eitaa logo
ندای تهذیب
7.6هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.6هزار ویدیو
838 فایل
کانال رسمی معاونت تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه اداره قرآن و حدیث @Sarbazevatan1362 اداره اخلاق @Bahoosh593 اداره مشاوره @ENamazizade پیشنهادات و انتقادات @kovsar140 سایت‌‌ها: tahzib.ismc.ir hojre-nama.ir nedaye-tahzib.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🎙آیت‌الله العظمی بهجت قدس‌سره: [آیا] [هم] غیبت کرده است؟! [اگر (عج) غایب است] عِدلِ او، [قرآن] که هست. ای کسانی که [خطاب به امام زمان علیه‌السلام] می گویید: گرفتار توایم! عاشق دیدار توایم! آن شعرش چیست تا به آخر؛ بسم الله! این رفیقش و شریکش و عدیلش(قرآن) در بین ما هست! از این گنج استفاده می کنیم؟! [از] این معدن استخراج می کنیم؟! از همین جا معلوم است که درباره او [و ادعای عشق و شوق دیدارش] راست می گوییم یا نه! 📘کتاب حضرت حجت(عج)، ص٣۵٧ 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
☘️هرچه میتوانید خودتان را بسازید، 📚هم از لحاظ فکری بسازید، 🔸هم از لحاظ ایمانی بسازید؛ هم فکر را درست کنید، هم ایمان و دل را درست کنید. 🖇با خدا داشته باشید، اگر میتوانید، تا آنجایی که میتوانید، بخوانید؛ نماز را خوب بخوانید، با توجّه بخوانید، را بخوانید. 📍اینها چیزهایی است که میتواند جای این را پر کند؛ این کارها لازم است. 🗓بیانات در دیدار خانواده‌ی شهید ییلاقی۱۳۹۶/۱۰/۲۴ 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
⁉️ای کسانی که ایمان آورده‌اید! چرا هنگامی که به شما گفته می‌شود: «به سوی جهاد در راه خدا حرکت کنید!» بر زمین سنگینی می‌کنید (و سستی به خرج می‌دهید)؟! آیا به زندگی دنیا به جای آخرت راضی شده‌اید؟! با اینکه متاع زندگی دنیا، در برابر آخرت، جز اندکی نیست! اگر (به سوی میدان جهاد) حرکت نکنید، شما را مجازات دردناکی می‌کند، و گروه دیگری غیر از شما را به جای شما قرارمی‌دهد؛ و هیچ زیانی به او نمی‌رسانید؛ و خداوند بر هر چیزی تواناست! 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
📜امضای طومار محکومیت اهانت به کریم در حرم‌های مطهر قم و مشهد ✔️با توجه به امضای حدود ۸۰ درصد از طومار هزار و ۱۱۴ متری محکومیت اهانت به قرآن کریم در بزرگترین خیمه قرآنی اربعین واقع در عمود ۱۲۲۲ مسیر پیاده روی اربعین حسینی، باقی مانده آن به متراژ ۲۵۰ متر برای امضا توسط عزاداران اهل بیت(ع) در ایام پایانی ماه صفر در حرم‌های مطهر قم و مشهد نصب و در حال امضاء توسط زائرین می‌باشد. 🔻ادامه این خبر را از لینک‌های زیر دنبال کنید. 📎ایکنا 📎ایرنا 📎فارس 📎مهر 📎حوزه 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
⭕️با ۲۵۶ آیه به ترجمه کل مسلط شو! 📚 در این اثر، ۲۵۶ آیه از قرآن کریم به دقت بررسی شده و ترجمه‌ای صحیح و روان از آنها ارائه می شود. این کتاب نه تنها به ترجمه می‌پردازد بلکه شما را به تسلط بر مفاهیم عمیق آیات قرآن هدایت می‌کند. چیزی که این را از سایر کتب مشابه متمایز می‌کند، انتخاب ۲۵۶ آیه است (حاصل ده سال پژوهش)که تمامی ماده های پر کابرد قرآن در آن وجود دارد و سایر ماده ها در تمارین کتاب گنجانده شده است. 📝 نام این کتاب 🌟راهنمای نور🌟 و جناب آقای عبدالحسین قلی‌زاده نوقابی مؤلف آن می باشد. 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
🔰 كتاب انسان سازي است 🔹قرآن كتاب انسان سازي است، كتابي است كه با اين كتاب، اگـر كـسي توجه به آن بكند، تمام مراتبي كه از بـراي انـسان هـست، ايـن كفايـت دارد و همـه مراتب را به آن نظر دارد. 🔹قرآن شريف، ... جامع اخلاق و دعوت به مبدأ و معاد و زهـد و تـرك دنيا و رفض طبيعت و سبك بار شده از عالم ماده و رهسپار شدن به سرمنزل حقيقت است، به طوري كه مثل آن متصور نيست. 🔹نرويد اين طرف و آن طرف، هيچ جا بهتر از قرآن نيست، هيچ مكتبـي بالاتر از قرآن نيست. اين قرآن است كه هدايت ميكند ما را، به مقاصـد عاليـهاي كـه در باطن ذاتمان توجه به او هست و خودمان نميدانيم. 🔹قرآن همه چيز است. قرآن... كتاب انسان سازي است. قرآن همـه چيـز دارد: سياست دارد، فقه دارد، فلسفه دارد، همه چيز دارد. 🔹انسان همه چيز است و بايد همه احتياجاتش را قرآن تأمين بكند. انسان يك اعجوبه اي است كه همه عالم اسـت و قرآن يك اعجوبه اي است كه اداره انسان را به همه اقشار ميكند؛ در عـين حـالي كه فقيه درست ميكند، حكيم درست ميكند، فيلسوف درست مـيكنـد، شمـشيرزن درست مي كند، جنگجو درست ميكند. آن چيزهايي كه وظايف شخصيه اسـت و دخيـل در ترقيـات انـسان و تكامل انسان است، در سنت و در كتاب بيان شده است و هم آن چيزهايي كه مربوط به اجتماع است و امور سياسي است وامور اجتماعي است و راجع به تنظيم و تربيت اجتماع است بيان فرموده است... 📔منبع: کتاب تعلیم و تربیت در کلام امام و رهبری 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
📗 "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 7 ⏺ آرمان بزرگ، آرمان الهی، حاکمیت توحید(قسمت اول) ⛰دانستیم که اندازه‌ی انسان به بزرگی آرمان اوست و بزرگ‌ترین آرمان، بزرگ‌ترین انسان را پدید می‌آورد. ❓اکنون این سؤال طرح می‌شود که اگر بخواهیم بزرگ‌ترین انسان را پدید آوریم و به برترین فراورده‌ی تربیتی دست یابیم بر چه آرمانی باید تأکید کنیم؟ ❓ و همتی که می‌توانیم در وجود یک فرد بنشانیم تا او را به رتبه‌ی ابَرانسان ارتقا بخشیم چیست؟ ❓در تعالی بخشیدن به شخصیت انسانی و در تربیت دینی، چه افق والا و آرمان بزرگی برای او پدید آوریم؟ 🔅 کریم و پیشوایان معصوم: در پاسخ به این راهبرد تربیتی، نظر روشن و جامعی بیان کرده‌اند. در یک کلام «بزرگ‌ترین آرمان و والاترین دغدغه‌ی انسانی، پی‌گیری آرمان الهی است» و آرمان مهم خدای متعال، حاکمیت الله و استقرار توحید در جان‌ها و جوامع انسانی است که به اقامه‌ی دین در سراسر زمین و اصلاح همه‌ی عالم می‌انجامد؛ اینکه همه‌ی آحاد انسان‌ها موحد و مؤمن باشند و توحید و ایمان در سراسر جهان و در همه‌ی نظامات اجتماعی جاری و حاکم باشد. الف) آرمان اجتماعی: غلبه دین حق در زمین و حاکمیت توحید در جوامع انسانی کلان‌پروژه‌ی بزرگ پروردگار در عالم انسانی، همین گسترش دین حق و اقامه‌ی توحید در مقیاس کل زمین است که در آیات زیر بیان شده است: هُوَ الَّذی أَرسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدى‏ وَ دینِ الحَقِّ لِیظهِرَهُ عَلَى الدِّینِ كُلِّهِ وَ لَو كَرِهَ المُشرِكُونَ... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/19 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
🌱 ✍️حجت الاسلام و المسلمین محمد عالم زاده نوری ✨قسمت پنجم 🔖تمایزهای راهنمای تربیتی با مشاور(2) 🏷تفاوت‌هایی که بیان شد تمایز میان «استاد راهبر تربیتی» با «مشاور مدرسه در نمونه‌ی خالص تعریف شده در علوم تربیتی جدید» بود. 💡طبعا حوزویانی که در رشته‌های ، و تحصیل کرده‌اند همین علوم را خوانده‌اند؛ اما برحسب شخصیت حوزوی خود غالباً ◽️متعهد به اسلام، ◽️متعلق به عالم طلبگی و اصالت‌های حوزوی، ◽️معتقد به آرمان اسلامی و باورمند به کارآمدی تعالیم پیامبران و رهاورد وحی هستند و مشمول بسیاری از این امور نیستند. 💎این حوزویان سرمایه ارزشمندی هستند که باید از ظرفیت گران‌بهای آنان در تربیت عالمان ربانی مجاهد بهترین بهره‌ها را گرفت. ❗️بیان روشن این تمایزها تنها تذکری است برای حوزویان علاقه‌مند به دانش مشاوره و روان‌شناسی که مبادا تحت تأثیر دستگاه فکری و فرهنگی علوم جهت‌دار جدید به شکل ناخودآگاه و نامرئی اصالت‌های حوزوی را از دست بدهند. 📚این علوم جدید که قرار است در و قرار گیرند مبادا چموشی کنند و اعتقاد به دین را سست نمایند. 🍂یکی از آسیب‌های پنهانی که مراوده با این علوم پدید می‌آورد این است که ، و را ناکارآمد تلقی می‌کنند و بیش از آنکه نسخه سعادت و درمان را در و بجویند در اندیشه‌های غیربومی و دانش‌های جدید می‌جویند و آیات و روایات اهل بیت را بیشتر برای تایید و تزیین همان آرا و اندیشه‌ها به کار می‌گیرند؛ 👈زیرا اساساً فرصتی برای مرادوه با علوم اهل بیت ندارند و به مرور امید و علاقه‌ای هم برای استفاده از معارف الهی در دلشان باقی نمی‌ماند. 💬آنگاه کسی که آمده بود از دانش جدید برای تأمین مقاصد الهی استفاده کند، مصرف‌کننده و کارپرداز بی‌ملاحظه این دانش‌ها و توصیه‌های آنان می‌شود. 📍زبان حال این افراد در خلوت خود که گاهی در جلوت و جمع نیز آشکار می‌شود این است که «مگر منابع دینی و منابر مذهبی چقدر ظرفیت بهره‌گیری در حل مسایل بغرنج انسان این عصر را دارند؟ دانش جدید همه جا نسخه‌های کارآمد و روشن و جزئی عرضه کرده است، اما توصیه‌های دینی بیشتر موعظه‌های کلی و نصیحت‌های ابتدایی است که دوران آن به سر رسیده و اثرگذاری آن ملموس و مشهود نیست. احتمالا خدای متعال هم این امور را خود انسان واگذار کرده است!» 💠«فَلَمَّا جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ». ⚠️این تذکرات، هرگز به معنای اهانت یا در جایگاه قضاوت نیست و اگر بلند و صریح گفته شده، تنها به هدف ایجاد مصونیت از شیب لغزنده‌ی است که دانش‌های غیربومی پدید می‌آورند و کسان زیادی را به درون خویش می‌کشند. 🚫 اگر نظام فکری و شخصیتی‌اش تحت تاثیر تعالیم روان‌شناسی غربی باشد و عملکردش در چارچوب تربیت اسلامی و حوزوی نگنجد، نباید به فضای حوزه و مدرسه علمیه راه یابد و نباید تربیت طلاب را به دست گیرد؛ ☝️البته بسیاری از مشاوران روان‌شناس حوزوی مورد اعتماد و امتحان‌پس‌داده هستند، مستقر دارند و نظام فکری و شخصیتی‌شان بر محور دین و آموزه‌های مکتب اهل بیت شکل گرفته است. 👥اگر مشاور مدرسه را چیزی غیر از راهنمای تربیتی بدانیم و پیشنهادی غیر از آن برای مدرسه داشته باشیم معنایش این است که دو عنصر در کنار هم در مدرسه حضور دارند، آن گاه تفکیک مسئولیت‌های این دو عنصر در محیط مدرسه و زیر نظر مدیر، محل سوال خواهد شد. ✨از این رو به جای دو عنصر تربیتی مشابه، تنها یک عنصر را در مدرسه بارگذاری کنیم و آن یک عنصر را با نامی بومی‌تر معرفی سازیم؛ یعنی به جای کلمه «مشاور مدرسه» که احتمال سوء برداشت دارد و شیب لغزنده‌ای به سمت مشاوره‌های درمانگرانه، مراجع‌پذیر و گوشه‌ی اتاقی یافته است از کلمه آشنای «مربی» و یا واژه‌ «راهنمای تربیتی» استفاده کنیم. و توجه کنیم که این نام، عنوان مشیر به همان نیاز مهم (رسیدگی شخصی و مواجهه فردی با مخاطب) است. ❌از استعمال کلمه مشاور پرهیز کرده‌ایم تا مفاهمه، سریع‌تر اتفاق افتد و جا برای سوء برداشت باقی نماند و البته توجیه و توضیح آن نیز آشکارتر و آسان‌تر شود. 📝آیین‌نامه جذب به‌کارگیری راهنمایان تهذیبی تربیتی در واحدهای حوزوی (مصوبه ۱۶۲۰ شورای عالی حوزه‌های علمیه) دقیقا همین عنوان را استفاده کرده و وظایف مشاوران مدرسه را ذیل عنوان راهنمای تربیتی مندرج ساخته است. 👉مطالعه قسمت چهارم 📎مطالعه متن کامل 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
روخوانی 1 مصور -خردسالان-.pdf
2.11M
🔰آموزش آسان برای خردسالان بدون نیاز به کتاب ✍️فایل ارسالی را روی فلش بارگذاری کنید واز طریق تلویزیون، همانند پرده نگار به آموزش قرآن بپردازید و تمرین ها را عملا روی قرآن انجام دهید تا از همان روز اول با قرآن و خط قرآن آشنا شوند. 📝شیوهٔ تمرین در آخر هر بحث آمده است. 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
متن_رنگی_نخبگانی.pdf
10.56M
📍«مسطورا» طرح تبیینی تبلیغی ماه مبارک رمضان ناظر بر آیات منتخب قرآن که با همکاری خانه طلاب و انجمن هم‌قلم به درخواست دارالقرآن کریم تهیه شده است 🔖مطالعه این جزوه به جامعه فرهیخته و نخبگانی کشور توصیه می‌شود. 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
🔰مبنا را تفکرات بگذارید. 💡من لازم مى‌دانم و بارها هم این نکته را گفته‌ام که همه‌ى طلاب و همه‌ى اهل منبر، یک دور آثار آقاى مطهرى‌ را بخوانند. 📍مرحوم شهید مطهرى‌ (رضوان اللّه علیه) گرایش و هم داشت؛ ▫️یک مقدار متأثر از مصاحبت و شاگردى امام، ▫️یک مقدار متأثر از مصاحبت و شاگردى مرحوم علامه‌ى طباطبایى، ▫️ یک مقدار هم بعدها با بعضى از اهل دل و اهل حال مأنوس و آشنا شده بود. 🔆ایشان اهل گریه و تضرع و دعاى نیمه‌شب بود؛ بنده از نزدیک اطلاع داشتم. در آثار ایشان این رشحه‌ى معنوى، توحیدى و سلوک کاملًا مشهود است. 🔖یکى از کارهاى لازم در حوزه‌ها مطالعه‌ى آثار ایشان است. جوانان عزیز ما باید با آثار شهید مطهرى‌ آشنا شوند. اگر بنده مى‌خواستم برنامه‌ى حوزه‌ى علمیه‌ى قم را بنویسم، بلاشک یکى از مواد برنامه را این مى‌گذاشتم که کتابهاى آقاى مطهرى‌ خوانده شود، خلاصه‌نویسى شود و امتحان داده شود. البته در این آثار هم نباید متوقف شد. 📎من به دست‌اندرکاران برگزارى همایش «حکمت مطهر» که در تهران با من ملاقات داشتند، همین نکته را یادآورى کردم؛ گفتم در آقاى مطهرى‌ متوقف نشوید. این، نهایت کار نیست؛ مرحله‌یى از کار است که گردونه‌ها و گیتى‌هاست ملک آن جهانى را. گفت: یک‌عمر مى‌توان سخن از زلف یار گفت‌ در بند آن نباش که مضمون نمانده است‌ این‌قدر حرف هست براى گفتن. دریاى آب شیرینِ بى‌نهایت و این‌قدر مطلب دارد که هرچه شما بنوشید، هرچه ذخیره کنید و هرچه بردارید، کم نمى‌شود و تکرارى هم نمى‌شود. 🔸مبنا را تفکرات شهید مطهرى بگذارید و کارهاى بعدى را روى آن بنا کنید. 🗓بیانات در دیدار علما و روحانیون استان همدان‌۱۵/ ۰۴/ ۱۳۸۳ 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib