eitaa logo
﷽ 🟠 نورالقرآن 🟠
12هزار دنبال‌کننده
12.6هزار عکس
11.3هزار ویدیو
650 فایل
تقدیم به امام زمان علیه السلام [ کپی حلال ] دعامون کنید اسرائیل رفتنی است فلسطین کلیدرمزآلودظهور است امام خامنه ای کانال نورالقران @Noorghran 👇ادمین رزرو تبلیغات مدیر @Eerfan313
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰پيامبر صلى الله عليه و آله : 💠نخستين چيزى كه روز در ترازوى اعمال بنده گذاشته مى ‏شود، خوب اوست. 📚قرب الإسناد (ط-الحدیثه) ص 46، ح 149 ❇️@noor133Qoran
💥دینداری در آخر الزمان 💥 پیامبر در اواخر عمر خود را جمع کردند و فرمودند: ✍زمانی بر مردم بیاید که انسانی از آنان رخت بربندد چنانکه اگر نام یکی را بشنوی بِه از آن بود که آن را ببینی یا اگر او را ببینی به از آن است که او را بیازمایی. چون او را بیازمایی، حالاتی زشت و ناروا در او مشاهده کنی . دینشان پول و گاهشان زنانشان شود. برای رسیدن به اندک نانی پیش هرکسی کرنش کنند نه خود را در پناه اسلام دانند و نه به کیش نصرانی زندگی کنند . بازرگانان و کاسبان شان رباخوار و فریبکار ، و زنانشان خود را برای بیارایند. در آن هنگام اشرارشان بر آنها چیره گردند و هر چه دعا کنند به اجابت نرسد . 📚 بحارالانوار ج۷۷ ص۳۶۹ ❇️@noor133Qoran
﷽ 🟠 نورالقرآن 🟠
☘◾️انسان وازدواج ◾️☘ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَ خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً «28» خ
☘◾️اِنسان و نماز◾️☘ إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً «19» إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً «20» وَ إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً«21» إِلَّا الْمُصَلِّينَ 👁‍🗨نشانه حريص بودن دو چيز است: جَزَع به هنگام سختى و بُخل به هنگام كاميابى. 👁‍🗨ريشه بسيارى از ناهنجارى‌ها، حرص و بخل است. 👁‍🗨انسان بسيار كم ظرفيّت است، با تماس با سختى فرياد مى‌زند و بخل مى‌ورزد 👁‍🗨راه از ناپسند، به است. خُلِقَ هَلُوعاً ... إِلَّا الْمُصَلِّينَ‌ 💬🖍 طبع مادّى انسان به سوى و ميل دارد و و ياد خدا آن را مى‌كند. 👁‍🗨انسان است. جَزُوعاً ... مَنُوعاً ... إِلَّا الْمُصَلِّينَ‌ ❇️@noor133Qoran
👇فاطمه زهرا بلدطیبه است وَ الْبَلَدُ الطَّیِّبُ : زمین پاک، (یَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ) ۵۸اعراف حضرت زهرا (س)، است؛ کسى که در این بلد طیّب پاشید، (ص) بود. دیگر، باغبانى، نمونه او نیست. یک انسان آمد ، دانه هاى قرآن را، 👇 آیات را، را ، را، را، را، را را در این زمین پاشید. ❌ او فقط این دانه ها را پاشید. این دانه ها، (س) بود. خداوند متعال با جلوه ربوبیتش، پیغمبر (ص) را از این سرزمین آورد. 🆔✨@noor133Qoran
👇فاطمه زهرا است وَ الْبَلَدُ الطَّیِّبُ : زمین پاک، (یَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ) ۵۸اعراف در دعاى کمیل، امیرمؤمنان (ع) به خدا مى گوید: ()؛ مى گوید: (یَا حَبِیبَ قُلُوبِ الصَّادِقِینَ!). در قیامت خدا به زهرا (س) مى گوید: اى . این عکس آن جمله است پیش خدا چه چیزى دارد؟ این قیافه، این بدن، وزن بدن؟ نخیر، آنچه پیش پروردگار ارزش دارد، فقط وجود انسان است که رنگ بى نهایتش در خودش مى باشد؛ چون عبدى را متصل به خودش در ، در ، در مى بیند، او مى شود محبوب پروردگار: (یا!): ! تمام درهاى بر روى تو باز است، از هر درى مى خواهى وارد شو. انگار، خدا به زهرا (س) مى خواهد بگوید، این هشت بهشت ملک تو است. برو دختر با پیغمبر (ص)! او به امر الله حرکت مى کند. وقتى که بر دمِ درِ بهشت است (حالا این درى که مى گویم، درِ اصطلاحى نیست؛ این در، و است) وقتى به آن جا مى رسد، برمى گردد به طرف و مى ایستد. حبیب با محبوبش گفت و گو مى کند: دختر پیغمبر! همه درها که اکنون بر روى تو باز است، پس چرا نرفتى؟ (س) مى گوید: خدایا! من دلِ تنها رفتن به آن جا را ندارم؛ یعنى اگر بروم، خوش نیستم. خدا مى گوید: پس با چه کسى مى خواهى بروى؟ مى گوید: خدایا! با هر که در دنیا از نظر ، و ، با ما در ارتباط بوده؛ قلبش ما بوده، چشمش براى من و بچه هایم بوده، هم در حدّ خودش هماهنگ با من بوده است خطاب مى رسد: من عددى برایت نمى گذارم، هر کسى را مى خواهى صدا کن. آن وقت، میلیون ها نفر با یک نداى اى ما و ما و کنندگان بر ما! من شما هستم که با شما به بروم؛ بیایید! و هم آن ها راه مى افتند. صفحه158 ➖➖➖ 🔸استاد شیخ حسین انصاریان 🆔@noor133Qoran
فصاحت و بلاغت و زیبایى کلام پیشوایان معصوم - علیهم السلام - و به ویژه امیر المؤمنین - ع - در نهج البلاغه از بهترین نمونه هاى زیبایى و فصاحت معنوى است و به حدى در روح هاى مستعد و آماده تأثیر گذارد و نافذ بود که همام که از یاران آن حضرت(ع) بود با شنیدن خطبه متقین طاقت نیاورد و روح از بدنیش جدا گردید. پس شعر، فصاحت، بلاغت، نثر عالى، تمام این ها از مقوله زیبایى است ولى این ها زیبایى فکرى و خیالى و معنوى است نه زیبایى حسى، یعنى مربوط به چشم و گوش و لامسه و ذائقه و نشانه نیست و تنها مربوط به فکر و اندیشه و خیال انسان است. ✅ حال یک قدم بالاتر مى رویم و مى گوییم زیبایى و نیک نیز وجود دارد. یعنى آن نوع زیبایى که فقط انسان آن را درک میکند نه حس انسان و نه قوه خیال او. کارهاى طبیعى و عادى بشر، ستایش ها و آفرین ها و تحسین ها را بر نمى انگیزد ولى برخى کارها شکوه و و جلال دارد، و زیبایى دارد، در مقابل خود و و مى آفریند. انسانى که بزرگوار و اهل و است، انسانى که خود را فداى نجات جامعه اش مى کند، براى خود سختى مى خرد تا دیگران در رفاه و آسایش باشند. انسانى که از ناراحتى و گمراهى و رنج مردم، غمگین و ناراحت مى گردد، این چنین صفات و اعمالى تحسین برانگیز و در خور تقدیر و قابل ستایش و زیبا است. زیبایى فداکارى، زیبایى ، زیبایى ، زیبایى ، زیبایى ، زیبایى ، زیبایى ، زیبایى ، همه اینها از نوع زیبایى های اخلاقی است. 🆔✨@noor133Qoran
‎‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ جوانی با دوچرخه اش به پیرزنی برخورد کرد، به جای عذرخواهی و کمک کردن به پیرزن شروع کرد به خندیدن و مسخره کردن، سپس راهش را ادامه داد و رفت، پیرزن صدایش زد و گفت: چیزی از تو افتاده است، جوان به سرعت برگشت و شروع به جستجو نمود، پیرزن به او گفت: و ات به زمین افتاد، هرگز آن را نخواهی یافت! "زندگی اگر خالی از و و و باشد، هیچ ارزشی ندارد" 💥زندگی حکایت قدیمی کوهستان است! صدا می کنی و می شنوی، پس به نیکی صدا کن تا به نیکی به تو پاسخ دهد ... 🌺🌱🌺🌱🌼🌱🌺🌱🌺 وَ اَحسِن کَما اَحسَنَ اللهُ اِلَیکَ و نیکی کن همانطور که نیکی کرد خدا به تو ➬@noor133Qoran
استاد احمد عابدیOstadAbedi_Aklag_14010902.mp3
زمان: حجم: 2.2M
جلسه دوم 💠 ۲ 🔹معنی خشم در کتب اخلاق. 🔹خشم از منظر ارسطو. 🔹چرا برای کنترل دیگری، کنترل خودمان را از دست بدهیم؟!!! 🔹 کنترل خشم، نشانه داشتن روح بزرگ 📺 برای دیدن ویدیوی این بیانات، به آدرس زیر مراجعه فرمایید👇 https://speeches.ahmadabedi.com/?p=1078
♨️ 1⃣شنیدن اذان انسان را از اهل قرار مى دهد. پیامبر اكرم(صلى الله علیه وآله وسلم) مى فرماید: همانا اهل آسمان از اهل زمین چیزى نمى شنوند مگر اذان 2⃣ شنیدنِ اذان را نیكو مى كند. امام على(علیه السلام) مى فرماید: كسى كه اخلاقش بد است در گوش او اذان بگویید 3⃣شنیدن اذان انسان را مند مى كند. پیامبر اكرم(صلى الله علیه وآله وسلم) مى فرماید: كسى كه صداى اذان را بشنود و به آن روى آورد، نزد خداوند از سعادت مندان است 4⃣ شنیدن اذان سبب دورى مى شود. رسول اكرم(صلى الله علیه وآله) مى فرماید: شیطان وقتى نداى اذان را مى شنود فرار مى كند. 📚 میزان الحكمه، ج1، ص82. بحارالانوار، ج77، ص190
در آینۀ احکام و ‏ مسأله 68: 🔸 یكى از گناهان بزرگ در اسلام، تجسّس و تفحّص و شنود در كارها و گفتار مسلمان‌هاست، و در روایات فراوانى گناه آن را در حدّ كفر مى‌‏داند و فرقى نیست كه آن تفحّص و شنود در كارهاى شخصى و یا خانوادگى باشد و یا در كارهاى اجتماعى، و همین مقدار كه كار یا گفتۀ كسى را زیر نظر بگیرد، گناه بزرگى را مرتكب شده است، و همچنین است بازرسى از خانه و مغازه و ساك و كیف و مانند اینها، و فرقى نیست كه آن تجسّس و شنود به‌واسطۀ شخص باشد و یا تلفن و ضبط و امثال اینها، و همچنین فرقى نیست كه آن تفحّص و شنود از گفتار یا كردار او باشد و یا از نامه‌‏ها و كتابت‌ها و ضبط‌ها و امثال اینها، و فرقى نیست كه آن تفحّص از افراد بیگانه باشد یا خودى نظیر زن و شوهر از همدیگر. آیت‌الله العظمی مظاهری
در آینۀ احکام و ‏ (بخش دوم) ج) تندخویى كه از زبان بد شخص سرچشمه مى‏‌گیرد نه از رذیله‌‏اى از رذایل، و این قسم از تندخویى علاوه بر فشار قبر، ممكن نیست انفكاك از گناهان بزرگ داشته باشد؛ زیرا مردم از شخص تندخو مى‌‏ترسند و تعییر و سرزنش و دیگر معاصى لازمۀ زبان اوست و چه بسا اعمال خوب او به‌واسطۀ آن تندخویى حبط و نابود مى‌‏شود، مثلاً با زحمت و مشقّت همسر و اولاد خود را در رفاه قرار مى‌‏دهد و در آسایش آنان مى‏‌كوشد، ولى با تندخویى اجر او كه ثواب مجاهد در راه خداست حبط مى‌‏شود، چنان‌که اجر او نزد عیالش نیز حبط مى‏‌گردد، و خلاصۀ كلام این‌که ‏تندخو مطرود نزد خداوند متعال و نزد مردم حتّى عیالش مى‌‏باشد. مسأله 81: 🔸 در توبۀ تندخویى علاوه بر پشیمانى از گذشته و تصمیم بر ترك در آینده، باید از كسى كه با او تندخویى نموده عذرخواهى كند، و علاوه بر همۀ اینها باید با این رذیله مبارزه كند تا ریشه‌‏كن شود. آیت‌الله العظمی مظاهری