چون غیرت دارد. 📜امام صادق (علیه السلام): «اِنَّ اللّهَ غَیُورٌ یُحِبُّ کُلَ غَیُور وَلِغیرَتِهِ حَرَّمَ الْفَواحِشَ ظاهِرَها وَ باطِنَها.» (الکافی، ج۵، ص۵۳۵) خداوند غیور است و هر غیورى را دوست دارد و به خاطر غیرتش تمام کارهاى زشت را اعم از آشکار و پنهان تحریم فرموده است. #غیرت ✍نشرالعلم @nashrolelm ⛔️⛔️⛔️

غیرت اهل شیراز همچنین شهرهای دیگر نسبت به بانویی مسلمان که بی غیرتی او را آزار رساند.