❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۵۷ 💠 خودآگاهی 🔰 همین که هر مقدار عقل از درون رشد می کند؛ دیگر آن عقل بیرونی او را به اختیار خودش می گذارد که «خودش» ادامه خلقتش را پیش ببرد. همین که این عقل درونی رشد پیدا کرد، یک علم دیگری در این انسان ظهور و بروز می کند؛ چون درجه بالاتری از عقل در انسان طلوع کرد. اسم این مرتبه بالای علم را و علم دوم را، #خودآگاهی می گویند. 🔹 این علم خودآگاهی که دیگر در آن نوزاد نیست؛ چون آن جا #ضعیفترین مرتبه طلوع عقل بود؛ آنجا همان مقدار بود که حس می کرد. وقتی شرایط حس تمام می شد، #نسیان می آمد؛ اما وقتی رشد کرد علم دیگری برایش ظهور می کند و آن خودآگاهی است. 🔻 فرق بین علم خودآگاهی که این انسان رشدیافته پیدا کرد با آن نوزاد؛ در یک باغی شما یک سیبی را ملاحظه بفرمایید. این نوزاد چون علم خودآگاهی ندارد، فقط از آب سیبی که آن هم هنگامی که تشنه شد، بهره می برد و لذت می برد، همان چند دقیقه ای که رفع تشنگی کرد و تمام شد و نسیان؛ ✳️‌ اما آن کسی که #رشدیافته و عقل بالاتر دارد و بفرمایید علم دوم یا همان خودآگاهی را دا رد، چه لذتهایی از آن می برد؟ ازتماشای شکل سیب یک لذت می برد، از رنگ سرخ پوستش یک لذت دیگر می برد، از تحریک بزاق ها و جویدن یک لذت خاص خودش را می برد، از عطر سیب یک لذت دیگری می برد و الی آخر. ✨ این ها همه از خودآگاهی است که این نوزاد این ها را ندارد؛ بهرۀ این نوزاد از یک سیب همان چند دقیقه بود که دیگر در گرسنگی خورد و فراموش کرد. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۴۳ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🔅 شماره ۶۲ 💠 رابطۀ علم، قدرت، نور و اراده در کارها با عقل 🔰 در جایی می فرماید: «خَلَقَ اللّه ُ تَعالى العَقلَ مِن أربَعَةِ أشياءَ: مِنَ العِلمِ، والقُدرَةِ، والنّورِ، والمَشيئَةِ بِالأمرِ، فجَعَلَهُ قائما بِالعِلمِ، دائما في المَلَكوتِ.» 🔹 اینجا یواش یواش مرتبه #عقل را بالا می برد. این عقل هایی که حتی یک گربه هم در حد خودش به عنوان #غریزی از آن بهره مند بود؛ حالا این عقل در چه مرتبه‌ای است؟ ✳️ انسانی که عقلش #رشدیافته باشد، می فرماید عقل او از چهار چیز درست شده است؛ جنس این عقل #علم است، #قدرت است، #نور است، #اراده به هر کاری است؛ 🔻 یعنی اگر کسی دارای چنین عقلی باشد، اصلا این چهار تا در جوهره وجودی او هست. اگر ببینیم انسانی از این نعمت ها فراوان بهره مند است، هم دارای قدرت و علم است، پاکی، نور و اراده قوی است، این ها از آن عقل است. 📌 این چهار تا در هر کسی وجود #ندارد؛ ما وقتی زندگی حضرت امام را بررسی کنیم، اگر الان مدیریت حضرت آقا را دقت کنیم؛ می بینیم که در اینجا یک عقل بالایی است؛ ✅ آن وقت «فجَعَلَهُ قائما بِالعِلمِ ، دائما في المَلَكوتِ»، یواش یواش آن بحث اصلیمان که بحث معرفت نفس است، از این به بعد است که هرکس از چنین عقلی بهره مند شد، دیگر #پایدار در علم و پاینده در #ملکوت است. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۵۱ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

❇️ #سلسله_مباحث_فطرت 🔅 شماره ۷۴ 💠 زینت معنوی 🔰 «وَلَٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ.» 🔹 ازاینجا استفاده می شود که زینت #مادی با این همه جذبه که دارد، زینت #معنوی چقدر دلرباست؟! 🌱 اگر در دل انسان، زیبایی نماز بیفتد، زیبایی جمال الله، زیبایی اسماء‌‌الله بیفتد، چه اثراتی می‌گذارد؟ زینت مادی که این طور باشد، معنوی چطور است؟! ⁉️ اما چه کسی می تواند، این انتقال از درك لذت مادی به لذت معنوی را درك کند؟ در پاسخ می‌فرماید: آن ها که #رشدیافته‌اند. برای بقیه اصلاً قابل درک نیست. 🌀 برای بعضی از جوانان، در اثر فعال بودن قوه #خیال، اتفاق می‌افتد که هنگام انتخاب برای ازدواج، ملاک این است که ازنظر #ظاهر و جذبه مادی مطابق میل او باشد. و به خاطر آن مدتها #گرفتار می‌شود. 🔸 اما شاید جوانی به برکت اینکه #رشدیافته، اصلاً حس می‌کند که کسی را انتخاب کند که از نظر زیبایی‌های #معنوی مورد توجه باشد، ولو از نظر قیافه، اصلاً مورد توجه نباشد. 📍پس یکی از عواملی که انسان را مشغول خود کرده و هر لحظه و هر زمانی انسان را با امواجی مشغول خود می‌کند، این زیبایی‌های خیالی است. 📚کتاب "فطرت" ص۴۵۳ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat