✨ #مهدویت ✨
💥 نکاتی مهم درباره یمانی
🔹 سیر حرکت یمانی و فعالیتهای او به صورت دقیق و به تفصیل در روایات مربوط، منعکس نشده. البته احتمال دارد که جزئیات این مسئله در کلمات پیشوایان معصوم بیان شده باشد، اما به دست ما نرسیده. اما اگر محدود بودن روایات این موضوع، از نپرداختن پیشوایان دینی به آن سرچشمه می‌گیرد، احتمالاً این پنهانکاری، عمدی و برای پیشگیری از برنامه‌ریزی قبلی دشمنان برای مقابله با #قیام_یمانی بوده.
🔸 #یمانی هر چند #اهدی_الرایات است و طبق صریح روایات، مخالفت با یمانی، حرام و دشمن وی در آتش می باشد و هر چند که یمانی، یه صراط مستقیم و حق دعوت میکند و مردم را به #امام_مهدی فرا میخواند، اما ادعاهای همچون: فرمانده سپاه امام مهدی، وزارت، وکالت و نیابت خاصه یمانی، کرامات و معجزات برای یمانی و ارتباط مستقیم با امام مهدی، هر چند فی ذاته برای یمانی ممکن است اما دلیل روایی و حدیثی که به این مسائل و ویژگی‌های یمانی تصریح شده باشد، نداریم و ثابت نیست و در احادیث تصریحی به این مسائل نشده است. اما ادعای عصمت و معصوم جلوه دادن یمانی و فرزند امام مهدی بودن یمانی، سخنی گزاف، باطل و کذب است.
🔺 خروج و قیام یمانی، تنها نشانه بسیار نزدیک بودن #ظهور_امام_مهدی را نشان میدهد و در احادیث و روایات، برای یمانی نقش زمینه‌سازی و تمهید برای حکومت امام مهدی گزارش نشده.
🔸بلکه در مقابل، نقش زمینه‌سازی برای ظهور را در احادیث، بر عهده #قوم_مشرق زمین (ایرانیان) نهاده شده که با قیام #مردی_از_قم (جاء رجل من اهل قم) آغاز و در ادامه توسط جانشین ایشان، رایۀ الخراسانی که نیز به عنوان #پرچم_هدایت است و همراه ایشان یاوران مهدی حضور دارند (معهم نفر من اصحاب قائم)، ادامه می یابد و ایرانیان، اولین شکست سفیانی در #عراق، را به #سفیانی تحمیل کرده و آنگاه #پرچم_خراسانی و ایرانیان، برای بیعت با حضرت، نزد امام مهدی فرستاده میشود.
✨از امام باقر علیه‌السلام نقل شده:
وقتی حضرت مهدی ظهور فرمودند برای بیعت، نزد ایشان میروند... (الغیبه شیخ طوسی صفحه ۴۵۲. الفتن ابن حماد صفحه ۲۱۶)
🔹و اما در این‌باره که آیا یمانی، محضر مبارک #امام_مهدی را درک میکند یا خیر، به دلیل فقدان روایات معتبر، نمیتوان قاطعانه قضاوت کرد. در میان احادیث، اشاره‌هایی به اتصال نهضت یمانی به زمان #ظهور و رسیدن یمانی به فیض درک محضر امام مهدی و وزیر بودن از جانب ایشان، وجود دارد.
#السلام_علي_المهدي
🇮🇷کانال مکتب حاج قاسم🇮🇷
📡@nmkjhfdsetuoncxdsg
اللهم عجل لولیک الفرج
✅ سلسله مباحث مهدویت ۱۲ (قسمت ۴)
❌ #فتنه_آذربایجان قبل از ظهور
💢 واکاوی روایات مربوط به #فتنه قفقاز
🔥 همه‌چیز درباره #آتش_آذربایجان
✍ وظایف شیعه در مواجهه با فتنه باکو
📚 با #مباحث_مهدوی۱۲ همراه باشید:
🔥 عدم مداخله نظامی در جنگ آذربایجان
🔴 درباره عبارت «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» -با توجه به «معانی لغوی» و «خانواده حدیثی» این اصطلاح حدیثی در تراث مهدوی- در تحلیل گزاره جنگ آذربایجان پیش از ظهور، پنج احتمال مهم مطرح است:
1⃣ اینکه به شیعیان توصیه شده که در خانه‌هایتان باشید و مداخله مستقیم نظامی نکنید (أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ)، خود قرینه این است که #آتش_جنگ و فتنه‌انگیزی توسط دشمن از سمت #آذربایجان طراحی و برنامه‌ریزی خواهد شد؛
2⃣ و نیز بیانگر این است شیعه در این جنگ، شرکت ندارد، زیرا در غیر این صورت چگونه ممکن است امام معصوم دستور #عدم_مداخله_نظامی بدهد، در حالیکه شیعه‌ی زمینه‌ساز نیز، یکی از طرفین جنگ است؟
3⃣ و نیز عبارت «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» قرینه بر این است که منظور از آذربایجان، آن مناطقی از سرزمین آذربایجان تاریخی»پ که خارج از مرزهای #ایران قرار دارد، مقصود است وگرنه چگونه امکان دارد امام معصوم، شیعیان را در برابر جنگی که در خاک و وطن‌شان رخ داد، دعوت به عدم مقابله نظامی نماید، در حالیکه دفاع در برابر تجاوز دشمن، واجب شرعی است.
4⃣ با دعوت به بی‌طرفی، میتوان دریافت جنگ ناحیه آذربایجان برای دین و مذهب نیست و طرفین جنگ بر حق نیستند بلکه جنگ بر سر منافع دنیوی است [الکافی شیخ کلینی ج ۲ ص ۳۷۵]؛
5⃣ و نیز بیانگر این مهم است، جنگ، ارتباط موثر با زمینه‌سازی #ظهور و #محور_مقاومت شیعی ندارد. بلکه وظیفه اصلی قوای نظامی در عین مراقبت از حدود و ثغور و مرزها، باید توجه به حوادث جغرافیایی مثلث #کوفه #مکه و #قدس باشد؛ زیرا احتمال دارد آتش این #فتنه، نقشه‌ی دشمنان برای درگیر کردن قدرت نظامی شیعه برای غفلت از حوادث #جغرافیای_ظهور به ویژه در #عراق، #شام و #فلسطین صورت گرفته باشد. زیرا چگونه ممکن است آتش #جنگ_آذربایجان در فرآیند ظهور حضرت، موثر باشد اما امام معصوم دستور عدم حمایت و همکاری را صادر نمایند؟
❌ تاکید دوباره و هشدار به شیعه جهت عدم مشارکت نظامی در جنگ آذربایجان
🔹 درباره عبارت «أَلْبِدُوا مَا أَلْبَدْنَا» -با توجه به معانی لغوی و خانواده حدیثی این مصلح حدیثی در تراث مهدوی- در تحلیل گزاره جنگ آذربایجان پیش از ظهور، این احتمال مهم، مطرح است: چه بسا، تاکید مجدد معصوم بر عدم مشارکت در جنگ، تلمیحی باشد به این مسئله که احتمال دارد یکی از طرفین جنگ، #شیعه را به مشارکت فعال و #مداخله_نظامی در این #جنگ فرا بخوانند، اما نهی و تاکید مجدد امام معصوم، هشداری است که کیان شیعه نباید در این جنگ، دخالت مستقیم نظامی داشته باشد، زیرا فتنه طراحی شده از سوی دشمنان است؛ به گونه‌ای که مخالفین شیعه نیز به این بهانه، وارد جنگ با #جبهه_مقاومت شیعی شوند و از این رهگذر موجب تضعیف و استهلاک قدرت نظامی مقاومت شیعی گردد.
💥 اوج اقتدار و آمادگی نظامی پیش از ظهور
🔹 اما در عین حال، عبارت پایانی، بیانگر این است که شیعه باید #اوج_آمادگی_نظامی را حفظ نماید تا در هنگام یاری #امام_زمان، با تمام قوا در اختیار وی قرار گیرند (فَاسْعَوْا إِلَيْهِ وَ لَوْ حَبْوا)؛ ضمن اینکه این حوادث در آستانه #ظهور است و مخاطرات فراوانی، شیعه را تهدید میکند. از اینرو باید در اوج #اقتدار_نظامی در برابر دشمن صف‌آرایی نمایند [آیه ۶۰ سوره انفال]. کما اینکه در توصیف #زمینه‌سازان_ظهور تصریح شده که در مراحل پایانی منتهی به ظهور امام عصر، در وضعیت آماده‌باش جنگی برای مقابله با دشمن هستند. [الغیبة نعمانی ص ۲۷۳]
⁉️ آیا میتوان در برابر تهدیدات فراوان پیش از ظهور، فقط به آمادگی فردی نظامی بسنده کرد؟ و البته این عبارت (فَاسْعَوْا إِلَيْهِ وَ لَوْ حَبْوا ) [الغیبة نعمانی ص ۲۶۳] در تراث مهدوی با توجه به احادیث هم‌خانواده به فعالیت منسجم نظامی شیعه‌ی زمینه‌ساز، اشاره دارد [الغیبة نعمانی ص ۱۹۷] و مقصود، تحرکات فردی نیست.
⏫ زیرا با بررسی احادیث، درمی‌یابیم وظیفه شیعیان، پیوستن به زمینه‌سازان و الحاق به #پرچمهای_هدایت پیش از ظهور (پرچم #یمانی و #خراسانی)؛ و به همین دلیل برخی اصحاب خاص امام عصر، سخن معصوم را تمکین کرده و در سپاه اعزامی ایرانی‌ها به عراق برای مقابله با دشمن، حضور دارند. [الغیبة نعمانی ص ۲۸۰]
➕ در ادامه منتظر قسمت پنجم سلسله مباحث مهدوی ۱۲ باشید.
❤️ اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷
📡 @nmkjhfdsetuoncxdsg
🇮🇷🍃🌺🍃🇮🇷