دانش ماندگار الْعِلْمُ مِنَ الصِّغَرِ كَالنَّقْشِ فِی الْحَجَرِ امام علی علیه السلام فرمودند یادگیری در كودكی مانند كند و كاری روی سنگ است.(ماندگار است) بحارالانوار،مجلسی رحمت الله علیه ج۱ص۲۲۴ منيةالمريد،شهیدثانی رحمت الله علیه ج۱ ص: ۲۲۶ @Nojavan_khamenei

عنوانی فراتر

برتر از محبوبیت ای عزیز، نام نیک را از خداوند بخواه. قلوب مردم را از صاحب قلب خواهش کن با تو باشد. تو کار را برای خدا بکن، خداوند علاوه بر کرامت های اخروی و نعمت های آن عالم در همین عالم هم بر تو کرامت ها می کند؛ تو را محبوب می نماید؛ موقعیت تو را در قلوب زیاد می کند؛ تو را در دنیا سربلند می نماید، ولی اگر بتوانی با مجاهده و زحمت قلب خود را از این حب هم به کلی خالص نما؛ باطن را صفا ده تا عمل از این جهت خالص شود و قلب متوجه حق گردد؛ روح بی آلایش شود؛ کدورت نفس برطرف گردد. حب و بغض مردم ضعیف، شهوت و اسم نزد بندگان ناچیز، چه فایده ای دارد. فرضا فایده داشته باشد، یک فایده ناچیز جزئی چند روزه است. ممکن است این حب عاقبت کار انسان را به ریا برساند و خدای نخواسته آدم را منکر و منافق و کافر کند؛ اگر در این عالم رسوا نشود، در آن عالم در محضر عدل ربوبی پیش بندگان صالح خدا و انبیای عظام او و ملائکه مقربین رسوا شود؛ سرافکنده گردد؛ بیچاره شود. رسوایی آن روز را نمی دانی چه رسوایی است. سرشکسته در آن محضر را خدا می داند چه ظلمت ها دنبال دارد . آن روز است که به فرموده حق تعالی کافر می گوید: «ای کاش خاک بودم» و دیگر فایده ندارد. شرح چهل حدیث، امام خمینی رحمت الله علیه ص 41-42

نخواب چون دشمن همیشه بیدار است https://eitaa.com/noktaha/4031

دیدند ولی نشناختند یعنی که عَارِفاً بِحَقِّه‏ نبودند https://eitaa.com/noktaha/3989

‌ ✉️ آن رازها که از همه پوشیده داشتم تنها در این حرم به تو گفتم، تو مَحرمی...

🔆 برکت ایران ‌ 🌸 برکت وجود حرم مطهر حضرت رضا علیه‌السلام در سرزمین ما و حضور معنوی ایشان در سرتاسر کشور و در دل آحاد مردم ما آشکار است. امام هشتم علیه‌الصّلاةوالسّلام ولىّ‌نعمتِ معنوی و فکری و مادّی ملت ماست. ‌🌱 @Khamenei_Reyhaneh

ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ

🌟 کاین هنوز ازنتایج سحر است 🌱 @Nojavan_khamenei

کتاب صوتی جهاد اکبر امام خمینی رحمت الله علیه اهمیت تزکیه وتهذیب نفس

سر زلفت به کنارى زن و رخسارگشا تا جهان محو شود، خرقه کشد سوى فنا به سر کوى تو اى قبله دل، راهى نیست ورنه هرگز نشوم راهی وادی مِنا از صفای گل روى تو هر آن کس برخورد برکَند دل ز حریم و نکُند رو به صفا طاق ابروى تو محراب دل و جان من است من کجا و تو کجا؟ زاهد و محراب کجا؟ ملحد و عارف و درویش و خراباتى و مست همه در امر تو هستند و تو فرمانفرما خرقه صوفى و جام مى و شمشیر جهاد قبله‏گاهى تو و این جمله، همه قبله نما رسم ایا به وصال تو که در جان منى؟ هجر روى تو که در جان منى، نیست روا ما همه موج و تو دریاى جمالى اى دوست موج دریاست، عجب آنکه نباشد دریا دیوان امام خمینی رحمت الله علیه نرم افزار مجموعه اثار امام خمینی رحمت الله علیه http://www.noorsoft.org/fa/software/view/15044

....پسر عزیزم! خداوند حاضر است و عالم محضر او است، و صفحه نفس ماها یکی از نامه های اعمالمان. سعی کن هر شغل و عمل که تو را به او نزدیک تر کند انتخاب کن که آن رضای او- جلّ و علا- است. در دل به من اشکال مکن که اگر صادقی، چرا خود چنین نیستی؟! که من خود می دانم که به هیچ یک از صفات اهل دل موصوف نیستم، و خوف آن دارم که این قلم شکسته در خدمت ابلیس و نفس خبیث باشد، و فردا از من مؤاخذه شود؛ لکن اصل مطالبْ حق است اگر چه به قلم مثل منی (است) که از خصلت های شیطانی دور نیستم. و به خدای تعالی در این نَفَس های آخر پناه می برم و از اولیای او- جلّ و علا- امید دستگیری و شفاعت دارم. بارالها! تو خود از این پیر ناتوان و احمد جوان دستگیری کن، و عاقبت ما را ختم به خیر فرما، و با رحمت واسعه خود ما را به بارگاه جلال و جمال خود راهی ده ......صحیفه امام، خمینی رحمت الله علیه ج ۲۰، ص:(۱۵۴- ۱۵۸)

تو کیستی شریک غم اهل عالمی

شخصیت شناسی دستی که دنیا راتکان داد به اجمال https://noorsoft.org/fa/Mostabser/View/33

The hand that shook the world

... انسان بايد اعتماد بر نفس و اعمال خود نكند، و در هر حال، خصوصا در خلوات، با تضرع و زارى از حق تعالى بخواهد كه محبت خودش را در دلش القاء فرمايد و قلبش را به نور معرفت و محبتش روشنى بخشد، و محبت دنيا و غير خودش را از دلش بيرون كند. البته اين دعا در اوّل امر بي مغز و محض لقلقه لسان است، زيرا كه با محبت مفرط به دنيا خواهش زوال آن جدا مشكل است، ولى پس از مدتى تفكر و مواظبت و به دل فهماندن نتايج حسنه محبة اللّه و نتايج سيّئه حب دنيا را، اميد است كه حقيقت پيدا كند ان شاء الله... حضرت امام خمینی رحمه الله علیه چهل‏حديث ص 462

اگر يك در به روى خواهش نفس باز كنى ….اى عزيز، بدان كه خواهش و تمناى نفس منتهى نشود به جايى و به آخر نرسد اشتهاى آن، اگر انسان يك قدم دنبال آن بردارد، مجبور شود پس از آن چند قدم بردارد و اگر با يكى از هواهاى آن همراهى كند، ناچار شود با چندين تمناى آن همراهى كند. اگر يك در به روى خواهش نفس باز كنى، لابدّى كه درهاى بسيارى به روى آن باز كنى. يك وقت به واسطه يك متابعت نفس به چندين مفاسد و از آن به هزاران مهالك مبتلا شوى، تا آنكه خداى نخواسته در دم آخر جميع راه حق را بر تو منسد كند.... حضرت امام خمینی رحمه الله علیه چهل حدیث صفحه 171

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا الْمُرْتَضَی الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ‌ وَ حُجَّتِکَ عَلَی مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَی الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِصَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَی أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ

🌷به دخترم می‌گویم ..من قائل بی‌خبر و بی‌عمل به دخترم می‌گویم در قرآن کریم این سرچشمه فیض الهی تدبر کن هر چند صِرف خواندن آن که نامه محبوب است به شنونده محجوب آثاری دلپذیر دارد، لکن تدبر در آن انسان را به مقامات بالاتر و والاتر هدایت می‌کند افَلا یتَدَبَّرُونَ الْقُرآنَ امْ عَلی‌ قُلُوبٍ اقْفالُها. و تا این قفل و بندها بازنگردد و به هم نریزد، از تدبر هم آنچه نتیجه است حاصل نگردد. خداوند متعال پس از قَسَم عظیم می‌فرماید انَّهُ لَقُرآنٌ کَریمٌ فی‌ کِتابٍ مَکْنُونٍ لا یَمَسُّهُ الّا الْمُطَهَّرُونَ و سر حلقه آنها آنان هستند که آیه تطهیر در شأنشان نازل گردیده. تو نیز مأیوس نباش، که یأس از اقفال بزرگ است، به قدر میسور در رفع حُجُب و شکستن اقفال برای رسیدن به آب زلال و سرچشمه نور کوشش کن. تا جوانی در دست‌ تو است کوشش کن در عمل و در تهذیب قلب و در شکستن اقفال و رفع حُجُب، که هزاران جوان که به افق ملکوت نزدیکترند موفق می‌شوند و یک پیر موفق نمی‌شود. قید و بندها و اقفال شیطانی اگر در جوانی غفلت از آنها شود، هر روز که از عمر بگذرد ریشه دارتر و قویتر شوند. درختی که اکنون گرفتست پای به نیروی شخصی برآید ز جای‌ گرش همچنان روزگاری هِلی‌ به گردونش از بیخ بر نَگْسلی‌ ... قسمتی از نامه امام خمینی رحمت الله علیه به بانو فاطمه طباطبایی متن کامل نامه درنشاتی زیر https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/18/title/162 .

پسرم! چه خوب است به خود تلقین کنی و به باور خود بیاوری یک واقعیت را که‏‎ ‎‏ مدح مداحان و ثنای ثناجویان چه بسا که انسان را به هلاکت برساند و از تهذیب دور و‏‎ ‎‏دورتر سازد. تأثیر سوء ثنای جمیل در نفس آلودۀ ما، مایۀ بدبختی ها و دورافتادگی ها از‏‎ ‎‏پیشگاه مقدس حق ـ جلّ و علا ـ برای ما ضعفاء النفوس خواهد بود. و شاید‏‎ ‎‏عیب جویی ها و شایعه پراکنی ها برای علاج معایب نفسانی ما سودمند باشد که هست، ‏‎‏همچون عمل جراحی دردناکی که موجب سلامت مریض می شود . آنان که با ثناهای‏‎ ‎‏خود ما را از جوار حق دور می کنند دوستانی هستند که با دوستی خود به ما دشمنی‏‎ ‎‏می کنند و آنان که پندارند با عیب گویی و فحاشی و شایعه سازی به ما دشمنی می کنند‏‎ ‎‏ دشمنانی هستند که با عمل خود ما را اگر لایق باشیم اصلاح می کنند و در صورت دشمنی‏‎ ‎‏ به ما دوستی می نمایند.‏ ‏‏ من و تو اگر این حقیقت را باور کنیم و حیله های شیطانی و نفسانی بگذارند واقعیات‏‎ ‎‏را آنطور که هستند ببینیم، آنگاه از مدح مداحان و ثنای ثناجویان آنطور پریشان‏‎ ‎‏می شویم که امروز از عیب جویی دشمنان و شایعه سازی بدخواهان. و عیب جویی را آن‏‎ ‎‏گونه استقبال می کنیم که امروز از مداحی ها و یاوه گویی های ثناخوانان. ا گر از آنچه ذکر‏‎ ‎‏شد به قلبت برسد، از ناملایمات و دروغ پردازیها ناراحت نمی شوی و آرامش قلب پیدا‏‎ ‎‏می کنی، که ناراحتی ها اکثراً از خودخواهی است . خداوند همۀ ما را از آن نجات مرحمت‏‎ ‎‏فرماید.‏... صحیفه امام رحمت الله علیه جلد 18 ص516

کوشش کنید که در عمل کتاب شما قرآن باشد ....قرآن را که کتاب ماست و کتاب شماست، کوشش کنید که به حقیقت، کتاب باشد. کتاب ما به حقیقت باشد نه فقط لفظاً بگوییم که کتاب ما، قرآن است. نبی ما، رسول اکرم است. امام ما، علی بن ابی‌طالب است لفظ، آسان است. آسان است که من بگویم شیعه علی بن ابی طالبم لکن شیعه چی است؟ آنی است که دنبال او باشید... شیعه پیرو است. اگر بنا باشد که ما، هی دم بزنیم که شیعه‌ایم لکن در عمل هیچ پیروی نداشته باشیم یا پیروی‌مان بسیار ضعیف باشد، ما به حسب واقع، شیعه نیستیم، به حسب ادعا شیعه هستیم. اگر ما ادعامان این باشد که قرآن، کتاب ماست لکن هیچ صفحه‌ای از قرآن را به آن عمل نکرده باشیم، قرآن را ادعا داریم که کتاب ما است، به حسب واقع کتاب ما نیست. اگر ما بگوییم پیغمبر، پیغمبر ما هست، ادعایش آسان است، لکن تا پیروی ازش نکنیم، نمی‌توانیم بگوییم پیام‌آوری است از خدا. اگر ما به حرف او اعتنا نکنیم، پیامبریش برای ما فایده ندارد، و اگر چنانچه به حرف اولیا عمل نکنیم، شیعه‌گریش برای ما فایده ندارد، فایده‌اش ضعیف است کوشش کنید که در عمل کتاب شما قرآن باشد و پیامبر شما، رسول اکرم صلی الله علیه واله وسلم باشد، و امام شما، علی‌بن ابی‌طالب سلام الله علیه صحیفه امام رحمت الله علیه ج۱۰، ص ۵۳۲

....بسيار اتفاق افتد كه شخص ريا كار خودش هم ملتفت نيست كه ريا در اعمال او رخنه كرده و اعمالش ريايى و ناچيز است، زيرا كه مكايد شيطان و نفس به قدرى دقيق و باريك است و صراط انسانيت به طورى نازك و تاريك است كه تا انسان موشكافى كامل نكند نمى‏فهمد چه كاره است. خودش گمان مى‏كند كارهايش براى خداست، ولى براى شيطان است. انسان چون مفطور به حب نفس است، لهذا پرده خودخواهى معايب او را بر خود او مى‏پوشاند... انسان ميل دارد در محضر علما و رؤسا و فضلا مطلب مهمى را حل كند به طورى كه كسى ديگر حل نكرده باشد، و خود او متفرد باشد به فهم آن، و هر چه مطلب را بهتر بيان كند و جلب نظر اهل مجلس را بنمايد بيشتر مبتهج است، و هر كس با او طرف شود ميل دارد بر او غلبه كند و او را در بين جمعيت خجل و سرافكنده كند، و حرف خود را، حق يا باطل، به حلق خصم فرو ببرد، و بعد از غلبه يك نحو تدلل و فضل فروشى در خود ادراك مى‏كند، اگر يكى از رؤسا هم تصديق آن كند نور على نور مى‏شود. بيچاره غافل از آنكه اينجا در نظر علما و فضلا موقعيت پيدا كرده، ولى از نظر خداى آنها و مالك الملوك همه عالم افتاد، و اين عمل را به امر حق تعالى وارد سجّين كردند. در ضمن، اين عمل ريايى مخلوط به چندين معصيت ديگر هم بود، مثل رسوا كردن و خوار نمودن مؤمن، اذيت كردن برادر ايمانى، گاهى جسارت كردن و هتك كردن از مؤمن، كه هر يك از آنها از موبقات و براى جهنمى كردن انسان خود مستقل‏اند. .. ... حضرت امام خمینی رحمه الله علیه چهل‏حديث ص 48 ص37 نسخه pdf زیر https://eitaa.com/noktaha/1302

...نمازى كه براى خاطر خواهى زن باشد چه زن دنيايى يا بهشتى اين نماز براى خدا نيست، نمازى كه براى رسيدن به آمال دنيا باشد يا آمال آخرت به خدا ارتباط ندارد پس چرا اين قدر ناز و غمزه فروشى مى‏كنى و عشوه و غنج و دلال مى‏كنى، به بندگان خدا به نظر حقارت نگاه مى‏كنى، خود را از خاصّان درگاه حق حساب مى‏كنى؟ بيچاره، تو با همين نماز مستحق عذابى و مستوجب زنجير هفتاد ذراعى هستی (اشاره به آيه مباركه‏ خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ثمّ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ. بگيريدش، پس برگردنش غلّ در افكنيد، سپس در دوزخش اندازيد، سپس او را در زنجيرى كه طول ان هفتاد ذراع است در آريد سوره مبارکه حاقه ایات 31تا -33) پس چرا خود را طلبكار مى‏دانى، و براى خود در همين طلبكارى و تدلّل و عجب عذابى ديگر تهيه مى‏كنى؟ تو اعمالى را كه مأمورى بكن و متوجه باش‏ كه از براى خدا نيست‏.... حضرت امام خمینی رحمه الله علیه چهل‏حديث ص : 73 شرح حدیث عجب

مهم ترین آداب قرائت که باعث نزول برکات الهی می شود عبارتند از: وضو گرفتن، مسواک زدن، رو به قبله نشستن، از روی قرآن تلاوت کردن، پناه بردن به خداوند از شرّ ابلیس (استعاذه)، آرام و شمرده شمرده قرائت نمودن (ترتیل)، فکر و اندیشه کردن در مضمون آیات، با صوتی زیبا و حزین خواندن، خشوع داشتن، دعا قبل از شروع و بعد از تلاوت یکی ازدعاهای بامضمون قابل تامل قبل ازتلاوت أَللهُمَّ بِالحَقِّ أَنْزَلْتَهُ وَ بِالحَقِّ نَزَلَ، أَللهُمَّ عَظِّمْ رَغْبَتی فیهِ وَاجْعَلْهُ نُوراً لِبَصَری وَ شِفاءً لِصَدْری و ذَهاباً لِهَمِّی وَ غَمّی وَ حُزْنی اللهمَّ زَیِّنْ بِهِ لِسانی وَ جَمِّلْ بِه وَجْهی وَ قَوِّ بِهِ جَسَدی وَ ثَقِّلْ بِهِ میزانی وَارْزُقْنی تِلاوَتَهُ عَلی طاعَتِکَ آناءَ اللّیلِ وَ أَطْرافَ النَّهارِ، وَاحْشُرْنی مَعَ النَّبِیِّ محمّدٍ وَ آلِهِ الأَخْیارِ؛ بارخدایا! قرآن را به حق نازل کردی و به درستی هم نازل شده، بارالها! میل و رغبت مرا به قرآن، بزرگ گردان و آن را روشنایی دیده و شفای دل و بَرَنده غم، غصّه و اندوهم قرار ده. خداوندا زبانم را به خواندن قرآن زینت ده و چهره ام را به سبب آن نیکوئی بخش و جسمم را به پیروی از آن نیرو بخش وترازوی اعمالم را به تبعیّت از آن سنگین گردان و خواندن قرآن را شب و روز همراه با توفیق اطاعت روزی ام فرما و مرا با پیامبرت، حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم و خاندان برگزیده اش محشور گردان