هر زنی که ملاحظة حال شوهر خود را نکند و او را به چیزهایی که طاقت آن را ندارد وادار نماید خداوند هیچ عملی از او قبول نمی‌کند و (فردا) با خشم و غضب خداوندی مواجه خواهد بود. (وسائل، ج ١٤، ص ١٥٤) أَیُّما اِمَرأَةٍ لَم تَرفِقْ بِزَوجها وَ حَمَلَتهُ عَلی ما لایَقدِرُ عَلیهِ و مالایُطیقُ لَم یَقبَلِ اللهُ مِنها حَسنةً وَ تلقیَ اللهَ وَ هُو عَلیها غَضبانُ. https://eitaa.com/neveshteh313/3494

پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: برای زن جایز نیست که از همسر خود بیش از وُسع و طاقتش چیزی درخواست کند و هیچگاه در نزد هیچ یک از خلق الله متعال چه دور و چه نزدیك شکایتی از او به عمل آورد. (مستدرک، ج ١٤، ص ٢٤٢) لایَحِلُّ لِلمَرأةِ أَنْ تُكلِّفَ زَوجَها فَوقَ طاقَتِهِ وَ لاتَشكوهُ الی أَحَدٍ مِن خَلقِ الله عزَّوجَّل لاقَریبٍ ولابَعیدٍ.

درآمد باید ناشی از تلاش باشد ما احتیاج داریم که یک رابطه‌ی مستقیمی بین درآمد و کار وجود داشته باشد؛ یعنی [مطابق] این آیه‌ای که این قاری عزیزمان خواندند: لَیسَ لِلاِنسانِ اِلّا ما سَعیٰ‌.(۱) درآمد بایستی ناشی از سعی باشد... ناشی از تلاش باشد. باید جامعه را این‌جوری [بار آورد]؛ این کارِ خیلی سختی است؛ این یعنی چه؟ یعنی [روش کسب] خیلی از این پولهای بادآورده و ثروتهای بادآورده غلط است. ما باید فرهنگ ثروت بادآورده را در کشور متوقّف کنیم. عرض کردم، این کارِ بلندمدّت و مشکلی است امّا باید بشود. خیلی از این واسطه‌گری‌ها، خیلی از این سوداگری‌ها، خیلی از این دلّال‌بازی‌ها، این رشوه دادن و رشوه گرفتن‌ها در بعضی از جاها، این رباخواری‌ها در بعضی از بخشهای اقتصادی کشور، این ویژه‌خواری‌ها، که ارتباط با فلان کس موجب بشود یک درآمدِ آسانِ بی‌دردسرِ بدون کاری گیر آدم [بیاید]، همه‌ی اینها برای جامعه مضر است... خیلی از این تبعیض‌ها، خیلی از این کارهای تجمّلاتی، خیلی از این ثروتهای مضر ــ که آثار فسادش را انسان در جامعه میبیند و کسانی مصداق «مُترَفین»(۲) در جامعه هستند که در قرآن ذکر شده‌اندــ خیلی از اینها ناشی از همین است که ارتباط درآمد و سود و بهره با کار قطع شده؛ کار نیست، [امّا] درآمد هست؛ این نمیشود؛ درآمد باید ناشی از کار باشد. https://eitaa.com/neveshteh313/3496

🔹نماز و روزه ی پنجشنبه ی اول ماه رجب: 🔹 از رسول خدا صلّي اللّه عليه و آله و سلّم نقل شده: 🔹كسي كه روز پنجشنبه اول رجب را روزه گرفته 🔹و سپس بين نماز مغرب و عشا دوازده ركعت نماز بجا آورده، هر دو ركعت به يك سلام و در هر ركعتي سوره فاتحه يك بار، انا انزلناه في ليلة القدر سه بار و قل هو اللّه احد را دوازده بار خوانده، و هنگامي كه نماز تمام شد، هفتاد بار بر من (با اين الفاظ) صلوات بفرستد: (اللّهمّ صلّ علي محمّد النّبيّ الأميّ و علي آله) سپس سجده كرده و در سجده هفتاد بار بگويد: (سبّوح قدّوس ربّ الملائكة و الرّوح) سپس سر خود را بلند كرده و بگويد: (ربّ اغفر و ارحم و تجاوز عمّا تعلّم إنّك أنت العليّ الأعظم). آنگاه بار ديگر به سجده رفته و در سجده همان چيزي را بگويد كه در سجده اول گفت، سپس حاجت خود را از خدا بخواهد، ان شاء اللّه تعالي برآورده مي شود. 📖 (ترجمه المراقبات، ص ۱۱۳) 🆔 آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313/3497

پرسش ۷۳ . براى رفتن به نماز جمعه، مى‏ توان از محل اعتكاف خارج شد؟ همه مراجع (به جز تبريزى، نورى و وحيد): آرى، جايز است آيات عظام تبريزى و وحيد: بنابر احتياط واجب جايز نيست[۲]. آية اللّه‏ نورى: جايز نيست[۳]. https://eitaa.com/neveshteh313/3497

آیا معتکف مى تواند براى انجام امورى مثل اداى شهادت، تشییع جنازه، نماز میّت از مسجد خارج شود؟ براى ضروریّات عرفى یا امور شرعى واجب یا مستحب چه حکمى دارد؟ جواب: براى هر کار ضرورى شرعى یا عرفى، مانند رفتن به دستشویى، غسل واجب، تهیّه ضروریّات و همچنین براى گواهى دادن در دادگاه، نماز جمعه، تشییع جنازه و عیادت مریض، مى توان از مسجد خارج شد; امّا براى هر کار مستحبّى جایز نیست. آیت الله مکارم شیرازی https://eitaa.com/neveshteh313/3498

معنای دعای ماه رجب این نیست که خداوند هیچ بدی را نمی‌گذارد به انسان برسد... https://eitaa.com/neveshteh313/3500

اگر شهدا رای می دادند و برای شرکت پرشور مردم در انتخابات تبلیغ می‌کردند، پس من هم رای می‌دهم و برای شرکت پرشور مردم در انتخابات تبلیغ می‌کنم.‌ 💠 زمان انتخابات که می‌شد، اگر در جبهه‌ بودند یا در محل سکونت‌شان تلاش می‌کردند، دیگران را به مشارکت حداکثری تشویق کنند. از روش‌های تبلیغاتی هم گاهی بهره می‌بردند تا با روشنگری بتوانند دیگران را به انتخاب بهتر سوق دهند. از دیدن برنامه‌های مناظرات گرفته تا تبلیغ با ماشین شخصی و یا گرفتن مرخصی از جبهه؛ همه این‌ها نشانه اهتمام جدی شهدایی دارد که در زمان حیاتشان، از این وظیفه شرعی و ملی خود غافل نبودند کانال شهیدمحمدابراهیم‌همت👇 https://eitaa.com/kheiybar https://eitaa.com/neveshteh313/3501

دف زدن در جشنهای اهل بیت چه حکمی دارد؟ #سوال: استفاده از دف، در مجالس شادی زنانه (مولودی ها و جشن عروسی و ...) چه حکمی دارد؟ #جواب: اگر به گونه‌ای استفاده شود که انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضایل اخلاقی دور کند و به سمت بی بندوباری، بیهودگی و گناه سوق دهد، حرام است، در هر صورت استفاده از آلات موسیقی در مناسبتهای مذهبی شایسته مجالس اهل بیت(علیهم السلام) نیست، هر چند از نوع حلال باشد، باید قداست و مقام اهل بیت(علهیم السلام) مراعات شود. مقام معظم رهبری حفظه الله https://eitaa.com/neveshteh313/3502

بهترین زن خَيْرُ نِسَائِكُمُ اَلْخَمْسُ قِيلَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ مَا اَلْخَمْسُ قَالَ اَلْهَيِّنَةُ اَللَّيِّنَةُ اَلْمُؤَاتِيَةُ اَلَّتِي إِذَا غَضِبَ زَوْجُهَا لَمْ تَكْتَحِلْ بِغُمْضٍ حَتَّى يَرْضَى وَ إِذَا غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا حَفِظَتْهُ فِي غَيْبَتِهِ فَتِلْكَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّالِ اَللَّهِ وَ عَامِلُ اَللَّهِ لاَ يَخِيبُ.» سليمان جعفرى گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: بهترين زنان شما، زنى است كه پنج ويژگى داشته باشد: عرض شد: اى امير مؤمنان! آن پنج ويژگى كدامند؟ فرمود: فروتن و آرام، نرم‌خوى، فرمان‌بردار شوهرش باشد، اگر همسرش خشمگين شد پلك برهم ننهد تا او راضى شود، و هنگامى كه شوهرش نزد او نيست نسبت به او سخت نگيرد؛ چنين زنى كارگزارى از كارگزاران الهى است، و كارگزار الهى هرگز شكست نمى‌خورد. 🆔https://t.me/soal_va_javab110/1924

بهترین زن خَيْرُ نِسَائِكُمُ اَلَّتِي إِذَا خَلَتْ مَعَ زَوْجِهَا خَلَعَتْ لَهُ دِرْعَ اَلْحَيَاءِ وَ إِذَا لَبِسَتْ لَبِسَتْ مَعَهُ دِرْعَ اَلْحَيَاءِ.» ابو بصير گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: بهترين زنان شما زنى است كه وقتى با شوهرش خلوت می‌کند لباس حيا را از تن خارج کند، و وقتی كه خود را مى‌پوشد، جامه حيا را نيز دوباره بر تن كند https://t.me/soal_va_javab110/1923

بهترین زن و بدترین زن جابر بن عبد اللّٰه انصارى مى‌گويد:در محضر رسول خدا نشسته بوديم، سخن از زنان و برترى برخى از ايشان بر برخى ديگر به ميان آمد. پيامبر فرمودند: آيا در اين باره براى شما سخنى بگويم‌؟ گفتيم: آرى، اى رسول خدا! فرمودند: از بهترين زنان شما زنانى هستند كه بسيار فرزند آورند و سخت مهربان باشند. در اهل خود عزيز و پوشيده و نسبت به شوهر متواضع و بى‌پرده باشد و از غير شوهر خود را سخت پوشيده دارد، و زنى كه سخن شوهر را بشنود و فرمانش را اطاعت كند و در خلوت آنچه را كه شوهر مى‌خواهد به او ارزانى دارد همراه با لطافت زنانه. سپس فرمود: آيا بگويم بدترين زنان شما كيست‌؟ گفتند: آرى! فرمودند: آن زنى كه با اهل خود متواضع و فروتن است و نسبت به همسر سركش، نازا و كينه‌توز است، از زشتى پارسايى نمى‌كند و چون شوهرش نيست بى‌پروا، و در خلوت از شوهر خويشتن- دارى مى‌كند، همچون مركب چموش، و عذرى از شوهر نمى‌پذيرد و گناه او را نمى‌بخشد https://t.me/soal_va_javab110/1922

🔴 حلما دختر خردسال شهید پوریا احمدی خطاب به رهبر انقلاب: حالا که به سن تکلیف نرسیدم، میشه شمارو یه کم بغل کنم؟ 🇮🇷 کجای دنیا چنین رهبری سراغ دارید⁉️😍😍😍😍 http://eitaa.com/joinchat/1112211456C1932d2effb

حیوانات عذاب قبر را متوجه میشوند؟ شما اين روايات را ملاحظه بفرماييد دارد كه اين جريان عذاب قبر را حيوانات كاملاً درك مي‌كنند و انسانها نمي‌فهمند و اينكه برخي از حيوانات مشغول چَرا هستند دفعتاً رَم مي‌كنند براي همين جهت است قَالَ النَّبِيُّ ص إِنِّي كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْإِبِلِ وَ الْغَنَمِ وَ أَنَا أَرْعَاهَا وَ لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَ قَدْ رَعَى الْغَنَمَ وَ كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا قَبْلَ النُّبُوَّةِ وَ هِيَ مُتَمَكِّنَةٌ فِي الْمَكِينَةِ مَا حَوْلَهَا شَيْ‌ءٌ يُهَيِّجُهَا حَتَّى تُذْعَرَ فَتَطِيرُ فَأَقُولُ مَا هَذَا وَ أَعْجَبُ حَتَّى حَدَّثَنِي جَبْرَئِيلُ ع أَنَّ الْكَافِرَ يُضْرَبُ ضَرْبَةً مَا خَلَقَ اللَّهُ شَيْئاً إِلَّا سَمِعَهَا وَ يُذْعَرُ لَهَا إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَقُلْتُ ذَلِكَ لِضَرْبَةِ الْكَافِرِ فَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ. https://eitaa.com/neveshteh313/3507

🔹همه‌ی مدیران و کارگزاران و رهبران و روحانیون نظام و حکومت عدل موظفند که: «با #فقرا و #مستمندان و #پابرهنه_ها بیشتر حشر و نشر و جلسه و مراوده و معارفه و رفاقت داشته باشند تا متمکنین و مرفهین، و در کنار مستمندان و پابرهنه‏‌ها بودن و خود را در عرض آنان دانستن و قرار دادن، افتخار بزرگی است که نصیب اولیاء شده و عملًا به شبهات و القائات خاتمه می‏ دهد.» صحیفه نور، ج ۲۰،ص ۱۲۹ 🆔 https://eitaa.com/neveshteh313/3508

🔹پیامبر برای ظالمان گریه میکردند... ما برای خوب‌ها خیلی گریه می‌کنیم. مؤمنی که از دنیا رفته و شهید شده است. یا به کسی ظلم شود گریه کنیم. اما کسی را سراغ ندارم برای ظالم‌ها گریه کند. بگوید: چرا ظالم‌ها ظلم می‌کنند؟ چرا جهنم می‌روند؟ برای داعشی‌ها همه ما خدا را شکر می‌کنیم که هلاک می‌شوند. اما پیغمبر برای اشقیا هم گریه می‌کردند. پیغمبر خدا آخرالزمان را می‌دیدند. که علمای سوء می‌آیند و مردم را منحرف می‌کنند. یک تعبیر عجیبی در روایت است که علمای فاسد و مفسد ضررشان از لشگر یزید بدتر است. پیغمبر ما وضع آخرالزمان را که تشریح می‌کردند، به این مرحله که رسیدند که علمای سوء می‌آیند و مردم را منحرف می‌کنند، خیلی متأثر شدند. آ ن قدر گریه بلند و شدید کردند که اصحاب هم گریه کردند. به پیغمبر گفتند: چرا این قدر زیاد گریه کردید؟ فرمود: «ابکی رحمه للاشقیاء» حتی برای اهل جهنم رحمت است. حتی برای طاغوت‌ها رحمت است. پیغمبر ناراحت می‌شود از اینکه کسی به جهنم برود. کسی ظلم کند. ما ظالم را لعن می‌کنیم. اما پیامبر غصه می‌خوردند. چرا این ظالم باید یک عده را گمراه کند؟ از روی شدت و مهربانی برای اشقیاء گریه می‌کردند. حجت‌الاسلام والمسلمین فرحزاد https://eitaa.com/neveshteh313/3509

🔹اگر کاری را بلد نیستی... مَن تَكَلَّفَ ما لَيسَ مِن عِلمِهِ ضَيَّعَ عَمَلَهُ، وَخابَ أمَلُهُ. کسیکه چيزى نادانسته را با رنج و زحمت به گردن مى گيرد، كارش را تباه و اميدش را نااميد مى گرداند. از سخنان امام موسى كاظم عليه السلام https://eitaa.com/neveshteh313/3510

در مجموعه شیخ شهید از حضرت رسول صلی اللّه علیه و آل روایت شده: که هیچ کس نزد قبر مرده ای سه مرتبه نمیگوید: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ أَنْ لا تُعَذِّبَ هَذَا الْمَیِّتَ [۱] مگر اینکه خدای تعالی عذاب را در روز قیامت، از او دور گرداند. ---------- [۱]: خدایا از تو میخواهم به حق محمّد و خاندان محمّد، که این مرده را عذاب نکنی. https://eitaa.com/neveshteh313/3511

اگر در جمعیتی بودی و مشاهده کردی که پشت سر کسی توهین می کنند... إذا وُقّع‌ فِي‌ الرَّجُل‌ وَأنتَ في ملاء فَكُن لِلرَّجلِ ناصراً ولِلقومِ زاجِراً وَقُم عَنهم رسول خدا صلّی الله علیه وآله وسلّم در روایتی می فرماید: إذا وُقّع‌ فِي‌ الرَّجُل‌ وَأنتَ في ملاء فَكُن لِلرَّجلِ ناصراً ولِلقومِ زاجِراً وَقُم عَنهم. اگر در جمعیتی بودی و مشاهده کردی که پشت سر کسی توهین می کنند، تو حامی آن شخصِ غائب باش و نسبت به آن قوم، امر به معروف و نهی از منکر کن و اگر نشد از آن مجلس برخیز و خارج شو. #غیبت #توهین https://eitaa.com/neveshteh313/3512

دست زدن در مسجد، چه حکمی دارد؟ جواب: به طورکلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن ها و اعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد، 👈ولی بهتر است فضای مجالس دینی بخصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه ها و نمازخانه ها برگزار می شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطر شود تا انسان به ثواب آنها برسد. 📖مقام معظم رهبری حفظه الله 🆔 آدرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313

کف زدن در ایام ولادت ائمه طاهرین علیهم السلام در مساجد و حسینیه ها چه حکمی دارد؟ 🔹آیة الله بهجت(ره): بسمه تعالی: کف زدنی که به حدّ لهو نرسد، اشکال ندارد و در مسجد با احترام آن، منافات دارد. 📖(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات) 🔹آیة الله خامنه ای(دام ظلّه): بسمه تعالی. در مساجد بهتر است به ذکر تکبیر و صلوات بپردازند. 📖(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات) 🔹آیة الله سیستانی(دام ظلّه): بسمه تعالی. سزاوار نیست مومنین کف زدن را جایگزین صلوات و ذکر خدا کنند. 📖(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات) 🔹آیة الله شبیری زنجانی(دام ظلّه): باسمه تعالی. کف زدن ذاتاً اشکال ندارد، مگر موجب هتک مکان یا زمان یا بی احترامی به مومنین گردد و مناسب است در این اماکن از دست زدن خودداری شود. 📖(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات) 🔹آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه): بسم الله الرحمن الرحیم. به نظر اینجانب کف زدن مطلقاً لهو است و جائز نیست و در مراسم ولادت ائمه اطهار علیهم صلوات الملک القهار در مسجد و حسینیه که اماکن مقدسیند ظاهراً حرمتش شدیدتر است. والله العالم 📖(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات) 🔹آیة الله فاضل لنکرانی(ره): بسمه تعالی و له الحمد. اگر هتک و بی احترامی تلقی گردد حرام است در غیر این صورت هم شایسته است از این امور اجتناب گردد. 📖(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات) 🔹آیة الله گلپایگانی(ره): خالی از اشکال نیست. ممکن است جزء لهویات محسوب شود. (مجمع المسائل، 1411، هـ ق ، ج1، ص 155، س 107) 🔹آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه): کف زدن مانعی ندارد اما در مساجد و حسینیه ها ترک شود. 📖(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات) 🔹آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه): مناسب شأن و منزلت مساجد و مجامع دینی این است که مراقب همان شعارهای مذهبی و سنتی خودمان باشیم و با فرستادن صلوات و گفتن تکبیر مجالس و مجامع خود را معطّر و منوّر نماییم. 📖(هزار و یک مساله فقهی ج1، ص 317، س 1070) 🔹آیة الله وحید خراسانی(دام ظلّه): کف زدن در مجالس طرب و شادی حتی در مجالس موالید ائمه (علیهم السلام) احتیاط واجب جایز نیست. 📖(مسائل جدید از دیدگاه علماء و مراجع، 1379، ج 1، ص 167) 🔹آیة الله تبریزی(ره): سوال: کف زدن غیرلهوی در مجالس مداحی ائمه اطهار (علیهم السلام) که در غیر از مساجد و حسینیه های برگزار می شود چه حکمی دارد؟ بسمه تعالی. کف زدن از مصادیق لهو است و لهو در مجالس معصومین علیهم السلام- هر چند مجلس در غیرمسجد و حسینیه برگزار شود- وهن به معصومین علیهم السلام حساب می شود و جایز نیست. والله العالم 📖(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات) https://eitaa.com/neveshteh313/3514

وقتی انسان همنشین خداوند بشود تمام سختی‌های او به آسانی و لذت و بهجت تبدیل می‌شود... ملاصدرا می‌گوید:‌ وقتی خدا می‌فرماید: «أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْری‏»[۲]«و به یاد من نماز برپا دار.» نماز را را برای توجه به من بخوان تا من جلیس تو شوم «أَنَا جَلِیسُ‏ مَنْ‏ ذَكَرَنِی‏» و وقتی انسان همنشین خداوند بشود تمام سختی‌های او به آسانی و لذت و بهجت تبدیل می‌شود و در این همسایگی جز اكرام مشاهده نمی‌كند، نیازهایش برطرف می‌شود و حرمت ویژه‌ایی خواهد داشت. https://eitaa.com/neveshteh313/3515

🔹نعمت ها را کم کم میگیرد از تو ، تا راضی بشوی که از دنیا بروی.... 📖«وَ مَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَکِّسْهُ فِی الْخَلْقِ پروردگار نعمت‌هایی که به شخص داده است، یواش یواش سن که بالا می‌رود نعمت‌ها را از او می‌گیرد. خیلی آهسته که ناراحت هم نشود. یک‌مرتبه نمی‌گیرد، شخص بدش می‌آید، یواش یواش می‌گیرد. وقتی یواش یواش گرفت بدش نمی‌آید. بعد از ده بیست سال می‌بیند دیگر نمی‌تواند راه برود، نمی‌تواند بنشیند، نمی‌تواند دستشویی برود. آن‌وقت کم‌کم خودش می‌گوید خدایا خسته شدم دیگر و اگر می‌شود من را ببر. خب این را زودتر می‌گفت، خدای متعال همین را می‌خواهد که وقتی شخص از دنیا می‌خواهد برود ناراحت نشود. اما الآن می‌بیند ناراحت می‌شود و کراهت از مردن دارد. چه کار می‌کند، کراهت را از او بگیرد؟ آن آسایش در دنیا را از او می‌گیرد. یواش یواش می‌گیرد تا وقتی که در سختی افتاد، آن‌وقت راضی به رفتن می‌شود. ای کاش آن‌وقت که انسان سالم است، راضی به رفتن باشد. شهید این امتیاز را دارد که آن‌وقت که در اختیارش است قدرت دارد و می‌داند به‌طور متعارف بالاخره از زندگی خودش عمری دارد؛ اما می‌آید با خدا معامله می‌کند و جانش را در راه خدا می‌دهد. https://eitaa.com/neveshteh313/3516

📖 سوره یس در قبرستان از رسول خدا صل الله علیه و آله به روایت شده: (هر که وارد قبرستان شود و سوره «یس» را بخواند خدا عذاب مردگان آن قبرستان را کاهش داده و به تعداد آنها برای او حسنات قرار خواهد داد.) مفاتیح الجنان https://eitaa.com/neveshteh313/3517

📖چگونه اعمال را از ریا دور کنیم؟ پس از تذكر به اين مطالب، كه خودت نيز مى‌دانستى و حرف تازه‌اى نبود، مدتى مواظبت كن از قلب خود، و اعمال و رفتار و حركات و سكنات خود را در تحت مداقه آورده، و خفاياى قلب را تفتيش كن و حساب شديد از او بكش، مثل اينكه اهل دنيا از يك نفر شريك، حساب مى‌كشند: هر عملى را كه شبهه ريا و سالوسى در اوست ترك كن گرچه عمل خيلى شريفى باشد. حتى اگر ديدى واجبات را در علن كردن خالص نمى‌توانى بكنى، در خفا بكن، با اينكه مستحب است اتيان به آنها در علن. بلكه كمتر اتفاق مى‌افتد در اصل واجب ريا شود، بيشتر در خصوصيات و مستحبات و زوايد اتفاق مى‌افتد. در هر صورت، با جديت كامل و مجاهده شديده قلب خود را از لوث شرك پاك كن، مبادا خداى نخواسته با اين حال از اين عالم درگذرى كه كارت زار است و اميد نجات به هيچ وجه برايت نيست و خداى تبارك و تعالى غضبناك بر تو باشد. 📖چهل حدیث امام خمینی ره https://eitaa.com/neveshteh313/3518

ذکر بزرگی که آیت الله بهجت قدس‌سره توصیه کردند! از حضرت آیت‌الله العظمی بهجت قدس‌سره درخواست کردم: «یک ذکر خیلی بزرگ یادم بدهید.» گفتند: ذکری یادتان بدهم که از جواهرهای همۀ کوه‌های دنیا و مروارید همه دریاها قیمتی‌تر باشد؟ گفتم: بله! و منتظر یک ذکر عریض و طویل خاص بودم؛ که گفتند: استغفار... استغفار... استغفار! اگر بدانید در این استغفار چه گنج‌هایی نهفته است؛ روح را صیقل می‌دهد، راه‌ها باز می‌شود و حاجت‌ها برآورده می‌شوند... به شیوه باران، ص۵٩ ( جلد سوم از مجموعه ۵ جلدی داستان هایی کوتاه از سیره و زندگانی حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره https://eitaa.com/neveshteh313/3519

شستن موهای بلند در غسل آیت‌الله بهجت: مسئله لزوم شستن موهای کوتاه که پوست از لای آنها دیده می‌شود در موقع غسل کردن خالی از قوّت نیست، ولی موهای بلند لازم نیست. آیت‌الله اراکی: شستن موهای بلند واجب نیست. آیات عظام گلپایگانی، خوئی، تبریزی، سیستانی، صافی: شستن موهای بلند واجب نیست، بلکه اگر آب را طوری به پوست برساند که آنها تر نشود، غسل صحیح است ولی اگر رساندن آب به پوست بدون شستن آنها ممکن نباشد، باید آنها را بشوید که آب به بدن برسد. آیت‌الله زنجانی: مسئله در غسل شستن موهای بلند لازم نیست، بلکه اگر آب را طوری به پوست برساند که موها تر نشود، غسل صحیح است؛ ولی اگر رساندن آب به پوست بدون شستن آنها ممکن نباشد، باید آنها را بشوید تا آب به بدن برسد. آیت‌الله مکارم: بنا بر احتیاط واجب، شستن موهای بلند و زیر آنها هر دو لازم است. https://eitaa.com/neveshteh313/3520

دخترانی که تازه به سنّ بلوغ رسیده‌اند و نیز افراد دیگر، چنانچه: 1⃣ روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان برای آنان ضرر قابل توجّه دارد و موجب مریض شدن آنان می‌شود 2⃣ یا می‌ترسند مریض شوند، ⏪احکام مریض در مورد آنان جاری می‌شود؛ ⏹امّا اگر روزه گرفتن برای آنان ضرر ندارد، ولی مثلاً به علّت طولانی بودن روز یا شدّت گرما، تمام کردن روزه برای آنان سختی فوق‌العاده‌ای دارد که معمولاً قابل تحمّل نیست (حَرَج)، ◀️ باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند و هنگامی که به علّت ضعف شدید یا احساس تشنگی زیاد، ادامۀ روزۀ ماه مبارک رمضان بر آنان فوق‌العاده سخت شد (حَرَج)، می‌توانند آب بیاشامند یا غذا بخورند؛ ◀️ولی بنابر احتیاط واجب در خوردن و آشامیدن، تنها به مقدار ضرورت اکتفا نمایند و بنابر احتیاط واجب در بقیّۀ روز از انجام کاری که روزه را باطل می‌کند پرهیز نمایند، هرچند در هر صورت، با خوردن یا آشامیدن، روزۀ آنان باطل می‌شود. https://eitaa.com/neveshteh313/3521

هر امر به معروفی واجب است؟ مداحی اهل‌بیت علیهم‌السلام به‌صورت غنا در محضر مرحوم وحید بهبهانی و سید بحرالعلوم میرزای شیرازی بزرگ رحمه‌الله در مجلسی که در آن مدح اهل‌بیت علیهم‌السلام به‌صورت غنا خوانده شد حاضر بود و اعتراض نکرد؛ با اینکه جایز نمی‌دانست. بعد از مجلس، از علت آن از ایشان سؤال کردند؛ فرمودند: حیثیت خواننده اهم بود؛ لذا او را مراعات کردم. همچنین از یکی از اساتید ما نقل شده: در مجلسی که وحید بهبهانی رحمه‌الله حاضر بود، غنایی در مداحی اهل‌بیت علیهم‌السلام واقع شد و ایشان اعتراض نکردند. مرحوم سید بحرالعلوم که در مجلس حاضر بود به او اعتراض کرد، ولی مرحوم بهبهانی که استاد ایشان بود، رو به سید نمود و فرمود: أُسکت یا سَیدُ! (‌ای سید، خاموش باش!) در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۸۴ https://eitaa.com/neveshteh313/3522

وقت احتضار و مرگ را «معاينه» گويند، براى آنكه آثار آن عالم را بالعيان مشاهده مى‌كند و چشم غيبى ملكوتى گشاده شود و شمّه‌اى از احوال ملكوت بر او كشف شود و معاينه بعض آثار و اعمال و احوال خويش را مى‌كند. https://eitaa.com/neveshteh313/3523