eitaa logo
﷽ 🟠 نورالقرآن 🟠
12.4هزار دنبال‌کننده
11.4هزار عکس
8.4هزار ویدیو
587 فایل
تقدیم به امام زمان علیه السلام [ کپی حلال ] دعامون کنید باعمل کردن به قرآن نورانی شویم اسرائیل رفتنی است فلسطین کلیدرمزآلودظهور است امام خامنه ای 👇 تبلیغات کانال نورالقران @Noorghran 👇ادمین رزرو تبلیغات مدیر @Eerfan313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌴🌻 ۰۰۰۰﷽۰۰۰۰🌻🌴 🗯☆تفسیر روایی آیات☆🗯 👇آیه ی ۱۶۴ سوره ی بقره👇 🔻اِنَّ فی خَلقِ السَّمواتِ والْاَرضِ واخْتِلافِ الَّیْلِ والنَّهار ۰۰۰۰۰۰ لَآیات.ٍ لِقَومٍ یَعقِلون 💥بهترین موهبت الهی 💥 😊 نعمتی است که انسان با آن درستی ونادرستی ، حق وباطل ،راست ودروغ۰۰۰۰۰ را ازهم تشخیص می دهد وبا آن هدایت می شود ۰ 🏝این آیه می فرماید :👇 👌 هستند که در آفرینش تفکر می کنند وآن را نشانه ای از آفریدگار می دانند ۰ 🌳🍃در روایتی آمده: جمعی در محضر پیامبراکرم از مسلمانی ستایش کردند، پیامبر فرمود: ⤵️⚡️ او چگونه است ؟ 🍃فرمودند : ای رسول خدا ما تلاش وکوشش اودرعبادت وانواع کارهای خیر او می گوییم وشما از سوال می کنید ؟ پیامبر فرمود : 😱مصیبتی که از ناحیه ی حماقتِ احمق حاصل می شود ،بدتر از سرکشی فاجران است ۰ ✅✨خداوند، فردای قیامت ، تمام بندگان را به مقدار وخرد آنها بالا می برد و آنها براین اساس به خدا نزدیک می شوند ۰ ❇️ تفسیر جمله ی قرآنی صفحه ۲۵ 🔰منبع : المیزان ج۱۷ ص۲۵۱ و نمونه ج ۲۴ ص۳۲۹ 🌹@noor133Qoran🌹
🌼۰۰۰﷽۰۰۰🌼 ❇️توجه به خود سازی و محاسبه نفس 🔷بزرگ‌ترین (و سخت‌ترین) ریاضت‌ها، همین است. در روایتى از حضرت علی هست کـه مى‌فـرمـایند: 🔻«الشریعةریاضة النفس» آیین اسلام و احکام آن ، ریاضت و ورزیدگى نفس مى‌آورد. 🔻ما بزرگ‌ترین و مهم‌ترین کارى که در عالم داریم و هیچ کارى از اطوار و شئون زندگى ما مهم‌تر از آن نیست، این‌است که 《«خودمان را درست بسازیم.»》 ✍ تخم سعادت، مراقبت است. اهل محاسبه باشید، همان‌طور که یک بازرگان، یک کاسب، دخل و خرج خود و صادرات و واردات خود را حساب مى‌کند، شما ببینید : 🌾❌در شبانه‌روزى که بر شما گذشته، چه چیزى اندوخته‌اید؟ چه گفته‌اید؟ 👈یک یک و را حساب برسید، از نادرستى‌ها کنید، و سعى کنید نشود، و براى شایسته و و به فرمان حاکم بود، خدا را باشید، تا به‌تدریج براى شما ملکه بشود. بخشی از فرمایشات علامّه طباطبایی (ره)، تبیان نت ❌خود را به خدا بسپارید در این لحظات واپسینِ ماه مبارک https://eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d
🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊 🌧 🌧 ✍در قرآن بارها از انسان انتقاد شده است كه هرگاه گرفتار مى‌شود دعا مى‌كند و پناهندگى مى‌خواهد و همين كه خطر رفع شد، گويا ما را نمى‌شناسد. «یونس/11» 💢در اين سوره چون وسوسه درون و انسان جاى مى‌گيرد و با و و ما بازى مى‌كند، سه بار نام خداوند ياد شده است: «بِرَبِّ النَّاسِ‌، مَلِكِ النَّاسِ‌، إِلهِ النَّاسِ» اما در سوره فلق كه شرور خارج از سينه‌هاست، يكبار نام خداوند مطرح است. «بِرَبِّ الْفَلَقِ» ✍آرى خطر انحراف فكرى و تأثير آن در روح به مراتب بيشتر از خطرات خارجى است و و ، از دشمنان نظامى و اقتصادى مرموزتر و . 💢در روايات آمده است كه شيطان از قبول توبه انسان از سوى خداوند ناراحت شد. ياران خود را جمع و از آنان استمداد كرد. هر كدام مطلبى گفتند، ولى يكى از آنها گفت: من انسان را مى‌كنم و را از يادش مى‌برم. اين را پسنديد. 💠حالا كه او «بِرَبِّ النَّاسِ» است پس را نپذيريم. حالا كه او «مَلِكِ النَّاسِ» است، پس خود را برده ديگران قرار ندهيم و حالا كه او «إِلهِ النَّاسِ» است، پس به غير او دل نبنديم و اين و بهترين وسيله . 📘 //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•💦•♧•💦•🕊•💦•♧•🕊
﷽ 🟠 نورالقرآن 🟠
☘◾️انسان وکفران نعمت◾️☘ #انسان_در_قرآن معناى آيه (قتل الانسان ما اكفره) و مراد از كفر در آن
☘◾️انسان وکرامت ◾️☘ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ «اسراء/70» وهمانا فرزندان آدم را گرامى داشتيم ۰ ✍ گوهر آدمی کریم است : لقد کرمنا بنی آدم یعنی ما انسان را گرامی داشتیم چون در خلقت او به کار رفته است. 🔹اگر انسان مانند سایر موجودات فقط از خاک خلق می‌شد،کرامت برای او ذاتی و یا وصف اولی نبود،ولی انسان دارای فرع و اصل است،فرع او به خاک برمی‌گردد و اصل او به اللّه منسوب است:انی خالق بشرا من طین. فاذا سوّیته و نفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین۰ ❌ پس روح انسان به خداوندی که معلم اکرم است،مرتبط می‌باشد.پس سهمی از کرامت دارد و روح الهی به معنای کرامت است. ☘◾️خدای سبحان به انسان‌ها درس می‌دهد. را هم تعیین نموده.چون تقوا مایه کرامت است و برای حد معینی نیست بنابر آنچه خداوند در سوره تغابن آیهٔ 16می‌فرماید: فاتقوا الله ما استطعتم، یعنی به اندازه خود،مایه کرامت خویش را فراهم نموده و با تقوا باشید و چون انسان می‌تواند به مقامی برسد که فرشتگان در پیشگاه او کنند :فسجد الملائکة کلهم اجمعون.(حجر/30) 🔹از این جهت که تکریم حقیقی به اسلام،ایمان و تقوا است،امام باقر(ع) می‌فرماید: خدا روح کافر را تکریم نکرده است،لیکن روح مؤمن را همواره گرامی می‌دارد:«انّ الله لایکرم روح الکافر و لکن یکرم ارواح المؤمنین.11 ☘محدودهٔ کرامت☘ بنابراین انسان علاوه بر کرامت ذاتی،می‌تواند از نیز بهره‌مند شود، درصورتی که انسان تحت ، و قرار گیرد و آن گاه است که این انسان،شایستگی پیدا می‌کند که قدم در گذاشته و با تلاشی گسترده به جایی برسد که حتی فرشتگان مقرب درگاه الهی هم نتوانستند پا در آن مکان بگذارند. ❇️@noor133Qoran
زیباییها از نگاه قرآن وروایات 🍁🍂 زیبایی عقل 🍂🍁 یکی دیگر از مصداق‏های است که صاحب آن از و معقول برخوردار است. امام حسن عسگری(ع)فرمود: 🍃حُسْنُ الصُّـورَةِ جَمالٌ ظاهِرٌ، وَ حَسْنُ الْعَـقْلِ جَمالٌ باطِنٌ. زیبایی صورت جمال ظاهری است وزیبایی عقل جمال باطنی 🍃لاَ جَمَالَ أَزْيَنُ مِنَ الْعَقْلِ هیچ جمالی زیباترازعقل نیست. 🍁فهم و بینش کمال، از موهبت‏های زیبای الهی است که موجب سعادت و خیر و وصول به حقیقت و جذب زیبایی‏ها می‏شود. است که خداوند خلق کرد. 🍃إنّ اللّه َ عَزَّ و جلَّ خَلَقَ العَقلَ و هُو أوَّلُ خَلقٍ خداوند عقل را خلق کرد و آن اولین مخلوق است. ⭕️ در همین حدیث، امام برای عقل 75 لشگر(خصلت)شمرده است که هر کدام به تنهایی یک هستند. در حدیثی دیگر، امام صادق علیه السلام فرمود: 🍃اَلعَقلُ الَّذِی جَعَلَهُ اللَّهُ زِينَةً لِخَلْقِهِ خداوند عقل را زینت خلقش قرار داد. 🆔@noor133Qoran
فصاحت و بلاغت و زیبایى کلام پیشوایان معصوم - علیهم السلام - و به ویژه امیر المؤمنین - ع - در نهج البلاغه از بهترین نمونه هاى زیبایى و فصاحت معنوى است و به حدى در روح هاى مستعد و آماده تأثیر گذارد و نافذ بود که همام که از یاران آن حضرت(ع) بود با شنیدن خطبه متقین طاقت نیاورد و روح از بدنیش جدا گردید. پس شعر، فصاحت، بلاغت، نثر عالى، تمام این ها از مقوله زیبایى است ولى این ها زیبایى فکرى و خیالى و معنوى است نه زیبایى حسى، یعنى مربوط به چشم و گوش و لامسه و ذائقه و نشانه نیست و تنها مربوط به فکر و اندیشه و خیال انسان است. ✅ حال یک قدم بالاتر مى رویم و مى گوییم زیبایى و نیک نیز وجود دارد. یعنى آن نوع زیبایى که فقط انسان آن را درک میکند نه حس انسان و نه قوه خیال او. کارهاى طبیعى و عادى بشر، ستایش ها و آفرین ها و تحسین ها را بر نمى انگیزد ولى برخى کارها شکوه و و جلال دارد، و زیبایى دارد، در مقابل خود و و مى آفریند. انسانى که بزرگوار و اهل و است، انسانى که خود را فداى نجات جامعه اش مى کند، براى خود سختى مى خرد تا دیگران در رفاه و آسایش باشند. انسانى که از ناراحتى و گمراهى و رنج مردم، غمگین و ناراحت مى گردد، این چنین صفات و اعمالى تحسین برانگیز و در خور تقدیر و قابل ستایش و زیبا است. زیبایى فداکارى، زیبایى ، زیبایى ، زیبایى ، زیبایى ، زیبایى ، زیبایى ، زیبایى ، همه اینها از نوع زیبایى های اخلاقی است. 🆔✨@noor133Qoran
💠 عقبه خیرات ▫️ ما هم «نبلوهم بالحسن و القبیح» هم «نبلوهم بالظلم و العدل» هم «نبلوهم بالنجدین»؛ دو راه: راه خوب و راه بد، هر دو است و مقدور اوست، هر راهی را که برود می ‌تواند ولی امتحان می ‌کنیم! او را آزاد خلق کردیم که هر راهی را می ‌خواهد برود برود؛ ولی به او دادیم و با به او دستور دادیم که راه بد را، شرّ را، قبیح را و ضرر را طی نکند. ما راهنمایی کردیم گفتیم راه بد کدام است راه خوب کدام است، پایان این راه بهشت است پایان آن راه جهنم است، همه را گفتیم: ﴿وَ هَدَیناهُ النَّجْدَینِ﴾؛ ولی او راحت ‌طلب است، در حالی که هر چه سخت ‌کوش‌تر باشد، نتیجه دقیق ‌تر و بهتر می ‌برد! ▫️ ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ٭ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ ٭ فَكُّ رَقَبَةٍ ٭ أَوْ إِطْعامٌ فی‏ یوْمٍ ذی مَسْغَبَةٍ ٭ یتیماً ذا مَقْرَبَةٍ ٭ أَوْ مِسْكیناً ذا مَتْرَبَةٍ﴾؛ او راحت ‌طلب است، در حالی که او باید عقبه و گردنه را طی کند، چرا اقتحام نمی ‌کند؟ چرا تلاش و کوشش نمی ‌کند که گردنه را فتح کند؟ به چیست؟ این است که در زمان گرفتاری باشد. ▫️ وجود مبارک (سلام الله علیه و علی آبائه الأطیبین و أبنائه الانجبین) وقتی در کنار سفره غذا می ‌نشستند ظرف خالی طلب می ‌کردند، از بهترین غذاهای سفره در این ظرف می ‌ریختند، می فرمودند به مستمندان بدهید و بعد این آیات را تلاوت می‌کردند: ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ٭ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾. غذای مانده را به دیگری دادن نیست، این در دشت راه رفتن است، به این نحو کسی بالا نمی ‌رود؛ کُتَل و گردنه را طی کردن، این است که انسان، مال خوب را در راه خدا صرف بکند. ▫️ فرمود چرا کارهای سنگین را، چرا کارهای جهادی را، چرا کارهای خدمت‌ رسانی را، چرا پرهیز از نجومی و اختلاس را، چرا این راه ‌ها را تجربه نمی ‌کنند؟! فرمود: ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ٭ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾؛ آزاد کردن بنده یا آزادی بندگان را حفظ کردن و جلوی آزادی بندگان را نگرفتن، اینها است. احتکار همیشه بد است مخصوصاً در زمان آزمون؛ فرمود چرا در روز گرانی و کم‌ یابی و گرسنگی به یاد دیگران نیستند؟! 📚 سوره مبارکه بلد جلسه 3 تاریخ: 1398/12/15 ➬@noor133Qoran
💢آخرالزمان اگه تمام عالم رو پر میکرد، داشتن اینقدر سخت نبود ... اما مشکل دقیقا اینه که آخرالزمان قرار نیست همه عالم رو کفر پر کنه ... طبق روایت در آخرالزمان مسجد هست اما پر است از افراد خدا نترس که مشغول غیبتند، پیشنماز هست اما خود را از دست داده ، آدم ظاهر الصلاح هست، اما مال یتیم میخوره، قاضی مسلمان هست اما خلاف حکم خدا میکنه، منبری هست ، امر به تقوا هم میکنه اما خودش عمل نمیکنه، همت همه شکم شده و شهوت ... 📚کافی ج8 ص37 دنیای آخرالزمان دنیای پیچیده ایه... اگر این چیزها رو دیدید ، تعجب نکنید! محکم سر ایمانتون بایستید و بدانید که رحمت خدا به شما نزدیک است! و ان رحمت الله قریب من المحسنین! ➖💢➖💢➖💢➖💢➖💢➖💢
  🔴 إِقامَهً لِدِینِكَ، وَ حُجَّهً عَلی عِبادِكَ، وَ لِئَلّا یَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ، وَ یَغْلِبَ الْباطِلُ عَلی أَهْلِهِ، وَ لا یَقُولَ أَحَدٌ لَوْ لا أَرْسَلْتَ إِلَیْنا رَسُولًا مُنْذِراً، وَ أَقَمْتَ لَنا عَلَماً هادِیاً، فَنَتَّبِعَ آیاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَ نَخْزی؛ وجود انبیا و اوصیا برای آن بود که دینت بر پا باشد و حجت بر بندگانت تمام شود و برای اینکه حق از جایگاهش منحرف نشود و باطل بر اهل حق پیروز نگردد و احدی نگویدح چه می شد اگر برای ما پیامبری بیم دهنده می فرستادی و پرچم هدایت برای ما برپا می نمودی تا بر این اساس از آیاتت پیروی می کردیم، پیش از آنکه خوار و رسوا شویم. 🔵 این فراز از دعای ندبه به برخی از مهمترین فلسفه بعثت انبیا اشاره دارد و نکاتی را این دعا گوشزد می کند که عبارتند از: ۱. اقامه دین خدا: ۲. حجت بر بندگان خدا ۳. منحرف نشدن دین از جایگاهش ۴. عدم غلبه باطل بر حق پرستان ۵. عدم بهانه جویی 🟡آیه «رُسُلًا مُبَشِّرِینَ وَ مُنْذِرِینَ لِئَلَّا یَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَی اللَّهِ حُجَّهٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَ کانَ اللَّهُ عَزِیزاً حَكِیماً؛پیامبرانی (را فرستادیم) که بشارت دهنده و بیم دهنده بودند، تا پس از پیامبران، برای مردم بر خدا حجّتی نباشد و خداوند همواره شکست ناپذیر و حکیم است». 🟢 از آیات متناسب با این فراز است و دارای نکاتی است: الف) این آیه از کلّیات دعوت انبیا، شیوه ی کار و هدف بعثت آنان سخن می گوید. ب) عقل همچون وحی، حجّت الهی است؛ ولی از آنجاکه مدار ادراکاتش محدود است، به تنهایی کافی نیست و حجّت تمام نمی باشد. بنابراین، ﷼انبیا از دانستنی های ، و که دست از آن کوتاه است، خبر می دهند.