#بیان_حدیث #عزاداری_حسینی 👤هارون مکفوف، یکی از یاران امام جعفر صادق علیه السلام می‌گوید: به محضر آن حضرت، شرفیاب شدم، 🔅فرمودند: برایم مرثیه بخوان. 👤برایش خواندم. 🔅فرمود: "لا، کما تنشدون و کما ترثیه عند قبره". این گونه نمی‌خواهم، آن گونه که در کنار قبر آن حضرت علیه‌السلام روضه و مرثیه می‌خوانید، بخوان. 👤و همان طور خواندم: امرر علی جدث الحسین و قل لاعظمه الزکیه.. . "از کنار قبر حسین علیه السلام گذر کن و به آن استخوان های پاک بگو..." 👤دیدم آن حضرت به گریه افتاد، سکوت کردم؛ 🔅فرمود: ادامه بده. 👤ادامه دادم. 🔅فرمود: "باز هم بخوان". 👤خواندم تا به این بیت رسیدم: یا مریم قومی واندبی مولاک و علی الحسین فاسعدی ببکاک "ای مریم! برخیز و بر مولای خود ندبه کن و با گریه ات بر حسین علیه السلام رستگاری طلب کن". 👤دیدم امام صادق علیه السلام گریه کرد و بانوان، شیون سر دادند. وقتی امام آرام شدند؛ فرمودند: 🔅"یا ابا هارون من انشد فی الحسین فابکی عشرة فله الجنة". ای ابوهارون! هر کس بر حسین علیه السلام مرثیه بخواند و ده نفر را بگریاند، پاداش او بهشت است. 📚بحارالانوار، ج 44، ص 287 🍀👇 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 🏴🌷🚩🏴🌷🍀🌹 🌷🚩🏴 🚩🏴 🏴 🌷 #عزاداری_حسینی #رسانه_يك‌نفره ‌ ♨️ عصبانيت لشكر رسانه‌اي غرب از «رسانه يك‌نفره‌»اي كه تمدن ديني را به تصوير كشيد. 🔺در حالي كه جريان ضدانقلاب از ابتداي شروع بحران كرونا سعي داشت، مناسك ديني مردم ايران را در تعارض با تدابير علمي براي مبارزه با اين ويروس نشان دهد؛ اما اين روزها از تقابل بيش از پيش دوگانه واقعي «تمدن ديني» در برابر «تمدن وحشي غرب»، به شدت عصباني است. 🔺بدون ترديد پرچم‌دار الگوسازي از تمدن نوين اسلامي در روزهاي شيوع كرونا، رهبر معظم انقلاب اسلامي بوده‌اند؛ مرجع ديني بزرگي كه توجه به پروتكل هاي بهداشتي ستاد پزشكي مقابله با كرونا را غيرقابل تخطي مي‌دانند. 📸 تصاوير مراسم عزاداري رهبر معظم انقلاب اسلامی بدون حضور عمومي عزاداران، اوج تقيد بزرگ‌ترين رهبر مردمي جهان به اصول بهداشتي و علمي و اهميت قائل شدن ايشان به سلامت مردم را به تصوير كشيد. 🚩 اين «مراسم يك نفره» تصوير حقيقي از ارزش و جايگاه جان و سلامت مردم از منظر دين را به جهان مخابره كرد. 💢حمله كور و دستپاچه برخي رسانه‌هاي غربي به اين موضوع، بيش از پيش نمايان كرد كه جان و سلامت مردم در مقابل منافع سياسي سرويس‌هاي جاسوسي متولي آن ها هيچ اهميتي ندارد.🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefaze

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #عزاداری_حسینی #پاسخ_به_شبهات_اعتقادی #حفظ_جان #حفظ_ایمان 🔰ایام ماه محرم امسال با حضوری هوشمندانه تر و عاقلانه تر و متعهدانه تر👇 ✍ پاسخی به شبهه دوگانه‌سازی حفظ جان و حفظ ایمان در ایام ماه محرم الحرام سال 1443 قمری 🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #عزاداری_حسینی #پاسخ_به_شبهات_اعتقادی #حفظ_جان #حفظ_ایمان ✍ کربلای حسینی، تکلیف امروز ما را مشخص کرده است. این یک شعار سیاسی نیست و ناظر به جنگ و جبهه و جهاد هم نیست؛ بلکه همه ابعاد گوناگون زندگی انسان را در بر می‌گیرد. اگر ما به منش و روش و سخن مولا سیدالشهدا علیه السلام توجه کنیم، تکلیف امروز ما نیز به روشنی مشخص می‌شود. چون اگر ما به ماهیت پیام کربلای حسینی بیشتر توجه و دقت کنیم، بر دوگانه‌سازی حفظ جان و حفظ ایمان که برخی افراد، آگاهانه یا ناآگاهانه آن را بیان کرده اند، خط بطلان می‌کشیم و پاسخ این شبهه اعتقادی را در این روزهایی که داریم به ماه محرم الحرام سال جدید قمری نزدیک می‌شویم، خواهیم داد. 