امام خمینی(ره): میزان رأی ملت است. هر کس به ایران و امنیت آن علاقه‌مند است باید در انتخابات شرکت کند. #مثل_رئیسی #مشارکت_حداکثری 🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/nasimeasr

🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/nasimeasr

✨ مرا هزار امید است ، و هر هزارش خداست. 🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/nasimeasr

🌸بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 به نام آنكه ✨ الله است نامش 🌸 بود از هر ✨ سخن برتر كلامش 🌸 به نام آنكه ✨ رحمان و رحیم است 🌸 به نام آنكه ✨خلّاق كـریم است 🌸 الهی به امید تو 🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/nasimeasr

🔸 ﷽ | هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ 🔸لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ 🔸همه آنان را [چه مؤمن، چه کافر] نزد خدا درجات و منزلت هایی است، و خدا به آنچه انجام می دهند، بیناست. 🔸یقیناً خدا بر مؤمنان منّت نهاد که در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیخت که آیات او را بر آنان می خواند و پاکشان می کند، و کتاب و حکمت به آنان می آموزد، و به راستی که آنان پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند. «ایه ۱۶۳،۱۶۴ سوره آل عمران»📖 🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/nasimeasr

🌹 #هم_خوانی_روزانه_خطبه_غدیر 🎧 صوت 32 ⚡️ #مبلغ_غدیر_باشیم 🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/nasimeasr

🌹 #هم_خوانی_روزانه_خطبه_غدیر 🎧 صوت 33 ⚡️ #مبلغ_غدیر_باشیم 🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/nasimeasr

#اسرار_حج۲۹ ""مشعرالحرام "" مشعر را هم خانواده با شَعر و شعور دانسته اند. شعر به فتح شین به معنای مو است و شاید مشعر از آن رو مشعر نامیده شده که تمام معارف در آنجا چون مو ظریف و دقیق اند.در مشعر باید دقت داشت مبادا در محل شعور قرار گیریم اما در زمره "لا یشعرون" باشیم. تمام بخشیده شدگان و به معرفت روزانه رسیده های عرفات، در بیابانی به نام مشعر یا مزدلفه وارد می شوند تا بر سفره معرفت دیگری که خداوند در شب تدارک دیده، بنشینند. مزدلفه از زلف به معنی نزدیک بودن است زیرا قلوب مومنین در عرفات چنان به هم گره خورده که فاصله و تفرقه ایی در میان نیست و به لطف حضرت ولیعصر، آرامش و نزدیکی قلوب به یکدیگر تداوم میابد. ابن عربی می گوید: اگر کسی در چنین فضایی توفیق قرب را نیابد در حقیقت حج نکرده است زیرا حج هجرت از تمام رذایل به سوی کمال است. مشعر، کلاس شبانه و تکرار درس عاشقی است. در مشعر تمام حجابها و تعلقاتی که میان من ومولایم فاصله انداخته و سبب شده در غیبت او بمانم را به سنگریزه ایی بدل می کنم وآنرا بر شیطان نفس می زنم تا از اسارتش آزاد شوم. همه در مشعر و در آن تاریکی نورانی ، سنگریزه جمع می کنند تا در سرزمین منی بدون اسلحه حضور نیابند، اسلحه ایی علیه نفس اماره. عرفات و مشعر دو مهمان سرای محبوب اند یکی در روز برپا می شود ودیگری در شب ، مهمان می پذیرد. اما در هردو مقصد یکی است در هردو باید دست به دامن مولی زد و بندگی کرد و در هر دو ضیافت باید از زمین مادی به سوی آسمان عقل و عشق پرواز کرد. سید حیدر آملی می گوید: در مشعر، مشاعر تحت سلطه حق قرار می گیرند و زبان و تمام اعضاء و جوارح خدایی می شوند. مشعر داستان بیداری شبانه عاشق در محضر معشوق است او در شب آمده تا بگوید اگر همه عالمیان به خواب روند ، اما من از شوق دیدار چشم برهم نمی گذارم. مشعر را از کلمه شعور واز کلمه اشعار نیز مشتق کرده اند. شعور همان معرفتی است که در مشعر از سوی محبوب به مهمان عطا می شود و اشعار به معنای علامت و نشانه است. چشم حقیقت بین درمشعر، علایم و نشانه هایی می بیند که از آن بی نشان عالم خبر میدهد.خبری از عَلَم المنصوب، خبری از رکن عالم هستی ، خبری از مهدی فاطمه، گویا آنها در شب مشعر ندبه میخوانند و فرازهای آن را با چشم دل می بینند. وقوف در مشعر به دو نیّت نیاز دارد: نیت با شعور شدن و نیت با شعار ماندن. در مشعر حاجی خود به جمع آوری سنگریزه می پردازد که مستحب است سنگریزه در رنگهای مختلف و بکر و دست نخورده باشد یعنی هرکس خود واقف بر عیوب خویش است و خود باید آنرا شناسایی کند و به قصد نابود کردنشان مسلح شود. و تغییر رنگ به این دلیل است که هرکس گرفتار عیوب و رذیله های متفاوت است. و بکر و دست نخورده بودن سنگ به این دلیل است که هرکس ترفندهای مختلفی را نسبت به دشمن بکار برد تا دشمن را با ترفند بکر و مخصوص به خود نابود کند. ادامه دارد استاد بروجردی كتاب جرعه ای از بيكرانه های حج 🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/nasimeasr