قرآن عزیز #مونس_جان انسان مومن در خلوت و تنهایی و مایه بینش و بصیرت او در فتنه های مختلف زمانه است. 🔹🔹💠🔹🔹 ای مونس جان اهل دانش همه تو زیبای سرود آفرینش همه تو هم نور و بیان و ذکر، قرآن مبین در ظلمت تار فتنه بینش همه تو جواد محمدی ۱۳ فروردین ۱۴۰۲ ۱۱ رمضان المبارک 🔹💠🔹 #قرآن #رباعی_مونس_جان @nasimehayaat

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰توصیف قرآن کریم در آیینه نهج البلاغه ✍جواد محمدی/ بخش اول مقدمه: 🔸قرآن کتاب عظیم الهی و حجت ابدی و همیشگی او در میان بندگانش است. این صحیفه عظیم الهی که شان و مرتبتی بسیار دارد، توسط انسان های عادی قابل توصیف نیست. بهترین راه برای درک عظمت و جایگاه قرآن مجید مراجعه به خود قرآن و سخنان معصومان-علیهم السلام- می باشد، همان کسانی که همراه همیشگی قرآن بوده و معلمان کامل و حقیقی کلام الله محسوب می شوند. 🔸در این سلسله نوشتار کوشیده ایم به تماشای جمال قرآن در آئینه نهج البلاغه بنشینیم. هر چند به قصور خود در پیشگاه هر دو کتاب گرانسنگ واقف بوده و بدان اعتراف داریم. ادامه دارد... #قرآن #نهج_البلاغه #امام_علی_علیه_السلام #توصیف_قرآن_کریم_در_آیینه_نهج_البلاغه_1 @nasimehayaat

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰توصیف قرآن کریم در آیینه نهج البلاغه ✍جواد محمدی/بخش دوم ۱. قرآن تجلی خدا و آئينه خداشناسی: 🔸امیر المومنین (ع)، قرآن کريم را تجلی خدای متعال معرفی می فرمايند: «فَتَجَلّى لَهُمْ سُبْحانَهُ فى كِتابِهِ مِنْ غَيْرِ اَنْ يَكُونُوا رَاَوْهُ»(خطبه147). خداوند سبحان بدون اينكه او را ببينند در قران تجلی کرده است. 🔸از امام جعفر صادق (ع)نیز شبیه روایت فوق نقل شده است: «تجلی الله لخلقه فی کلامه و لکنهم لا یبصرون »( بحار الانوار،ج 89،ص107). خداوند در کلامش برای بندگانش تجلی کرده است، ولی نمی بینند. 🔸حضرت علی(ع) در سخن دیگری فرموده اند :«الحمدلله المتجلی لخلقه بخلقه»(همان،ج 34،ص 240). ستایش مخصوص خدایی است که با مخلوقاتش برای مخلوقاتش ظهور و تجلی کرده است. 🔸 تجلی چیست؟ «تجلی عبارت است از آشکار شدن حقيقت به مقدار قابلیت.»(قاضی طباطبایی،شرح دعای سمات،ص 74). 🔸تمام موجودات عالم تجلی و ظهور حق تعالی می باشد و هر موجودی به مقدار قابلیت حق را آشکار نموده است، یکی مانند شاخه گلی زیبا به قدر قابلیت «جمال» او را و یکی مانند کوه استوار باز به قدر قابلیت «جلال» او را ظاهر کرده است. آسمان و شگفتی هایش مظهر «قدرت و عظمت» اوست و ریزش قطرات باران جلوه «رحمت و مودت» او. هر چه هست ظهور و تجلی اوست. 🔸 قرآن کريم، تجلی خاص و ویژه خداوند متعال است، همان طور که وجود انسان های کامل(پیامبر ان و حجت های الهی) نیز چنین است. آن طور که خداوند در این دو آیینه جمال و جلال بی همتای خود را هویدا ساخته، در هیچ مخلوق و مظهری آشکار نکرده است. اینکه در روایات گفته شده است نگاه کردن به قرآن و چهره حضرت علی علیه السلام عبادت است، دقیقا به همین دلیل است. الهی چشم دیدن عنایت فرما! #قرآن #نهج_البلاغه #امام_علی_علیه_السلام #توصیف_قرآن_کریم_در_آیینه_نهج_البلاغه_2 @nasimehayaat

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰توصیف قرآن کریم در آیینه نهج البلاغه ✍جواد محمدی/بخش سوم ۲. قرآن؛ نور، مبین و هدايتگر: 🔸قرآن کریم خود را «نور»،«مبین»و«هدایتگر» معرفی نموده است، حضرت علی(ع) این وجه قرآن را چنین تبیین فرموده اند:«...ثُمَّ اَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتابَ نُوراً لاتُطْفَاُ مَصابيحُهُ. »(خطبه 189). ... آنگاه خداوند قرآن را به سان نوری که چراغ های آن خاموش نمی شود، بر پیامبر نازل فرمود. 🔸امام در ادامه همین خطبه نیز فرموده اند:« ...وَ نُوراً لَيْسَ مَعَهُ ظُلْمَةٌ» و نوری که همراه آن تاریکی نیست. آری، قرآن نور خالص است. 🔸 مولای ما (ع) در خطبه 155 نیز می فرماید:«وَ عَلَيْكُمْ بِكِتابِ اللّهِ فَاِنَّهُ الْحَبْلُ الْمَتينُ، وَ النُّورُ الْمُبينُ »؛ بر شما باد به کتاب خدا، چرا که ریسمان استوار و نور روشنگر است. 🔸خاصیت نور این است که هم خود روشن است و هم روشنی می بخشد،این کتاب روشن و روشنگر است؛ چرا که تجلی بزرگ الله است «الله نور السماوات و الارض». 🔸 آن حضرت (ع) در خطبه 166 می فرماید:«انَّ اللّهَ تَعالى اَنْزَلَ كِتاباً هادِياً بَيَّنَ فيهِ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ.»؛ خداوند متعال کتاب هدایتگری نازل و در آن خیر و شر را تبیین فرمود. 🔸این کتاب شریف هم به راه راست هدایت می کند و هم راه را از چاه نمودار ساخته و خیر و شر را به انسان می نمایاند.به عبارت دیگر علاوه بر این که راه را نشان می دهد، موانع راه را نیز آشکار می کند.در اینجا تبیین شر اشاره به همین موانع دارد. 🔸پیشوای مومنان (ع) در خطبه 175 نیز فرموده است:«و لا تُكْشَفُ الظُّلُماتُ اِلاّ بِهِ.» تاریکی ها جز بدان برطرف نمی شود، چرا که نور و هدایت واقعی، نور و هدایت قرآن است. ادامه دارد ... #قرآن #نهج_البلاغه #امام_علی_علیه_السلام #توصیف_قرآن_کریم_در_آیینه_نهج_البلاغه_3 @nasimehayaat

🔹سجده فرشتگان بر «گل» آدم نبود، بلکه بر «دل» (روح) او بود! تن آدمی اگر شرافتی هم دارد ،که دارد، به تبع روح اوست. «تن آدمی شریف است به جان آدمیت» 🔹تا روح در آدم دمیده نشد، «آدم» نشد! #قرآن #انسان @nasimehayaat

https://virasty.com/javadmohamadi/1680665488389771052 🔸تعبیر «روحی»؛ روح من، اضافه تشریفیه است نه تبعیضیه؛ یعنی: خدا قسمتی از روح خود را در آدمی ندمید، زیرا خدا جزء و قسمت ندارد، بلکه چون روح مخلوق ارجمندی است آن را به خود نسبت داد. #انسان #قرآن @nasimehayaat

https://virasty.com/javadmohamadi/1680667185619508389 🔸شرافت روح آدمی به حقیقت تجلی خداوند در او بر می گردد، آن طور که اسماء و صفات خداوند در روح انسان جلوه کرده است در جسم او یا چیز دیگر متجلی نشده است، فرشتگان دیدند او خدا نما ترین آیینه است، سجده کردند! #قرآن #انسان @nasimehayaat

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰توصیف قرآن کریم در آیینه نهج البلاغه ✍جواد محمدی/بخش چهارم 3. همراه اهل بیت علیهم السلام: 🔸 همراهی قرآن و اهل بیت-ع- در روایات زیادی از جمله حدیث ثقلین مورد تاکید قرار گرفته است.در نهج البلاغه نیز به این موضوع مهم پرداخته شده است. 🔸حضرت خطاب به خوارج می فرمايد:« وَ اِنَّ الْكِتابَ لَمَعى، ما فارَقْتُهُ مُذْ صَحِبْتُهُ. »(خطبه 121).- کتاب خدا با من است ، از زمانی که با آن همنشین شده ام از آن جدا نشده ام. این بیان امام همان است که پیامبر اکرم- صلی الله علیه و اله- فرمودند: «علي مع القرآن والقرآن معه لا يفترقان حتى يردا على الحوض. » (طبرانی،المعجم الاوسط،ج5،ص135). 🔸 آن حضرت در فراز دیگری از نهج البلاغه می فرماید:« ذلِكَ الْقُرْآنُ فَاسْتَنْطِقُوهُ وَ لَنْ يَنْطِقَ، وَلكِنْ اُخْبِرُكُمْ عَنْهُ »(خ157)این قرآن است آن را به سخن بیاورید و هرگز با شما سخن نمی گوید و لیکن من شما را از آن آگاه می کنم. 🔸 این قرآن را فقط انسان کامل آن گونه که باید به سخن در می آورد،‌ بهره افراد غیر معصوم از فهم قرآن به اندازه سعه وجودی و ظرفیت و لیاقت آنان است و این تنها اهل بیت –ع- هستند که به فهم کامل قرآن دست می یابند:« و لا یمسه الا المطهرون »(واقعه/ 79). 🔸از این روست که مولای متقیان-ع- در خطبه دیگری فرموده اند: «وَ لَنْ تَأْخُذُوا بِميثاقِ الْكِتابِ حَتّى تَعْرِفُوا الَّذى نَقَضَهُ، وَلَنْ تَمَسَّكُوا بِهِ حَتّى تَعْرِفُوا الَّذى نَبَذَهُ فَالْتَمِسُوا ذلِكَ مِنْ عِنْدِ اَهْلِهِ، فَاِنَّهُمْ عَيْشُ الْعِلْمِ وَ مَوْتُ الْجَهْلِ، هُمُ الَّذينَ يُخْبِرُكُمْ حُكْمُهُمْ عَنْ عِلْمِهِمْ، وَصَمْتُهُمْ عَنْ مَنْطِقِهِمْ، وَ ظاهِرُهُمْ عَنْ باطِنِهِمْ، لايُخالِفُونَ الدِّينَ وَ لايَخْتَلِفُونَ فيهِ، فَهُوَ بَيْنَهُمْ شاهِدٌ صادِقٌ، وَ صامِتٌ ناطِقٌ .»(خطبه147). 🔸 ترجمه فراز فوق: و پيمان قرآن را محكم نخواهید گرفت، مگر به آنان كه عهد این كتاب را شكستند، شناخت پيدا كنيد، و متمسّك به آن نخواهید شد مگر به وضع آنان كه آن را به جانبى انداختند معرفت پيدا نماييد. همه اين واقعيات را از اهلش (كه اهل بيت پيامبرند) بخواهيد، زيرا آنان حيات علم و مرگ جهلند، آنان كه سخنان حكيمانه شان شما را از دانششان و سكوتشان از گفتارشان و ظاهرشان از باطنشان خبر مى دهد، نه در مخالفت با دين اند و نه در دين اختلاف مى كنند. دين در ميان اهل بيت گواهى است راستگو و ساكتى اسـت گويا. ادامه دارد... #قرآن #نهج_البلاغه #امام_علی_علیه_السلام #توصیف_قرآن_کریم_در_آیینه_نهج_البلاغه_4 @nasimehayaat

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰توصیف قرآن کریم در آیینه نهج البلاغه ✍جواد محمدی/بخش پنجم ۴. دریای بی پايان: 🔸قرآن کریم دریای بی پایان حقایق و معارف الهی است:«...وَ بَحْرٌ لايَنْزِفُهُ الْمُسْتَنْزِفُونَ، وَ عُيُونٌ لايُنْضِبُهَا الْماتِحُونَ وَ مَناهِلُ لايُغيضُهَا الْوارِدُونَ... »(نهج البلاغه ،خ 189). قرآن دريايى است كه آب برداران آبش را تمام نكنند، و چشمه هايى است كه آب كشان، آب آنها را به آخر نرسانند، و آبشخورهايى است كه واردان از آن كم ننمايند. 🔸چون قرآن کریم کلام خدا و تجلی اوست و او بی انتها و نامتناهی است، قرآن نیز دریای بیکرانی است که حقایق و معارف آن هیچگاه پایان نمی پذیرد. 🔸مرحوم علامه حسن زاده آملی(ره) با استناد به برخی آیات کریمه قرآن (کهف/109؛لقمان/27)،می نویسد: «هر اثر نمودار دارائى موثر خود است، لذا همانطور که - حق سبحانه - صمد حقیقى ، اعنى وجود مطلق غیرمتناهى است ، کتاب او نیز حافل [در برگیرنده] جوامع کلم نوریه خارج از حد و عد و احصاء [شمارش] است .» (انسان و قرآن،ص 6 ). 🔸در خطبه هجدهم نیز حضرتش فرموده اند:«وَ اِنَّ الْقُرْآنَ ظاهِرُهُ اَنيقٌ، وَ باطِنُهُ عَميقٌ،لاتَفْنى عَجائِبُهُ، وَ لا تَنْقَضى غَرائِبُه »ُ- قرآن ظاهرش زيبا، و باطنش عميق است، شگفتى هايش تمام شدنى نيست، و غرائبش پايانى ندارد. 🔸امام(ع) در خطبه 189 نیز می فرمايد:« وَ بَحْراً لايُدْرَكُ قَعْرُهُ»؛ دریایی که قعر آن درک نمی شود. 🔸بنابراین قرآن کتابی نیست که با یکبار خواندن بلکه با هزارن بار خواندن به همه حقایق ظاهری و باطنی آن احاطه پیدا کرد، بلکه این کتاب دریایی است که در و گوهر های آن هرگز به پایان نخواهد رسید. ادامه دارد... #قرآن #نهج_البلاغه #امام_علی_علیه_السلام #توصیف_قرآن_کریم_در_آیینه_نهج_البلاغه_5 @nasimehayaat

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰توصیف قرآن کریم در آیینه نهج البلاغه ✍جواد محمدی/بخش ششم ۵. شفای بیماری های نفسانی: 🔸 قرآن حکیم دارو و درمان بیمارهای گوناگون روحی و نفسانی بشر است،بیماری هایی که درمان نکردن آنها منجر به سلب حیات معنوی شده و انسان ِزنده در شمار مردگان قرار خواهد گرفت:«فذلک میت الاحیاء»(حکمت 366). 🔸از منظرحضرت علی بن ابیطالب-ع- دارو و درمان این دردها و بیماریها همین قرآن است:«فَاسْتَشْفُوهُ مِنْ اَدْوائِكُمْ، وَاسْتَعينُوا بِهِ عَلى لاوائِكُمْ، فَاِنَّ فيهِ شِفاءً مِنْ اَكْبَرِ الدّاءِ وَ هُوَ الْكُفْرُ وَ النِّفاقُ وَ الْغَىُّ وَ الضَّلالُ. »(خ 175). از قرآن براى بيماري هاى خود شفا جوييد، و از آن براى پيروزى برمشكلات یاری بگیرید، چرا كه شفاى از بزرگترين بيماري ها كه كفر و نفاق و تباهى و ضلالت مى باشد در آن است. 🔸« وَاسْتَشْفُوا بِنُورِه فَاِنَّهُ شِفاءُ الصُّدُورِ ِ»(خ 109) از نور آن شفا بخواهید،چرا که درمان سینه هاست. 🔸درمان بیماری ها معنوی بشر توسط قرآن قطعی است،یعنی اگر کسی به این نسخه نجات بخش آنگونه که باید عمل کند،به طور قطع شفا یافته وحیات طیبه می یابد،از این روست که امام در خطبه 189 فرمودند:« وَ شِفاءً لا تُخْشى اَسْقامُهُ» و دارويى كه بيم بيماري هاى آن نمى رود. 🔸در خطبه 155 نیز مصحف الهی را چنین توصیف می فرماید:«وَ الشِّفاءُ النّافِعُ»،درمان سودمند. 🔸علامه طباطبایی در تفسیر المیزان و تفسیر آیه:« وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسارا» می نویسد: « و قرآن را شفا ناميده با در نظر داشتن اينكه شفا بايد حتما مسبوق به مرضى باشد. این خود افاده مى‏كند كه دل هاى بشر احوال و كيفياتى دارد كه اگر قرآن را با آن احوال مقايسه كنيم خواهيم ديد كه همان نسبتى را دارد كه يك داروى معالج با مرض .»( الميزان في تفسير القرآن، ج‏13، ص، 182). ادامه دارد.‌‌.. #قرآن #نهج_البلاغه #امام_علی_علیه_السلام #توصیف_قرآن_کریم_در_آیینه_نهج_البلاغه_6 @nasimehayaat

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰توصیف قرآن کریم در آیینه نهج البلاغه ✍جواد محمدی/بخش هفتم ۶. بصيرت دهنده: 🔹قرآن کریم خود را مایه بصیرت برای مردم معرفی می فرماید:«هذا بَصائِرُ لِلنَّاسِ وَ هُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُون ‏»(جاثیه/20)؛ این مایه بصیرت برای مردم و هدایت و رحمت است برای مردمی که یقین دارند. «قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُم ‏»(انعام/104)؛به یقین آیات بصیرت بخش از جانب پروردگارتان برای شما آمد. 🔹امام المتقین حضرت علی –علیه السلام- نیز قرآن را کتاب بصیرت می داند:«کتابُ اللّهِ تُبْصِرُونَ بِهِ.»(خ 133)کتاب خداست که به وسیله آن می بینید و بصیرت پیدا می کنید. 🔹حضرت در تحلیل فتنه ها و توصیف افراد بصیر می فرماید:«تُجْلى بِالتَّنْزيلِ اَبْصارُهُمْ.»(خ150).دیده هایشان به نور قرآن روشنی می گیرد. ادامه دارد.‌‌.. #قرآن #نهج_البلاغه #امام_علی_علیه_السلام #توصیف_قرآن_کریم_در_آیینه_نهج_البلاغه_7 @nasimehayaat

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰توصیف قرآن کریم در آیینه نهج البلاغه ✍جواد محمدی/بخش هشتم ۷. بهترين سخن: 🔹از دیگر اوصاف قرآن از دیدگاه نهج البلاغه «احسن الحدیث» و بهترین سخن بودن آن است:«وَ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَاِنَّهُ اَحْسَنُ الْحَديثِ...»(خ109)؛ قرآن را بیاموزید! چرا که نیکوترین سخن است. 🔹 قرآن کریم در آیه 23 زمر همین تعبیر را به کار برده است:«اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِي»‏؛ خداوند بهترين سخن را نازل كرده، كتابى كه آياتش (در لطف و زيبايى و عمق و محتوا) همانند يكديگر است آياتى مكرّر دارد. 🔹علامه طباطبایی احسن الحدیث بودن قرآن را اینگونه تفسیر می نماید:«قرآن به خاطر اینکه مشتمل بر حق محض است و باطل نه از جلو و نه از پشت سر در آن راه ندارد ،بهترین سخن به شمار می رود.»( طباطبایی، الميزان في تفسير القرآن، ج 17،ص 256). ادامه دارد.‌‌.. #قرآن #نهج_البلاغه #امام_علی_علیه_السلام #توصیف_قرآن_کریم_در_آیینه_نهج_البلاغه_8 @nasimehayaat

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰توصیف قرآن کریم در آیینه نهج البلاغه ✍جواد محمدی/بخش نهم ۸.ناصح و امين: 🔸قرآن کریم خیرخواهی است که در حق نصیحت شوندگان خیانت نکرده و آنان را هدایت می کند:«وَاعْلَمُوا اَنَّ هذَا الْقُرْآنَ هُوَ النّاصِحُ الَّذى لايَغُشُّ»(خ175). 🔸قرآن همچنین سخنگویی است که به مخاطب خود دروغ نمی گوید:«وَالْمُحَدِّثُ الَّذى لا يَكْذِبُ.»(همان خطبه).امام در فراز دیگری از همین خطبه می فرماید:«وَاسْتَنْصِحُوهُ عَلى اَنْفُسِكُمْ.»و برای خودتان از آن طلب نصیحت و خیرخواهی کنید. ادامه دارد.‌‌.. #قرآن #نهج_البلاغه #امام_علی_علیه_السلام #توصیف_قرآن_کریم_در_آیینه_نهج_البلاغه_9 @nasimehayaat

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰توصیف قرآن کریم در آیینه نهج البلاغه ✍جواد محمدی/بخش دهم 9. فزاينده هدایت و کاهنده گمراهی: 🔹قرآن کریم تجلی اسم«هادی» خداست و کسی که با آن همنشین شود از دریای هدایت آن برخوردار می شود. 🔹از همین روست که حضرت امیر مومنان-ع- می فرماید:«وَ ما جالَسَ هذَا الْقُرْآنَ اَحَدٌ اِلاَّ قامَ عَنْهُ بِزِيادَة اَوْ نُقْصان: زِيادَة فى هُدًى، اَوْ نُقْصان مِنْ عَمًى»؛ هیچ کس با قرآن ننشست جز اينكه به فزونى يا كمى از پيش آن برخاست: فزونى در هدايت، و نقصان در نابینایی و گمراهی. 🔹همان طور که از کلام امام بر می آید این فزایندگی هدایت و کاهندگی گمراهی همیشگی است و اگر انسان به طور مستمر با قرآن مانوس باشد نو به نو به مراحل بالاتر هدایت خواهد شد. ادامه دارد.‌‌.. #قرآن #نهج_البلاغه #امام_علی_علیه_السلام #توصیف_قرآن_کریم_در_آیینه_نهج_البلاغه_10 @nasimehayaat

---🔸💠🔸---🔸💠🔸---🔸💠🔸--- 🔹نسیمی از قرآن «وَكَذَٰلِكَ أَوۡحَينَآ إِلَيكَ رُوحا مِّن أَمرِنَا...»(شوری/۵۲)؛ و این چنین روحی از امر خودمان[قرآن] را بر تو وحی نمودیم. قرآن کریم از جنس لطافت است، به همین علت در سوره شوری «روح» نامیده شده است. این روح لطیف با قساوت نمی سازد، یا وارد دل سخت و زنگار گرفته نمی شود؛ یا اگر وارد شد آن را در مقابل خداوند نرم و خاشع می گرداند. #نسیمی_از_قرآن_1 #تدبر_در_قرآن #قرآن #روح ---🔸💠🔸---🔸💠🔸---🔸💠🔸--- @nasimehayaat

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰توصیف قرآن کریم در آیینه نهج البلاغه ✍جواد محمدی/بخش دوازدهم 11. مایه عزت و توانگری: 🔸 قرآن کریم وسیله دستیابی به عزت و مایه توانگری است:«عِزٌّ لا تُهْزَمُ اَعْوانُهُ.»(خ133)؛ مايه عزتى است كه يارانش دچار شكست نمى شوند. 🔸 نيز:«وَ عِزّاً لِمَنْ تَوَلاّهُ»(خ184). قرآن برای کسی که ولایت آن را بپذیرد عزت است. 🔸هر کس طالب توانگری و بی نیازی است باید به قرآن مراجعه کند:«وَاعْلَمُوا اَنَّهُ لَيْسَ عَلى اَحَد بَعْدَ الْقُرْآنِ مِنْ فاقَة، وَ لا لاَِحَدقَبْلَ الْقُرْآنِ مِنْ غِنًى.»(همان)؛ بدانيد كه براى كسى با وجود قرآن تهيدستى نيست، و براى احدى بدون قرآن بى نيازى نمى باشد. ادامه دارد.‌‌.. #قرآن #نهج_البلاغه #امام_علی_علیه_السلام #توصیف_قرآن_کریم_در_آیینه_نهج_البلاغه_12 @nasimehayaat