#حقیقت_عاشورا ✍️ حقیقت عاشورا(۴) 📚برگرفته از کتاب محمد اسفندیاری 📌چه کسی پیروز شد؟؟؟ 🔹پیروزی را میتوان به اخلاقی وغیر اخلاقی تسلیم کرد. ✅پیروزی اخلاقی،غالب شدن بر دیگری از راه درست است ✅،وپیروزی غیر اخلاقی ،از راه نامشروع. 🔹پیروزی در 《سیاست》 به اندازه پیروزی در 《تاریخ 》 مهم نیست؛ چه بسا کسی در ظاهر پیروز باشد ولی در تاریخ شکست خورده باشد. 🔹بنابر روایات متعدد از پیشوایان دینی چه بسا غالبی که مغلوب است ومغلوبی که غالب!! 🔹#امام حسین- علیه السلام-در قیام خویش وارد مبارزه ای بدون شکست شد. اگر بر دشمن پیروز میشد، به هدف خویش که حکومت علوی برای احیای دین نبوی بود رسیده بود واگر هم پیروز نمیشد باز هم حق را پیروز کرده بود وحقیقت یزید سفّاک را رسوا کرده بود. 🔹یزید ۱۲ پسر داشت واز امام جز یک پسر -که آن هم بیمار بود- باقی نمانده بود‌.(تاریخ طبری ج ۵ ص۵۰۰) ولی تاریخ همه آنها را به فراموشی سپرد وفرزندان امام حسین صفحات تاریخ را به نام خود آراستند. 🔹امام حسین -علیه السلام- در رویارویی با امویان، ✅اولاً به لحاظ اخلاقی پیروز شد *(نشان دادن فضایلی چون گذشت و وفاداری وایثار خود ویارانش برای احیای حق)* ✅ثانیاً در تاریخ ،آثاری فراوان بر نهضتش مترتب شد؛ آثاری که هنوز پس از گذشت #قرن ها ،پا بر جاست. 🔹درست است که# قیام -امام حسین به خاک وخون کشیده شد وضربه ای سنگین بر #دین وارد آمد ، وشیعیان تا چند قرن به علّت 《قصور》 و《تقصیر》در#حقّ امام متحمل خساراتی گران در دوران امویان وعباسیان گردیدند (تا دوقرن بعد از واقعه عاشورا هنوز مردم در هنگام آب دادن به کسی رحم الله معاویه!! میگفتند) -اما در دراز مدّت پیروز میدان، والگوی آزادگان کسی جز -امام حسین ع - نبود واکنون#وجدان جهانی چنین داوری می کند. 📚کتاب حقیقت عاشورا ص۱۹۷-۲۰۸ انتشار بدون لینک ممنوع⛔️                           @nikookari.maktab.alzahra لطفا پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید👆 https://chat.whatsapp.com/EHTYszPWRucF1rEGlUpxzj واتساپ👆👆 eitaa.com/nikookari_maktab_alzahra ایتا👆👆👆 #مرکز_نیکوکاری_مکتب_الزهرا_سلام_الله_علیها_یزد #مدرسه_علمیه_الزهرا_سلام_الله_علیها_یزد

#لیله_الرغائب 📢 رغبتِ انسان باید #رغبتِ در رسول باشد نه رغبتِ در خود. اگر رو به خودت آوردی و از او غافل شدی نمی‌توانی با او راه بروی. اگر رغبتِ به رشد خودمان و حتی رغبتِ به منافعِ معنوی خودمان، در ما شکل گرفت، این رغبت ممکن است در جایی موجب جدا شدنِ ما از امام بشود. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «رغبت بزرگ یعنی آدم فقط دنبال رشد خودش نباشد که خودش به ثواب برسد؛ رغبت بزرگ یعنی در انسان این# رغبت پیدا شود که #ظهور امام واقع بشود و عالم به توحید و امامت برسد و حجاب از عالَم برداشته شود. اگر این رغبت در آدم پیدا شد، اقدامات انسان هم به اندازه رغبتش بزرگ می‌شود. انسانی که رغبت می‌کند، خودش را به #امام می‌رساند و حلول در آستان امام پیدا می‌کند («حلت بفنائک»). بزرگ‌ترین رغبتی که ما باید به آن برسیم و رغبت بالله است، این است که در مسیر رغبت در قرب به خدای متعال، #رغبت در تحقق ولایت امام در عالم پیدا کنیم. این غیر از رغبت در این است که من خودم آدم خوبی بشوم که البته آن‌هم در جای خودش رغبت خوبی است. وقتی #رغبت به خدا و﷼ رغبت به #ولیّ خدا در انسان پیدا شد، انسان کنار حضرت قرار می‌گیرد و در طرح حضرت عمل می‌کند. ما اگر رغبتمان رفعت پیدا نکند نمی‌توانیم در طرح امام قرار بگیریم و کنار امام عمل بکنیم. اگر رغبت ما با رغبت #امام گره خورد و یکی شد و آن رغبت‌های بزرگ در ما شکل گرفت، این رغبت‌ها ما را به امام می‌رساند و کنار امام قرار می‌گیریم و سختی‌های راه را کنار امام تحمل می‌کنیم و با #امام راه را طی می‌کنیم. ولی اگر رغبت دیگری در ما شکل گرفت و توجه به خودمان، حتی توجه به منافع معنوی خودمان، داشتیم، این، ممکن است موجب جدا شدن ما از حضرت بشود. در عالم با امام راه رفتن و در طرح امام عمل کردن، وقتی ممکن می‌شود که انسان رغبتش، رغبت در رسول باشد نه رغبت در خود. اگر رو به خودت آوردی و از او غافل شدی نمی‌توانی با او راه بروی. «وَ لا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِه» یعنی شما حق ندارید میل به خودتان پیدا کنید و رویتان را از رسول برگردانید. «اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقين»؛ در عالم با حضرت راه بروید. اگر می‌خواهید با حضرت راه بروید، باید رغبت در حضرت داشته باشید نه رغبت در خودتان. اگر انسان راغب در حضرت شد، چنین رغبتی انسان را در همه سختی‌ها همراه با حضرت می‌کند.» #رشد #سعادت 🌺🌺🌺🌺🌺 انتشار بدون لینک ممنوع⛔️ @Niikookari 👈👈ارتباط با ادمین @nikookari_maktab_alzahra https://zil.ink/charity_maktab.alzahra #مرکز_نیکوکاری_مکتب_الزهرا_سلام_الله_علیها_یزد

#حتماًبخوانید 💎 علّت مخفی نمودن محلّ دفن #حضرت‌امیرالمؤمنین‌علی عَلیهِ‌السَّلام 👈 بنا به وصیّت #آن‌حضرت فرزندانش پیکر مطهرش را شبانه به #نجف آورده و دور از چشم مردم به خاک سپردند و طبق وصیّت #آن‌حضرت قبر شریفش را مخفی نمودند . مبادا منافقان #یعنی خوارج همان کوردلانی را که کینه‌ی دیرینه با آن #امام‌معصوم علیه‌السلام را داشتند با همدستی #بنی‌امیّه ملعون نسبت به قبر شریف #آن‌حضرت جسارت بکنند همان‌هایی که توهین به آن #امام بزرگوار را در نمازهای خود ثواب می‌دانستند همان‌هایی که با هزینه #معاویه ملعون علیه #علی علیه‌السلام احادیث جعلی ساختند و تحت هیچ شرایطی حاضر نبودند نامی از #آن‌حضرت باقی بماند . به همین دلیل محل دفن #امام علیه‌السلام سالهای سال مخفی بود و جز #خواصّ از دوستان و شیعیان خالص و فرزندانش کسی به زیارت قبر شریفش نمی‌آمد . 👈 برای اولین بار زمان #داودبن‌علی‌عباسی متوفیٰ ۱۳۳ هجری قبر شریف #امام ظاهر شد و از طرف او صندوقی بر آن قبر مبارک نهادند تا در سال ۱۷۰ هجری دوباره از این قبر شریف تجلیل شد و #هارون‌الرشید بنایی بر آن قبر ساخت . 👈 پس از آن کم کم به فکر این قبر شریف افتادند و هر کدام از شخصیت‌های سیاسی و مذهبی آن زمان برای این حرم شریف گامی برداشته و کاری انجام دادند تا به این‌صورت فعلی درآمد . 👈 مورّخان در تعمیر حرم مطهّر #حضرت‌امیرالمؤمنین‌علی علیه‌السلام از افراد زیر نام برده اند : 1⃣ هارون الرشید 2⃣ در نیمهٔ دوّم قرن سوّم هجری محمد بن زید 3⃣ در قرن چهارم عضد الدوله دیلمی بزرگترین سلاطین آلِ بویه ساختمانی بسیار مجلّل و باشکوه برسرقبر مبارک آن‌حضرت بنا نهاد و این بنای عالی تا سال ۷۵۵ هجری باقی بود و در سال ۷۶۰ هجری که این ساختمان با عظمت طعمه آتش سوزی شد در همین سال به تجدید بنای حرم مطهّر #حضرت‌امیر علیه‌السلام همّت گماشتند ، و بعد هم شاه عباس کبیر به ترمیم بنای مقدّسه آن حرم شریف همّت گماشت . 👈 و در نهایت این ساختمان فعلی که یکی از بدایع معماری ایرانی از زیباترین اثری است که سلسله صفویه ازخود به یادگار گذاشته اند، به دست شاه صفی نواده شاه عباس کبیر و جانشین او ساخته شده است . #فخرالنّبی نوشته حضرت استادصدیق عربانی(گیلانی)، صفحهٔ ۳۸۴ و ۳۸۵ و ۳۸۶ @nikookari_maktab_alzahra