﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #عزاداری_حسینی #پاسخ_به_شبهات_اعتقادی #حفظ_جان #حفظ_ایمان 🔰ایام ماه محرم امسال با حضوری هوشمندانه تر و عاقلانه تر و متعهدانه تر👇 ✍ پاسخی به شبهه دوگانه‌سازی حفظ جان و حفظ ایمان در ایام ماه محرم الحرام سال 1443 قمری 🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #عزاداری_حسینی #پاسخ_به_شبهات_اعتقادی #حفظ_جان #حفظ_ایمان ✍ کربلای حسینی، تکلیف امروز ما را مشخص کرده است. این یک شعار سیاسی نیست و ناظر به جنگ و جبهه و جهاد هم نیست؛ بلکه همه ابعاد گوناگون زندگی انسان را در بر می‌گیرد. اگر ما به منش و روش و سخن مولا سیدالشهدا علیه السلام توجه کنیم، تکلیف امروز ما نیز به روشنی مشخص می‌شود. چون اگر ما به ماهیت پیام کربلای حسینی بیشتر توجه و دقت کنیم، بر دوگانه‌سازی حفظ جان و حفظ ایمان که برخی افراد، آگاهانه یا ناآگاهانه آن را بیان کرده اند، خط بطلان می‌کشیم و پاسخ این شبهه اعتقادی را در این روزهایی که داریم به ماه محرم الحرام سال جدید قمری نزدیک می‌شویم، خواهیم داد. 🔺این کلام هدایت گر حجت الهی حضرت سید الشهداء علیه السلام چراغ راه است که می‌فرماید: 💠 "ان کان دین محمد لم یستقم الا بقتلی فیا سیوف خذینی" ؛ ✍ علمای ادبیات عرب گفته اند که "الا" از ادات حصر است. یعنی: الا و لابد جز این راهی نیست. یعنی: حضرت حسین علیه السلام در شرایطی قرار گرفته بود که ماندگاری دین جدش جز با شهادت عاشورایی باقی نمی ماند. روشن است که منطق شرعی سیدالشهداء علیه السلام خلاصه می شود، در یک جمله، صد جان فدای دین. مگر یاران اباعبدالله علیه السلام شب عاشورا آرزو نمی‌کردند، هزار جان داشته باشند، تقدیم دین خدا کنند؟ 👈 ادامه آن نسل عاشورایی صدر اسلام امروز هم در میان باورمندان مکتب حسینی هم قطعا چنین نگاهی و باوری وجود دارد، همان طوری که شهدای ما در دوران دفاع مقدس و دفاع از حرمین عراق و سوریه، این اعتقاد را با خون شان امضا کردند. مطمئن هستیم که اگر امروز هم عزاداری حسینی محصور و محدود شوند، قطعا همه ما به نام امام زندگی‌بخش می‌میریم. برهنه سر و پا به میدان می‌آییم؛ 🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #عزاداری_حسینی #پاسخ_به_شبهات_اعتقادی #حفظ_جان #حفظ_ایمان ✍ اما واقعاً امروز در چنین شرایطی قرار داریم؟! ❇️ یعنی: آیا احیای امر امامت به این است که در شرایط شیوع بیماری منحوس و مرگ ‌آفرین کرونا به همان سیاق سال‌های پیشین و وضعیت عادی با تجمعات یکپارچه رفتار کنیم؟ 🌟 عقلایی است که تکلیف عزاداران حسینی امروز، حفظ جان و دماء مومنان است. ♨️ "سفکِ دماء" که فقط ریختن خون نیست؛ در صورتی که رعایت نکردن سلامت جسمی و بازی با مرگ هم می‌تواند مصداق سفک دماء باشد. قطعا ما بر جان و سلامت دیگران امیر نیستیم و بر جان و سلامت خود هم همین طور؛ 📛 پس نمی‌توان پذیرفت، از آن مداح محترم که ادعا کرده و گفته: ما اختیار جان خودمان را که داریم! نه، خیر، عقل سلیم و شرع مقدس حکم می کند که شما چنین اختیاری ندارید و نداریم. 🌟همان‌گونه که اگر به سلامت جسمی و جان دیگران خراشی بیاندازیم، مسئولیم، نسبت به سلامت جسم و جان خودمان هم همین مسئولیت را داریم؛ لذا خودکشی همان حکم دیگرکشی را دارد. ⛔️ نهی قرآنی که فرمود: 💠 "وَلَا تُلْقُوا بِاَیْدِیکُمْ اِلَى التَّهْلُکَه" تکلیف‌آور است؛ وقتی بدون خطر هم می‌توانیم، امر امامت را احیا کنیم، چرا نکنیم؟! 