11.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فضایل بی بدیل حضرت امیر (ع) در منابع روایی اهل سنت
http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ روایت شگفت آوری در فضیلت روز عید غدیر خم
تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج 6 - ص 24 - 25
- محمد بن أحمد بن داود عن أبي علي أحمد بن محمد بن عمار الكوفي قال : حدثنا أبي قال : حدثنا علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن عبد الله ابن زرارة عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال:
كنا عند الرضا ( عليه السلام ) والمجلس غاص باهله فتذاكروا يوم الغدير ، فأنكره بعض الناس فقال الرضا ( عليه السلام ) : حدثني أبي عن أبيه ( عليه السلام ) قال : ان يوم الغدير في السماء أشهر منه في الأرض ، ان لله في الفردوس الاعلى قصرا لبنة من فضة ولبنة من ذهب ، فيه مائة الف قبة من ياقوتة حمراء ومائة الف خيمة من ياقوت اخضر ، ترابه المسك والعنبر ، فيه أربعة انهار نهر من خمر ونهر من ماء ونهر من لبن ونهر من عسل ، وحواليه أشجار جميع الفواكه ، عليه طيور أبدانها من لؤلؤ وأجنحتها من ياقوت تصوت بألوان الأصوات ، إذا كان يوم الغدير ورد إلى ذلك القصر أهل السماوات يسبحون الله ويقدسونه ويهللونه ، فتطاير تلك الطيور فتقع في ذلك الماء وتتمرغ على ذلك المسك والعنبر ، فإذا اجتمعت الملائكة طارت فتنفض ذلك عليهم وانهم في ذلك اليوم ليتهادون نثار فاطمة ( عليها السلام ) ، فإذا كان آخر ذلك اليوم نودوا انصرفوا إلى مراتبكم فقد امنتم من الخطأ والزلل إلى قابل في مثل هذا اليوم تكرمة لمحمد ( صلى الله عليه وآله ) وعلي عليه السلام ،
ثم قال : يا بن أبي نصر أين ما كنت فاحضر يوم الغدير عند أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فان الله يغفر لكل مؤمن ومؤمنة ومسلم ومسلمة ذنوب ستين سنة ، ويعتق من النار ضعف ما أعتق في شهر رمضان وليلة القدر وليلة الفطر ، والدرهم فيه بألف درهم لاخوانك العارفين ، فأفضل على إخوانك في هذا اليوم وسر فيه كل مؤمن ومؤمنة ،
ثم قال : يا أهل الكوفة لقد أعطيتم خيرا كثيرا وانكم لممن امتحن الله قلبه للايمان ، مستقلون مقهورون ممتحنون يصب عليكم البلاء صبا ، ثم يكشفه كاشف الكرب العظيم ،
والله لو عرف الناس فضل هذا اليوم بحقيقته لصافحتهم الملائكة في كل يوم عشر مرات ، ولولا أني أكره التطويل لذكرت من فضل هذا اليوم وما أعطى الله فيه من عرفه ما لا يحصى بعدد.
🆔 eitaa.com/alinasirigilani
✳️ عید سعید غدیر را به محضر صاحب کنونی غدیر حضرت حجت (روحی فداه)، همه همراهان مکرم و عزیزانی که افتخار سیادت دارند، تبریک و تهنیت می گوییم.
امیدواریم خداوند سهمی در خور از جام ولایت به ما نیز ارزانی فرماید و افتخار همراهی در کاروان نورانی اهل بیت (ع) را پیوسته روزی ما سازد! بمنه و کرمه
http://eitaa.com/alinasirigilani
13.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وام 50 میلیونی، بدون ضامن!
درود به سازنده این فیلم!
حقیقتا اشک ما را گرفت!
نمی دانیم با شما چه می کند؟
http://eitaa.com/alinasirigilani
✳️ جایگاه علمی حضرت امیر (ع)
مقام علمى حضرت امیر (ع) چنان بلند و والاست كه سیلاب علم از اقیانوس وجود او سرازیر است: «يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْل؛ سيلها از من فرو مىريزد.» و مرغ اندیشۀ هیچ بشرى بدان پایه راه ندارد: «وَ لَا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْر؛ و پرنده را ياراى پرواز به قله رفيع من نيست.» و دانشى انبوه و انباشته در جان امام نهفته است كه فرمود: «إِنَّ هَاهُنَا لَعِلْماً جَمّا؛ در اينجا [اشاره به سينه خود فرمود] علمى گرد آمده است.»
علم و دانش امام (ع) نسبت به شریعت شهرۀ آفاق است و به رغم همه بى مهرىهایى كه زمانه نسبت به ایشان رواداشت، قریب به اتفاق صحابه و بزرگان امّت اسلامى ایشان را اعلم مردم و اقضى؛ یعنی در قضاوت چیره دست تر از همگان مى شناختند. به قول خلیل بن احمد او از همگان بى نیاز، اما همگان به او محتاج بوده و پى در پى براى گشودن گره هاى خود به ایشان مراجعه داشتند.
در نگریستن در گفتار حضرت امیر (ع) نشان میدهد که امام از دانشى بس فراتر از دین شناسی برخوردار بود كه بدون تردید براى مردم آن عصر ناشناخته بوده است. این دانش همان آگاهی از اسرار غیبی است.
امام خود از برخورداری خود از علمى مكنون خبر مىدهد كه اگر آن را فاش سازد، مردم بسان ریسمان بلندى در چاه به خود خواهند لرزید: « بَلِ انْدَمَجْتُ عَلَى مَكْنُونِ عِلْمٍ لَوْ بُحْتُ بِهِ لَاضْطَرَبْتُمْ اضْطِرَابَ الْأَرْشِيَةِ فِي الطَّوِيِّ الْبَعِيدَةِ؛ بلكه دانش نهان چنان سراچه دلم را لبریز كرده است كه اگر آن راز را با شما در میان گذارم، بسان ریسمان در چاه ژرف برخویشتن خواهید لرزید.»
در جاى دیگر در این باره چنین فرمود: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ مِمَّا طُوِيَ عَنْكُمْ غَيْبُهُ إِذاً لَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَبْكُونَ عَلَى أَعْمَالِكُمْ وَ تَلْتَدِمُونَ عَلَى أَنْفُسِكُم؛ اگر مىدانستيد چيزى را كه من مىدانم و غيب آن بر شما پوشيده است، سر به صحرا مىگذاشتيد و بر اعمال خود مىگريستيد، و بر سر و سينه خود مىزديد.»
چنان كه در جایی دیگر از این كه مردم نسبت به ایشان دچار غلوّ و گزافه گویى شده و امام را برتر از پیامبر اکرم بدانند، اظهار نگرانى كرده و بدین جهت اعلام کرد كه این اسرار را با خواص از یاران خود در میان مى گذارد: « به خدا قسم، اگر بخواهم هر يك از شما را خبر دهم كه از كجا آمده و به كجا مىرود و همه احوال او چگونه خواهد، بود مىتوانم. ولى مىترسم در باره من عقيدهاى پيدا كنيد كه به رسول الله (ص) كافر گرديد. ولى آن رازها را با ياران خاص خود در ميان مىنهم كه آنان را بيمى از كفر نيست.»
دامنۀ دانش على (ع) تا این حد متوقف نمى شود. از این رو، امام اعلام مىكند كه از رخدادهایى تا زمان رستاخیز چنان باخبر است كه گویا در میان آنان و همزمان با آنان حضور دارد:
«اكنون، پيش از آنكه مرا نيابيد، هر چه خواهيد از من بپرسيد. سوگند به آنكه جان من در قبضه قدرت اوست، از هر واقعهاى كه از اين زمان تا روز قيامت اتفاق مىافتد، اگر از من بپرسيد شما را پاسخ خواهم داد و نيز از آن گروه كه صد كس را هدايت كنند و صد كس را گمراه، خبر مىدهم و مىگويم كه دعوت كننده آنها كيست و پيشروشان كيست و رهبرشان كدام است. و مىگويم كه اشتران خود را به كجا مىخوابانند و در كجا بار مىگشايند و كدام يك از آنان كشته مىشود و كدام يك خود مىميرد.»
در همین راستا در نهج البلاغه مواردی از غیبدانی حضرت امیر (ع) منعکس شده است به شرح ذیل:
1. مسلط شدن معاویه و فرمان او نسبت به دشنام و برائت از امام
2. فتنه و حوادث تلخ حكومت بنى امیه
3. انقراض حكومت بنى امیه در فرجام كار و ظهور حكومت عباسیان
4. حكومت كوتاه مروان و زمامدارى چهار پسر او
5. حكومت عبدالملك بن مروان و چگونگى به قدرت رسیدن او
6. ظهور حجّاج بن یوسف ثقفى
7. غرق شدن شهر بصره به استثناى گنبد مسجد آن
8. رخدادهاى شكننده شهر كوفه
9. طغیان صاحب الزنج از قرامطه
10. هجوم مغولان و کشتار وسیع آنان
11. انحراف عقیدتى و اخلاقى در دوران آخر الزمان
12. ظهور مهدى موعود (عج)
این اخبار چنان با قاطعیت و یقین همراه است كه امام (ع) از تعابیرى همچون «كانّى أنظر الیهم؛ گویا به آنان مى نگرم» یا تعبیر «أراهم؛ مى بینم آن ها را» استفاده كرده است.
ابن ابى الحدید مى نویسد:
«این كه على (ع) مى گوید: هر چه از حوادث آینده از من بپرسید خبر خواهم داد، نه به معنای ادعاى خدایى است و نه به مفهوم ادعاى نبوّت، بلكه منظور آن حضرت این است كه من این آگاهى از غیب را از پیامبر اكرم آموختهام. ما على را در خبرهاى غیبى كه از او صادر شده است، امتحان كردهایم و همه خبرهاى او را مطابق با واقع یافتهایم.»
همو در ادامه در باره تحقق عینی این پیشگویی امام، چنین آورده است:
👇👇👇
«بدان! این غیبى كه امیر مؤمنان (ع) از آن خبر داد، ما با چشم خود دیدیم و در زمان ما واقع شد و مردم از اوایل اسلام انتظار آن را مىكشیدند، تا این كه قضا و قدر این حادثه خونین را به دوران ما كشید و آنان از قوم تاتار بودند كه از خاور دور خروج كردند و سپاهیانشان وارد شدند و با سلاطین خُطار، ققجاق و شهرهاى ماوراء النهر و خراسان و دیگر شهرهاى ایران كارى كردند كه از خلقت آدم (ع) تا عصر ما هیچ تاریخى نظیر آن را ندیده است.»
امام (ع) در فرازى از نهج البلاغه در توصیف دانش خود چنین آورده است:
«أَيُّهَا النَّاسُ سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي فَلَأَنَا بِطُرُقِ السَّمَاءِ أَعْلَمُ مِنِّي بِطُرُقِ الْأَرْض؛ اى مردم از من بپرسيد پيش از آنكه مرا نيابيد كه ما به راههاى آسمان داناتريم از راههاى زمين.»
برگرفته از کتاب «تفسیر موضوعی نهج البلاغه» اثر استاد علی نصیری
🆔 eitaa.com/alinasirigilani
🌐 www.maref.ir
در حرم نورانی سالار شهیدان سلام الله علیه دعاگوی دوستان و همراهان مومن هستیم.
http://eitaa.com/alinasirigilani