eitaa logo
نوشته
110 دنبال‌کننده
131 عکس
140 ویدیو
2 فایل
احادیث کاربردی سخنان زیبا و کاربردی حکمت
مشاهده در ایتا
دانلود
امیرالمومنین علی علیه السلام استدلال مى‏كند، و بيان او است كه مقدّم آن قضيّه‏اى است حمليّه و تالى آن قضيه شرطيّه منفصله‏اى است كه خلاصه آن به شرح زير است: 🌸اين كه محمّد (ص) با همه قرب منزلت او نزد خداوند، خود و خواصّ اهل بيت او مى‏ماندند و خداوند او را از زيب و زيور دنيا بر كنار داشته بود، اين رفتار خداوند نسبت به پيامبر (ص) از دو حال بيرون نيست: 1️⃣ يا براى اكرام و گراميداشت او 2️⃣و يا به منظور اهانت و خوار كردن اوست، ✅ بطلان توجيه دوم آشكار است، زيرا ثابت و قطعى است كه پيامبر گرامى (ص) اخصّ خواصّ إلهى است، و بديهى است كمترين و نادانترين پادشاهان در دنيا هرگز به كسى كه در زمره خاصّان او مى‏باشد و مطيع و فرمانبردار اوست اهانت روا نمى‏دارد، چگونه ممكن است جبّار جبابره و مالك دنيا و آخرت و حكيمترين حكيمان و مهربانترين مهربانان در حقّ اخصّ خواصّ و فرمانبردارترين بندگان خود توهين روا بدارد، و چون بطلان اين سخن روشن است امام (ع) به تكذيب گوينده آن اكتفا كرده و با سوگند به خدا آن را مؤكّد داشته است، ✅امّا در باره توجيه نخست كه خداوند با اين رفتار، پيامبر (ص) خود را گرامى داشته است روشن است كه وقتى عدم چيزى كرامت و كمال باشد وجود آن اهانت و نقصان است، ✅بنا بر اين وجود دنيا در دست غير او، و بر كنارى او از آن با همه قرب منزلت، نشانه توهين غير اوست، و اين استدلال، حقارت و پستى دنيا را اثبات، و خردمند را وادار مى‏كند كه از آن بيزار گردد، امام (ع) پس از بيان طرق تأسّى در تأكيد آنچه پيش از اين در اين باره فرموده است دستور مى‏دهد كه به پيامبر گرامى (ص) اقتدا كنند، و روش او را در بى‏اعتنايى به دنيا سرمشق خود قرار دهند، فعل فتأسّى متأسّ، امر به صورت خبر است و علاوه بر اين هشدار است بر اين كه ميل به دنيا باعث وقوع در هلاكت است، و كسى كه در دنيا از روش آن حضرت پيروى نكند و با رغبت به برخى از پديده‏هاى آن، راه خلاف پويد از افتادن در ورطه هلاكت ايمن نيست، زيرا مى‏دانيم دوستى دنيا ريشه تمام گناهان است«» و همين خطا و گناه است كه انسان را از درجات نعيم به دركات جحيم مى‏كشاند. ترجمه‏شرح‏نهج‏البلاغه(ابن‏ميثم)، ج 3 ، صفحه‏ى 524 خداوند متعال پيامبر گرامى (ص) را نشانه قيامت و علامت نزديكى آن و مژده دهنده بهشت و بيم دهنده عذاب قرار داده و او را بر احوال آخرت آگاه ساخته است، سپس پيامبر خدا (ص) با شيوه‏اى كه بيان شد و گوياى نفرت و دشمنى آن حضرت با دنيا و پرهيز او از آن است عمرش را گذرانيد و از جهان رفت، : 🌺 و بى‏گمان اگر رغبت و اعتماد به دنيا، و اتّخاذ رويه‏اى خلاف اين شيوه، موجب هلاكت ابدى نبود، پيامبر خدا (ص) از دنيا دورى نمى‏گزيد و از آن بيزارى نمى‏جست، ليكن او از آن دورى جست چون گرايش بدان موجب هلاكت و نابودى بود🌺، 🌸بنا بر اين تأسّى به پيامبر گرامى (ص) در پشت پا زدن به دنيا واجب است و كسى كه به آن بزرگوار در اين باره اقتدا نكند مصون از هلاكت نيست.🌸 اين كه فرموده است: رسول گرامى (ص) سنگى بر روى سنگى ننهاد كنايه از اين است كه بنايى بر پا نساخت. پس از اين امام (ع) به عظمت منّتى كه خداوند به سبب نعمت وجود پيامبر اكرم (ص) بر مردم نهاده، و او را مقتدا و رهبر خلايق قرار داده تا از او پيروى كنند و در پى او گام بردارند اشاره مى‏كند و آن را بزرگ مى‏شمارد، و در دنبال اين مطلب برخى از احوال خود را كه در باره ترك دنيا و اعراض از لذّات آن به پيامبرگرامى (ص) تأسّى جسته است ذكر مى‏كند تا آن جا كه به قباى خود آن قدر وصله زده كه ديگر از وصله زننده آن شرم مى‏كند، و گفتار آن كس را كه به آن بزرگوار گفته است: ديگر از آن دست نمى‏كشى و آن را دور نمى‏افكنى ذكر كرده و پاسخ زيبايى را كه به اين گوينده داده نقل كرده است. ‏_شرح‏_نهج_‏البلاغه(ابن‏_ميثم)، ج_3 _صفحه‏_ى_525 آدرس_کانال: https://eitaa.com/neveshteh313 ☘ ☘☘ ☘☘☘ ☘☘☘☘
🔹اگر این چنین باشد که آدمی از شناخت کامل موجودات محسوس که در مقابلش قرار دارند عاجز باشد، پس از شناخت کامل خداوند که موجودی مجرد و غیر محسوس است نیز عاجز خواهند بود 🔹لکن از شناخت کامل موجودات محسوس که در مقابلش قرار دارند عاجز هستند 🔹پس از شناخت کامل خداوند که موجودی مجرد و غیر محسوس است عاجز هستند
