وَ حَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَ صَمُّوا ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَ صَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ ۰۰۰«71مائده»
(يهوديان چون خود را برتر از مردم و اولياى خدا مى‌پنداشتند) گمان كردند كيفر و آزمايشى (برايشان) نخواهد بود، پس (از ديدن حقايق) كور و (از شنيدن حقايق) كر شدند. سپس خداوند (لطف خويش را بر آنان باز گرداند و) توبه‌شان را پذيرفت. دگر بار بسيارى از آنان (از ديدن و شنيدن آيات الهى) كور و كر شدند
فتنة» در آيه، يا به معناى #آزمون و يا به معناى عذاب است.
بنى‌اسرائيل مى‌پنداشتند آزمايش‌ها يا قهر و عذاب الهى، مربوط به دوران حضرت موسى عليه السلام بوده و شامل آنان نمى‌شود. از اين رو سرگرم زندگى مادّى، رفاه‌طلبى و بى‌تفاوتى نسبت به آيات الهى شدند.
👇توجه 👇 توجه 👇
امام صادق عليه السلام در توضيح آيه فرمود:
«و حسبوا ان لا تكون فتنة»
❌ مقصود زمانى است كه پيامبر صلى الله عليه و آله در بين آنان بوده، «فَعَمُوا وَ صَمُّوا» زمانى است كه پيامبر از دنيا رفت، «ثُمَّ تابَ اللَّهُ» مراد زمانى است كه اميرمؤمنان عليه السلام به خلافت رسيد و «ثُمَّ عَمُوا وَ صَمُّوا» مراد تا روز قيامت است.
«اصول کافی »
#درسهای_قرآنی صفحه120
➖➖➖
🔸استاد قرائتی
🆔@noor133Qoran
❗️سالی یک یا دو امتحان سنگین داریم
🔸 خدا دنيا را برای #آزمون, خلق كرد. اصلاً دنيا كلاس #امتحان است، منتها امتحان‌ها دو قسم است؛ گاهی امتحان، هر روز است ولی گاهی امتحان‌های سنگين، سالی يك بار يا دو بار است.
🔸 گاهی يك بار يا دو بار انسان يا #بيمار می‌شود يا #مال فراوانی به او پيشنهاد می‌دهند يا #مقامی به او پيشنهاد می‌دهند و در بوته‌ی آزمايش قرار می‌گيرد، وگرنه امتحانات جزئی هر روز و هر لحظه هست.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
#جلسه_درس_اخلاق (۱۳۹۵/۱۱/۲۸)
➬@noor133Qoran
#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج
💠 عقبه خیرات
▫️ ما هم «نبلوهم بالحسن و القبیح» هم «نبلوهم بالظلم و العدل» هم «نبلوهم بالنجدین»؛ دو راه: راه خوب و راه بد، هر دو #آزمون است و مقدور اوست، هر راهی را که برود می تواند ولی امتحان می کنیم!
او را آزاد خلق کردیم که هر راهی را می خواهد برود برود؛ ولی به او #عقل دادیم و با #شریعت به او دستور دادیم که راه بد را، شرّ را، قبیح را و ضرر را طی نکند. ما راهنمایی کردیم گفتیم راه بد کدام است راه خوب کدام است، پایان این راه بهشت است پایان آن راه جهنم است، همه را گفتیم: ﴿وَ هَدَیناهُ النَّجْدَینِ﴾؛ ولی او راحت طلب است، در حالی که هر چه سخت کوش‌تر باشد، نتیجه دقیق تر و بهتر می برد!
▫️ ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ٭ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ ٭ فَكُّ رَقَبَةٍ ٭ أَوْ إِطْعامٌ فی یوْمٍ ذی مَسْغَبَةٍ ٭ یتیماً ذا مَقْرَبَةٍ ٭ أَوْ مِسْكیناً ذا مَتْرَبَةٍ﴾؛ او راحت طلب است، در حالی که او باید عقبه و گردنه را طی کند، چرا اقتحام نمی کند؟ چرا تلاش و کوشش نمی کند که گردنه را فتح کند؟ #فتح_گردنه به چیست؟ این است که در زمان گرفتاری #به_یاد_دیگران باشد.
▫️ وجود مبارک #امام_رضا (سلام الله علیه و علی آبائه الأطیبین و أبنائه الانجبین) وقتی در کنار سفره غذا می نشستند ظرف خالی طلب می کردند، از بهترین غذاهای سفره در این ظرف می ریختند، می فرمودند به مستمندان بدهید و بعد این آیات را تلاوت می‌کردند: ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ٭ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾. غذای مانده را به دیگری دادن #اقتحام_عقبه نیست، این در دشت راه رفتن است، به این نحو کسی بالا نمی رود؛ کُتَل و گردنه را طی کردن، این است که انسان، مال خوب را در راه خدا صرف بکند.
▫️ فرمود چرا کارهای سنگین را، چرا کارهای جهادی را، چرا کارهای خدمت رسانی را، چرا پرهیز از نجومی و اختلاس را، چرا این راه ها را تجربه نمی کنند؟! فرمود: ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ٭ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾؛ آزاد کردن بنده یا آزادی بندگان را حفظ کردن و جلوی آزادی بندگان را نگرفتن، اینها #اقتحام_عقبه است. احتکار همیشه بد است مخصوصاً در زمان آزمون؛ فرمود چرا در روز گرانی و کم یابی و گرسنگی به یاد دیگران نیستند؟!
#شهادت_امام_رضا_علیه_السلام
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه بلد جلسه 3
تاریخ: 1398/12/15
➬@noor133Qoran
#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج