#تفسیر_جامع #سوره_فرقان #آیه۷۲ 🍃وَ الَّذينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً (72) و كسانى كه شهادت به باطل نمى‏دهند (و در مجالس باطل شركت نمى‏كنند)؛ و هنگامى كه با لغو و بيهودگى برخورد كنند، بزرگوارانه از آن مى‏گذرند. (72)🍃 🔸نهمين صفت برجسته عبادالرحمان، احترام و حفظ حقوق ديگران است" آنها كسانى هستند كه هرگز شهادت به باطل نمى‏دهند" (وَ الَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ). 🔸مفسران بزرگ اين آيه را دو گونه تفسير كرده‏اند: ▪️بعضى شهادت" زور" را به معنى" شهادت به باطل" دانسته اند. ▪️تفسير ديگر اينكه: منظور از" شهود" همان" حضور" است، يعنى بندگان خاص خداوند در مجالس باطل، حضور پيدا نمى‏كنند. مصداق مجالس باطل: مجالس غناء( مجالسى كه در آنها خوانندگى لهوى توأم با نواختن آلات موسيقى يا بدون آن انجام مى‏گيرد)، مجالس لهو و لعب، شرب خمر، دروغ، غیبت و امثال آن. ▪️اين احتمال نيز دور به نظر نمى‏رسد كه هر دو تفسير در معنى آيه جمع باشد و به اين ترتيب عباد الرحمن و بندگان خاص خدا نه شهادت به دروغ مى‏دهند، و نه در مجالس لهو و باطل و گناه حضور مى‏يابند. صفت برجسته عبادالرحمن: 🔸بندگان رحمان چون به اهل لغو مى‏گذرند و آنان را سرگرم لغو مى‏بينند، از ايشان روى مى‏گردانند، و خود را پاكتر و منزه‏تر از آن مى‏دانند كه در جمع ايشان در آيند، و با ايشان اختلاط و همنشينى كنند و لذا بزرگوارانه از کنار آنها می گذرند. 🔸آنها در زندگى هميشه هدف معقول و مفيد و سازنده‏اى را تعقيب مى‏كنند، و از بيهوده‏گرايان و بيهوده‏كاران متنفرند. 🔸كلمه" لغو" به معناى هر عمل و گفتارى است كه مورد اعتنا نباشد، و هيچ فايده‏اى كه غرض عقلا بر آن تعلق گيرد نداشته باشد، و به طورى كه گفته‏اند: شامل تمامى گناهان مى‏شود. تفسير نمونه، ج‏15، ص: 165-164 ترجمه تفسير الميزان، ج‏15، ص: 337

#تفسير_روايي #سوره_فرقان #آیه ۷۲:(۱) 🌸الصّادق ( أُحِبُ أَنْ أَعْرِفَ الْکَبَائِرَ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ... فَقَالَ َ شَهَادَهًُْ الزُّورِ وَ کِتْمَانُ الشَّهَادَهًِْ لِأَنَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَ یَقُولُ وَ الَّذِینَ لا یَشْهَدُونَ الزُّورَ الْآیَهًَْ. 🌸امام صادق ( عمروبن‌عبید به امام صادق (عرض کرد: «مایلم گناهان کبیره را از روی قرآن بشناسم... فرمود ... و شهادت باطل و کتمان شهادت، زیرا خداوند می‌فرماید: وَ الَّذِینَ لا یَشْهَدُونَ الزُّورَ. 🍃تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۴۹۸  🍃عیون أخبارالرضا (ج۱، ص۲۸۵ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 📚 دارالتحفیظ موسسه قرآنی آصال 🌼 ایتا eitaa.com/nedaye_asmany_ASAL 🌼 واتساپ https://chat.whatsapp.com/COpB16cK3prLswOCtgjk3N

#تفسير_روايي #سوره_فرقان #آیه ۷۲:(۲) 🌸الرّسول ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَ خَمْسَهًُْ رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِنَا یَوْماً عَلَی رَسُولِ اللَّه (... قُلْنَا یَا رَسُولَ اللَّهِ (فَمَنِ الصَّابِرُونَ قَالَ (الَّذِینَ یَصْبِرُونَ عَلَی طَاعَهًْ اللَّهِ وَ عَنْ مَعْصِیَتِهِ الَّذِینَیَا ابْنَ‌مَسْعُودٍ إِذَا ابْتُلُوا صَبَرُوا وَ إِذَا أُعْطُوا شَکَرُوا وَ إِذَا حَکَمُوا عَدَلُوا وَ إِذَا قَالُوا صَدَقُوا وَ إِذَا عَاهَدُوا وَفَوْا وَ إِذَا أَسَاءُوا اسْتَغْفَرُوا وَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا کِراماً وَ الَّذِینَ یَبِیتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِیاماً وَ یَقُولُونَ لِلنَّاسِ حُسْنا. 🌸پیامبر ( [ابن‌مسعود] گوید: با پنج تن از اصحاب نزد رسول خدا (رفتیم ... عرض کردیم: «ای رسول خدا (! صابرین چه کسانی هستند»؟ فرمود: آنان که بر اطاعت حق شکیبایی می‌کنند و از گناه او می‌پرهیزند ... ای پسر مسعود! این‌ها هرگه گرفتار شوند، بر آن صبر می‌کنند، هرگاه چیزی به آنان داده شود، سپاسگزاری می‌کنند، هر وقت حکم کنند، دادگری نمایند، هر وقت سخن گویند، راست می‌گویند و هرگاه پیمان ببندند، به آن وفا می‌کنند، هرگاه بدی کنند [و کار زشتی مرتکب شوند] از خداوند طلب آمرزش می‌کنند و هرگاه نیکی کنند شادمان می‌شوند. وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا کِراماً وَ الَّذِینَ یَبِیتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِیاماً وَ یَقُولُونَ لِلنَّاسِ حُسْنا. 🍃تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۴۹۸  🍃مکارم الأخلاق، ص۴۵۶ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 📚 دارالتحفیظ موسسه قرآنی آصال 🌼 ایتا eitaa.com/nedaye_asmany_ASAL 🌼 واتساپ https://chat.whatsapp.com/COpB16cK3prLswOCtgjk3N

#تفسير_روايي #سوره_فرقان #آیه ۷۳:(۱) 🌸الصّادق ( عَنْ أَبِی‌بَصِیرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الَّذِینَ إِذا ذُکِّرُوا بِآیاتِ رَبِّهِمْ لَمْ یَخِرُّوا عَلَیْها صُمًّا وَ عُمْیاناً قَالَ مُسْتَبْصِرِینَ لَیْسُوا بِشُکَّاکٍ. 🌸امام صادق ( ابوبصیر گوید: از امام صادق (درباره‌ی این آیه: وَ الَّذِینَ إِذا ذُکِّرُوا بِآیاتِ رَبِّهِمْ لَمْ یَخِرُّوا عَلَیْها صُمًّا وَ عُمْیاناً شنیدم که فرمود: «یعنی از سر بینش و باور باشد و شکّ و تردیدی ندارند». 🍃تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۰۰ 🍃 الکافی، ج۸، ص۱۷۸/ بحارالأنوار، ج۶۶، ص۲۶۲/ نورالثقلین/ البرهان؛ «مستعبرین» بدل «مستبصرین» 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 📚 دارالتحفیظ موسسه قرآنی آصال 🌼 ایتا eitaa.com/nedaye_asmany_ASAL 🌼 واتساپ https://chat.whatsapp.com/COpB16cK3prLswOCtgjk3N

#تفسير_روايي #سوره_فرقان #آیه ۷۳:(۲) 🌸الصّادق ( رُوِّینَا عَنْ جَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا یَطُوفُ بِالْبَیْتِ وَ هُوَ یَقُولُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنَ الَّذِینَ إِذَا ذُکِّرُوا بِآیَاتِکَ لَمْ یَخِرُّوا عَلَیْها صُمًّا وَ عُمْیاناً رَبِ اجْعَلْنِی مِنَ الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً فَقَالَ لَهُ أَبُوعَبْدِاللَّهِ (لَقَدْ سَأَلْتَ رَبَّکَ شَطَطاً سَأَلْتَهُ أَنْ یَجْعَلَکَ إِمَاماً لِلْمُتَّقِینَ مُفْتَرَضَ الطَّاعَهًِْ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ جُعِلْتُ فِدَاکَ فِیمَنِ الْآیَهًُْ الْأُولَی قَالَ فِیکُمْ أُنْزِلَتْ قَالَ فَالثَّانِیَهًُْ قَالَ فِینَا. 🌸امام صادق ( روایت شده است که امام صادق (کلام مردی را که درحال طواف این‌چنین می‌گفت: «بارخدایا، مرا از کسانی که هرگاه آیات پروردگارشان به آنان گوشزد شود، کروکور روی آن نمی‌افتند و کسانی که می‌گویند: «پروردگارا! از همسران و فرزندانمان مایه‌ی روشنی چشم ما قرار ده، و ما را برای پرهیزگاران پیشوا گردان»!. (فرقان/۷۴) قرار ده»! شنید! امام به او فرمود: «در سؤال از خدا از حد خارج شدی، از او می‌خواهی که تو را امام واجب‌الطاعه برای متّقین قرار دهد»؟ با شنیدن گفتار امام صادق (بعضی از اصحاب سؤال کردند که این آیات در حقّ چه کسانی نازل شده است»؟ امام (فرمود: «آیه‌ی اوّل در حقّ شما، و آیه‌ی دوّم در حقّ ما [نازل شده] است». 🍃تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۰۲ 🍃 دعایم الإسلام، ج۱، ص۲۴ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 📚 دارالتحفیظ موسسه قرآنی آصال 🌼 ایتا eitaa.com/nedaye_asmany_ASAL 🌼 واتساپ https://chat.whatsapp.com/COpB16cK3prLswOCtgjk3N

#تفسير_روايي #سوره_فرقان #آیه ۷۵:(۱) 🌸الرّسول ( یَا ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی إِنَّما یُوَفَّی الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَیْرِ حِسابٍ. أُوْلئِکَ یُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا. إِنِّی جَزَیْتُهُمُ الْیَوْمَ بِما صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفائِزُونَ یَا ابْنَ مَسْعُودٍ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَی وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِیراً أُولئِکَ یُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَیْنِ بِما صَبَرُوا قُلْنَا یَا رَسُولَ اللَّهِ (فَمَنِ الصَّابِرُونَ قَالَ (الَّذِینَ یَصْبِرُونَ عَلَی طَاعَهًْ اللَّهِ وَ عَنْ مَعْصِیَتِهِ الَّذِینَ کَسَبُوا طَیِّباً وَ أَنْفَقُوا قَصْداً وَ قَدَّمُوا فَضْلًا فَأَفْلَحُوا وَ أَنْجَحُوا یَا ابْنَ مَسْعُودٍ عَلَیْهِمُ الْخُشُوعُ وَ الْوَقَارُ وَ السَّکِینَهًُْ وَ التَّفَکُّرُ وَ اللِّینُ وَ الْعَدْلُ وَ التَّعْلِیمُ وَ الِاعْتِبَارُ وَ التَّدْبِیرُ وَ التَّقْوَی وَ الْإِحْسَانُ وَ التَّحَرُّجُ وَ الْحُبُّ فِی اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِی اللَّهِ وَ أَدَاءُ الْأَمَانَهًْ وَ الْعَدْلُ فِی الْحُکْمِ وَ إِقَامَهًُْ الشَّهَادَهًْ وَ مُعَاوَنَهًُْ أَهْلِ الْحَقِّ وَ الْبَغِیَّهًُْ عَلَی الْمُسِیءِ وَ الْعَفْوُ لِمَنْ ظَلَمَ یَا ابْنَ مَسْعُودٍ إِذَا ابْتُلُوا صَبَرُوا وَ إِذَا أُعْطُوا شَکَرُوا وَ إِذَا حَکَمُوا عَدَلُوا وَ إِذَا قَالُوا صَدَقُوا وَ إِذَا عَاهَدُوا وَفَوْا وَ إِذَا أَسَاءُوا اسْتَغْفَرُوا وَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا. 🌸پیامبر ( عبدالله‌بن‌مسعود گوید: روزی با پنج تن از اصحاب بر نبی اکرم (وارد شدیم ... پیامبر (فرمود: ای پسر مسعود! خداوند متعال فرموده است: که صابران اجر و پاداش خود را بی‌حساب دریافت می‌دارند. (زمر/۱۰) ولی من امروز آن‌ها را به خاطر صبر و استقامتشان پاداش دادم. آن‌ها پیروز و رستگارند. (مؤمنون/۱۱۱) [و باز] سخن خدای تعالی است: و در برابر صبرشان، بهشت و لباس‌های حریر بهشتی را به آن‌ها پاداش می‌دهد!. (انسان/۱۲) آن‌ها کسانی هستند که به خاطر شکیباییشان، اجر و پاداششان را دو بار دریافت می‌دارند. (قصص/۵۴) پرسیدیم: «یا رسول خدا (صابرین چه کسانی هستند»؟ فرمود: «کسانی که بر اطاعت حق شکیبایی کنند و از گناه او می‌پرهیزند؛ آن‌ها که مال حلال کسب می‌کنند، به اقتصاد و میانه‌روی خرج می‌کنند و زیادی از مخارج خود را انفاق می‌کنند و رستگار و صالح می‌شوند. پسر مسعود! بر آن‌هاست خشوع و وقار؛ آرامش و تفکّر، نرمی و عدل، عبرت‌گیری و تدبیر، تقوی و احسان، دوستی و دشمنی برای خدا، ادای امانت و عدل در حکم، اقامه‌ی شهادت، یاری اهل حقّ و گذشت از کسانی که به آنان بدی کند». 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🍃تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۰۴  🍃بحارالأنوار، ج۷۴، ص۹۴/ مستدرک الوسایل، ج۱۱، ص۲۶۱؛ «البقیهًْ» بدل «البغیهًْ»

#تفسير_روايي #سوره_فرقان #آیه ۷۵:(۲) 🌸الرّسول ( یَا ابْنَ مَسْعُودٍ عَلَیْکَ بِالسَّکِینَهًْ وَ الْوَقَارِ وَ کُنْ سَهْلًا لَیِّناً عَفِیفاً مُسْلِماً تَقِیّاً نَقِیّاً بَارّاً طَاهِراً مُطَهَّراً صَادِقاً خَالِصاً سَلِیماً صَحِیحاً لَبِیباً صَالِحاً صَبُوراً شَکُوراً مُؤْمِناً وَرِعاً عَابِداً زَاهِداً رَحِیماً عَالِماً فَقِیهاً یَقُولُ اللَّهُ تَعَالَی إِنَّ ابراهیم لَحَلِیمٌ أَوَّاهٌ مُنِیبٌ. وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِینَ یَمْشُونَ عَلَی الْأَرْضِ هَوْناً وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً. وَ الَّذِینَ یَبِیتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِیاماً. وَ یَقُولُونَ لِلنَّاسِ حُسْناً. وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا کِراماً. وَ الَّذِینَ إِذا ذُکِّرُوا بِآیاتِ رَبِّهِمْ لَمْ یَخِرُّوا عَلَیْها صُمًّا وَ عُمْیاناً وَ الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ. وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً أُوْلئِکَ یُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَ یُلَقَّوْنَ فِیها تَحِیَّةً وَ سَلاماً خالِدِینَ فِیها حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَ مُقاماً. 🌸پیامبر ( ای پسر مسعود! آرامش دل و وقار داشته باش؛ سهل‌گیر و نرمخو، عفیف و پارسا، نیکوکار و راستگو، خالص و سالم، عاقل و شکیبا، شاکرو مؤمن، پاکدامن و عابد، زاهد و دلسوز و دانا و فهیم باش که خداوند می‌فرماید: چراکه ابراهیم، بردبار و دلسوز و بازگشت‌کننده [به‌سوی خدا] بود!. (هود/۷۵) بندگان [خاص خداوند] رحمان، کسانی هستند که با آرامش و بی‌تکبّر بر زمین راه می‌روند و هنگامی‌که جاهلان آن‌ها را مخاطب سازند [و سخنان نابخردانه گویند]، به آن‌ها سلام می‌گویند [و با بی‌اعتنایی و بزرگواری می‌گذرند]. کسانی که شبانگاه برای پروردگارشان سجده و قیام می‌کنند. (فرقان/۶۴۶۳) و به مردم نیک بگویید. (بقره/۸۳) و هنگامی‌که به لغو و بیهودگی برخورد کنند، بزرگوارانه از آن می‌گذرند. و کسانی که هرگاه آیات پروردگارشان به آنان گوشزد شود، کروکور روی آن نمی‌افتند. (فرقان/۷۳۷۲) وَ الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً، أُوْلئِکَ یُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَ یُلَقَّوْنَ فِیها تَحِیَّةً وَ سَلاماً، خالِدِینَ فِیها حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَ مُقاماً. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🍃تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۰۶  🍃بحارالأنوار، ج۷۴، ص۱۰۹

#تفسير_روايي #سوره_فرقان #آیه ۷۵:(۳) 🌸الرّسول ( یَا بْنَ مَسْعُودٍ إِنَّ أَهْلَ الْغُرَفِ الْعُلْیَا لَعَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (وَ شِیعَتُهُ الْمُتَوَلُّونَ لَهُ الْمُتَبَرِّءُونَ مِنْ أَعْدَائِهِ وَ هُوَ قَوْلُهُ تَعَالَی أُوْلئِکَ یُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا عَلَی أَذَی الدُّنْیَا. 🌸پیامبر ( ای پسر مسعود! همانا غرفه‌های بالایی بهشت برای علیّ‌بن‌ابی‌طالب (و شیعیانی است که ولایت او را قبول دارند و از دشمنانش بیزاری می‌جویند. و منظور از آیه‌ی أُوْلَئِکَ یُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَ یُلَقَّوْنَ فِیهَا تَحِیَّةً وَ سَلَامًا همین است؛ چراکه آنان در برابر آزارهای دنیوی صبر پیشه کردند. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🍃تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۰۸ 🍃 البرهان 📚 دارالتحفیظ موسسه قرآنی آصال 🌼 ایتا eitaa.com/nedaye_asmany_ASAL 🌼 واتساپ https://chat.whatsapp.com/COpB16cK3prLswOCtgjk3N

#تفسير_روايي #سوره_فرقان #آیه ۷۶: 🌸الباقر ( وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِینَ یَمْشُونَ عَلَی الْأَرْضِ هَوْناً وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً قَالَ هَذِهِ الْآیَاتُ لِلْأَوْصِیَاءِ إِلَی أَنْ یَبْلُغُوا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَ مُقاماً. 🌸امام باقر ( آیه‌ی بندگان [خاص خداوند] رحمان، کسانی هستند که با آرامش و بی‌تکبّر بر زمین راه می‌روند و هنگامی‌که جاهلان آن‌ها را مخاطب سازند [و سخنان نابخردانه گویند]، به آن‌ها سلام می‌گویند [و با بی‌اعتنایی و بزرگواری می‌گذرند]. (فرقان/۶۳) اختصاص به اوصیاء دارد. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🍃تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۰۸ 🍃 بحارالأنوار، ج۲۴، ص۱۳۶

#تفسير_روايي #سوره_فرقان #آیه ۷۷:(۱) 🌸الباقر ( بُرَیْدٍالْعجلِیِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی‌جَعْفَرٍ (أَیُّهُمَا أَفْضَلُ فِی الصَّلَاهًْ کَثْرَهًُْ الْقِرَاءَهًْ أَوْ طُولُ اللَّبْثِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ قَالَ فَقَالَ کَثْرَهًُْ اللَّبْثِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ فِی الصَّلَاهًْ أَفْضَلُ أَ مَا تَسْمَعُ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَی فَاقْرَؤُا ما تَیَسَّرَ مِنْهُ وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ إِنَّمَا عَنَی بِإِقَامَهًْ الصَّلَاهًْ طُولَ اللَّبْثِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ قُلْتُ فَأَیُّهُمَا أَفْضَلُ کَثْرَهًُْ الْقِرَاءَهًْ أَوْ کَثْرَهًُْ الدُّعَاءِ فَقَالَ کَثْرَهًُْ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ أَ مَا تَسْمَعُ لِقَوْلِ اللَّهِ لِنَبِیِّهِ (قُلْ ما یَعْبَؤُا بِکُمْ رَبِّی لَوْ لا دُعاؤُکُم. 🌸امام باقر ( بُرَید عجلی گوید: به امام باقر (عرض کردم: «کدامیک از این دو در نماز افضل است. بیشتر قرآن خواندن، یا طول‌دادن رکوع و سجود». حضرت فرمود: «بسیار درنگ‌کردن در رکوع و سجود. مگر کلام خداوند متعال را نشنیده‌ای که می‌فرماید: پس به‌اندازه‌ای که برای شما ممکن است از آن تلاوت کنید و نماز را بر پا دارید. (مزمّل/۲۰) قطعاً مقصود خداوند از «به‌پا داشتن» نماز بسیار درنگ‌کردن در رکوع و سجود و طول‌دادن آن دو است». عرض کردم: «کدامیک از این دو افضل است: قرائت قرآن بسیار یا دعای بسیار»؟ حضرت فرمود: «دعای بیشتر! مگر فرمایش خداوند متعال را نشنیده‌ای که می‌فرماید: قُلْ ما یَعْبَؤُا بِکُمْ رَبِّی لَوْ لا دُعاؤُکُمْ». 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🍃تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۰۸ 🍃 بحارالأنوار، ج۸۲، ص۱۱۷/ وسایل الشیعهًْ، ج۶، ص۳۳۳/ مستدرک الوسایل، ج۴، ص۴۳۹

