eitaa logo
باشگاه محققین مرکز تحقیقات تمدن اسلامی
605 دنبال‌کننده
407 عکس
61 ویدیو
54 فایل
کانال اطلاع رسانی پژوهش های مرکز تحقیقات تمدن اسلامی وابسته به موسسه مطالعات علوم و معارف اسلام
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 کرسی روش شناسی تولید فلسفه‌های مضاف 🔻 به مناسبت هفته پژوهش 🔰 مجمع پژوهشگاه های علوم انسانی اسلامی با همکاری معاونت پژوهشی وزارت علوم و برگزار می‌کند: 🎙 با حضور: ⏰ شنبه 27 آذر ماه، ساعت 18 📡 ارتباط مجازی از طریق: 🌐 join.skype.com/IjX1flaho5bC 💢 گروه پژوهشگاه ..🌿....🌿....🌿....🌿 مراکز تخصصی آموزش فلسفه وکلام اسلامی نور حکمت رضوی و فقه و اصول امام رضا علیه السلام 🏫 @nhrazavi 🔹موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🏢 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0
🔸 کاربرد منطق سیستم ها در اجتهاد 🔻 به مناسبت هفته پژوهش 🔰 مجمع پژوهشگاه های علوم انسانی اسلامی با همکاری معاونت پژوهشی وزارت علوم و برگزار می‌کند: 🎙 با حضور: ⏰ دوشنبه 29 آذر ماه، ساعت 15:00 📡 ارتباط مجازی از طریق: 🌐 join.skype.com/DUdZmweYH3Kg 💢 گروه پژوهشگاه 🆔 @iictchannel
ejtehad.pdf
حجم: 294.4K
🌟‼️ 🏅 به بهانه انتخاب به عنوان تنها مقاله برگزیده بیست و سومین دوره جایزه 💠 مقاله "اجتهاد تمدنی؛ چیستی، چرایی و چگونگی ✍️ 🔹 گروه پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه 🆔 @iictchannel
◽️ زیارت نامۀ اربعین، پلی به شاخص های عقل و جهل 📝 یادداشتی به قلم حجت‌الاسلام و المسلمین عضو هیات علمی گروه پژوهشگاه؛ ◾️ عبارت معروفِ «بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهاله و حیره الضلاله» در زیارتنامۀ اربعین، راهبردی برای تنظیم زندگی انسان هم در مقیاس فردی، هم خانوادگی، هم اجتماعی و هم حاکمیتی است. براساس این متن، همه موظف هستند برای «خروج از جهالت» اقدام کنند لکن خروج از جهالت، مفهومی است که برای عملیاتی شدن در زندگی نیازمند شاخص گذاری است. ✍️ در این یادداشت براساس روایت «جنود عقل و جهل»، جدولی عملیاتی از راهبرد «خروج از جهالت» ارائه شود. 🔍 برای دانلود متن و ترجمه روایت فوق به لینک زیر مراجعه نمائید👇 🌐 iict.ac.ir/zarbaeein 🆔 @iictchannel
◽️ درک فلسفی و فهم کلام امام رضا علیه‌السلام 📝 یادداشتی به قلم حجت‌الاسلام و المسلمین عضو هیات علمی گروه پژوهشگاه؛ ◾️ شیخ صدوق در کتاب «التوحید»، از ص۴۳۰ تا ۴۴۰ گفتگوی حضرت رضا علیه‌السلام با دانشمندی به نام «عِمران صابی» را نقل کرده است که به‌صورت پرسش و پاسخ است و تمام آن در بارۀ «معرفت الله» است. ۲۵ رفت‌وبرگشت در این گفتگو وجود دارد و در موارد متعددی حضرت پس از پایان پاسخ‌شان، به عمران می‌فرمایند: «اَ تَعقِلُ» یا «اَ فَهِمتَ؟» (آیا تحلیلی را که بیان شد خوب درک کردی؟) ✍️ فهم محتوای این گفتگو، جز با درک فلسفی میسور نیست و این روایت از روشن‌ترین مصادیقی است که نیاز به فلسفه در فقه‌الحدیث به‌معنی عام را نشان می‌دهد. 🔍 برای مطالعه بیشتر و دانلود فایل ضمیمه به لینک زیر مراجعه نمائید👇 🌐 iict.ac.ir/emamrezaa 🆔 @iictchannel