🔺این کلام هدایت گر حجت الهی حضرت سید الشهداء علیه السلام چراغ راه است که می‌فرماید: 💠 "ان کان دین محمد لم یستقم الا بقتلی فیا سیوف خذینی" ؛ ✍ علمای ادبیات عرب گفته اند که "الا" از ادات حصر است. یعنی: الا و لابد جز این راهی نیست. یعنی: حضرت حسین علیه السلام در شرایطی قرار گرفته بود که ماندگاری دین جدش جز با شهادت عاشورایی باقی نمی ماند. روشن است که منطق شرعی سیدالشهداء علیه السلام خلاصه می شود، در یک جمله، صد جان فدای دین. مگر یاران اباعبدالله علیه السلام شب عاشورا آرزو نمی‌کردند، هزار جان داشته باشند، تقدیم دین خدا کنند؟ 👈 ادامه آن نسل عاشورایی صدر اسلام امروز هم در میان باورمندان مکتب حسینی هم قطعا چنین نگاهی و باوری وجود دارد، همان طوری که شهدای ما در دوران دفاع مقدس و دفاع از حرمین عراق و سوریه، این اعتقاد را با خون شان امضا کردند. مطمئن هستیم که اگر امروز هم عزاداری حسینی محصور و محدود شوند، قطعا همه ما به نام امام زندگی‌بخش می‌میریم. برهنه سر و پا به میدان می‌آییم؛ 🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #عزاداری_حسینی #پاسخ_به_شبهات_اعتقادی #حفظ_جان #حفظ_ایمان ✍ اما واقعاً امروز در چنین شرایطی قرار داریم؟! ❇️ یعنی: آیا احیای امر امامت به این است که در شرایط شیوع بیماری منحوس و مرگ ‌آفرین کرونا به همان سیاق سال‌های پیشین و وضعیت عادی با تجمعات یکپارچه رفتار کنیم؟ 🌟 عقلایی است که تکلیف عزاداران حسینی امروز، حفظ جان و دماء مومنان است. ♨️ "سفکِ دماء" که فقط ریختن خون نیست؛ در صورتی که رعایت نکردن سلامت جسمی و بازی با مرگ هم می‌تواند مصداق سفک دماء باشد. قطعا ما بر جان و سلامت دیگران امیر نیستیم و بر جان و سلامت خود هم همین طور؛ 📛 پس نمی‌توان پذیرفت، از آن مداح محترم که ادعا کرده و گفته: ما اختیار جان خودمان را که داریم! نه، خیر، عقل سلیم و شرع مقدس حکم می کند که شما چنین اختیاری ندارید و نداریم. 🌟همان‌گونه که اگر به سلامت جسمی و جان دیگران خراشی بیاندازیم، مسئولیم، نسبت به سلامت جسم و جان خودمان هم همین مسئولیت را داریم؛ لذا خودکشی همان حکم دیگرکشی را دارد. ⛔️ نهی قرآنی که فرمود: 💠 "وَلَا تُلْقُوا بِاَیْدِیکُمْ اِلَى التَّهْلُکَه" تکلیف‌آور است؛ وقتی بدون خطر هم می‌توانیم، امر امامت را احیا کنیم، چرا نکنیم؟! 👈 نکته‌ای که باید همه ما به ویژه حضرات سخنرانان و وعاظ و ذاکران محترم باید به آن بیش از همیشه توجه داشته باشند، این است که وقتی مردم از زبان آنان کلمات واجب و اوجب را می‌شنود، در ذهن خودشان واجب فقهی و شرعی را معادل‌سازی می‌کند، نه واجب اجتماعی و سیاسی و حتی واجب فرهنگی و معرفتی را؛ تازه عموم مردم با این چالش معرفتی هم مواجه می‌شوند که تا پیش از این و در شرایط سلامت، مجالس حسینی مستحب بود، چگونه وقتی که در تزاحم با نهی آیه ولاتلقوا... قرار گرفته است، مجالس حسینی واجب و اوجب شمرده می‌شود؟ 👈 مردم را سرگردان نکنیم، در انگاره‌هایی این چنین آن ها را قرار ندهیم. نگذاریم دوگانه‌سازی‌هایی این چنین شکل بگیرد که بعضی افراد فکر کنند، برای نگهداشتن ایمان خودشان در ایام ماه محرم و صفر باید از جان شان بگذرند و یا برای حفظ جان شان، باید از ایمان شان دست بشویند. نه، قطعا این‌گونه نیست. 