#تفسير_روايي #سوره_فرقان #آیه ۷۷:(۲) 🌸فقه الرضا ( قَالَ لِیَ الْعَالِمُ (الدُّعَاءُ أَفْضَلُ مِنْ قِرَاءَهًْ الْقُرْآنِ لِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَ عَزَّ یَقُولُ ما یَعْبَؤُا بِکُمْ رَبِّی لَوْ لا دُعاؤُکُمْ فَقَدْ کَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ یَکُونُ لِزاماً وَ أَرْوِی أَنَّ الدُّعَاءَ یَدْفَعُ مِنَ الْبَلَاءِ مَا قُدِّرَ وَ مَا لَمْ یُقَدَّرْ قِیلَ وَ کَیْفَ یَدْفَعُ مَا لَمْ یُقَدَّرْ قَالَ حَتَّی لَا یَکُونَ. 🌸فقه‌الرّضا ( امام کاظم (به من فرمود: «دعا برتر از قرائت قرآن است، چرا که خدا گوید: ما یَعْبَؤُا بِکُمْ رَبِّی لَوْ لا دُعاؤُکُمْ فَقَدْ کَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ یَکُونُ لِزاماً. روایت نمودم که دعا همه‌ی بلاها را چه مقدّر و چه غیر مقدّر را دفع می‌کند». فردی سؤال کرد: «دفع بلای غیر مقدّر به چه معناست»؟ امام فرمود: «دعا موجب می‌شود که بلا از اساس تحقّق نگیرد». 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🍃تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۰۸  🍃بحارالأنوار، ج۹۰، ص۲۹۲/ عدهًْ الداعی، ص۱۹/ فقه الرضا (ص۳۴۵/ لمصباح للکفعمی، ص۷۶۹/ مکارم الأخلاق، ص۳۸۹؛ «و اروی ان الدعاء ... حتی لایکون» محذوف/ وسایل الشیعهًْ، ج۷، ص۳۱

#تفسير_روايي #سوره_فرقان #آیه ۷۷:(۳) 🌸الباقر ( وَ قَالَ أَبُوجَعْفَر (وَ حُکْمُهُ عَلَی أَهْلِ نَجْرَانَ أَنَّهُمْ لَوْ بَاهَلُوا لَأَضْرَمَ الْوَادِی عَلَیْهِمْ نَاراً فَامْتَنَعُوا وَ عَلِمُوا صِحَّهًَْ قَوْلِهِ وَ نَحْوُ قَوْلِهِ فَسَوْفَ یَکُونُ لِزاماً وَ قَوْلِهِ یَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْکُبْری. 🌸امام باقر ( و حکم آن درباره‌ی اهل نجران این است که اگر مباهله می‌کردند، صحرا پر از آتش می‌شد. پس از این کار امتناع کرده و درستی سخن پیامبر را دریافتند و مانند این فرمود: فَسَوْفَ یَکُونُ لِزاماً و در کلام دیگر می‌فرماید: ما از آنان انتقام می‌گیریم، در آن روزی که آن‌ها را با قدرت خواهیم گرفت. (دخان/۱۶) 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🍃تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۱۰  🍃بحارالأنوار، ج۱۸، ص۱۳۰