اينكه مي‌گويند: آب دريا را اگر نتوان چشيد ٭٭٭ هم به قدر تشنگي بايد چشيد اين حرف را همه ما مي‌گوييم ولي حرف اقناعي است راه ديگري دارد اين براي اينكه ذات اقدس الهي ـ معاذ الله ـ شبيه اقيانوس نامتناهي كه نيست اقيانوس ولو نامتناهي باشد بالأخره سطحي دارد, عمقي دارد, يك گوشه شرقي دارد, غربي دارد كسي يك ليوان از آب اقيانوس را مي‌گيرد براي چشيدن 🌸اما ذات اقدس الهي اوّلش عين آخرش است آخرش عين اوّلش است ظاهرش عين باطنش است باطنش غير ظاهرش است «كلّ ظاهرٍ غيره غير باطن» [43] اين بيان نوراني حضرت امير است, خب اگر حقيقتي نامتناهي بود و بسيطِ محض بود اوّلش كه عين آخر است ظاهرش كه عين باطن است انسان كجايش را بگيرد يا همه جا يا هيچ, همه محال است پس هيچ! درباره ذات اقدس الهي نمي‌شود گفت مثل اقيانوس است به قدر تشنگي بايد چشيد. خداي سبحان اول كاري كه كرده آينه آفريد اين قلوب ما آينه است بعد در اين آينه به اندازه ظرفيت آينه تابيد ما خدا را در دلمان در فطرتمان به اندازه خود مي‌يابيم اندازه كه مي‌گويند, اندازه قلوب است نه اندازه الله, نه كسي مي‌رود بالا خدا را به اندازه خود مي‌شناسد آنجا ديگر رفتني نيست ولي اينجا آينه‌ها گوناگون است يكي محدّب است يكي مقعّر است يكي بزرگ است يكي كوچك است يكي شفاف است يكي صاف است يكي تيره است ذات اقدس الهي در آينه‌ها تابيد هر كسي به اندازه خود اگر اين آينه را شفاف و صاف نگه ‌دارد خدا را به اندازه خود مي‌شناسد نه اينكه انسان مي‌رود ﴿دَنَا فَتَدَلَّي﴾ مي‌شود خدا را آ‌نجا به اندازه خود مي‌شناسد. #شناخت_خدا #تفسیر_ایت_الله_جوادی_املی_ https://eitaa.com/neveshteh313