🌟بلکه با رعایت پروتکل‌ها و حدود شرعی حفظ سلامت جسمی می‌توانیم به احیای امر امامت اقدام کنیم. 🔺ملاک و معیار صحیح این است که با سلوک حسینی زندگی کنیم و بایستگی‌های زندگی خودمان را به وسیله مکتب حسینی تنظیم کنیم تا از این طریق نسبت روشنی با عاشورا و امامت پیدا کنیم، حتی اگر شرایط برای تجمعات بزرگ عزاداری مثل سال های گذشته فراهم نشود. قطعا مردم دین خود را به عاشورا ادا می‌کنند، به هر اندازه که فضا فراهم باشد. 👈 اگر در مجالس عزاداری تنها هم بمانیم، قطعا نسبت به این مجالس حرمت خواهیم گذاشت. نگذاریم که در ایام ماه محرم و صفر بین حفظ سلامت و حفظ ایمان دوگانه‌ای این چنین شکل بگیرد که بعد اگر مراسم ایام محرم و صفر امسال مثل لیالی قدر پیشین برگزار شد، بددلان و بدخواهان داخلی و خارجی تصور کنند که باور مردم به نهضت حسینی و عزاداری آن سست شده است. اتفاقاً نشان دادن عقلانیت و خویشتن داری جسمی و به خطر نیانداختن جان و رعایت شیوه نامه های بهداشتی در این ایام با سبک زندگی مومنانه اهل بیت علیهم السلام و قاعده امامت تناسب و مطابقت دارد. پس بگذاریم، مردم خود را با شرایط خاص ایام محرم و صفر امسال تنظیم کنند. بدون دوگانه‌سازی و با رفتار یکسان عمومی و عقلایی و دیتی در تعظیم شعائر الهی و معنوی ایام محرم و صفر امسال موفق‌تر عمل کنند. ان‌شاءالله. 🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #عزاداری_حسینی #حفظ_جان #حفظ_ایمان ✍ دستورالعمل‌های بهداشتی ستاد ملی کرونا برای ایام ماه محرم الحرام 1443 قمری 🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz

﷽ 🏴🌷🚩🏴🌷🍀🌹 🌷🚩🏴 🚩🏴 🏴 🌷 #عزاداری_حسینی استاد #پناهیان ❓چرا عزاداری امام حسین علیه السلام از روز اول ماه محرم شروع می‌شود؟ 1⃣ امام رضا علیه السلام می‌فرماید: «از اول دهۀ ماه محرم، حزن و اندوه در چهرۀ پدرم دیده می‌شد و حالت عزادار به خود می‌گرفت و روز دهم، روز مصیبت و گریۀ او بود». 📗امالی صدوق، 128 2⃣ عزاداران با ده شب عزاداری، در واقع خود را برای حضور در غم بزرگ عاشورا آماده می‌کنند. اگر عزاداری از روز عاشورا شروع می‌شد، ذکر مصیبت‌ها خیلی دردناک‌تر و غیرقابل تحمل‌تر می‌شد. 3⃣ یک دهه عزاداری قبل از عاشورا می‌تواند موجب کسب توجه و سوز دل در روز عاشورا باشد. کسانی که دل غافلی دارند یا در اثر توجه به تعلقات دنیا احساس محبتشان به امام حسین علیه السلام کم شده، ده روز فرصت دارند تا در محافل عزاداری با شنیدن مواعظ و معارف دینی آمادگی لازم را کسب کنند تا مبادا در روز مصیبت بزرگ عاشورا بی‌احساس و بی‌توجه باشند. 4⃣ شاید حکمت اش این باشد که این عزاداری در دهۀ اول محرم، یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است تا این طریق عزاداران به قصد یاری امام حسین علیه السلام از همان ابتدای ماه به خیمۀ حسینی می‌روند که مولایشان را غریب نگذارند. به همین دلیل عزاداری در دهۀ اول این ماه رنگ و بوی حماسی دارد؛ در حالی که عزاداری از عصر عاشورا و شام غریبان به بعد تنها رنگ و بوی غم به خود می‌گیرد و حتی رسم شده است، از ظهر عاشورا به بعد بیرق‌ها را به علامت شهادت امام حسین پایین بکشند و دیگر برافراشته نگه نمی‌دارند. 🍀👇 ••✾❀🕊🚩🕊❀✾•• 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz