✨ #مهدویت ✨
💥 نکاتی مهم درباره یمانی
🔹 وجود مدعیان یمانیّت در تاریخ، اصالت یمانی را می‌نمایاند. در عصر معاصر نیز، شخصی به نام احمد اسماعیل گاطع (احمدالحسن الیمانی کذاب) با جعل عنوان، لقب و ادعای فرزندی امام زمان، همزمان خود را یمانی معرفی کرده! پیروان و انصار او، محل خروج او را کشور #عراق معرفی میکنند در حالیکه یمانی، از #یمن و #صنعاء می باشد!
🔺 در روایات معتبر، به نام و نسب یمانی تصریح نشده و در اینکه یمانی از سادات بنی‌هاشمی باشد سندی وجود ندارد. از یمانی با لقب‌ها و واژه‌هایی چون یمانی، قحطانی، الخلیفة‌الیمانی، المنصور الکندی و المنصور الیمانی یاد شده
🔹 احادیث، یمانی را پیرو حضرت علی علیه‌السلام معرفی کرده و در برخی احادیث، یمانی را از نسل زید بن علی دانسته‌اند. یمانی پیرو مذهب #اهل‌بیت و تابع آیین حق و مسلمان شیعه می باشد.
📚 امام صادق علیه‌السلام: یمانی از محبّان و پیروان حضرت علی‌ست ولی این شخص (شخصی به نام طالب الحق، مدعی دروغین یمانی‌بودن در زمان امام صادق) از امام علی برائت میجوید. (الامالی شیخ طوسی صفحه ۶۶۱)
🔹 یمانی، انسان مؤمن و وارسته‌ای به شمار میرود و از او با عنوان هدایت‌یافته‌ترین #پرچم یاد شد؛، به انگیزه اصلاح، پیش از ظهور #امام_مهدی قیام میکند.
📚 امام باقر علیه‌السلام: در میان پرچمها پرچمی هدایتیافتهتر از #پرچم_یمانی نیست، او پرچم هدایت است زیرا به سوی صاحب شما (امام مهدی) دعوت میکند. (الغیبة نعمانی صفحه ۳۶۱)
🔺 البته توصیف پرچم یمانی به عنوان #اهدی_الرایات، به این معنا نیست که یمانی، معصوم است و در مقام عصمت. هر چند ایشان عبد صالح خدا و از معتمدین #امام_مهدی می‌باشد. زیرا علاوه بر یمانی، طبق روایات، #پرچم_خراسانی نیز به پرچم هدایت توصیف شده و به علت حضور یاران حضرت قائم در لشکر خراسانی از #ایران و همراهی، همکاری و یاری رساندن خراسانی به یمانی در جنگ با #سفیانی، پرچم خراسانی نیز پرچم هدایت است. شاید هم اهدی‌الرایات به شعار روی پرچمها، اشاره‌ی مستقیم داشته باشد.
📚 امام باقر علیه‌السلام: درحالیکه سپاه سفیانی مشغول قتل و غارت اهل #کوفه است، به ناگاه پرچمهایی از سوی #خراسان روی میآورند که شتابان منازل را میپیمایند. در میان آنان تعدادی از اصحاب امام مهدی نیز حضور دارند. (الغیبة نعمانی صفحه ۳۹۲)
🔺 بهترین دلیل بر فضیلت و حقانیت و هدایت یافتگی و قیام خراسانی در کنار پرچم یمانی، حضور اصحاب امام مهدی در میان سپاه خراسانی است.
✅ توصیف پرچم یمانی به هدایت‌یافته، در مقابل پرچم سفیانی‌ست تا مسلمین و شیعیان، دچار اشتباه نشوند و وظیفه خویش را تشخیص دهند. زیرا سفیانی با ادعای نجات امت اسلام، سرزمین‌های اسلامی و منطقه شام و سوریه را تصرف میکند.
❌ روایات، حادثه قیام یمانی را به تفصیل بیان نکرده‌اند و اینکه یمانی بعد از قیام از یمن، حاکم منطقه و یا کشور خاصی شود، چیزی به دست ما نرسیده و ابهام وجود دارد. اما به مؤمنان سفارش کرده‌اند که به هنگام آغاز جنبش یمانی در یاری او بکوشند. حتی برخی روایات، مخالفت با یمانی را حرام دانسته‌اند. بنابر نظر مشهور و احادیث متعدد، محققین #خروج_یمانی را همزمان و مقارن با #خروج_سفیانی دانسته و مکان خروج یمانی را یمن و منطقه صنعاء معرفی کرده‌اند.
📚 امام باقر علیه‌السلام در پاسخ این سؤال که قائم شما چه زمانی قیام میکنند، فرمودند: هنگام خروج سفیانی از شام و خروج یمانی از یمن و فرو رفتن [سپاه سفیانی] در سرزمین بیداء (کمال‌الدین شیخ صدوق صفحه ۳۳۱)
💥بانشرمطالب بسوی موعود دعوت کنید
✅ اگر یک نفر را به او وصل کردی
✅ برای سپاهش تو سردار و یاری
#بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج
#السلام_علی_المهدی
🇮🇷کانال مکتب حاج قاسم🇮🇷
📡@nmkjhfdsetuoncxdsg
اللهم عجل لولیک الفرج
✅ سلسله مباحث مهدویت ۱۲ (قسمت ۴)
❌ #فتنه_آذربایجان قبل از ظهور
💢 واکاوی روایات مربوط به #فتنه قفقاز
🔥 همه‌چیز درباره #آتش_آذربایجان
✍ وظایف شیعه در مواجهه با فتنه باکو
📚 با #مباحث_مهدوی۱۲ همراه باشید:
🔥 عدم مداخله نظامی در جنگ آذربایجان
🔴 درباره عبارت «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» -با توجه به «معانی لغوی» و «خانواده حدیثی» این اصطلاح حدیثی در تراث مهدوی- در تحلیل گزاره جنگ آذربایجان پیش از ظهور، پنج احتمال مهم مطرح است:
1⃣ اینکه به شیعیان توصیه شده که در خانه‌هایتان باشید و مداخله مستقیم نظامی نکنید (أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ)، خود قرینه این است که #آتش_جنگ و فتنه‌انگیزی توسط دشمن از سمت #آذربایجان طراحی و برنامه‌ریزی خواهد شد؛
2⃣ و نیز بیانگر این است شیعه در این جنگ، شرکت ندارد، زیرا در غیر این صورت چگونه ممکن است امام معصوم دستور #عدم_مداخله_نظامی بدهد، در حالیکه شیعه‌ی زمینه‌ساز نیز، یکی از طرفین جنگ است؟
3⃣ و نیز عبارت «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» قرینه بر این است که منظور از آذربایجان، آن مناطقی از سرزمین آذربایجان تاریخی»پ که خارج از مرزهای #ایران قرار دارد، مقصود است وگرنه چگونه امکان دارد امام معصوم، شیعیان را در برابر جنگی که در خاک و وطن‌شان رخ داد، دعوت به عدم مقابله نظامی نماید، در حالیکه دفاع در برابر تجاوز دشمن، واجب شرعی است.
4⃣ با دعوت به بی‌طرفی، میتوان دریافت جنگ ناحیه آذربایجان برای دین و مذهب نیست و طرفین جنگ بر حق نیستند بلکه جنگ بر سر منافع دنیوی است [الکافی شیخ کلینی ج ۲ ص ۳۷۵]؛
5⃣ و نیز بیانگر این مهم است، جنگ، ارتباط موثر با زمینه‌سازی #ظهور و #محور_مقاومت شیعی ندارد. بلکه وظیفه اصلی قوای نظامی در عین مراقبت از حدود و ثغور و مرزها، باید توجه به حوادث جغرافیایی مثلث #کوفه #مکه و #قدس باشد؛ زیرا احتمال دارد آتش این #فتنه، نقشه‌ی دشمنان برای درگیر کردن قدرت نظامی شیعه برای غفلت از حوادث #جغرافیای_ظهور به ویژه در #عراق، #شام و #فلسطین صورت گرفته باشد. زیرا چگونه ممکن است آتش #جنگ_آذربایجان در فرآیند ظهور حضرت، موثر باشد اما امام معصوم دستور عدم حمایت و همکاری را صادر نمایند؟
❌ تاکید دوباره و هشدار به شیعه جهت عدم مشارکت نظامی در جنگ آذربایجان
🔹 درباره عبارت «أَلْبِدُوا مَا أَلْبَدْنَا» -با توجه به معانی لغوی و خانواده حدیثی این مصلح حدیثی در تراث مهدوی- در تحلیل گزاره جنگ آذربایجان پیش از ظهور، این احتمال مهم، مطرح است: چه بسا، تاکید مجدد معصوم بر عدم مشارکت در جنگ، تلمیحی باشد به این مسئله که احتمال دارد یکی از طرفین جنگ، #شیعه را به مشارکت فعال و #مداخله_نظامی در این #جنگ فرا بخوانند، اما نهی و تاکید مجدد امام معصوم، هشداری است که کیان شیعه نباید در این جنگ، دخالت مستقیم نظامی داشته باشد، زیرا فتنه طراحی شده از سوی دشمنان است؛ به گونه‌ای که مخالفین شیعه نیز به این بهانه، وارد جنگ با #جبهه_مقاومت شیعی شوند و از این رهگذر موجب تضعیف و استهلاک قدرت نظامی مقاومت شیعی گردد.
💥 اوج اقتدار و آمادگی نظامی پیش از ظهور
🔹 اما در عین حال، عبارت پایانی، بیانگر این است که شیعه باید #اوج_آمادگی_نظامی را حفظ نماید تا در هنگام یاری #امام_زمان، با تمام قوا در اختیار وی قرار گیرند (فَاسْعَوْا إِلَيْهِ وَ لَوْ حَبْوا)؛ ضمن اینکه این حوادث در آستانه #ظهور است و مخاطرات فراوانی، شیعه را تهدید میکند. از اینرو باید در اوج #اقتدار_نظامی در برابر دشمن صف‌آرایی نمایند [آیه ۶۰ سوره انفال]. کما اینکه در توصیف #زمینه‌سازان_ظهور تصریح شده که در مراحل پایانی منتهی به ظهور امام عصر، در وضعیت آماده‌باش جنگی برای مقابله با دشمن هستند. [الغیبة نعمانی ص ۲۷۳]
⁉️ آیا میتوان در برابر تهدیدات فراوان پیش از ظهور، فقط به آمادگی فردی نظامی بسنده کرد؟ و البته این عبارت (فَاسْعَوْا إِلَيْهِ وَ لَوْ حَبْوا ) [الغیبة نعمانی ص ۲۶۳] در تراث مهدوی با توجه به احادیث هم‌خانواده به فعالیت منسجم نظامی شیعه‌ی زمینه‌ساز، اشاره دارد [الغیبة نعمانی ص ۱۹۷] و مقصود، تحرکات فردی نیست.
⏫ زیرا با بررسی احادیث، درمی‌یابیم وظیفه شیعیان، پیوستن به زمینه‌سازان و الحاق به #پرچمهای_هدایت پیش از ظهور (پرچم #یمانی و #خراسانی)؛ و به همین دلیل برخی اصحاب خاص امام عصر، سخن معصوم را تمکین کرده و در سپاه اعزامی ایرانی‌ها به عراق برای مقابله با دشمن، حضور دارند. [الغیبة نعمانی ص ۲۸۰]
➕ در ادامه منتظر قسمت پنجم سلسله مباحث مهدوی ۱۲ باشید.
❤️ اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷
📡 @nmkjhfdsetuoncxdsg
🇮🇷🍃🌺🍃🇮🇷