قَالَ إِبْرَاهِیمُ بْنُ أَبِی مَحْمُودٍ ... فَقَالَ (الرّضا علیه السلام): یَا ابْنَ‌أَبِی‌مَحْمُودٍ إِنَّ مُخَالِفِینَا وَضَعُوا أَخْبَاراً فِی فَضَائِلِنَا وَ جَعَلُوهَا عَلَی أَقْسَامٍ ثَلَاثَهًٍْ أَحَدُهَا الْغُلُوُّ وَ ثَانِیهَا التَّقْصِیرُ فِی أَمْرِنَا وَ ثَالِثُهَا التَّصْرِیحُ بِمَثَالِبِ أَعْدَائِنَا فَإِذَا سَمِعَ النَّاسُ الْغُلُوَّ فِینَا کَفَّرُوا شِیعَتَنَا وَ نَسَبُوهُمْ إِلَی الْقَوْلِ بِرُبُوبِیَّتِنَا وَ إِذَا سَمِعُوا التَّقْصِیرَ اعْتَقَدُوهُ فِینَا وَ إِذَا سَمِعُوا مَثَالِبَ أَعْدَائِنَا بِأَسْمَائِهِمْ ثَلَبُونَا بِأَسْمَائِنَا وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ وَ لا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ فَیَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ یَا ابْنَ‌أَبِی‌مَحْمُودٍ إِذَا أَخَذَ النَّاسُ یَمِیناً وَ شِمَالًا فَالْزَمْ طَرِیقَتَنَا فَإِنَّهُ مَنْ لَزِمَنَا لَزِمْنَاهُ وَ مَنْ فَارَقَنَا فَارَقْنَاهُ إِنَّ أَدْنَی مَا یُخْرِجُ الرَّجُلَ مِنَ الْإِیمَانِ أَنْ یَقُولَ لِلْحَصَاهًِْ هَذِهِ نَوَاهًٌْ ثُمَّ یَدِینُ بِذَلِکَ وَ یَبْرَأُ مِمَّنْ خَالَفَهُ یَا ابْنَ‌أَبِی‌مَحْمُودٍ احْفَظْ مَا حَدَّثْتُکَ بِهِ فَقَدْ جَمَعْتُ لَکَ فِیهِ خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهًِْ. ابراهیم‌بن‌ابی محمود گفت: به حضرت رضا (علیه السلام) عرض کردم: «ای پسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! در نزد ما اخباری در فضایل امیرالمؤمنین و شما اهل بیت (علیهم السلام) هست که از طریق مخالفین روایت شده و چنین روایت‌هایی را ما از شما نشنیده‌ایم. آیا معتقد به آن روایات بشویم و آن‌ها را بپذیریم»؟ فرمود: «ای پسر ابی محمود! پدرم از پدر خود، از جدش نقل کرد که پیامبر اکرم (علیه السلام) فرمود: «هرکسی به سخن گوینده‌ای گوش بدهد، او را پرستش کرده؛ اگر سخنران از جانب خدا باشد، خدا را پرستش کرده و اگر از جانب شیطان باشد، شیطان را پرستیده است». سپس حضرت رضا (علیه السلام) فرمود: «مخالفین ما اخباری را در فضایل ما جعل کرده‌اند که به سه قسم تقسیم می‌شود: خبرهایی که غلو کرده‌اند؛ خبرهایی که درباره‌ی ما کوتاهی کرده‌اند؛ و خبرهایی که برعیب‌های دشمنان ما تصریح دارند. وقتی مردم اخبار غلو آمیز و زیاده‌روی را بشنوند، شیعیان ما را تکفیر می‌کنند و آن‌ها را نسبت می‌دهند به اینکه امامان خود را، خدا می‌دانند. وقتی اخبار کوتاهی درباره‌ی ما را بشنوند، درباره ما معتقد به آن‌ها می‌شوند. وقتی معایب دشمنان ما را با تصریح بر اسمشان بشنوند، ما را نیز به نام دشنام می‌دهند، با اینکه خداوند در قرآن می‌فرماید: وَ لا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ فَیَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ. ای پسر ابی محمود! وقتی مردم به طرف راست و چپ گرایش داشتند، تو از طریق ما منحرف نشو. هرکس دست از ما برندارد، ما نیز از او دست برنمی‌داریم و هرکه از ما جدا شود، ما نیز از او جدا می‌شویم. کمترین چیزی که شخص را از ایمان خارج می‌کند، این است که یک ریگ را بگوید دانه است، بعد درباره آن اعتقاد پیدا کند و از مخالفین خود بیزار شود. ای پسر ابی محمود! آنچه برایت توضیح دادم حفظ کن؛ خیر دنیا و آخرت را برای تو جمع نمودم». وسایل الشیعهًْ، ج۱۶، ص۲۵۴ بحارالأنوار، ج۶۹، ص۹۳ القمی، ج۱، ص۲۱۳

در ایام دهه مبارکه کرامت توفیق عظیم زیارت ثامن الحجج علیه آلاف التحیه و الثناء روزی شد. خداوند را بر این فیض و لطف هزاران بار شکر و سپاس! حسب وظیفه اخلاقی دوستان و احباب مطمح نظر بوده و در ثواب زیارت شریک خواهند بود. رزقنا الله تعالی و ایاکم زیاره بیته العتیق و زیاره المشاهد الشریفه فی عامنا هذا و فی کل عام! @nasirigilani_ir

🔹 گفتاری در باره مصاحف صحابه و به ویژه مصحف ابن مسعود با توجه به شبهه راهیافت اختلاف در نص آیات قرآن که از سوی برخی از خاورشناسان مطرح شده است، پیگیری این فایل صوتی برای نقد این شبهه پیشنهاد می گردد. @nasirigilani_ir

#خارج_فقه (سال سیزدهم) 🔸 #وسائل الشیعه #کتاب_الحدود_و_التعزیرات: أَبْوَابُ حَدِّ الزِّنَا 🔹 جلسه: 1242 🗓 یکشنبه 22 اردیبهشت 1403 🔻مـبـاحـث ایـن جـلسـه: بررسی فقهی روایات: «بَابُ كَيْفِيَّةِ الْجَلْدِ فِي الزِّنَا وَ جُمْلَةٍ مِنْ أَحْكَامِهِ‏» @nasirigilani_ir

📚 #خارج_تفسیر (سال چهارم) 🔹 جلسه: 192 🗓 یکشنبه 23 اردیبهشت 1403 🔻مـبـاحـث ایـن جـلسـه: 1. ادامه تفسیر آیه شریفه «وَلَمَّا جَاءَهُمْ کتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَکانُوا مِنْ قَبْلُ یسْتَفْتِحُونَ عَلَی الَّذِینَ کفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا کفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَی الْکافِرِینَ» (بقره،89) 2. بررسی بشارت های پیامبر اکرم (ص) در تورات و انجیل @nasirigilani_ir

سلام استاد ببخشید سوالم درباره نکته ای دیگر درباره مومن آخرالزمان بود از طرفی اخر الزمان رو دورانی پر اختناق و سخت برای مومن معرفی میکنند که دینداری بر او سخته و حتی الامکان بهتره خود رو عیان نکنه و ناشناس باشه و از طرفی دیگر ما گاها از مبلغین مبحثی به نام وظایف منتظر میشنویم که میگویند مومن وظیفه داره در آخرالزمان تبلیغ دین بکنه و مردم رو راغب به ظهور بکنه و خلاصه شوری در دلها ایجا کنه حال سوال اینه چطور هم مومن ناشناس باشه و زیاد اظهار وجود نکنه و هم بیاد تو اجتماع و به تبلیغ دین و ظهور بپردازه تا برای مقدمات ظهور تلاش کنه؟ این دو چطور با هم قابل جمع هستند؟ علیکم السلام پاسخ در فایل صوتی پیوست آمده است. @nasirigilani_ir

#خارج_فقه (سال سیزدهم) 🔸 #وسائل الشیعه #کتاب_الحدود_و_التعزیرات: أَبْوَابُ حَدِّ الزِّنَا 🔹 جلسه: 1243 🗓 یکشنبه 23 اردیبهشت 1403 🔻مـبـاحـث ایـن جـلسـه: بررسی آراء فقهی در باره چگونگی اجرای حد زنا @nasirigilani_ir

📚 #خارج_تفسیر (سال چهارم) 🔹 جلسه: 193 🗓 دوشنبه 24 اردیبهشت 1403 🔻مـبـاحـث ایـن جـلسـه: تفسیر آیه شریفه «بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ أَنْ یکفُرُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ بَغْیا أَنْ ینَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَی مَنْ یشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَی غَضَبٍ وَلِلْکافِرِینَ عَذَابٌ مُهِینٌ» (بقرة،90) @nasirigilani_ir

برای سلامتی رییس جمهور محترم و همراهان مکرم ایشان دعا کنیم.

#خارج_فقه (سال سیزدهم) 🔸 #وسائل الشیعه #کتاب_الحدود_و_التعزیرات: أَبْوَابُ حَدِّ الزِّنَا 🔹 جلسه: 1244 🗓 دوشنبه 24 اردیبهشت 1403 🔻مـبـاحـث ایـن جـلسـه: نتیجه گیری و جمع بندی تعارض میان روایات @nasirigilani_ir

📚 #خارج_تفسیر (سال چهارم) 🔹 جلسه: 194 🗓 دوشنبه 29 اردیبهشت 1403 🔻مـبـاحـث ایـن جـلسـه: تفسیر آیه شریفه «وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آَمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» (بقره، 90) @nasirigilani_ir

✳️ تسلیت و تعزیت به مردم عزیز ایران انا لله و انا الیه راجعون خبر سقوط بالگرد رئیس جمهور مکرم و همراهان ایشان در عصر روز گذشته موج عظیمی از حزن و اندوه را در سراسر کشور پدید آورد که با اعلام خبر شهادت این عزیزان، سایه غم به طور کامل بر آسمان کشور سایه افکند. مرحوم آیت الله رئیسی در چند دهه گذشته در پست های مختلف؛ همچون ریاست قوه قضائیه و مدیریت آستان قدس رضوی و در حدود سه سال گذشته در پست ریاست جمهوری از خود شخصیتی بسیار پرکار، امانت دار، مسئولیت شناس، مجاهد، اخلاقی و مردمی به تصویر کشید؛ به گونه ای که از محبوبیت زیاد میان مردم برخوردار شد. در دوران نسبتا کوتاه ریاست جمهوری روزی آرامش نداشت و پیوسته در آمد و شد در درون یا بیرون کشور و رتق و فتق امور بود. روحیه خدمت بی دریغ و مجاهدانه و تلاش مستمر و پیوسته برای رشد و تعالی کشور در عرصه های مختلف در او از هر جهت مشهود و هویدا بود. ملت ایران در روز ولادت با سعادت ثامن الحجج (علیه آلاف النحیه و الثناء)، یکی از بهترین، پرکارترین و با تجربه تربن خدمتکار خود را از دست داده است. بر این مصیبت، شهادت وزیر امور خارجه و امام جمعه محبوب و ساده زیست تبریز و جمعی دیگر از خدمت گزاران را ببافزایید. بدون تردید شهادت مرحوم آیت الله رئیسی ثلمه ای است در عرصه مدیریت و خدمت به کشور که پرکردن جای او به این زودی میسر نخواهد بود. پر واضح است که شهادت در راه خدمت به مردم یکی از روشن ترین فرجام است که خداوند به برخی از بندگان خود ارزانی می فرماید. تسلیت به رهبری معظم، حوزه های علمیه و ملت عزیز ایران! از خداوند می طلبیم که رئیس جمهور محبوب کشور و همراهان مرحوم ایشان را با انبیاء و اولیای خود محشور فرماید و به ازای همه خدمات، پاداشی بس مصاعف را منظور فرماید و خدمت گزارانی همچون او به شمار فراوان، به این آب و خاک ارزانی فرماید! بمنه و کرمه علی نصیری صبح صادق روز دوشنبه سی و یکم اردیبهشت ۱۴۰۳ @nasirigilani_ir

🔹 مظلومیت رنج آور مرحوم آیت الله رئیسی آن چه بیش از مرگ شهادت گونه مرحوم آیت الله رئیسی هر انسان آزاده ای را می آزارد، مظلومیت این سید است. چقدر غیر منصفانه و از سر بی تقوایی به او اهانت ها و جسارت ها کردند! اما او به هیچ وجه اعتنایی به این همه کم لطفی ها حتی از سوی برخی از انقلابیون نداشت! هنوز خاطره تلخ اهانت یکی از کاندیداها سر میز مناظره انتخاباتی که در این سه سال شاه بیت اهانت ها بود، از خاطر انسان نمی رود. چگونه قیامت می توانند بار سنگین این گناهان را بر دوش بکشند؟! هر منصفی باور دارد که اگر آقای رئیسی در حل برخی از مشکلات در عرصه اقتصاد و معیشت کاستی داشت، اما حقا همه توشه و توان خود را در این راه گذاشت و این بنده خدا آرام و قرار نداشت. واقعا فقدان چنین انسان خدوم و مجاهدی خسارت بسیار بزرگ برای کشور است. مردم ایران حق دارند مثل ابر بهاران اشک جاری کنند. آفرین بر مردم قدرشناس! خدا کند که این ثلمه به بهترین وجه پر شود! امروز همان حزن روز شهادت رجایی و باهنر بر سراسر کشور حاکم شد. @nasirigilani_ir

در متن ذیل که حدود یک ماه قبل انتشار یافت، در برابر بدبینی ها و بی مهری ها، از تلاش های صادقانه دولت سیزدهم تقدیر شده است: ✳️ افق های روشن کشور پیام آور تلاش مضاعف است! نگاهی به وضعیت کشور از جهات و جنبه های مختلف حکایت از گشوده شدن افق های روشن بسیاری دارد. از این منظر نکات ذیل قابل ملاحظه است: 🔹یک؛ کشور در چند سال اخیر به ویژه بعد از ماجرای خانم مهسا امینی، با التهاب بسیار مواجه شد و امواج نارضایتی، بریدن از انقلاب، مهاجرت از کشور، همصدایی همه معاندان و بدخواهان کشور علیه نظام در ورای مرزها، خسارت های مادی و معنوی سنگینی را در پی آورد که به لطف الهی وضعیت داخلی و خارجی تا حدود زیاد آرام شده و به حالت عادی بازگشته است. 🔹دو؛ کشف فسادهای بزرگ و اختلاس های بسیار سنگین، به اعتماد عمومی جامعه به مدیران خرد و کلان کشور صدمات جبران ناپذیری زد. در برابر، قاطعیت دستگاه قضایی در برخورد با سرشاخه های فساد؛ حتی اگر فرزندان معاون رئیس قضا باشند و اقدامات دولت در جهت شفاف سازی دخل و خرج ها، زمینه بازگشت اعتماد عمومی را هر چند نه بسان گذشته، فراهم کرده است. 🔹 سه؛ به رغم ناکامی دولت آقای رئیسی در مهار تورم و تقویت ارزش پول ملی، تلاش مضاعف شخص ایشان و دولت مردان همراه وی، برای آحاد ملت مشهود است؛ چنان که به فرجام رساندن شماری از طرح های کلان ملی و محلی بارها شعف و شادمانی مردم را فراهم کرده است. 🔹 چهار؛ با عملیات وعده صادق، عملا توان نظامی کشور در عرصه دفاع و احیانا تهاجم بر همه دنیا آشکار شد و خط بطلان بر هر توطئه و طرحی خیانت بار در جهت تحمیل جنگ بر کشور و تبعات تلخ آن کشیده شد. از این جهت به لطف الهی و البته با توقع درایت اندیشی و مصلحت گرایی مدیران کشور، برای سال ها آرامشی در بیرون مرزها برقرار خواهد بود. 🔹 پنج؛ بر همه لطف ها و نعمت های گذشته، باید سریان بارش رحمت الهی را بر کشور افزود که نگرانی های مکرر از قلت نزولات آسمانی را پایان داد؛ به گونه ای که شماری از سدها سرریز کردند و مناطق خشک و تفتیده همچون سیستان و یزد و ... سیراب شدند. خدای منان و فیض گستر را بر همه این نعمت ها و لطف ها هزاران هزار بار شکر و سپاس! حال باید پرسید: چشم انداز آتی کشور را چگونه باید رقم زد؟ ظهر یکشنبه دوم اردیبهشت ۱۴۰۳ @nasirigilani_ir

✳️ مراتب سه گانه هدایت یابی به صراط مستقیم در روایات خدمت سرور معظم استاد نصیری سلام علیکم در ابتدای یکی از دروس خارج فقه فرمودید که طبق روایات هدایت طلبی به صراط مستقیم دارای سه مرتبه است. مرتبه اول ارشاد به صراط مستقیم، مرتبه دوم استقامت در صراط مستقیم و مرتبه سوم طلب افزایش صراط. لطف فرمایید روایت مورد نظر را در اختیار قرار دهید. تشکر از بذل محبت علیکم اسلام همان گونه که اشاره کردید آیه شریفه «اهدنا الصراط المستقیم» به طورت طولی به سه مرتبه از مراتب صراط ناظر است به شرح ذیل: یک؛ برای کسی که بر صراط نیست یا گمان می کند که بر صراط است، اما از آن بهره ندارد، به معنای ارشاد و ورود به این صراط است. دو؛ برای کسی که بر صراط است، طلب استقامت و دوام است؛ زیرا انسان هر لحظه در معرض انحراف فکری یا رفتاری قرار دارد. سه؛ برای کسی که به مرحله استقامت رسیده طلب افزایش است؛ یعنی از خداوند می طلبد که او را به مراتب کامل تری از صراط مستقیم برساند. این مراتب به صورت علیحده در سه روایت ذیل بازتاب یافته است: مرتبه اول: قال : وقال جعفر بن محمد الصادق عليه السلام في قوله عز وجل " اهدنا الصراط المستقيم " قال : يقول : أرشدنا إلى الصراط المستقيم ، ارشدنا للزوم الطريق المؤدى إلى محبتك ، والمبلغ دينك ، والمانع من أن نتبع أهواءنا فنعطب ، أو نأخذ بآرائنا فنهلك . مرتبه دوم: حدثنا محمد بن القاسم الأسترآبادي المفسر قال : حدثني يوسف بن محمد بن زياد وعلي بن محمد بن سيار عن أبويهما ، عن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام في قوله : " اهدنا الصراط المستقيم " قال : أدم لنا توفيقك الذي به أطعناك في ما مضى من أيامنا ، حتى نطيعك كذلك في مستقبل أعمارنا مرتبه اول و سوم: فيمن لا يحضره الفقيه وفيما ذكره الفضل من العلل عن الرضا عليه السلام أنه قال : اهدنا الصراط المستقيم استرشاد لدينه ، واعتصام بحبله واستزادة في المعرفة لربه عز وجل ولعظمته وكبريائه . در این روایت دو مرحله اول و سوم آمده است. موفق باشید. @nasirigilani_ir

✳️ اعمال شب ها و روزهای جمعه را مغتنم بدانیم! 🔹 زیارت سالار شهیدان (ع) 🔹 زیارت حضرت حجت (ع) 🔹 دعای پر نور کمیل 🔹 تلاوت سوره مبارکه یس 🔹 غسل جمعه 🔹 صدقات و مبرات به مستمندان 🔹 استغفار از همه گناهان و لغرش ها 🔹 طلب بخشش برای گذشتگان 🔹 زیارت قبول مومنان 🔹 اهتمام به شرکت در نماز جمعه 🔸 حضرت امیر (ع) فرمود: «اعْمَلُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ عَلَى أَعْلَامٍ بَيِّنَةٍ، فَالطَّرِيقُ نَهْجٌ‏ يَدْعُوا إِلى‏ دارِ السَّلامِ وَ أَنْتُمْ فِي دَارِ مُسْتَعْتَبٍ، عَلَى مَهَلٍ وَ فَرَاغٍ، وَ الصُّحُفُ مَنْشُورَةٌ وَ الْأَقْلَامُ جَارِيَةٌ وَ الْأَبْدَانُ صَحِيحَةٌ وَ الْأَلْسُنُ مُطْلَقَةٌ وَ التَّوْبَةُ مَسْمُوعَةٌ وَ الْأَعْمَالُ مَقْبُولَة» @nasirigilani_ir

✳️ برای فردایی روشن تر پس از شهادت رئیس دولت سیزدهم دعا کنیم! مرحوم آیت الله رئیسی به خاطر صفای نفس، پاکدستی و پرهیز از هر گونه سوء استفاده از بیت المال در کنار خدمت خالصانه و مجاهدانه ستودنی، عاقبت به خیر شد. مردم ایران برای ایشان و همراهان شهیدش سنگ تمام گذاشتند و حتی شمار قابل توجهی از کشورها به نیکی ادای احترام کردند. این حادثه چه طبیعی یا احتمالا تروریستی باشد، فرجام آن از دست دادن یکی از با تجربه ترین و دلسوزترین مدیران کلان کشور است. پیداست که همواره آفات و خطرات در پیش روی همه ما است. آن چه در این بین اهمیت ویژه دارد، تربیت مدیران کارآمد و وجود کافی افرادی از هر جهت برجسته و متعهد در کشور است. این در حالی است که کشور در حال حاضر از کمبود مدیرانی با تراز کارآمدی؛ همچون شهیدان رجایی و رییسی رنج می برد. این امر در عموم استان ها و شهرها مشهود است تا چه رسد به سطح کلان ملی! بحران فقر استان ها در معرفی نامزدهای شایسته خبرگان و تنگنای مشهود در معرفی رهبر آتی انقلاب از نمونه های آشکار مدعا است. بدون تردید در سالیان پس از انقلاب در زمینه تربیت مدیران شایسته کم کاری شده است. امید است در عرصه مدیریت اجرایی کشور پس از مرحوم رییسی، فردی سکان قوه مجریه را بر عهده گیرد که در سایه مدیریت شایسته و بایسته او، نه تنها هیچ عقب گردی از روند رو به رشد و تعالی کشور به نظر نیاید، بلکه همگان شاهد بالندگی افزون تر کشور در همه عرصه ها باشیم! این امر در سایه حضور چهره های خدوم در عرصه انتخابات، همت و انتخاب شایسته عموم مردم و البته عنایت و لطف ویژه خداوند قابل تحقق است. به امید روزهای بسیار روشن تر برای ایران و ایرانی! صبح صادق جمعه چهارم خردادماه 1403 @nasirigilani_ir

دیدن این فیلم توصیه می گردد. @nasirigilani_ir

#خارج_فقه (سال سیزدهم) 🔸 #وسائل الشیعه #کتاب_الحدود_و_التعزیرات: أَبْوَابُ حَدِّ الزِّنَا 🔹 جلسه: 1245 🗓 دوشنبه 30 اردیبهشت 1403 🔻مـبـاحـث ایـن جـلسـه: بررسی فقهی روایات: «بَابُ أَنَّ الزَّانِيَ الْحُرَّ يُجْلَدُ مِائَةَ جَلْدَةٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُحْصَناً» و «بَابُ كَيْفِيَّةِ الرَّجْمِ وَ جُمْلَةٍ مِنْ أَحْكَامِهِ» @nasirigilani_ir

📚 #خارج_تفسیر (سال چهارم) 🔹 جلسه: 195 🗓 دوشنبه 30 اردیبهشت 1403 🔻مـبـاحـث ایـن جـلسـه: ادامه تفسیر آیه شریفه «وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آَمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» (بقره، 90) @nasirigilani_ir

✳️ پرسشی در باره مفهوم روایت «ألا و إنَّ أبغَضَ النّاسِ إلَى اللّهِ مَن يَقتَدی بِسُنَّةِ إمامٍ و لا يَقتَدِی بِأعمالِهِ» سلام علیکم استاد عزیز وقت بخیر امکانش هست بفرمایید چطور ممکنه به سنت امام اقتدا کرد اما به اعمالش اقتدا نکرد؟ امام سجّاد عليه السلام: ألا و إنَّ أبغَضَ النّاسِ إلَى اللّهِ مَن يَقتَدی بِسُنَّةِ إمامٍ و لا يَقتَدِی بِأعمالِهِ. هشدار كه منفورترين مردم نزد خداوند كسى است كه سيره امامى را برگزيند ولى از كارهاى او پيروى نكند. 📚الكافى ،جلد۸،صفحه۲۳۴ علیکم السلام متن مورد پرسش شما بخش پایانی روایت ذیل است: «ابن محبوب ، عن مالك بن عطيّه ، أبي حمزة الثماليِّ ، عن عليِّ بن الحسين ( عليهما السلام ) قال : لا حسب لقرشيّ ولا لعربيّ إلاَّ بتواضع ، ولا كرم إلاَّ بتقوى ، ولا عمل إلاَّ بالنيّة ولا عبادة إلاَّ بالتفقّه ، ألا وإنَّ أبغض النّاس إلى الله من يقتدي بسنّة إمام ولا يقتدي بأعماله .» سیاق روایت به ویژه فقره «لا حسب لقرشيّ ولا لعربيّ إلاَّ بتواضع ، ولا كرم إلاَّ بتقوى» ناظر به ان است که صِرف ادعا و حسب و نسب برای نجات و رستگاری یا تحقق کمال و رفعت کافی نیست، بلکه باید در کنار آنها عمل باشد. از این جهت مراد از فقره مورد پرسش آن است که صِرف ادعای همراهی با یک امام برای تحقق سعادت کافی نیست و بلکه گاه نتیجه عکس می دهد؛ یعنی انسان را مبغوض خداوند یا مبغوض ترین فرد می سازد. از تقابل فقره «یقتدی بسنة امام» و فقره «یقتدی باعماله» می توان دریافت که مراد از فقره نخست ادعای انتحال یا همان تشیع است؛ یعنی بگوید من شیعه یکی از امامان هستم، اما به اعمال آن امام عمل نکند. این رفتار منافقانه تلقی می شود. از سویی دیگر به اعتبار و حیثیت شیعیان واقعی صدمه می زند. از این جهت رفتاری مبغوض تلقی می گردد. موفق باشید. @nasirigilani_ir

✳️ مصاحبه درس آموز در باره شهدا عظمت شهدا و نفوذ شخصیت آنان در دل ها به رغم آن که مشاغل بسیار ساده و عادی همچون ضایعاتی و کارگری داشتند، در این گفت و شنود به خوبی آشکار شده است. @nasirigilani_ir

بخشی از مباحث درس خارج فقه امروز یکشنبه ششم خرداد ماه ۱۴۰۳ @nasirigilani_ir