🔹اگر این چنین باشد که آدمی از شناخت کامل موجودات محسوس که در مقابلش قرار دارند عاجز باشد، پس از شناخت کامل خداوند که موجودی مجرد و غیر محسوس است نیز عاجز خواهند بود 🔹لکن از شناخت کامل موجودات محسوس که در مقابلش قرار دارند عاجز هستند 🔹پس از شناخت کامل خداوند که موجودی مجرد و غیر محسوس است عاجز هستند
امامزاده و سیل اگر امامزاده قدرت واسطه گری در شفای مریض را داشت باید از سیلی که متوجه خودش شده است جلوگیری میکرد(برای خودش دعا میکرد تا سیل نیاید داخل امام زاده) لکن از سیلی که متوجه خودش بود جلوگیری نکرد پس قدرت واسطه گری در شفای مریض را ندارد. منشأ مغالطه: اولا گمان شده که امام زاده هر کاری را خواست میتواند انجام دهد حال آن که امام زاده نزد خدا آبرومند است و شفیع میشود نزد خدا برای انجام امور. حال اگر اراده ی حتمی خداوند به کاری تعلق گرفت ممکن است شفاعت مورد قبول نشود. ثانیا این که آمدن سیل، ضرری برای امام زاده نداشته، حتی اگر آب داخل قبر هم میشد باز ضرری به امامزاده نداشت(یعنی قضیه سالبه به انتفاء موضوع است،)
اگر این چنین باشد که رادیو های بیگانه توسط فاسقان اداره میشود پس تحقیق و تفحص درباره مضمون اخبارشان لازم و ضروری است (برای کسانی که آن را گوش میکنند). لکن رادیو های بیگانه توسط فاسقان اداره میشود پس... يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا!!! إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد اگر فاسقى برايتان خبرى آورد نيك وارسى كنيد مبادا به نادانى گروهى را آسيب برسانيد و [بعد] از آنچه كرده‏ ايد پشيمان شويد
اگر مسلمان به این موضوع ایمان داشته باشد، (که خدا همیشه حاضر و ناظر است و اعمال و رفتار و پندار او را می بیند) در این صورت هرگز خیانت، دزدی، کم فروشی، احتکار، رباخواری و جنایت نمی کند. 📚بهشت جاودان (شهید دستغیب رحمه الله )ص۷۹ لکن دزدی خیانت و ... می کند. پس ایمان به .... ندارد. أَ لَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللّٰهَ یَریٰ "آیا انسان نمی داند، که خدا همه چیز را می‌بیند" (علق-۱۴). هیچ واسطه ای بین ایمان و ترک گناه نیست. هر کس به هر مقدار که ایمان داشته‌ باشد، ترک گناه میکند.
منطق در حجاب اگر برهنگی تمدن است؛ پس حیوانات متمدن ترین اند. شهید مطهری ره
لکن حیوانات متمدن ترین نیستند. 
پس برهنگی تمدن نیست. 
اگر در ذهن مردان این تلازم وجود داشته باشد که اگر زن بی حجاب باشد بهتر میتوان با او ارتباط بر قرار کرد، در این صورت زن با انتخاب نکردن حجاب، زمینه ی آزار و اذیت مردان را برای خود فراهم کرده است. لکن ... پس.... یٰا أَیُّهَا اَلنَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوٰاجِکَ وَ بَنٰاتِکَ وَ نِسٰاءِ اَلْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذٰلِکَ أَدْنیٰ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلاٰ یُؤْذَیْنَ ۵۹-ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو جلبابها (روسری‌های بلند) خود را بر خویش فرو افکنند، این کار برای اینکه (از کنیزان و آلودگان) شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است و (اگر تا کنون خطا و کوتاهی از آنها سر زده) خداوند همواره غفور و رحیم است.
اگر در کشور های اروپایی، آزادی مطبوعات وجود داشت، هشتک هایی که به ضررشان بود، و پیج هایی که نمی پسندیدند را حذف نمی کردند. لکن هشتک هایی که به ضررشان است و پیج هایی که نمی پسندیدند را حذف می کنند پس آزادی مطبوعات در کشورهای اروپایی وجود ندارد.
آیا همه جنگ ها به خاطر دین است؟ اگر دین نبود، جنگی هم رخ نمی‌داد؟ 👈اگر همه جنگ ها به خاطر دین بود، پس جنگ هیتلر هم باید به خاطر دین بوده باشد. لکن جنگ هیتلر برای دین نبود، پس همه جنگ ها به خاطر دین نیست.
لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا عِنْدَاللَهِ قَدْرَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ لَمَا سَقَی‌ الْكَافِرَ مِنْهَا شَرْبَةً. «اگر دنيا در نزد خداوند به‌ اندازۀ‌ بال‌ پشّه‌اي‌ ارزش‌ داشت‌، به‌ شخص‌ كافر به‌ قدر يك‌ خوراك‌ آب‌ آشاميدني‌ نمي‌آشامانيد.
فَإِنَّ النّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحاسِنَ کَلامِنا لاَتَّبَعُونا» اگر مردمْ زیبایی های گفتار ما را می دانستند، از ما پیروی می کردند». (
کم کاری در رسانیدن زیبایی های گفتار ائمه اطهار علیهم السلام به مردم
)