👈 نکته‌ای که باید همه ما به ویژه حضرات سخنرانان و وعاظ و ذاکران محترم باید به آن بیش از همیشه توجه داشته باشند، این است که وقتی مردم از زبان آنان کلمات واجب و اوجب را می‌شنود، در ذهن خودشان واجب فقهی و شرعی را معادل‌سازی می‌کند، نه واجب اجتماعی و سیاسی و حتی واجب فرهنگی و معرفتی را؛ تازه عموم مردم با این چالش معرفتی هم مواجه می‌شوند که تا پیش از این و در شرایط سلامت، مجالس حسینی مستحب بود، چگونه وقتی که در تزاحم با نهی آیه ولاتلقوا... قرار گرفته است، مجالس حسینی واجب و اوجب شمرده می‌شود؟ 👈 مردم را سرگردان نکنیم، در انگاره‌هایی این چنین آن ها را قرار ندهیم. نگذاریم دوگانه‌سازی‌هایی این چنین شکل بگیرد که بعضی افراد فکر کنند، برای نگهداشتن ایمان خودشان در ایام ماه محرم و صفر باید از جان شان بگذرند و یا برای حفظ جان شان، باید از ایمان شان دست بشویند. نه، قطعا این‌گونه نیست. 🌟بلکه با رعایت پروتکل‌ها و حدود شرعی حفظ سلامت جسمی می‌توانیم به احیای امر امامت اقدام کنیم. 🔺ملاک و معیار صحیح این است که با سلوک حسینی زندگی کنیم و بایستگی‌های زندگی خودمان را به وسیله مکتب حسینی تنظیم کنیم تا از این طریق نسبت روشنی با عاشورا و امامت پیدا کنیم، حتی اگر شرایط برای تجمعات بزرگ عزاداری مثل سال های گذشته فراهم نشود. قطعا مردم دین خود را به عاشورا ادا می‌کنند، به هر اندازه که فضا فراهم باشد. 👈 اگر در مجالس عزاداری تنها هم بمانیم، قطعا نسبت به این مجالس حرمت خواهیم گذاشت. نگذاریم که در ایام ماه محرم و صفر بین حفظ سلامت و حفظ ایمان دوگانه‌ای این چنین شکل بگیرد که بعد اگر مراسم ایام محرم و صفر امسال مثل لیالی قدر پیشین برگزار شد، بددلان و بدخواهان داخلی و خارجی تصور کنند که باور مردم به نهضت حسینی و عزاداری آن سست شده است. اتفاقاً نشان دادن عقلانیت و خویشتن داری جسمی و به خطر نیانداختن جان و رعایت شیوه نامه های بهداشتی در این ایام با سبک زندگی مومنانه اهل بیت علیهم السلام و قاعده امامت تناسب و مطابقت دارد. پس بگذاریم، مردم خود را با شرایط خاص ایام محرم و صفر امسال تنظیم کنند. بدون دوگانه‌سازی و با رفتار یکسان عمومی و عقلایی و دیتی در تعظیم شعائر الهی و معنوی ایام محرم و صفر امسال موفق‌تر عمل کنند. ان‌شاءالله. 🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #عزاداری_حسینی #حفظ_جان #حفظ_ایمان ✍ دستورالعمل‌های بهداشتی ستاد ملی کرونا برای ایام ماه محرم الحرام 1443 قمری 🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz

 ﷽ 🏴🌷🚩🏴🌷🍀🌹 🌷🚩🏴 🚩🏴 🏴 🌷 #محرم_الحرام #ماه_محرم_الحرام_1443 #حفظ_جان #حفظ_ایمان 🔰فتوای آیت‌الله العظمی سیستانی مدظله العالی درباره مراسم عزاداری ماه محرم الحرام سال ۱۴۰۰ بدین شرح است: 1⃣ افزایش قابل توجه در #پخش_مستقیم_مجالس حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام از طریق شبکه‌های تلویزیونی و فضاهای اینترنتی. 2⃣ برگزاری #مجالس_خانگی در ساعت‌های معینی از شب یا روز؛ به گونه‌ای که تنها افراد خانواده و کسانی که با ایشان رفت‌وآمد دارند، در آن حضور یابند. 3⃣ پخش و توزیع پردامنه #نمادهای_عاشورایی، و برافراشتن پرچم‌ها و قطعات سیاه رنگ در میدان‌ها و خیابان‌ها و کوچه‌ها و دیگر فضاهای عمومی. 4⃣ در #مجالس_عمومی، باید همه ضوابط بهداشتی با دقت تمام رعایت گردد؛ بدین معنا که فاصله اجتماعی بین حاضران منظور شود و ماسک‌های بهداشتی و دیگر لوازم بازدارنده از گسترش ویروس کرونا مورد استفاده قرار گیرد. 5⃣ در این مورد همچنین لازم است، به #تعداد_مجاز_حاضران [مجالس] برابر با ضوابطی که مقامات ذی‌ربط تعیین می کنند، اکتفا شود، که البته این موضوع با توجه به برگزاری مراسم در فضاهای سرپوشیده یا باز، و بسته به میزان گسترش ویروس در شهرهای مختلف، تفاوت دارد.🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz