eitaa logo
مرکز مطالعات و تحقیقات نستوه
655 دنبال‌کننده
395 عکس
68 ویدیو
48 فایل
﷽ این کانال با هدف انعکاس فعالیت های مرکز مطالعات و تحقیقات نستوه ایجاد شده است ارتباط با مدیر کانال : @MahdaviSR
مشاهده در ایتا
دانلود
یکی‌از دهشتناک‌ترین واژگانی که در ذهن‌بشر وجود دارد، است. درقرآن‌کریم بیشتر از30مرتبه واژه‌فتنه‌ومشتقاتش بکاربرده شده‌،که نشان‌دهنده اهمیت فهم‌حقیقت فتنه می‌باشد. مهم‌ترین معنایی‌که مفسران برای واژه‌فتنـه قرارداده‌اند امتحـان‌وآزمایش است که قرآن‌کریم با نقل آن‌ها به مسلمانان درس‌وپیامی می‌دهد تا خود را درشرایط‌سخت‌زندگـی‌دنیایی آماده‌ی تحمـل‌بلاها وآزمون‌های‌سخت‌الهی در راه مکتب‌وایمان گردانند. ازاین فتنـه‌ها میتوان به جریان و اشاره‌کرد. که‌حقیقتاً ازبزرگ‌ترین آزمایشات‌الهی برای‌انسان محسوب می‌شوند. علت اینکه در آیات کریمه قرآن و احادیث شریفـه هشـدارهای فـراوان نسبت به آثار فتنه‌ها وجود دارد، بدین جهت است که امـت اسلامی را از قرارگرفتـن در تنگنـاهای فتنه برحـذر بدارد و این همان اهمیت چاره‌جـویی برای برون‌رفت از فتنه است. علیه السلام می‌فرمایند: در فتنه‌ها همچون شتر بچه‌ای باش که نه پشتی برای سواری دادن و نه شیری برای دوشیدن دارد . این حدیث شریف بیان‌گر احتیاط فراوان در زمان امتحانات دنیایی است؛ چراکه «اعمال ما، گفتار ما، الفاظ ما همه ثبت میشود؛ و ما را نسبت به آن به سؤال و جواب می‌کشند. دادگاه عدلی وجود دارد که در آن دادگاه عدل باید انسان جواب بدهد.» دشمنان اسلام درحالی به فتنه‌انگیزی در جهان اسلام مشغول‌اند که مسلمانان با بی‌توجهی به منافع عام وکلی جهان اسلام در برابر مستکبرین و ظالمین، به دفاع از منافع شخصی، حزبی، قومیتی و نژادی خود می‌پردازند. رفتارمسلمانان؛ خواسته یا ناخواسته منافع مستکبرین را تأمین می‌کند چراکه تفرقه در بین امت یک‌پارچه اسلام یعنی بازی کردن در زمین دشمنان اسلام حقیقی که قطعاً این مسئله همان فتنه اکبر در جهان اسلام می‌باشد. نویسنده: حجت الاسلام و المسلمین قدوسی
معلی بن خنیس میگوید: در یک شب بارانی، علیه السلام را دیدم که به سوی سایبان بنی ساعده در حرکت بود. من، از دور، او را همراهی کردم. ناگهان چیزی که بر دوش داشت بر زمین افتاد. امام فرمود: «بسم الله؛ اللهم ردّه علینا!». نزدیک رفتم و سلام کردم. پس از جواب سلام، فرمود: «ای معلّی! سعی کن آن چه را بر زمین افتاده به من باز گردانی» من، در تاریکی شب جست و جو کردم. مقداری نان بود که پراکنده شده بود، و انبانی را نیز پیدا کردم. عرض کردم: «اجازه بدهید من این ها را برای شما حمل می کنم.» فرمود: «نَه؛ من سزاوارترم، ولی تو همراه من باش» با هم رفتیم تا به سایبان بنی ساعده رسیدیم. گروهی از فقرا در آن جا خوابیده بودند. حضرت، برای هر یک از آنان، یک قرص یا دو قرص نان گذاشت تا به آخر رسیدیم. در برگشتن عرض کردم: «یا ابن رسول الله! آیا اینان حق را شناخته‌اند (از شمایند)؟». فرمود: «اگر حق را شناخته بودند، نمک هم برایشان می‌گذاشتم».(بحارالانوار ج47 ص20) هر چیزی محکی دارد، محک و معیار خلوص نیز میزان تبعیت آنان از امامشان است. یکی از مواضعی که لزوم تأسی به امام، به شدت احساس می¬شود، برخورد با مخالفین و غیرشیعیان است. شیعه با عامه و کسانی که مستضعف فکری بودند، برخوردی همراه با خیرخواهی و محبت داشته و شیعیان خود را نیز به همین روش و عیادت از بیماران اهل سنت و نیکی به آنان و دوری از کینه‌ورزی نسبت به ایشان سفارش می‌نمودند.(کافی ج4 ص681) باید به این حقیقت پی ببریم که در فرهنگ اهل بیت علیهم السلام، حساب عامه اهل سنت از دشمنان ایشان جداست و عامه اهل سنت به محبت و ارادت نسبت به اهل بیت افتخار کرده و خود را مرید ایشان می‌دانند. پس بهتر است برخورد ما با اهل سنت، توأم با عقلانیت و محبت باشد که فرمود: مودت و محبت دیگران را به سوی ما جلب کنید و برای ما، مایه زینت باشید(تحف العقول، ص488). نویسنده:
سلسله جلسات جریان شناسی اندیشه معاصر مسلمانان بررسی آثار و اندیشه های اندیشمندان و متفکران معاصر جهان اسلام به زودی از سایت و صفحات مجازی مرکز مطالعات و تحقیقات نستوه ‌ حجت الاسلام و المسلمین
مکتب اسلام همواره به دنبال تشکیل حکومت اسلامی بوده است تا زمینه‌ساز اجرای احکام الهی به‌ طور کامل باشد. آغاز شکل‌گیری تمدن اسلامی را با ظهور اسلام باید همزمان دانست. در سده‌های آغازین اسلامی، این تمدن همواره رو به رشد و شکوفایی بوده است. اما برخی عوامل بیرونی و درونی، موجب افول و کندی حرکت تمدن اسلامی ‌شده است. قرن اخیر و به‌ ویژه بروز انقلاب اسلامی ایران را می‌توان نقطه خیزش جدیدی برای تمدن اسلامی به شمار آورد. رهبران انقلاب اسلامی همواره هدف ملت ایران و هدف انقلاب اسلامی را ایجاد یک تمدن نوین اسلامی بیان کرده‌اند و با گذشت چهل سال از آغاز انقلاب اسلامی رهبر معظم انقلاب گام دوم انقلاب اسلامی ایران را خطاب به ملت ایران بیان نموده و یکی از اصول محوری آن را خودسازی و جامعه‌سازی دانستند. واضح است که خودسازی بر اساس معارف دینی پیش‌درآمدی برای تحقق شاخصه‌های سبک زندگی اسلامی و نیز تشکیل جامعه اسلامی و در نتیجه زمینه‌سازی برای تمدن نوین اسلامی است. رهبر معظم انقلاب تقوا را به عنوان یکی از الزامات و راهبردهای تمدن سازی معرفی کرده و ماه مبارک رمضان را ماه ذخیره سازی تقوا می دانند. بر اساس تصریح قرآن‌کریم، غایت روزه ماه مبارک رمضان چیزی نیست جز متصف شدن به تقوای الهی «یا ایها الذین امنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون. خداوند در یک آیه‌ی دیگر از سوره حدید می‌فرماید: «یا ایّها الّذین امنوا اتّقوا اللَّه و امنوا برسوله یؤتکم کفلین من رحمته و یجعل لکم نورا تمشون به. تقوا موجب می‌شود که خدای متعال نوری را در قلب و زندگی و راه انسان قرار دهد، تا در پرتو آن نور انسان حرکت کند و راه زندگی را پیدا نمایید. ودر آیه دیگری از سوره شمس پس از سوگندهای فراوان «قد افلح من زکاها. را به عنوان نسخه اصیل و نهایی خوشبختی و رستگاری بشریت و جامعه می‌داند، چراکه تقوا هم در ساحت فردی (خودسازی) و هم در ساحت اجتماعی (جامعه‌سازی) نمود پیدا کرده و انسان را به روحیة «خودنگهداری» و بااحتیاط بودن در مسیر پرخاروخس زندگی مجهز می کند. قطعا جامعه اسلامی باید با تمام ظرفیت‌ها و امکانات خود را برای تحقق این اصل سرنوشت‌ساز به کار بندد و البته که ماه مبارک رمضان فصل ویژه این نقطه درخشان به حساب می آید. نویسنده: علی سعیدی فاضل
رهبر معظم انقلاب در آغاز سال جدید تاکید کردند «سیاست قطعی و تخلف ناپذیر ما در هسته‌ای، عمل طرف به تعهداتش، لغو همه تحریم ها، راستی آزمایی از سوی ایران و سپس قبول برگشت به ب هسته‌ای است»؛ اما با این وجود می‌بینیم که دولت محترم در تلاش است بار دیگر با گرفتن چند قول و تعهد واهی که به مثابه مشتی آبنبات و آلوچه تولید وین، چشم از خطای آمریکا بپوشد و بار دیگر پای آنها را به مذاکرات هسته¬ای باز کند، و رئیس دولتی‌ها نیز از جانب آنها ندای «هل لی من توبه؟» سر می‌‌‌‌‌‌‌‌‌دهد. در اینجا نکته ای که مطرح است اینکه آمریکا برای اثبات راستی توبه‌اش چه باید بکند؟ نکته دیگر هم اینکه عیار صحت توبه‌اش را چه کسی یا نهادی باید بسنجد؟ دموکراسی و مردم سالاری اقتضاء دارد که توبه آمریکا امری آشکار و ملموس برای همه ایرانیان باشد تا توده مردم همانطور که طعم تلخ تحریم¬های ظالمانه را چشیدند، مزه شیرین توبه ظالم را هم بچشند و میزان صدق توبه‌اش را هم بسنجند؛ لازمه چنین توبه‌ای هم آن است که در عمل باشد، نه در حرف. طرف غربی به جای صرف اعلام آمادگی برای رفع تحریم‌ها، اول پول‌های بلوکه شده ایران در آمریکا از دوران حکمرانی خاندان پهلوی را آزاد کند، دوم به شرکت بوئینگ اجازه دهد به تعهد خود برای فروش 200 فروند هواپیمای مسافربری به ایران عمل کند و سوم واردات دارو به ایران را از سبد حریم خارج کند، و دشمنان ملت ایران همچون ربع و را در لیست سیاه تروریسم بگنجاند و تحریم‌کند و در مقابل پاسداران و کارگزارن نظام را هم از لیست تحریم و ترور خارج کند. نه اینکه نام چند شرکت منحل شده و شخصیت از دنیا رفته - که هیچ حساب و منفعتی در آمریکا نداشته اند و فقط برای افزودن بر فشار روانی تحریم‌ها، نامشان در سبد تحریم گنجانده شده بود - را از لیست تحریمها خارج کند و به برخی آقازاده‌های محصل در خارج امتیازاتی دهد تا نسل جدیدی از غرب زدگان وابسته برای حفاظت از منافع خود در آینده تربیت کند؛ که چنین رفتاری تاثیری بر زندگی مردم ایران ندارد، افزون بر اینکه نشان از برنامه‌ریزی آنها برای جنایتی دیگر علیه ایرانیان در آینده است و پذیرش آن هم خیانتی از دولت تدبیر به کورسوی امید ملت خواهد بود. اگر توبه آمریکا با چنین اقداماتی همراه شود، اثرش بر سفره خانواده‌ها و درمان دردهاشان ظاهر می‌شود، و باعث می‌شود که غرب و دلباختگانش از آزمون راستی آزمایی ملت ایران رو سپید در آیند؛ و حتی اگر باز هم همچون گذشته قصد فریب داشتند، حداقل بخشی از منافع عموم مردم ما تامین شده باشد. نویسنده:مرتضی نوروزی